2025届高考语文复习:《离骚》理解性默写专项训练(含答案)

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名称 2025届高考语文复习:《离骚》理解性默写专项训练(含答案)
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版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-12-24 16:18:18

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《离骚》高考复习名篇名句理解性默写专项训练
补写出下列句子中的空缺部分。
《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
在《离骚》中,屈原说明他的父亲观察衡量他降生时的情况,给他取名字的句子是:皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
在《离骚》中,屈原介绍他的父亲为他取的名和字分别叫什么的句子是名余曰正则兮,字余曰灵均。
屈原在《离骚》中写自己离楚出游途中忽然回头来放眼观望,将到四方广大的土地去看看的句子是:忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
屈原在《离骚》中写自己佩戴着缤纷多彩的服饰,浓烈的芳香更加显著,以此表明自己要继续修养美好的品格的句子是:佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
在《离骚》中,屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。
屈原《离骚》中“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也”两句写自己在黑暗混乱的社会中烦闷失意,走投无路。
屈原在《离骚》中,用“余虽好修姱以革几羁兮,謇朝谇而夕替”两句写虽然崇尚美德而约束自己,可早上进谏晚上即遭贬黜
屈原在《离骚》中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”两句,表现自己为了心所向往的美德,纵然多次死去也不后悔。
屈原在《离骚》中,诉说自己既因为用香蕙作佩带而遭贬黜,又因为采摘白芷为饰而被加上罪名的句子是“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。
屈原《离骚》中“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”两句,抨击世俗本来是善于取巧的,违背规矩而任意改变正常的措施
屈原《离骚》中,表达“哪有方枘和圆凿能够相合,哪有道不同却能够相互安处的?”意思的两句是“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安 ?”
屈原《离骚》中“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”两句,表达诗人对君王不明白自己心迹的怨恨。
屈原《离骚》中“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”两句,表达诗人要像古代圣贤那样,保持清白为正道而死。
《离骚》中屈原担心时光流逝,怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的两句是:汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
《离骚》中写诗人崇尚真理,有着高尚的人格,以君主的政治引路人自居的两句是:乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
屈原在《离骚》中,“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”运用互文、比喻、象征等手法,借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德,践行忠善长久之道。
屈原《离骚》中“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”两句,抨击违背准绳而追随邪曲、竞相把迎合讨好奉作法度的恶劣风气。
屈原《离骚》中直抒胸臆,表白心志,表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
根据要求补写出相对应的内容。
屈原在《离骚》中,写自己长长叹息掩面流泪,哀伤人生的艰难困苦的句子是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
在《离骚》中,屈原用“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”两句,介绍自己是 颛顼帝的远代子孙(即楚王的同宗),父亲名为伯庸。表明自己出身高贵。
屈原在《离骚》中介绍自己的出生年、月、日的句子是“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”。
在《离骚》中,屈原说明他的父亲观察衡量他降生时的情况,给他取名字的句子是“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名 ”。
在《离骚》中,屈原介绍他的父亲为他取的名和字分别叫什么的句子是“名余曰正则兮,字余曰灵均 ”。
屈原在《离骚》中,用“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”两句写自己既有美好的内在品质,又有美好的容态。
屈原在《离骚》中,用“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”两句写自己肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。
屈原在《离骚》中,用“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”两句表达时光飞逝自己好像追赶不上,恐怕岁月不等待自己的感叹。表明时不我待,要珍惜时间。
屈原在《离骚》中,用“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”两句写自己早晨采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。
屈原在《离骚》中表明自己乘坐骏马而奔驰,愿意做先锋的句子是“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!”。
屈原在《离骚》中写后悔自己选择道路时没有看清,现在久久伫立想要返回的句子是“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”。
屈原《离骚》中“回朕车以复路兮,及行迷之未远”两句,写自己趁着迷途没有走远,掉转车头返回原路。
屈原《离骚》中“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”两句,写让自己的马在长着兰草的水边之地缓缓地走,驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。
屈原《离骚》中“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”两句,写自己到朝廷做官不被接纳而又遭受指责,退下来重新整理当初的衣服(退隐寻找自己的初心)。
屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”两句,写自己剪裁菱叶与荷叶把它们做成上衣,缀缝荷花做为下衣,以此表明自己的高洁品格。
屈原在《离骚》中表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己本心高洁就可以的句子是“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”。
屈原在《离骚》中写自己通过加高帽子和加长佩带来表明要使自己品格更加高洁的句子是“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。
屈原《离骚》中“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”两句,表明服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起,自己光明纯洁的品质还没有减损。
屈原《离骚》中“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”两句,写自己离楚出游途中忽然回头来放眼观望,将到四方广大的土地去看看。
屈原《离骚》中“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”两句,写自己佩戴着缤纷多彩的服饰,浓烈的芳香更加显著,以此表明自己要继续修养美好的品格。
屈原《离骚》中“民生各有所乐兮,余独好修以为常”两句,写人生各有各的爱好,诗人自己独爱美好并且习以为常。
《离骚》中诗人表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
《离骚》中诗人表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句:忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
名句默写:根据提示默写相关句子。
屈原《离骚》中“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”两句,表明自己即使被肢解我仍然不会改变,自己的心不会因为受创而停止追求美好。
屈原在《离骚》中两次写到“佩带”:第一次用“既替余以蕙纕兮 ”一句写因为自己用香蕙作佩带而遭贬黜,第二次用“长余佩之陆离”一句写要加长自己的佩带。两句中的“佩带”都比喻自己高洁的品格。
屈原在《离骚》中四次以死明志:第一次,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”两句表明为追求美好的理想,即使多次死亡也不后悔的态度;第二次,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 ”两句表明自己宁愿突然死去而随流水消逝,也不愿与奸佞之人同流合污的心愿;第三次,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚 ”两句表明诗人以先贤为榜样,保持清白为正道而死的决心;第四次,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”两句表达自己即使粉身碎骨,也不会改变自己的内心追求的坚决。
《离骚》中屈原自述出生年月的两句是:摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
屈原在《离骚》中,表明自己具有美好的内在品质与才能的句子是:纷吾既有此内美兮,又重之以修能。这也是诗人对自我价值的发现。
《离骚》中,写屈原看到草木零落,感慨时光易逝,担心国君易老、昏聩误国的句子是:惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
屈原《离骚》中“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”两句以“鸷鸟”为喻,表明自己绝不同流合污。
屈原在《离骚》中,用“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”两句表明自己宁死也不与世俗同流合污的坚决态度。
屈原《离骚》中“ 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”两句,表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受着责骂和侮辱。
《离骚》中,“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度”与《汉乐府》中“少壮不努力,老大徒伤悲”两句有异曲同工之妙。
《离骚》中用春秋更替来抒发情感的句子是:日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
屈原在《离骚》中“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”体现了他深感于人民的痛苦处境,充满了对人民深刻的同情。
屈原在《离骚》中用“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”两句表达自己不畏艰难,一往无前,执着追求理想和真理。
屈原在《离骚》中,表明自己降生祥瑞的句子是:摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
《离骚》中,写诗人肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成佩饰的句子是:扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
《离骚》中诗人表达自己虽爱好修洁严以律己,但早晨被诟骂晚上被免职的句子是:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
屈原在《离骚》中,表明自己宁愿突然死去随流水消逝,也不肯做出迎合讨好他人的丑态的句子是“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 ”。
屈原《离骚》中“鸷鸟之不群兮,自前世而固然 ”两句,阐述猛禽不和凡鸟同群,从远古以来本来这样。
重点句子默写背诵
屈原《离骚》中表明自己刚正不阿,追慕古代圣贤,宁死不失正义的句子是:
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。
屈原《离骚》中“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”两句,感叹时光迅速逝去不会久留,春去秋来时序更替。
屈原《离骚》中,想到草木飘零凋谢,恐怕有才德、有作为的人逐渐衰老的句子是“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”。
屈原《离骚》中“不抚壮而弃秽兮,何不改此度?”两句,责问为什么不把握壮年抛弃污秽的东西(秽政),为什么不改变这种法度。
屈原《离骚》中“何方圜之能周兮”一句和成语“方枘圆凿”的意思相同,“ 夫孰异道而相安”一句和孔子的“道不同,不相为谋”的意思相同。
《离骚》中诗人表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子:众女嫉余之蛾眉兮,谣諑谓余以善淫。
《离骚》中诗人表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义的句子:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句子是:屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
《离骚》中表达人生在世虽然各有各的乐趣,但诗人唯独把爱美德当做常态的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常。
《离骚》中表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做出世俗小人的模样的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
《离骚》中表现诗人忠贞不移,即使肢解身体也不会改变志向的句子是:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
《离骚》中表现作者只求保持本心的善良和美好,别人不了解也不在乎的句子是:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
《离骚》对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映句子是:制芰荷以为衣兮 ,集芙蓉以为裳。
《离骚》中诗人用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
《离骚》中诗人用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
《离骚》中诗人用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮,及行迷之未远。
《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句:步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
《离骚》中屈原通过加高帽子,加长佩带表明要使品格更加高洁的两句:高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
《离骚》中诗人表明自己光明纯洁的品质没有亏损的两句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
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