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第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化
学习目标
1．了解三国两晋南北朝时期科技、文化等方面的成就，感受古代科技文化的高超水平，树立文化自信；学习科学家、艺术家身上刻苦钻研、勤学苦练精神；（史料实证、家国情怀）
2. 通过学习本课，思考魏晋南北朝科技文化成就与时代特征内在的联系，认识魏晋南北朝时期的科技与文化上承秦汉，下启隋唐，是一个重要的转折时期。（唯物史观）
一、贾思勰和《齐民要术》
贾思勰，北朝杰出的农学家。
贾思勰曾任郡守，非常重视农业生产。他整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣谚语中汲取农民的生产经验，并在生产实践中加以证明和丰富。
平民百姓
生产劳动的谋生之术。
是我国现存最早的一部完整的农书
1. 简介：
一、贾思勰和《齐民要术》
2. 内容：
（1）总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富；
（2）主张农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时；
（3）提倡改进生产技术和工具；
（4）还提出了多种经营和商品生产等重要思想。
【教材研读】“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”
——《齐民要术·种谷》
想一想：为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利？
农业生产与天时、土壤关系密切。顺应天时地利，遵循自然规律，则用力少而成功多。违背客观规律，则劳而无获。
一、贾思勰和《齐民要术》
3. 影响：
（1）突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神；
（2）反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平；
（3）这部农书对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。
贾思勰故里山东寿光
有关《齐民要术》的现代浮雕
材料：贾思勰在《齐民要术》“序”中指明，学习古圣先贤的教导，其根本目的是“要在安民，富而教之”，即如何让民众生活安定，使他们富足和得到教养。
一、贾思勰和《齐民要术》
领域 人物 生活时期 成就
农学
贾思勰
北朝
《齐民要术》
我国现存最早的一部完整的农书
二、科学家祖冲之
二、科学家祖冲之
【自主学习】结合视频与课本知识，归纳祖冲之的成就。
数学
天文历法
机械制造
①把圆周率（π）精确到小数点以后的第七位，领先世界近千年;
②与其子合著数学名著《缀术》。
①测算的一年的时间，与现代测算的结果相比，相差不到50秒;
②创制当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。
制造出指南车、水碓（duì）磨、千里船等。
南朝宋齐之间的杰出科学家
【问题探究】中国古代科技主要分布在哪些领域？有何特点？
《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计
类别 数学 天文历法 地学 农学 水利 机械 兵器 化学 轻工
项数 22 25 25 25 7 7 8 9 8
1.领域：主要分布在数学、天文学、地学、农学领域。
2.古代科技的特点：
（1）实用性：与农业生产相关；
（2）经验性：生产经验的总结；
（3）封闭性：没有转化为普遍的社会生产力。
二、科学家祖冲之
三、灿烂的文化
文房四宝：笔墨纸砚
【问题思考】这一时期书法发展的原因有哪些？
（1）汉朝造纸术的发明，使书写的载体发生了革命性变化，也为书法艺术的进一步发展提供了物质条件。
（2）人们对美的不懈追求。
三、灿烂的文化
1. 书法艺术：
东汉后
曹魏
西晋
东晋
北魏
书法逐渐成为供人欣赏的艺术
甲骨文
金文
【问题思考】结合下图，回顾我国汉字字体的演变的过程。
隶书
楷书
行书
草书
小篆（秦）
东汉后
曹魏
西晋
东晋
北魏
三、灿烂的文化
1. 书法艺术：
锺繇和胡昭是书法家。
锺氏小巧
胡氏豪放
设置书博士，教学生学习锺、胡书体。
书法逐渐成为供人欣赏的艺术
锺繇尤擅楷书，刚柔兼备。
东汉后
曹魏
西晋
东晋
北魏
三、灿烂的文化
1. 书法艺术：
设置书博士，教学生学习锺、胡书体。
王羲之将书法艺术提高到一个新高度。
被誉为：“书圣”
代表作：天下第一行书《兰亭集序》
书法特点：飘若浮云，矫若惊龙。
王羲之
书法逐渐成为供人欣赏的艺术
锺繇和胡昭是书法家。
锺繇尤擅楷书，刚柔兼备。
东汉后
曹魏
西晋
东晋
北魏
三、灿烂的文化
1. 书法艺术：
魏碑是北朝文字刻石的通称，以北魏为最精。是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，即“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风”。
流传下来的碑刻书体苍劲厚重，粗犷雄浑。
设置书博士，教学生学习锺、胡书体。
王羲之将书法艺术提高到一个新高度。
书法逐渐成为供人欣赏的艺术
锺繇和胡昭是书法家。
锺繇尤擅楷书，刚柔兼备。
中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝，在世界文化艺术宝库中独放异彩。
三、灿烂的文化
2. 绘画艺术：
由于山水诗的增多，山水画开始形成。
《女史箴图》(摹本 局部)
《洛神赋图》(摹本 局部)
（1）代表人物：
（2）作品特点：
（3）代表作：
东晋的顾恺之
擅长人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性
《女史箴（zhēn）图》和《洛神赋图》
三、灿烂的文化
3. 石窟艺术：
（1）背景：
这一时期，统治阶级大力宣扬佛教。
材料：到东汉末年及魏晋时代，国内战乱连年，人民备受灾难困顿，生活痛苦，且感人生兴败忧乐变幻无常，精神上也缺乏寄托。
——邹纪万《魏晋南北朝史》
三、灿烂的文化
敦煌莫高窟
云冈石窟
龙门石窟
人们在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟。
3. 石窟艺术：
（2）概况：
三、灿烂的文化
石窟造像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
云冈石窟第20窟的造像
龙门石窟宾阳中洞的造像
敦煌莫高窟石窟造像
3. 石窟艺术：
（3）特点：
石窟艺术体现了中外文化交流
【相关史事】佛教的盛行并没有减轻人们生活的苦难，反而加重了百姓的负担。因此，不断有人指出崇佛对国家社会的危害，其中最著名的是南朝思想家范缜。他撰写的《神灭论》，系统阐述了无神论思想。他认为人的精神和肉体就像“锋利”和“快刃”一样，快刃没有了，锋利也随着消失了。人的肉体死了，精神也就不存在了。范缜的《神灭论》遭到很多达官贵人的围攻和反对，有人劝他放弃观点以取得高官，但范缜不为所动，始终坚持自己的立场。
三、灿烂的文化
佛教盛行的影响及民间的反佛思想
三、灿烂的文化
4. 文学：
建安文学
田园诗
南北朝民歌
北朝民歌慷慨豪迈，南方民歌细腻婉转。
陶渊明的田园诗清新自然，朴实恬淡。
曹操父子的诗刚健雄劲。
建安文学：以曹操父子为代表，反映社会现实，人生哀伤与建功立业的气概交织的文学风格。
三、灿烂的文化
领域 人物 生活时期 成就
地理学
郦道元
北魏
《水经注》
是一部综合性的地理学著作，也是一部山水散文
【合作探究】三国两晋南北朝时期处于分裂局面，但为什么能取得如此辉煌的科技和文化成就？
（1）各地区各民族间经济文化交流（民族交融）；
（2）北方经济的发展和江南地区的开发（经济基础）
（3）外来佛教的传入；
（4）对秦汉时期的科技文化的继承、改革和创新；
（5）人民的辛勤劳动和聪明才智。
启示：文化在继承与创新中发展，在交流与融合中进步。
三、灿烂的文化
领域 代表人物 朝代 主要成就 地位或作用
农学
数学 历法 机械
书法
绘画
石窟
文学
贾思勰
《齐民要术》
我国现存最早的一部完整的农书。
北朝
南朝
圆周率精确到
小数点后第7位
领先世界近千年
祖冲之
《大明历》
王羲之
东晋
《兰亭集序》
南北朝
顾恺之
《洛神赋图》、《女史箴图》;
东晋
云冈石窟
龙门石窟
堪称宏伟精巧的雕刻艺术品
“天下第一行书”
当时最先进的历法
山水画兴起
曹操父子建安文学；陶渊明的田园诗；南北朝民歌
课堂小结
1.“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”以上内容出自我国现存最早的一部完整的农书。该著作总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，它是( )
A.《齐民要术》
B.《农政全书》
C.《天工开物》
D.《水经注》
A
中考真题
2.天文学与数学是两个关系密切的学术领域。在上述两个领域都取得突出成就的是( )
A.张仲景
B.贾思勰
C.王羲之
D.祖冲之
D
中考真题
3.行书是介于草书、楷书之间的一种书体，书写流畅，不像草书那样难认，也不像楷书那样端庄。观察如图，可知行书的特征之一是( )
A.字形方扁，严实厚重
B.简练明快，势巧形密
C.纵意奔放，张扬跳跃
D.棱角分明，骨力遒劲
东晋王羲之《兰亭集序》(摹本)
B
中考真题
4.甲骨文横直转折，小篆笔画均匀，汉隶破圆而方，再变而为草、楷、行，汉字的书写在“上下左右之位，方圆大小之形”的结构中，创造出多姿多彩的书法艺术。由此可见，汉字的演变特点是( )
A.端正劲美雄浑敦厚
B.刚柔兼备苍劲厚重
C.风格各异一脉相承
D.结构稳定方折俊丽
C
中考真题
5.飞天是我国石窟艺术中最富舞蹈美感的形象之一，以下飞天形象的变化反映出( )
A.书画艺术成熟 B.北方民族融合
C.江南经济开发 D.南北政权对峙
B
中考真题
