(共29张PPT)
虎是中华儿女勇猛、威武、高雅、祥瑞的象征，虎文化成为中国传统文化中独具特色的组成部分，诸如穿虎鞋、戴虎帽、握虎符、扛虎旗、封虎将等。民间对虎顶礼膜拜，称虎为“山君”、“山神”；文人墨客对虎更是钟爱有加，画虎、咏虎，比比皆是。
1、 诗人在诗中展现给我们的是一只怎样的华南虎？你从哪些诗句中看出来？
背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落
高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林
向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑
不屈服于压迫，勇于抗争。
它是一只渴望自由、敢于抗争，还保持着自己的尊严的老虎！
1、 诗人在诗中展现给我们的是一只怎样的华南虎？你从哪些诗句中看出来？
2、“观众”对华南虎是什么态度
“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，
态度冷漠、粗暴。
这是一群怎样的观众？
没有同情心 、 冷漠粗暴、麻木不仁、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。
3、面对这样的一只华南虎，诗人是怎样的？
“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到
了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。
“羞愧”地离开了动物园，感到灵魂的阵痛。
于是恍惚之中，听见一声“石破天惊的咆哮”，
“有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶腾空而去”。
这既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”的屈辱灵魂的觉醒。精神的高尚终究会战胜世俗的卑劣。
作者简介
牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。
40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。
1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚
禁。
文革期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。
70年代初，创作了不少诗歌
作品，其中比较著名的有《华南
虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》
等。已出版诗集《彩色的生活》
《祖国》《爱与歌》《温泉》《海
上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》
等。
诗歌创作背景
该诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
4、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只
老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；
“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前，人
类是多么的庸俗、猥琐和无知；
“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦
难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。
5、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛
……”这仅仅只是在描写华南虎斑纹和眼睛的
颜色吗
这实际上是在表现华南虎对火一般的自由的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及
“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么
所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接
地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。
华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。
“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。
“观众”是冷漠、无知的市侩，有时还会助纣
为虐的群体的写照。
诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境
中不屈的人格和对自由的渴望。
假如有一天华南虎挣脱了牢笼，回到了山林，它会对世人说些什么？
威廉·布来克《老虎》
卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的境遇里不折不挠。
——贝多芬
