统编版初中语文《朝花夕拾》名著阅读练习题（含答案）

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统编版初中语文《朝花夕拾》名著阅读练习题（含答案）
一、选择题
1．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A．鲁迅《朝花夕拾》的《二十四孝图》中，忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事。
B．《钢铁是怎样炼成的》中，保尔参加艰苦的筑路时得了伤寒。这次病愈后，保尔在烈士公墓前悼念革命战友，思考生命的意义。
C．《海底两万里》中“遭冰山封路”“陷缺氧危机”“海底观美景”“洋面见海难”等情节惊险离奇，极富幻想，引人入胜。
D．“一头红焰发蓬松，两只眼睛亮如灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。”——这段话描写的是《西游记》中的沙僧。
2．《朝花夕拾》里的有关描写中，下列事物哪样不是陈莲河给“父亲”看病时所开的药？（ ）
A．败鼓皮丸 B．一对原配的蟋蟀 C．平地木 D．经霜三年的甘蔗
3．以下对《朝花夕拾》理解表述无误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文诗集，共10篇，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。
B．在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是黑无常。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是民间传说。
C．鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗·猫·鼠》；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《二十四孝图》）
D．“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《山海经》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁
4．下列有关《朝花夕拾》的说法中正确的一项是（ ）
A．《五猖会》中，父亲让“我”背《论语》，让“我”感到痛苦，少年鲁迅也不喜欢《天演论》。
B．藤野先生是一位治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，为人正直的人，他和寿镜吾都是鲁迅非常尊重的老师。
C．范爱农是一个非常随和的人，他对辛亥革命是非常欢迎的，但从日本留学回国后，一直没有受到重视和重用。
D．《二十四孝图》是一部宣扬封建孝道思想的著作，鲁迅针对“卧冰求鲤”“孔融让梨”“老莱娱亲”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
5．下列说法错误的一项是（ ）
A．鲁迅先生的《朝花夕拾》，又名《旧事重提》，以简洁舒缓的文字描述往事。课文《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》均选自这个集子。
B．车迟国国王命唐僧等人与虎力、鹿力、羊力三位大仙赌云梯显圣，鹿力变出臭虫咬唐僧，悟空变成蜈蚣叮鹿力大仙，使他跌下云梯。
C．虎妞是车厂老板刘四爷的女儿，勤劳能干，霸道泼辣。她曾嫁给一个军官，被抛弃后回车厂，再嫁给祥子，最后难产而死
D．《海底两万里》中“遭冰山封路”“陷缺氧危机”“海底观美景”“洋面见海难”等情节惊险离奇，极富幻想，读来引人入胜，如临其境。
6．下列表述内容与原著一致的一项是（ ）
A．《无常》里讲到作者在故乡看大戏，戏里的无常颇具人情味。阿嫂死了儿子，十分悲伤，无常同情阿嫂，放其儿子还阳半刻，结果被阎王捆打四十。
B．《狗·猫·鼠》中交代了是阿长谋害了“我”的隐鼠，在《阿长与〈山海经〉》中则讲述了阿长为了弥补这件事买来了《山海经》。
C．《从百草园到三味书屋》中写到私塾里的老师寿镜吾先生很开明，他允许学生在课堂上描《西游记》和《水浒传》的绣像。
D．《父亲的病》和《琐记》中都写到了衍太太，她是一个和蔼可亲的人。“我”常常到她家里去玩，她教给“我”很多人生的道理。
7．下面说法不正确的一项是（ ）
A．《海底两万里》中的尼摩船长是一位民族志士，他想办法搜集海底金银财宝支援被压迫民族的正义斗争，其行为颇有中国古代的侠士之风。
B．1928年，鲁迅将撰写的十篇回忆性散文结集出版，更名为《朝花夕拾》，其中《五猖会》《琐记》《藤野先生》叙述了他远离故乡之后，到南京、日本的求学经历。
C．《简 爱》以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说，小说中现实与浪漫相交织，但就反映真实生活而言，它称得上是一部现实主义作品。
D．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人全面地了解到中国共产党人的真实生活。
8．下列表述有误的一项是（ ）
A．《父亲的病》中衍太太在“我”父亲快要离世时，让“我”一直呼唤父亲。
B．《五猖会》中父亲让“我”背《鉴略》，当终于背下来时，“我”已经没了看会的兴致。
C．《西游记》中石猴为众猴觅得水帘洞，众猴按约定拥戴他为“千岁大王”。
D．《西游记》中在唐三藏被阻火焰山时，第一次向铁扇公主借芭蕉扇是孙悟空和猪八戒。
9．下列关于名著的说法有误的一项是（ ）
A．《西游记》中，老鼋拜托唐僧，在取得真经，和佛祖见面后，向佛祖询问自己什么时候能脱离龟壳成为人身，唐僧却把此事忘得一干二净。
B．《朝花夕拾》中“我”最愿意看的，却是活无常，他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。
C．《骆驼祥子》中祥子去曹宅拉车，曹先生和曹太太都非常和气。曹宅处处干净，连下房也是如此：曹宅的饭食不苦，决不给下人臭东西吃。
D．《海底两万里》中。有一次“鹦鹉螺”号然停下来，因为他们遇到了章鱼，在和章鱼打斗的过程中，内德·兰德救了尼摩艇长的命。
10．下列对名著《朝花夕拾》说法判断不正确的一项是
A．《朝花夕拾》发表时题目是《旧事重提》，是鲁迅先生的一本散文集。
B．《藤野先生》中揭露了“爱国青年”丑恶，也写出自己弃医从文经历。
C．《五猖会》中，表现了孩子在父母不顾及自己的心理时的无奈和厌烦。
D．《二十四孝图》引发读者对不顾人情甚至灭绝人性的“孝道”的批判。
二、名著阅读
11．阅读回答问题。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想，但在那时那地，我的意见却变化了。
——节选自《朝花夕拾》
结合语段分析，“那时”指 ，“那地”指 ，“我的意见却变化了”指 。
12．读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时候最喜欢 在玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《 》，两本书的来历分别是长辈馈赠和 。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、 和范爱农。
13．《朝花夕拾》多侧面地反映了鲁迅先生青少年时期的生活，叙述了他性 格志趣形成的过 程和寻求民族光明的历程。如《五猖会》中① （事件），让我们在对比中知道了现在学习氛围的宽松和对学生个性的尊重；《② 》 （篇名）里作者回忆了离开绍兴去南京求学的过程，让我们在对比中明白自己现 在学习环境的优越；而《父亲的病》中③ （事件）， 则会让我们在对 比中了解现在医学的发展和对生命的关注。
14．名著阅读
阅读下面的文字，按要求作答。
“不错，去吧。”父亲点着头说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高的抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎都没有什么大意思。
(1)选文出自《朝花夕拾》中的《 》一文，别人都露出笑容。而“我”却不高兴，原因是： 。
(2)试结合《朝花夕拾》的内容，说说鲁迅对父亲的感情是怎样的？
答：
15．阅读下面文字，完成相关习题
“去拿你的书来。”他慢慢地说。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
(1)这段文字选自名著 中的 （篇目名称）
(2)画线句子表达了“我”内心怎样的情感？
16．阅读下面选段，完成问题。
“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去，工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后、水路中的风景、盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
(1)上边的文字节选自《朝花夕拾》中的《 》（填写篇目名）。阅读这部名著后，我们知道作者最先得到的图画书是《 》。
(2)《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，并写出了自己 这一人生中重要转折的动因。《二十四孝图》写儿时就不喜欢的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事，引发了鲁迅对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“ ”的批判。
17．根据阅读积累，选择与下列名著相对应的名家评论。
（1）《朝花夕拾》 （2）《白洋淀纪事》 （3）《湘行散记》
A．他是这样一位杰出的作家，每当我们屏息凝神欣赏他的作品，就会情不自禁地为他作品中那一股朴实、单纯、新鲜的生活气息所陶醉。他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美，令人惊叹。仿佛使人置身于一种诗情画意之中。
——邵荃麟（现代评论家）
B．这本书以还乡经历为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一幅地方山水长卷。作者感受着沿途风土人情，将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于笔端。
——张新颖（复旦大学教授）
C．这本书，细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象；这本书，使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面；这本书，涉及并记叙了那么多的城乡习俗。
——王景山（北师大教授）
18．阅读下面文字后回答问题。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
(1)这段文字选自名著《 》中的《 》（篇目名称）
(2)文段中的“他”指的是谁？如果你是文中的“我”，想对文中的“他”说点什么呢？
参考答案及解析
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A D C B C A B D D B
1．A
【详解】本题考查名著知识。《二十四孝图》中，通过“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，“赞美了”“孝道故事”说法错误，故选A。
2．D
【详解】本题考查名著内容。
结合原文“陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了。这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥贴了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过”可知，陈莲河给“父亲”看病时所开的药方从没用过芦根和经霜三年的甘蔗。
故选D。
3．C
【详解】A.《朝花夕拾》是散文集，不是散文诗集；
B.人们喜爱的是白无常；
D.不是《山海经》，是《鉴略》。
故选C。
4．B
【详解】A.“背《论语》”错误，应是背《鉴略》；“少年鲁迅也不喜欢《天演论》”错误，《琐记》记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望；
C.“随和”错误。范爱农是一个正直倔强的人，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害；
D.“孔融让梨”错误，应是“郭巨埋儿”；
故选B。
5．C
【详解】本题考查对名著内容的识记。
C.“嫁给一个军官，被抛弃”的是小福子，不是虎妞；
故选C。
6．A
【详解】本题考查名著内容识记。
B.有误，阿长为了“我”买来了《山海经》，是因为对“我”的爱与关心，并非因为隐鼠事件；
C.有误，学生在课堂上描《西游记》和《水浒传》的绣像，是在老师读书入迷的时候偷偷进行的。寿镜吾先生并不允许他们这样做；
D.有误，衍太太是个心术不正的人，经常唆使“我”做坏事；
故选A。
7．B
【详解】本题考查对名著知识的掌握。
B.“《五猖会》”有误。《五猖会》记述的是作者儿时的经历。鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后三段经历，在《朝花夕拾》中《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇文章中提及。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
故选B。
8．D
【详解】本题考查对名著情节的掌握。
D．有误。没有“猪八戒”。火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路，只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火。孙悟空以为与牛魔王有结拜之情，借扇定能如愿，谁知反被公主挥动宝扇，将他一吹九万里，直吹到小须弥山。故选D。
9．D
【详解】本题考查学生对名著内容的理解和掌握能力。
D.有误。是尼摩船长救了内德·兰德的命。故选D。
10．B
【详解】B.说法判断不正确。《藤野先生》中写“讲义事件”和“电影事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因，而非“写出自己弃医从文经历”。故选B。
11． 鲁迅看到中国留学生看热闹，没有意识到这是一种民族耻辱 在日本 弃医从文
【详解】本题考查名著内容的理解。
结合“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳”等内容可知，本语段选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》。因为在课堂要结束时，放映时事片，课堂上的日本学生对枪毙中国人高呼“万岁”，而作者看到影片中被枪毙的中国人是因为为俄国人作侦探而被日本人枪毙，而围观喝彩的又是一群中国人，他发现了中国国力的薄弱关键在于国民的思想，所以从这次事件，在这节课看电影时，他改变了学医救国的想法，决定弃医从文。可据此按题目要求作答。
12． 百草园 《山海经》 长妈妈 藤野先生
【详解】本题考查对名著《朝花夕拾》的阅读积累。《从百草园到三味书屋》一文中，记叙了鲁迅小时候最喜欢玩耍的地点是百草园。描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。从《阿长与＜山海经＞》中，可知鲁迅喜欢收集图书，阿长买给他的书是《山海经》。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
13． 父亲让“我”背《鉴略》 琐记 父亲在庸医延误下丧命
【详解】本题考查名著内容。
《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离开绍兴去南京求学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
《父亲的病》讲述父亲患严重的水肿病，家里请了两位人称“神医”的医生来看，父亲最终还是死了。作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。
14．(1) 五猖会 因为父亲让我背书，这时我去看五猖会的兴致全无
(2)父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈的要去看五猖会的时候，勒令他背书，但是鲁迅从未指责过父亲，令他忏悔的是自己没有让父亲安静的死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦，我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱
【详解】（1）本题考查作家作品识记。
由“到了东关的五猖会的热闹”可知，选自《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。据此回答即可。
（2）本题考查学生对人物情感的理解能力。
《五猖会》中重点写了父亲在“我”急于去看五猖会时，让“我”背《鉴略》，那时的父亲让鲁迅感到的是严厉无情。在《父亲的病》中，鲁迅则表现出对父亲的内疚与痛苦，令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，原文写道：“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”这让他的心灵永远不安。由这些可以让我们觉得鲁迅对父亲有着非常特别的爱。
15．(1) 《朝花夕拾》 《五猖会》
(2)父母毫不顾及孩子心理感受的无奈和厌烦。
【详解】（1）本题考查文学常识。
根据选文““去拿你的书来。”他慢慢地说。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去”可知，本段出自《五猖会》，进而推知散文集《朝花夕拾》。
《五猖会》出自《朝花夕拾》，是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
（2）本题考查语句理解。
根据画线句“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来”中的“从头上浇了一盆冷水”，结合“去拿你的书来”，可知，表现了“我”希望被浇灭的失落之情；“有什么法子呢”表现了“我”的无奈；“自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来”蕴含着“我”的厌烦之情。
16．(1) 五猖会 二十四孝图
(2) 弃医从文 孝道（封建孝道）
【详解】（1）本题考查名著内容理解。
第一空，结合“我却并没有他们那么高兴。开船以后、水路中的风景、盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”可知，选文出自《五猖会》。 文章通过回忆作者儿时盼望观看迎神赛会的急切心情，描述了父亲要求他背诵《鉴略》的场景，最终在背诵成功后得以去看五猖会。文章通过气氛渲染和情绪对比，展示了旧式教育对孩子天性的压制，表达了作者对封建强权教育的强烈谴责。
第二空，根据《朝花夕拾》中《二十四孝图》一文中“我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹”，可知鲁迅最先得到图画书是《二十四孝图》。
（2）本题考查名著内容理解。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
第一空，《藤野先生》中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。其中记叙了鲁迅因为“匿名信事件”与“看电影事件”而选择“弃医从文”。
第二空，《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。可概括为：封建孝道。
17． C A B
【详解】考查对名著内容的理解和赏析。王景山（北师大教授）：刻画了一批栩栩如生的人物形象：如《阿长与<山海经>》中的阿长，她是鲁迅的保姆，没有名姓，她愚昧无知，不拘小节，讲究封建迷信，却深深关爱着鲁迅，为他买来心爱的“宝书”--《山海经》。近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面：《滕野先生》一文中，从清国留学生的东京的装束打扮，所作所为可以感受到当时清朝的腐朽没落，从促使鲁迅弃医从文的匿名信事件，可以感受到当时国际社会对中国人的鄙视与偏见。从看电影事件，可以感受到当时国人的麻木。涉及并记叙了那么多的城乡风习：如《五猖会》，描写热闹的赛神会；《阿长与<山海经>》中记叙的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等礼仪规矩，展现了当地特有的民风民俗。故这是对《朝花夕拾》的评价。
邵荃麟（现代评论家）：“他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美，令人惊叹”，水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽爱丈夫，爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。“文章对芦花荡的描写，唯美，仿佛使人置身于一种诗情画意之中”。故邵荃麟这是对《白洋淀纪事》的评论。
《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字 ，抒发他“无言的哀戚”。张新颖是针对《湘行散记》做的评论。
18．(1) 朝花夕拾 五猖会
(2)我的父亲 示例：父亲，我虽然无奈又厌烦的按你的要求去做了，但您毫不顾及我的心理感受，我很不开心，希望您能改变激励我学习的方法。（合理即可）
【详解】（1）本题考查名著内容。
根据选段中父亲要求我背书，背不过就不准去看会的情节可知，出自《朝花夕拾》中的《五猖会》。此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
（2）本题考查名著人物。
第一问：根据选段中的“他”要求我背书，背不过就不准去看会的情节可知，“他”是我的父亲。
第二问：开放类试题，言之成理即可。如：父亲，我非常想到看会，这是小孩子正常的心理。您不理解这一点，一定要让我背书，背不过不准看会。我内心其实是非常抗拒的，这种情况下，又怎么能好好背书呢？请您考虑一下我的心理感受，好吗？
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