(共40张PPT)
写作·口语交际·综合性学习
活动第一环节
溯源篇
黄河，中华民族的摇篮
——黄河的历史
1、黄河是我国第（ ）大河，
长度仅次于（ ）。
2、黄河流经哪九个省（区）？
4、黄河流域有耕地面积（ ）。
长江
二
5464千米
752443平方公里
3亿亩
黄河知识
青海 、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东。
3、黄河干流全长（ ），流域面积（ ）？
毛泽东
5、黄河发源于哪座山？
6、黄河在哪里注入渤海？
8、“藐视黄河，就是藐视我们这个民族！”这句话是哪个伟人说的？
青藏高原巴颜喀拉山北麓
黄河最后在山东注入渤海
7、在黄河下游的山东省，出了一个伟大的教育家，他是谁？
孔子
9、《黄河颂》是谁作的词，谁谱的曲？
光未然 冼星海
10、请说出黄河各省区的一些著名石窟。
11、和长江三峡水利工程齐名的黄河的水利工程是什么？
黄河小浪底工程
云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟（我国四大石窟）
活动第二环节
奔腾篇
滔滔黄河水，悠悠中华情
——黄河的文化
千百年来，黄河流域的人民在黄河的哺育之下，创造了灿烂的文化。
请说出黄河流域发现的人类文化遗址。
仰韶文化
龙山文化
二里头文化
二里岗文化
安阳小屯村文化
岐山文化
你能说出关于“黄河”的民间故事、神话传说、历史人物故事的名称吗？
大禹治水的传说
炎黄二帝的传说
舜与大禹的故事
鲤鱼跳龙门的故事
黄河源头的传说等
中国历代王朝在黄河流域建都的有哪些？
1、夏朝定都阳城（今河南开封）
2、商朝定都于毫（今河南商丘），
后来迁都殷（今河南安阳）
3、周朝定都镐京（今陕西西安）
4、秦朝定都咸阳
5、西汉定都长安（今陕西西安）
6、东汉定都洛阳
7、魏晋均定都洛阳
8、隋唐均定都长安（今陕西西安）
9、宋朝定都东京（今河南开封）
黄河流域有许多古战场,你能举出几处吗？
牧野古战场（今河南省卫辉市北）
巨鹿古战场（今河北省平乡县）
官渡古战场（今河南省中牟县东北）
请说出带“黄河”的词语（包括一般成语、俗语、谚语）
俗语：1、跳进黄河洗不清
2、三十年河东，三十年河西
3、一盆河水半盆泥
谚语：1、不到黄河心不死(比喻不达到目的
绝 不会罢休)
2、说尽黄河只为水(比喻说了多少
话，只有一个目的)
成语：【鱼烂河决】鱼肉腐烂，黄河溃决。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门。
——李白 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。
——王昌龄 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣
你能说出有关黄河的诗歌吗？
你会唱一首关于“黄河”的歌吗？
１、黄河颂
２、黄水谣
３、黄河船夫曲
４、黄河源头
活动第三环节
忧患篇
拯救母亲河
——黄河的未来
请看下面一组图片后，说说你的感想。
黄河源头
黄河上游
黄河中游
水土流失
黄河断流
河床干枯
黄河污染
面对“病体沉重”的黄河，作为青少年的你最想对黄河说的一句话是什么？
活动第四环节
展望篇
汹涌黄河水，澎湃在心中
每一个人都不愿看着我们的母亲河的“病”继续恶化下去，我想你也不例外。请你为改造黄河献一计。
植树造林
水利工程
修建水库
植被防沙
每位同学设计一句广告词，呼吁全社会拯救黄河，改造黄河。
广告要求：围绕“忧”“救”两个主题，用文字的形式表现。要求形式新颖，效果强烈。
由黄河，中国的母亲河，你还想到了什么？
滔滔黄河水 ，凝聚着中华民族的深情。
黄河，中华民族的摇篮，悠悠历史中，她孕育了灿烂的华夏文明；
黄河，中华民族的象征，她将和中华民族一样在新的时代焕发勃勃生机。
我们相信，只要每一位炎黄子孙行动起来，伟大的母亲河一定能重新焕发昔日光彩！
以“我心中的黄河”为中心写一篇文章，抒发你对黄河的感情，写出你对黄河的希望与祝愿。题目可自拟。
参考题目：《母亲，你将不再憔悴》《母亲河的迷人风采》
作文实践 黄河，母亲河综合性学习：黄河，母亲河
教学设计
活动目标：
1、热爱祖国河山，感受黄河文明，体会黄河作为"母亲河"是怎样深入全面地积淀在中国文化中的，从而歌颂黄河，学习黄河的精神。
2、关注母亲河现状，加强环保意识。
3、培养学生根据主题搜索、整理、筛选资料的能力，引导学生掌握分析运用所得资料的基本方法。
4、培养学生的自主、合作、探究的意识，引导学生学会分工协作。
5、培养学生在综合性学习中的创新意识和创新能力。
活动重点：
1、通过各种途径搜集关于黄河的历史、地理、文化和环境等资料，经过整理、筛选、设计，展示成果，加深对黄河的了解。
2、通过调查、广告设计、提出建议、诗歌创作等方式，培养学生保护母亲河的责任感。
活动内容：
知黄河--颂黄河--忧黄河--救黄河
课时安排：四课时
教学设计：
一、音乐激情，设场引读
《黄河颂》音乐播放，壮丽的黄河景色展示，一方面给同学以美的享受，另一方面自然而然地导入活动课。
自古以来，赞颂黄河的诗文举不胜举，例如：“大漠孤烟直，长河落日圆。”(王维《使至塞上》)这条奔腾不息的黄河，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育了灿烂的华夏文明，今天，让我们做一次黄河文化的巡礼，追溯过去，正视现在，展望未来，谱写一首新的《黄河大合唱》。
二、黄河巡礼，合作交流
第一站： “知黄河、颂黄河”
1、黄河知识知多少
在活动课之前，老师给大家布置一项作业，收集一些有关黄河的资料，现在我们检阅一下搜索成果，下面进入我们的竞赛环节。
组织竞赛：学生分组，每组派出代表，轮流回答。
2、诗文欣赏：
黄河，中华民族的摇篮，悠悠历史中，她孕育了灿烂的华夏文明，下面请同学们把搜集、整理、筛选的歌颂黄河的（诗、俗语、谚语、成语、文章、图片、音像）等资料展示出来，共同欣赏。
教师可引用程铎的《话说黄河》片段导入。
各小组可用合作制作的课件展示。
3、诗歌诵读：
◎集体朗诵诗歌《黄河颂》
◎学生朗诵根据搜集到的资料自写或小组合写的一首歌颂赞美黄河的诗。
4、第一站小结过渡：
通过这次小小的竞赛，诗文欣赏和朗诵，我们大家知道了更多的有关黄河文化的知识，黄河作为中华民族的象征，她将和中华民族一样在新的时代焕发勃勃生机!
第二站： “忧黄河、救黄河”
黄河，由滔天之水变成涓涓细流，继而只留下龟裂的河床，面对这严峻的现实，所有的炎黄子孙都应该进行深刻的反思。下面请同学们展示、交流我们的调查报告。
1、调查报告：现在的黄河是什么样的
◎学生可出示黄河决堤给人类带来的灾难和黄河断流、河水污染现状的图片或课件。
◎原因探究：
学生自学课本，用横线勾画出写黄河变化原因的地方。
学生谈自己的想法和感受，最后得出：自然原因、人为破坏
2、黄河论坛：
黄河，中国的母亲河，现正面临着断流的威胁，中华民族不能没有伟大的母亲河，所以，中国科学院、中国工程院163位院士联名呼吁——行动起来，拯救黄河!
◎看到如此残酷的现实，你想说些什么吗？我们又该怎样做呢？
◎学生自学院士的联名呼吁。
3、小记者采访：
愤怒的咆哮的母亲河，我们怎样才能让她平静下来呢？请采访一下我们身边的同学、老师、家长，如何来保护我们的母亲河。
（渗透环保教育，教育学生保护好环境。）
4、广告设计：每位同学设计一句广告词，呼吁全社会拯救黄河，改造黄河。
广告要求：围绕“忧”“救”两个主题，用文字的形式表现。要求形式新颖，效果强烈。
第二站小结过渡：通过我们的调查采访、论坛探讨、广告设计，我们相信让黄河变好的梦想一定能成为现实。
三、体验反思，黄河心声
1、体验反思：
由黄河，中国的母亲河，你还想到了什么？
2、黄河心声：
老师和大家的看法是一致的，我们相信，只要每一位炎黄子孙行动起来，那么，赤地变青山之时，便是黄河流碧水之日，伟大的母亲河一定能重新焕发昔日光彩!下面，让我们来倾听炎黄子孙对黄河的心声。
每位同学说一句祝愿黄河的话。
四、总结存储，拓展延伸
1、总结存储：
黄河，中华民族的摇篮，悠悠历史中，她孕育了灿烂的华夏文明；我们相信中华民族的母亲河在同学们的努力之下，在全中华儿女的努力之下一定会重见笑颜、重放光彩。我们的地球也一定会充满生机与活力。
2、拓展延伸：
(1) 想象作文：以“我心中的黄河”为中心写一篇文章，抒发你对黄河的感情，写出你对黄河的希望与祝愿。题目可自拟。(供参考题目：《母亲，你将不再憔悴》《母亲河的迷人风采》)
(2)针对黄河生态环境遭破坏这一现象，设计一则公益广告，呼吁保护母亲河。要求有创意。
(3) 黄河母亲给儿女的一封信
黄河，母亲河
【教学目的】：
??1、通过活动，培养学生的听说读写能力，提高语文综合素养。
??2、进一步提高学生的合作、创新意识和根据主题收集、整理、筛选资料的能力。
??3、在关注母亲河，接触黄河文化，激发学生爱国情感的同时、树立忧患意识和环境保护意识。
【课前准备】：
??根据研究主题的不同，把学生分成若干个学习小组，提前一周利用各种途径分工协作查找“我所知道的黄河”的相关材料（关于黄河的历史、文化、自然环境等各个方面）。
【活动过程】：
一、溯源篇 《黄河，中华民族的摇篮》
竞赛活动：黄河知识知多少？
*抢答题：
??（1）1997年，柯受良在黄河中游哪个著名的地方驾驶跑车飞跃了黄河？（壶口瀑布）
??（2）《黄河颂》是谁作的词，谁谱的曲？（光未然 冼星海）
??（3）请说出四个黄河流域的古战场遗址。（牧野古战场、崤山古战场、秦都咸阳、官渡古战场）
??（4）和长江三峡水利工程齐名的黄河的水利工程是什么，请说出它的名字。（黄河小浪底工程）
??（5）说出两处以上黄河流域发现的人类文化遗址。（如：蓝田猿人的遗迹、大地湾古人类文化遗址、半坡遗址等）
??（6）“藐视黄河，就是藐视我们这个民族！”这句话是谁说的？（毛泽东同志说的。宜川大捷之后，中央机关决定东渡黄河到华北去。1948年3月23日，从吴堡县川口村过河，一共有十几条木船，毛泽东上了第一条船，周恩来、任弼时上了第二条船。船至中流，巨浪杂夹着磨盘大的冰块汹涌咆哮，冰块撞击木船发出惊心动魄的砰砰声，小木船忽而跃上浪尖，忽而沉落波谷。面对此情此景，毛泽东心潮澎湃，沉思良久，深深地感叹道：“你们可以藐视一切，但是不能藐视黄河，藐视黄河，就是藐视我们这个民族!”）
??（7）在黄河下游的山东省，出了一个伟大的教育家，他是谁？（孔子）
??（8）黄河发源于哪座山？（青藏高原巴颜喀拉山北麓）
（9）黄河全长多少公里？流经哪些省区？（全长5 464公里，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区。）
二、奔腾篇 《滔滔黄河水，悠悠中华情》
主持人：黄河，一直都是文人墨客所吟咏的对象，这滔滔的黄河水中蕴藏着悠悠中华情，现在就让我们来共同欣赏一下这些千古流传的佳作吧！
（欣赏黄河的有关图片）
如：黄河壶口瀑布
（解说词）朋友，你可曾注意，在五十元人民币背面，是一幅气势磅礴的大河瀑布图， 此乃位于山西与陕西之间的被誉为中华民族摇篮之魂的黄河壶口瀑布。滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然受束，水面由浩瀚的400米，乍缩为宽50米、落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞，其声方圆十里可闻，其形恰如巨壶倒悬，形成极为壮观的壶口瀑布。有"全国第二大瀑布"之称，也是世界上著名的瀑布之一。1988年10月国务院公布黄河壶口为全国重点风景名胜区。
"天下黄河一壶收!天下黄河一壶收!"名不虚传。是排山倒海、是雷霆万钧、是惊涛拍岸、是气贯长虹......似乎用任何语言文字都难以恰如其分地描述这"飞瀑挂天地、涛声泣鬼神"的天开一堑的壮阔场面。。
1、全班朗诵：《黄河颂》
2、 背诵描绘或带有“黄河“的诗歌。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《将进酒》）
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 （李白《赠裴十四》）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》）
白日依山尽，黄河入海流。 （王之涣《登鹳雀楼》）
大漠孤烟直，长河落日圆。 （王维《使至塞上》）
3、唱一首关于“黄河”的歌。
（如：《保卫黄河》、《黄河颂》、《黄水谣》《黄河船夫曲》、《黄河源头》等）
4、说出描写“黄河”的词语（包括一般成语、俗语、谚语）五个，并从中选择一个造句。
（如“泾渭分明”、“河清海晏”、“跳进黄河洗不清”、“不到黄河心不死”等）
5、讲一则与黄河有关的民间故事或神话传说、历史人物故事。
A．姜太公钓鱼。B．郑国渠。
三、忧患篇 《拯救母亲河》
主持人：黄河，由滔天之水变成涓涓细流，继而只留下龟裂的河床，面对这严峻的现实，所有的炎黄子孙都应该进行深刻的反思。
（出示对比图片）
1、说说“黄河”的得名由来。
黄河从青海省东部的龙羊峡到河南省西部的三门峡，穿过世界上著名的黄土区。这片广袤的黄土区，大体上西起日月山，东到太行山，南至秦岭，北抵阴山，面积约58万平方公里，海拔一般在1 000～2 000米之间，称黄土高原。这里因水土流失，每年向黄河输送着巨量的泥沙。“黄”河的盛名，实际上是黄土高原奉赠的。
2、谈谈黄河的断流。
黄河断流始自1972年山东省利津，后来日趋严重。断流严重的1997年，山东利津站全年断流13次、累计226天，330天无黄河水入海，断流起点已上延到开封柳园口附近，全长704公里，占黄河下游河道长度的90%。不仅如此，黄河中游各主要支流也相继出现断流。黄河源头1997年开始出现断流，扎陵湖至鄂陵湖河段1999年春也出现了首次断流，完全暴露的河段达8公里。
对沿河特别是河口三角洲地区生态环境产生重大影响这种影响主要表现在以下几个方面：一是海岸侵蚀后退。由于入海泥沙减少，使黄河三角洲海岸线变为以净蚀退为主，造成海岸后退。二是地下水环境恶化。由于地表淡水补给减少和地下淡水用水量增加，地下水位下降，海水倒灌，咸水入侵，水质恶化。三是地表水环境容量减少，污染加重。由于污水排放量与日俱增，地表水减少，使主要河流的污染物浓度不但超过了渔业用水水质标准，而且在一些支流的中下游河段已达到或超过鱼类致死浓度，许多河段鱼类基本绝迹。四是河口地区土地盐碱化、沙化，使湿地生态系统退化。黄河三角洲地表植被十分脆弱、极易演替。植被以草地为主，现有各类草地21.8万平方公里，其中天然草场18.5万平方公里，由于断流，不仅土壤盐碱化，使草地向盐生植被退化，而且还影响人工草地生长。五是河口地区及近海生物多样性减少，生物种群和遗传多样性丧失。断流使三角洲湿地水环境失衡，严重威胁湿地保护区数千种水生生物、上百种野生植物、180多种鸟类的生存和繁衍，造成生物种群数量减少，结构趋向简单。断流使渤海水域失去重要的饵料来源，影响海洋生物繁衍，十多种鱼类不能洄游等。
河道萎缩，改变了河道冲刷模式泥沙淤积使河道萎缩，河床抬高，黄河下游成为地上悬河，降低了行洪能力，增加了决口和改道的风险，威胁着下游人民生命财产的安全。
黄河断流的主要原因从水文上看，黄河断流属于水量季节性变化。但实质上，断流是人类对水资源用量超过其自然限度，是人类需求与脆弱生态环境之间矛盾的反映。
主持人：我们相信，只要每一位炎黄子孙行动起来，那么，赤地变青山之时，便是黄河流碧水之日，伟大的母亲河一定能重新焕发昔日光彩！下面，让我们来倾听炎黄子孙对黄河的心声：
1、请同学们说说缓解黄河断流的基本对策：
a．加强流域水资源统一管理和保护，实行全河道水量统一调度；
b．坚持节水方针，发展节水型农业，建立节水型产业；
c．加强流域生态环境保护和建设；
d．加快南水北调进程。
2、朗诵：《新〈保卫黄河〉》
风在吼，沙在叫， 黄河断流了，黄河断流了，
河东山岗万丈焦， 河西河北森林砍了，
万山丛中水土流失真不妙， 母亲之河欲哭无泪憔悴了。
挥起铁镐钢锹， 快快植树种草。
保卫家乡! 保卫黄河!
保卫华北! 保卫全中国!
四、唤醒篇 《保护母亲河》
主持人：起来吧，已经觉醒的人们，用你们的行动去唤醒沉睡中的人，母亲河在召唤着我们，她需要我们。我们又当怎样大声疾呼呢？现在就让我们自己来创作一则以保护黄河为主题的公益广告，你想用什么方式来做呢？
1、由同学们创作公益广告。
[结束语]：作为母亲河，多少年来，黄河总有说不完的话题。李白曾高歌：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。那是说她流经万里，接纳百川后的波澜壮阔。黄河，她的性格是多重的，肆虐咆哮时，惊天动地，不顾两岸儿女的哭泣，无视离乡背井的百姓。但是，更多的时候，她显示的是女性的温柔，如同母亲的怀抱。于是，在她的身边，有沃野良田，有牛、羊、马群，有美丽的城市、开发的油田，有古文化和古文明，灿烂如珠玉。中华民族的历史，很多篇章是从母亲河边起笔的，悠久而绵长。母亲河无私的恩泽，构筑成黄天后土的底色，黄种人成为大写的“人”，在世界东方昂然站立着……二十年以后的黄河又会是什么样子的呢，就让我们一起畅想黄河。完成——黄河畅想曲。（背景音乐：〈黄河大合唱〉）
一、活动目标：
1 了解黄河的发源、历史，感受黄河文明，体会黄河作为“母亲河”是怎样全面深入地积淀在中国文化之中的。
2 培养学生根据主题收集、整理、筛选资料的能力，引导学生掌握分析运用所得资料的基本方法。
3 培养学生的合作意识，引导学生学会自主、合作学习。
4 培养学生在综合活动中的创新意识和创造能力。
5 关注母亲河，加强环保意识，激发学生的爱国热情。
二、课前准备
学生分成四个小组“地形环境”、“黄河故事”、“诗词歌谣”、“黄河现状”，分别上网或以其他方式收集相关资料（同时请学生注明获取相关资料的渠道：是从教材中获取的，还是从教材外获取的，如查了什么网，翻阅了什么书刊、什么词典，或是从什么人讲的什么故事中了解到的）。
请同学们根据自己选择的重点，筛选、整理、加工所收集的资料，形成文稿或者制作成幻灯片，准备参加讨论在小组或全班交流。
三、活动过程
（一）引入激趣
1、（大屏幕放映黄河影片片段）
画面上出现的是什么？（黄河）
是的，“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”可以说，只要是中国人，就没有不知道黄河的。请问：人们常常把黄河比喻成什么呢？（摇篮、母亲、屏障等）你们了解黄河吗？这节课你们想了解黄河哪些情况，掌握哪些知识呢？
（学生回答 略 ）（师生共同制定学习目标）（5分钟）
知识目标：感受黄河文明，体会黄河作为“母亲河”是怎样深入全面地积淀在中国文化之中的（黄河的发源、流经的省区，黄河灿烂的文化以及它的现状等）。
能力目标（1） 培养学生根据主题收集、整理、筛选资料的能力，引导学生掌握分析运用所得资料的基本方法。
（2）培养学生的合作意识，引导学生学会自主、合作学习。
（3） 培养学生在综合活动中的创造能力。
情感目标：关注母亲河，加强环保意识，激发学生的爱国热情。
同学们课前通过网络，或者其它渠道收集到了许许多多有关黄河的资料，并且已根据自己确定的主题进行整理、筛选，加工形成了文稿和电子稿件。今天我们来做一次黄河文化的巡礼，以解开我们内心深处那一个个黄河谜！现在，就请各组同学相互交流，共同分享彼此的收获，丰富我们的思想。（小组讨论10分钟+集体交流10分钟，共计20分钟）
2、黄河之旅的活动导航是：“地形环境”、“黄河故事”、“诗词歌谣” 黄河现状（屏幕出示“活动导航”）。我们的黄河之旅开始了！
（二）学生先在小组内交流自己收集到的资料，然后形成小组集体的看法
然后各组推荐一名学生介绍情况（记住，别忘了提供资料的来源，也可展示图片等资料，其他同学可以补充）。
下面，有请“地形环境”小组的同学给我们介绍他们探寻黄河的情况（每组时间不超过3分钟）
（“地形环境”、“黄河故事”、“诗词歌谣”“黄河现状”组依次发言）
（1） 黄河源头 黄河发源于青藏高原巴颜喀（ka）拉山北麓(lu)海拔4500米的约古宗列盆地。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入渤海，全长5464公里，流域面积75万平方公里（不含内流区面积4.2万平方公里）。主要河段有充满活力的上游河段（号称黄河水利资源的“富矿区”）、温柔缠绵的宁蒙河段（灌溉着两岸的农田，造福当地的人民因而有“天下黄河富宁夏”的说法，为这里的工农业生产创造了极好的条件），还有勇往直前的中游河段——陕晋峡谷：黄河在这里劈开万仞山，势如破竹，形成了黄河上最长的一段连续峡谷河段。
九曲黄河：黄河迂回于山原之间，呈“S”形大弯道。河谷两岸的山脉海拔5500～6000米，相对高差达1500～2000米。雄踞黄河左岸的阿尼玛卿山主峰玛卿岗日海拔6282米，是黄河流域最高点，山顶终年积雪，冰峰起伏，景象万千。
壶口瀑布——黄河在这里以雷霆万钧之势，奔腾过来，咆哮而去，壶口瀑布既是黄河的象征，更是中华民族不惧艰险，勇于开拓，勇往直前精神的象征。“风在吼，马在啸，黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族战无不胜，奋发向上的英雄气概。
沿岸风光：阿尼玛卿峰、鄂陵湖、古宗列盆地、孟达天池、仙女湖、鸟梁素海、滩地牧场、日月山、黄河晚照——壮观、美丽、迷人。
同学们听了刚才的介绍，你们了解了黄河哪些情况呢？（发源、地形、环境。）
（2） 黄河文化故事：黄河流域是我国文化的发祥地。几十万年以前，这里就有了人类的踪迹：细石器文化：如陕西大荔沙苑、山西沁水下川等地；新石器时代的文化遗址，遍及黄河两岸、大河上下——仰韶文化、龙山文化、二里头文化；青铜器文化——二里岗文化，殷墟文化，岐山文化。进入阶级社会以后，在一个相当长的历史时期内，黄河流域是我国政治、经济、文化的中心。人们亲切地称黄河为中华民族的摇篮。黄河流域是我国开发最早的地区。在世界各地大都还处于蒙昧状态的时候，我们勤劳、勇敢的祖先就在这块广阔的土地上斩荆棘、劈草菜，劳动生息，创造了灿烂夺目的古代文化。
我国的第一个封建社会就是在黄河流域开始的，从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年。秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰，中国古代的“四大发明”：火药、指南针、造纸、印刷术，都产生在黄河流域，这些发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了全人类的进步。
黄帝、炎帝：大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、皇帝两大部族最强大。后来皇帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”。后人把皇帝奉为中华民族的祖先，在皇帝出生地河南新郑市有皇帝宫，在陕西省黄陵县有皇帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，视黄土地为自己的“根”。
大禹治水的传说 黄河因其流经黄土高原，携带了大量泥沙，每年淤积在下游河床中的泥沙有四亿吨，主流在漫流区游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，使黄河成为高出地面十余米的“悬河”。可是它在一定条件下就会决溢泛滥，改走新道。在此后漫长的的历史时期，防御黄河水患成为历代王朝的大事，流传的大禹治水的功绩也包括治理黄河，大河上下，几乎到处都是大禹的“神工”。传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水人才。鲧（gun）被推荐来负责这项工作。鲧用“围、堵、障”方法来防洪，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验教训，采用“疏川导滞”的方法，即利用水自高向低流的趋势，顺地形把壅塞的川流疏通，把洪水引入疏浚的河道、洼地、湖泊，然后，再引河入海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁往平川居住和从事农业生产。后来舜让位给禹，禹因此成为夏朝的第一代君王，并被人们尊称为“神禹”而传颂于后世。
龙门石窟
“鲤鱼跳龙门”的故事：龙门这里水流湍急，相传鲤鱼如果能跳过龙门就可成龙。这个传说表达了人们对付出艰苦努力后到达理想境界的美好愿望，也激励着中华儿女顽强拼搏，奋斗不息。这里相传是大禹治水所凿开的一条峡口，因而又称禹门口。
卢舍那佛
敦煌
听了以上同学的介绍，你们的感觉如何呢？你对黄河又有了哪些新的了解呢？（黄河是中华民族的母亲河，是我国灿烂文化的发祥地，她蕴藏的文化博大精深，黄河故事只是她的一条支流，而诗词歌谣是她的另一条支流。）
（3）关于黄河的诗词歌谣
从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在黄河，它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。
李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒）
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）
王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）
王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）
“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”
“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”
“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。
同学们听了前面的介绍，现在黄河在你心目中是什么样子的，你可以描述一下吗？（学生回答）
黄河在同学们心目中是如此美丽，如此的气势磅礴，那么，黄河现在又是什么样子的呢？下面有请“黄河现状”组的同学给大家介绍：
（4）黄河的现状
断流：从1972年至1996年的25年间，黄河下游有19年发生断流，累计断流57次，共计682天，平均每年断流36天。进入90年代，断流尤为严重。1997年2月7日，黄河下游利津河段首次断流，断流河段曾一度延至河南开封市柳园口河段，断流长度达700多公里。
污染：对 7247 公里长的干流和主要支流进行水质评价，其结果是：7 成以上的河段完全失去了饮用水源功能，其中，有 1779 公里受严重污染；劣于 5 类水标准，这种水实际上已成为“毒液”。
1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的并不是人们盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮着大量白沫和被毒死的鱼类，散发着一股刺鼻的臭气……
1999年初，黄河潼关以下河段发生了历史上范围最大、程度最重、持续时间最长的严重水污染，造成了一些城市供水困难，给人民的生产和生活带来严重威胁。水质恶化不仅直接影响人民生活和身体健康，而且大大加剧了水资源的紧缺程度。
在三门峡市，许多市民感到自来水有异味，只好花钱买邻近地区的井水、泉水吃，从而出现了“守着黄河买水吃” 的怪现象。
水土流失：黃土高原本來土壤肥沃，森林覆盖面广，却由于历代的砍伐，使土壤失去保护，任由暴雨冲刷，造成严重的土壤侵蚀，淤积下游河道，引致泛滥成灾。再者，光禿的地面，亦使地面径流加速集中汇入河流。黄河现在是全国乃至世界上含沙量最大的河流。
（三）学生谈感悟（10分钟）
各组同学的介绍都以不同的方式浓缩了本组同学对黄河的探究和理解，可见同学们在课前做了大量的工作。大家通过交流丰富了我们对黄河了解，解开了我们心中那一个个黄河谜。千百年来，无论是在文人墨客的字句中，还是在华夏儿女的心田里，黄河都是我们的母亲。50多个世纪，黄河横贯天地，中华民族的子子孙孙们，把热血、热泪和热汗抛洒给它，也把苦难、苦涩和苦闷倾诉给它。然而今天，儿女们逐渐强壮起来，而我们的母亲却一天天衰竭！黄河或以愤怒的吼声，或以无声的语言（如断流）告诫人们的是什么呢？同学们你们明白吗？请谈谈你们的感想？（要点：其实她告诫人们的不仅仅是要爱护母亲河，而且还包含要人们尊重自然、珍爱自然，珍爱我们赖以生存的地球。）（学生发言略）
（三） 总结反思（7分钟）
1看来同学们的感触颇多，这次的综合性学习活动已经接近尾声了，通过这次活动，同学们有哪些收获呢？我们预定的目标达到了吗？
2 这次活动中你最欣赏谁的表现？为什么？
3 你对自己在本次活动的表现满意吗，有何评价，能说出来大家听听吗？
这节课，我们从各个方面探寻黄河的文化，感受黄河的风采，探究黄河的内涵，了解黄河的忧患，同时品尝到了自主学习的甜蜜，体会到网络资源的巨大能量和合作学习的优越性。
尾声：（3分钟）
我们的黄河之旅马上就要结束了，可是我们对黄河、对地球的悠悠关爱之情是永远不会结束的，请听来自同龄人的声音：重庆七中初2005级1班班委会向全班同学发出的关于保护黄河、保护地球的倡议书——
致全班同学的一封倡议书
亲爱的同学们：
综合实践课《黄河，母亲河》，使我们对黄河有了具体的了解，我们为黄河的美丽，为它的气势磅礴，为它悠久灿烂的文明而骄傲，同时我们更为黄河的现状而揪心，我们能从黄河愤怒的吼声和那无声的语言（断流）中感受到黄河对它的儿女们的告诫：炎黄子孙要做的不仅要保护黄河，而且要保护环境，保护我们赖以生存的地球。
从地图上我们了解到重庆靠近长江，被嘉陵江环抱，离黄河较远，但我们可以从身边的小事做起，尊重自然，珍爱环境，爱护地球，这与拯救黄河是一脉相承的。
通过班委会的认真思考和充分讨论，大家一致认为我们应该携起手来为保护环境尽一份责任，为此特向全班同学发出保护黄河、保护地球的倡议：
1不乱抛果皮、纸屑、废电池等。
2不乱砍树木，主动参与植树种草活动，爱护身边的每一寸绿色。
3不向河中倾倒垃圾或有毒液体。
4拒绝使用一次性餐具、白色塑料袋等。
5拒绝吃野鸡、野鸭和青蛙等。
6不吃烧烤，让天空更蓝，空气更清新；
7不使用含磷的洗衣粉、洗涤剂等。
8制止家长、亲人、朋友或邻居开办无环保处理的工厂。
9看到排放有害气体或废水的化工厂加以阻止或报告政府。
以上只是我们的几点倡议，我们希望大家能尽量履行。因为保护我们身边的江河湖泊和环境，就是拯救黄河，也就保护了我们赖以生存的地球。让架上心灵的桥梁，带着期盼，为了一个共同的目标而努力！谢谢！
最后，祝大家学习进步，天天开心！
初2005级1班班委会
同学们你们愿意响应这个倡议吗？愿这个从我们心底里发出的声音穿过教学楼、越过千山万水，震荡在祖国的万里碧空，化作我们振救黄河、保护地球的实际行动吧！
1、请针对黄河断流和水污染这一严重的生态危机，设计一则公益广告，呼吁人们保护母亲河。广告要件应包括图画或照片、广告词、设计思路说明。可以用手绘，也可以利用电脑设计，力求有创意。
2、请有条件的同学把今天的收获（自己收集的材料和同学收集的有关资料、感悟等）制作成网页，以供大家相互交流参考使用。
3、请以“我心中的黄河”为题，写出自己对黄河的理解。
（以上作业题三选一） ?灣l 蚹睳砽. p p t黄河，母亲河
一、活动目标：
1 了解黄河的发源、历史，感受黄河文明，体会黄河作为“母亲河”是怎样全面深入地积淀在中国文化之中的。
2 培养学生根据主题收集、整理、筛选资料的能力，引导学生掌握分析运用所得资料的基本方法。
3 培养学生的合作意识，引导学生学会自主、合作学习。
4 培养学生在综合活动中的创新意识和创造能力。
5 关注母亲河，加强环保意识，激发学生的爱国热情。
二、课前准备
学生分成四个小组“地形环境”、“黄河故事”、“诗词歌谣”、“黄河现状”，分别上网或以其他方式收集相关资料（同时请学生注明获取相关资料的渠道：是从教材中获取的，还是从教材外获取的，如查了什么网，翻阅了什么书刊、什么词典，或是从什么人讲的什么故事中了解到的）。
请同学们根据自己选择的重点，筛选、整理、加工所收集的资料，形成文稿或者制作成幻灯片，准备参加讨论在小组或全班交流。
三、活动过程
（一）引入激趣
1、（大屏幕放映黄河影片片段）
画面上出现的是什么？（黄河）
是的，“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”可以说，只要是中国人，就没有不知道黄河的。请问：人们常常把黄河比喻成什么呢？（摇篮、母亲、屏障等）你们了解黄河吗？这节课你们想了解黄河哪些情况，掌握哪些知识呢？
（学生回答 略 ）（师生共同制定学习目标）（5分钟）
知识目标：感受黄河文明，体会黄河作为“母亲河”是怎样深入全面地积淀在中国文化之中的（黄河的发源、流经的省区，黄河灿烂的文化以及它的现状等）。
能力目标（1） 培养学生根据主题收集、整理、筛选资料的能力，引导学生掌握分析运用所得资料的基本方法。
（2）培养学生的合作意识，引导学生学会自主、合作学习。
（3） 培养学生在综合活动中的创造能力。
情感目标：关注母亲河，加强环保意识，激发学生的爱国热情。
同学们课前通过网络，或者其它渠道收集到了许许多多有关黄河的资料，并且已根据自己确定的主题进行整理、筛选，加工形成了文稿和电子稿件。今天我们来做一次黄河文化的巡礼，以解开我们内心深处那一个个黄河谜！现在，就请各组同学相互交流，共同分享彼此的收获，丰富我们的思想。（小组讨论10分钟+集体交流10分钟，共计20分钟）
2、黄河之旅的活动导航是：“地形环境”、“黄河故事”、“诗词歌谣” 黄河现状（屏幕出示“活动导航”）。我们的黄河之旅开始了！
（二）学生先在小组内交流自己收集到的资料，然后形成小组集体的看法
然后各组推荐一名学生介绍情况（记住，别忘了提供资料的来源，也可展示图片等资料，其他同学可以补充）。
下面，有请“地形环境”小组的同学给我们介绍他们探寻黄河的情况（每组时间不超过3分钟）
（“地形环境”、“黄河故事”、“诗词歌谣”“黄河现状”组依次发言）
（1） 黄河源头 黄河发源于青藏高原巴颜喀（ka）拉山北麓(lu)海拔4500米的约古宗列盆地。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入渤海，全长5464公里，流域面积75万平方公里（不含内流区面积4.2万平方公里）。主要河段有充满活力的上游河段（号称黄河水利资源的“富矿区”）、温柔缠绵的宁蒙河段（灌溉着两岸的农田，造福当地的人民因而有“天下黄河富宁夏”的说法，为这里的工农业生产创造了极好的条件），还有勇往直前的中游河段——陕晋峡谷：黄河在这里劈开万仞山，势如破竹，形成了黄河上最长的一段连续峡谷河段。
九曲黄河：黄河迂回于山原之间，呈“S”形大弯道。河谷两岸的山脉海拔5500～6000米，相对高差达1500～2000米。雄踞黄河左岸的阿尼玛卿山主峰玛卿岗日海拔6282米，是黄河流域最高点，山顶终年积雪，冰峰起伏，景象万千。
壶口瀑布——黄河在这里以雷霆万钧之势，奔腾过来，咆哮而去，壶口瀑布既是黄河的象征，更是中华民族不惧艰险，勇于开拓，勇往直前精神的象征。“风在吼，马在啸，黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族战无不胜，奋发向上的英雄气概。
沿岸风光：阿尼玛卿峰、鄂陵湖、古宗列盆地、孟达天池、仙女湖、鸟梁素海、滩地牧场、日月山、黄河晚照——壮观、美丽、迷人。
同学们听了刚才的介绍，你们了解了黄河哪些情况呢？（发源、地形、环境。）
（2） 黄河文化故事：黄河流域是我国文化的发祥地。几十万年以前，这里就有了人类的踪迹：细石器文化：如陕西大荔沙苑、山西沁水下川等地；新石器时代的文化遗址，遍及黄河两岸、大河上下——仰韶文化、龙山文化、二里头文化；青铜器文化——二里岗文化，殷墟文化，岐山文化。进入阶级社会以后，在一个相当长的历史时期内，黄河流域是我国政治、经济、文化的中心。人们亲切地称黄河为中华民族的摇篮。黄河流域是我国开发最早的地区。在世界各地大都还处于蒙昧状态的时候，我们勤劳、勇敢的祖先就在这块广阔的土地上斩荆棘、劈草菜，劳动生息，创造了灿烂夺目的古代文化。
我国的第一个封建社会就是在黄河流域开始的，从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年。秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰，中国古代的“四大发明”：火药、指南针、造纸、印刷术，都产生在黄河流域，这些发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了全人类的进步。
黄帝、炎帝：大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、皇帝两大部族最强大。后来皇帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”。后人把皇帝奉为中华民族的祖先，在皇帝出生地河南新郑市有皇帝宫，在陕西省黄陵县有皇帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，视黄土地为自己的“根”。
大禹治水的传说 黄河因其流经黄土高原，携带了大量泥沙，每年淤积在下游河床中的泥沙有四亿吨，主流在漫流区游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，使黄河成为高出地面十余米的“悬河”。可是它在一定条件下就会决溢泛滥，改走新道。在此后漫长的的历史时期，防御黄河水患成为历代王朝的大事，流传的大禹治水的功绩也包括治理黄河，大河上下，几乎到处都是大禹的“神工”。传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水人才。鲧（gun）被推荐来负责这项工作。鲧用“围、堵、障”方法来防洪，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验教训，采用“疏川导滞”的方法，即利用水自高向低流的趋势，顺地形把壅塞的川流疏通，把洪水引入疏浚的河道、洼地、湖泊，然后，再引河入海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁往平川居住和从事农业生产。后来舜让位给禹，禹因此成为夏朝的第一代君王，并被人们尊称为“神禹”而传颂于后世。
龙门石窟
“鲤鱼跳龙门”的故事：龙门这里水流湍急，相传鲤鱼如果能跳过龙门就可成龙。这个传说表达了人们对付出艰苦努力后到达理想境界的美好愿望，也激励着中华儿女顽强拼搏，奋斗不息。这里相传是大禹治水所凿开的一条峡口，因而又称禹门口。
卢舍那佛
敦煌
听了以上同学的介绍，你们的感觉如何呢？你对黄河又有了哪些新的了解呢？（黄河是中华民族的母亲河，是我国灿烂文化的发祥地，她蕴藏的文化博大精深，黄河故事只是她的一条支流，而诗词歌谣是她的另一条支流。）
（3）关于黄河的诗词歌谣
从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在黄河，它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。
李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒）
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）
王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）
王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）
“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”
“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”
“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。
同学们听了前面的介绍，现在黄河在你心目中是什么样子的，你可以描述一下吗？（学生回答）
黄河在同学们心目中是如此美丽，如此的气势磅礴，那么，黄河现在又是什么样子的呢？下面有请“黄河现状”组的同学给大家介绍：
（4）黄河的现状
断流：从1972年至1996年的25年间，黄河下游有19年发生断流，累计断流57次，共计682天，平均每年断流36天。进入90年代，断流尤为严重。1997年2月7日，黄河下游利津河段首次断流，断流河段曾一度延至河南开封市柳园口河段，断流长度达700多公里。
污染：对 7247 公里长的干流和主要支流进行水质评价，其结果是：7 成以上的河段完全失去了饮用水源功能，其中，有 1779 公里受严重污染；劣于 5 类水标准，这种水实际上已成为“毒液”。
1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的并不是人们盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮着大量白沫和被毒死的鱼类，散发着一股刺鼻的臭气……
1999年初，黄河潼关以下河段发生了历史上范围最大、程度最重、持续时间最长的严重水污染，造成了一些城市供水困难，给人民的生产和生活带来严重威胁。水质恶化不仅直接影响人民生活和身体健康，而且大大加剧了水资源的紧缺程度。
在三门峡市，许多市民感到自来水有异味，只好花钱买邻近地区的井水、泉水吃，从而出现了“守着黄河买水吃” 的怪现象。
水土流失：黃土高原本來土壤肥沃，森林覆盖面广，却由于历代的砍伐，使土壤失去保护，任由暴雨冲刷，造成严重的土壤侵蚀，淤积下游河道，引致泛滥成灾。再者，光禿的地面，亦使地面径流加速集中汇入河流。黄河现在是全国乃至世界上含沙量最大的河流。
（三）学生谈感悟（10分钟）
各组同学的介绍都以不同的方式浓缩了本组同学对黄河的探究和理解，可见同学们在课前做了大量的工作。大家通过交流丰富了我们对黄河了解，解开了我们心中那一个个黄河谜。千百年来，无论是在文人墨客的字句中，还是在华夏儿女的心田里，黄河都是我们的母亲。50多个世纪，黄河横贯天地，中华民族的子子孙孙们，把热血、热泪和热汗抛洒给它，也把苦难、苦涩和苦闷倾诉给它。然而今天，儿女们逐渐强壮起来，而我们的母亲却一天天衰竭！黄河或以愤怒的吼声，或以无声的语言（如断流）告诫人们的是什么呢？同学们你们明白吗？请谈谈你们的感想？（要点：其实她告诫人们的不仅仅是要爱护母亲河，而且还包含要人们尊重自然、珍爱自然，珍爱我们赖以生存的地球。）（学生发言略）
（三） 总结反思（7分钟）
1看来同学们的感触颇多，这次的综合性学习活动已经接近尾声了，通过这次活动，同学们有哪些收获呢？我们预定的目标达到了吗？
2 这次活动中你最欣赏谁的表现？为什么？
3 你对自己在本次活动的表现满意吗，有何评价，能说出来大家听听吗？
这节课，我们从各个方面探寻黄河的文化，感受黄河的风采，探究黄河的内涵，了解黄河的忧患，同时品尝到了自主学习的甜蜜，体会到网络资源的巨大能量和合作学习的优越性。
尾声：（3分钟）
我们的黄河之旅马上就要结束了，可是我们对黄河、对地球的悠悠关爱之情是永远不会结束的，请听来自同龄人的声音：重庆七中初2005级1班班委会向全班同学发出的关于保护黄河、保护地球的倡议书——
致全班同学的一封倡议书
亲爱的同学们：
综合实践课《黄河，母亲河》，使我们对黄河有了具体的了解，我们为黄河的美丽，为它的气势磅礴，为它悠久灿烂的文明而骄傲，同时我们更为黄河的现状而揪心，我们能从黄河愤怒的吼声和那无声的语言（断流）中感受到黄河对它的儿女们的告诫：炎黄子孙要做的不仅要保护黄河，而且要保护环境，保护我们赖以生存的地球。
从地图上我们了解到重庆靠近长江，被嘉陵江环抱，离黄河较远，但我们可以从身边的小事做起，尊重自然，珍爱环境，爱护地球，这与拯救黄河是一脉相承的。
通过班委会的认真思考和充分讨论，大家一致认为我们应该携起手来为保护环境尽一份责任，为此特向全班同学发出保护黄河、保护地球的倡议：
1不乱抛果皮、纸屑、废电池等。
2不乱砍树木，主动参与植树种草活动，爱护身边的每一寸绿色。
3不向河中倾倒垃圾或有毒液体。
4拒绝使用一次性餐具、白色塑料袋等。
5拒绝吃野鸡、野鸭和青蛙等。
6不吃烧烤，让天空更蓝，空气更清新；
7不使用含磷的洗衣粉、洗涤剂等。
8制止家长、亲人、朋友或邻居开办无环保处理的工厂。
9看到排放有害气体或废水的化工厂加以阻止或报告政府。
以上只是我们的几点倡议，我们希望大家能尽量履行。因为保护我们身边的江河湖泊和环境，就是拯救黄河，也就保护了我们赖以生存的地球。让架上心灵的桥梁，带着期盼，为了一个共同的目标而努力！谢谢！
最后，祝大家学习进步，天天开心！
初2005级1班班委会
同学们你们愿意响应这个倡议吗？愿这个从我们心底里发出的声音穿过教学楼、越过千山万水，震荡在祖国的万里碧空，化作我们振救黄河、保护地球的实际行动吧！
1、请针对黄河断流和水污染这一严重的生态危机，设计一则公益广告，呼吁人们保护母亲河。广告要件应包括图画或照片、广告词、设计思路说明。可以用手绘，也可以利用电脑设计，力求有创意。
2、请有条件的同学把今天的收获（自己收集的材料和同学收集的有关资料、感悟等）制作成网页，以供大家相互交流参考使用。
3、请以“我心中的黄河”为题，写出自己对黄河的理解。
（以上作业题三选一）
《黄河，母亲河》综合性学习课教学简案
宋文健
教学目的
1.进行口语训练，培养口语表达能力；
2.培养学生自主、合作、探究学习的能力；
3.接触黄河文化，培养热爱祖国的思想感情。
教学重点
1.培养课堂口语交际的能力；?
2.采用自主、合作、探究的学习方式。
教学过程
导语
河——现为各种水道通称为“河”，但在?文中?，“河”专指黄河。例如：“大漠孤烟直，长河落日圆。”(王维《使至塞上》)自古以来，赞颂黄河的诗文举不胜举，这条奔腾不息的河?流，用她?甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育了灿烂的华夏文明。今天，让我们做一次黄河文化巡礼，来捡拾沉淀文明印记的语言文化珍宝，来追溯过去，正视现在，展望未来。?
首先，我们进行黄河巡礼第一站：?
第一篇章：溯源篇──黄河，中华民族的摇篮
1.引语?
在活动课之前，老师给大家布置一项作业，收集一些有关黄河的资料，现在我们检阅一下劳动成果，进入我们的竞赛环节。?
2.组织竞赛?
黄河知识知多少(竞赛的要求与规则：学生分组，每组派出一名代表，轮流进行，每说出一条相关内容得一分，如内容不符合要求或与他人答案重复则无分，最后把分值累积起来)。?
3.小结过渡?
通过这次小小的竞赛，我们大家知道了更多的有关黄河文化的知识，黄河，伟大的母亲河，具有强大的民族凝聚力。然而，令人震惊和痛心的是，黄河正面临着断流的威胁，中华民族不能没有伟大的母亲河，所以，中国科学院、中国工程院163位院士联名呼吁——行动起来，拯救黄河!
第二篇章：忧患篇──拯救母亲河
1.导入
黄河，由滔天之水变成涓涓细流，继而只留下龟裂的河床，面对这严峻的现实，所有的炎黄子孙都应该进行深刻的反思。?
2.出示黄河生态环境遭破坏的图片(配有背景音乐《黄水谣》及简短解说词)?
3.品读黄河?
a.读：发给学生两篇文章，找同学诵读?
b.品：分小组合作、探究学习，交流听后的感受?
c.谈：学生谈自己的想法和感受?
4.小结过渡?
老师和大家的看法是一致的，我们相信，只要每一位炎黄子孙行动起来，那么，赤地变青山之时，便是黄河流碧水之日，伟大的母亲河一定能重新焕发昔日光彩!下面，让我们来倾听炎黄子孙对黄河的心声。?
第三篇章：奔腾篇──滔滔黄河水 悠悠中华情?
1.诗文欣赏
a.欣赏程铎的《话说黄河》片段
b.引用毛泽东的话慨叹黄河
c.集体朗诵诗歌《黄河颂》
2.课堂小结?
黄河，中华民族的摇篮，悠悠历史中，她孕育了灿烂的华夏文明；黄河，中华民族的象征，她将和中华民族一样在新的时代焕发勃勃生机!
3.布置作业(从下面两题中选做其一)?
(1)以“我心中的黄河”为中心写一篇文章，抒发你对黄河的感情，写出你对黄河的希望与祝愿。题目可自拟。(供参考题目：《母亲，你将不再憔悴》《母亲河的迷人风采》)
(2)针对黄河生态环境遭破坏这一现象，设计一则公益广告，呼吁保护母亲河。要求有创意。
综合性学习·写作·口语交际：黄河，母亲河
一、活动目标
1．热爱祖国河山，感受黄河文明，体会黄河作为“母亲河”是怎样深入全面地积淀在中国文化之中的。
2．关注母亲河，加强环保意识。
3．培养学生根据主题收集、整理、筛选资料的能力，引导学生掌握分析运用所得资料的基本方法。
4．培养学生合作意识，引导学生学会分工协作。
5．锻炼学生听说读写的能力，着重培养学生在综合活动中的创新意识和创造能力。
二、活动指导与建议
本单元的综合性学习，教师应该在整体把握设计意图的基础上，根据教学实际制定相应的活动计划，也可以结合当地及本校条件适当增删调整部分内容。
这一单元以“探寻黄河文明”为活动核心，以学习课文《黄河颂》为活动契机，自然导入整个活动。四个部分环环相扣，互为照应：第一部分侧重了解“黄河对华夏文明形成的影响”，所以以“黄河，你是中华民族的摇篮”作为主题词；第二部分侧重收集诗文、歌曲，召开主题晚会，唤起学生对黄河的感情，可以“歌唱黄河”作为核心；第三部分是收集资料，筛选信息，了解黄河的忧患，唤起关注黄河、保护黄河的意识，引申开来也是培养一种环境保护意识；第四部分在前面三个环节的基础上要求学生用写作形式发表自己的感想和认识，总结自己参加活动的收获，作为自我评价。
在教学过程中，教师应注意以下几个方面：
第一，化整为零穿插安排活动。
本单元内容较多，课时较为紧张。教学时应该注意将众多活动分解穿插到两周内的课内外教学活动中去。这一综合活动计划占用两课时课堂教学时间，一课时用来布置、指导学生的活动，一课时用以展示、评价学生的活动成果。其余活动基本应该化整为零，在课上、课后开展。
有的内容（如第一部分的《黄河颂》中的有关内容）可以融入课堂教学；关于黄河的常识、词语可以通过手抄报、黑板报等形式来展示；与黄河有关的故事、传说可以利用课前三分钟演讲来锻炼学生的口头表达能力；至于学生收集到的有关黄河的歌谣诗词不妨在班会或文艺晚会上让学生自己编排、表演；而学生设计公益广告当然也可利用课余时间来进行，其成果也可以在教室或校园展出。
如此安排，即可解决课时不够的问题。
第二，分组分工安排活动。
面对本单元四个部分八大任务，即使教师做了分解安排，学生也会有疲于奔命之感。因此，教师还应该帮助学生分为若干小组，使每一小组承担一项任务，小组内又有具体明确的分工，以充分发挥学生的主体意识和合作精神。最后，通过展示成果、评价活动等途径将以上分工综合起来达到资源共享，使学生相互受益。
但是，仍然必须保留一两项活动（建议教师选择第四部分）作为人人参与的共同活动，要求学生在各小组交流之后写一篇作文，写一篇总结，以确保活动有点有面，有分有合。
各项活动设计意图解说与具体指导建议
第一部分活动内容：
1．复习《黄河颂》一课，查找有关资料，研讨下列问题（见课本）。
这一活动，旨在加深对诗作的理解认识，用更多的知识填补诗歌语言的“空白”，是一种典型的阅读方式；同时又自然导入本次活动，易于引发学生的兴趣。教师可要求学生在课后自行完成，课上或课前互相交流。不必占用过多的时间。具体解说如下：
①第一问见课后附录。第二问──黄河流域历代王朝建都史实为：夏朝定都阳城（今河南登封），商朝定都于亳（今河南商丘），后迁都于殷（今河南安阳），周朝定都于镐京（今陕西西安），秦朝定都于咸阳，西汉定都于长安（今陕西西安），东汉定都于洛阳，魏晋均定都于洛阳，隋唐均定都于长安（今陕西西安），宋朝定都于东京（今河南开封）。
② 黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长5 464公里，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区。
③略。
2．与黄河有关的民间故事。
本活动旨在锻炼学生的概括能力和口头、文字表达能力。在搜集故事的过程中，应要求学生尽可能不照抄原文，而应对故事做适当的剪裁或润色补充。
学生整理出的故事，可以刊登在手抄报、黑板报上，也可以利用课前几分钟讲话时间，让学生上台讲故事，进行口语表达的训练。
① 黄河之源的传说。
② 与黄河有关的神话传说。
③ 与黄河有关的历史人物故事。
A．姜太公钓鱼。
B．郑国渠。
（以上答案参见《黄河》一书，中央电视台编，中国青年出版社1989年版）
3．关于搜集俗语、谚语、成语的活动。
这一活动为学生积累词汇、积累文化知识，从而感受黄河在民族文化中深厚的文化积淀提供了机会。教师应该借此强调词汇学习的重要性，使学生感受到词汇积累的乐趣并能够因此掌握一两种学习词汇的方法。
教师指导这一活动，应该把握三个环节：搜集词语──领会意义──学会运用。例如：“河清海晏”，是中国人理想的太平盛世；“泾渭分明”则是黄河的两条支流在文化中的反映（泾水清，渭水浊）。要求学生抄出例句，以便从情境上完整理解词语的含义，同时要求运用词语造句。
第二部分活动内容──搜集有关黄河的诗词歌谣。
这一活动可与音乐教师配合进行，可视为跨学科的综合性学习活动。可请音乐教师推荐介绍教唱有关的歌曲民谣，可在音乐课上进行，也可在课后开展，也可利用班会课乃至在学校文艺活动中表演。语文教师主要在体现活动的语文特点上下功夫，应要求学生抄下歌词并引导学生品味评析。有关诗词部分应该要求学生背诵并向同学介绍。
第三部分活动内容──保护黄河。
这一环节的话题是“环保”。其中，第一项侧重了解黄河现状，第二项重在宣传呼吁，但最终的目的是一致的。不妨由学生分组承担各项任务。先由部分学生搜集资料或进行调查，互相交流，然后引导学生设计公益广告并展出，使两项活动互相呼应，增强活动效果。如果当地条件有限，教师也可以组织学生调查搜集其他河流或者当地河流情况，不必强求一律。
调查交流活动的组织、主持、主讲均应由学生承担，以求充分锻炼学生。
公益广告的设计力求巧妙、生动、有创意，但仍然应该突出语文学科特色。如果学生不具备绘画才能，可以只用文字来描绘自己的构想。当然，也可以将具有不同特长的学生组织成若干小组共同设计，以体现合作学习的特点。
第四部分活动内容──综合写作。
这一部分是在前三个部分的基础上开展起来的。学生通过以上各项活动，对于黄河的方方面面有了一定的了解，此时写作环节中的材料积累过程已基本完成，关键在于如何确定话题角度，如何恰当地表达自己的观点和感受。1、2两题属于常规作文，建议教师布置学生完成其中一题。第3题的“周记”写作，可以作为学生对这次大型活动的自我评价，教师应该引导学生认真总结自己在活动中的收获、体会，以及自身存在的不足，这是活动评价的一个重要参照。
三、活动评价
1．重在过程评价。
综合活动的宗旨就是为学生提供一个锻炼能力促进发展的机会。学生研究的目的不仅是为了出成果，“过程评价”至关重要。教师首先应评价学生是否积极参与，是否认真组织，是否努力尝试整理材料表达观点。只要学生在以上各个环节中有一两处下了功夫，教师就应该给予肯定。至于学生作业成果结论是否完整严密、设计是否新颖有创意，只能作为评价的参考因素。即使学生的活动是失败的，只要学生积极参与了，他在实际操作中也就运用了多种知识，锻炼了各项能力，积累了多种体验，这些都是极为宝贵的东西，都是综合评价的重要依据。
2．不求全责备，不求毕其功于一役。
不要希望在一次活动中进行全方位的能力训练。教师可以通过建立学生学习档案的方式对学生全面能力的培养做出整体规划，进行宏观调控。通过各项不同活动逐步引导学生全面培养发展自己的能力。因此，每次活动之后，只需就学生的一点最佳表现给以评价（如学生的口语表达、写作、材料整理、与人合作，等等），不要求面面俱到。
3．多种评价方式相互结合。
评价时，应该将学生的自我评价、相互评价与教师的评价结合起来，力求使评价成为鼓励学生、激发学生的手段，成为学生认识自我认识他人的手段。同时，教师还应该努力创造条件进行学校评价、社会评价，使学生的活动成果在校园中、在社会上得到认可，这种评价可以得到极好的教育效果。
四、有关资料
1．远古的地质运动与黄河的形成（陈梧桐陈名杰）
在地球岩石圈不停的运动之中，华北地台大约在17亿年以前隆起了。随后它持续抬升，形成中国范围内最早而且面积最大的一块古陆。在此后漫长的时间里，华北地台两次下沉，受到海水的浸泡，至二叠纪（距今28 500万年至23 000万年）再次抬升，重新露出水面。在这个反复抬升和沉降的过程中，大量的生物遗体在沉降区堆积起来，形成丰富的煤炭、石油和天然气资源。
接着，在侏罗纪（距今19 500万年至13 700万年）与白垩纪（距今13 700万年至6 700万年）发生了被称为燕山运动的造山运动，与现今山西高原原本连为一体的今华北平原地区转而沉降，先形成盆地，以后逐渐发展成为一片大平原，而山西高原则陆续抬升，形成了东低西高的局面。进入新生代（始于距今6 700万年）时期，又发生了喜马拉雅造山运动。这次造山运动比燕山运动更为强烈，不仅促使喜马拉雅山脉从海底崛起，青藏高原急剧抬升，而且波及整个中国，促使一些地块抬升，成为山脉，一些地块下沉，成为盆地。如山西高原就因受到这次造山运动的影响，产生了两条近乎平行的大断裂带，从北向南穿过高原的中部，断裂带的断块程度不一地向下陷落，形成狭长的槽谷。槽谷的南端与关中所处的沉降带相接，形成汾渭盆地。后来，一些抬升的山脉受到风化剥蚀，逐渐夷平，成为高原；下沉的盆地则贮积起水而成为湖泊。此后，这个地区先后经历两次规模较大的冰川活动，气候变得寒冷而干旱，那些大湖逐渐萎缩，或被分割成许多小的湖泊，全区出现若干个大型湖盆和许许多多的小湖泊及湿地。地面上的流水从高处向低处流动，逐渐汇聚到古湖盆当中，并发育成若干各自独立的内陆湖水系。在青海高原巴颜喀拉山的北麓，一条流水从这里向东南流淌，由于积石山即阿尼玛卿山与巴颜喀拉山南北夹峙，它便流向当时正在下沉的今若尔盖草原地区，在那里潴积，形成古若尔盖湖。源出于西倾山和阿尼玛卿山之间的另一条流水，则在两山的峡谷中自东南向西北方向流淌，汇集到今青海省共和县的古盆地。古共和盆地的东面，当时另有一条流水，沿着拉脊山南麓的峡谷东流进入今甘肃，经过今日的兰州后，北折流向今宁夏地区，至贺兰山旁汇集到因断层陷落而形成的银川盆地，形成古银川湖。东鄂尔多斯高原的东缘，又有一条河流经由一连串的小湖泊，注入汾渭盆地，形成古汾渭湖。汾渭盆地的东面，耸立着一座高大的中条山，山脉东侧的流水，由于受到山东丘陵的阻挡，则分由丘陵南北不同的河道，东流注入大海。这样，从西部的青藏高原到东部的山东丘陵，便逐渐形成了四段各有源头、互不连接的河流。古黄河就是在这些独立的水系基础上，逐步演变而成的。
在地质年代第四纪（始于距今250万年前）的早期即距今100万年前后，这个地区冰川融化，气候变得温暖而湿润，降水量充沛，河水迅速暴涨，流水的冲刷下切作用不断加剧。流水的冲刷促使河床逐渐由浅变深，从而产生溯源侵蚀作用，使源头的位置向河流流向相反的方向移动，使上游不断向上延长。流水的下切，则冲击着阻挡其前进的高山峻岭，为自己开辟通道，使下游日益向下延伸。此时，中国中西部的高原继续处于上升的阶段，益发加强了这种流水的下切侵蚀作用。流水的溯源侵蚀和下切侵蚀，终于将两条河流中间的分水岭打通，使各个封闭的湖盆有了出口，使各自独立的河段连接起来，古黄河至此已初露端倪。不过，此时的古黄河还是一条内陆河，她的东端止于浩瀚的三门古湖，因为东面的中条山还阻挡着它通向大海的道路。但是，古黄河继续以顽强的毅力，发挥其溯源下切的侵蚀作用。当上游的来水大量进入三门古湖，水位升高，超过了三门地垒的高度，湖水就向东漫流，并不断下切。经过漫长的岁月，她终于切穿三门峡，流入华北平原，而与中条山东侧的流水连接起来，浩浩荡荡地向东奔流，投入大海的怀抱。一个伟大的生命从此诞生了!
黄河最后冲过三门峡、全线连接贯通的具体年代，学者的意见不一，但有一点应该是可以肯定的，即当生活在距今70万年至20万年以前的北京猿人出现在周口店时，发源于青藏高原的这条大河，已经从西到东将各段河道连接起来，奔流到海不复回了。不过，此时她的下游是绕山东丘陵之南入海的。以后下游的河道曾发生过几次变动迁徙，但上游的河道则已基本定型。而且由于流水的溯源侵蚀、延伸的属性，她的上源和下游仍在继续延长，从而最终形成今天的面貌。
今日的黄河，全长5 464公里，是长度仅次于长江的中国第二大河。她从源头汩汩东流，经过青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省区，在山东利津县注入渤海，流域面积达75?2443万平方公里。如果加上鄂尔多斯内流区面积，则为79.4万平方公里。包括与黄河密切相关的河南、山东两省的沿黄地区在内，总共有耕地3亿亩，居住着1.2亿人口。在历史上，黄河还曾经流过河北、天津、安徽、江苏四省市，整个黄河下游冲积平原共约25万平方公里。据2000年初公布的最新统计数字，黄河多年平均年径流量为580亿立方米，仅相当于全国河川年径流量的2%。但就是这些黄河水，加上流域内有限的地下水，却承担着全国15%的耕地、12%的人口和50多座大中城市的供水任务，并远距离地向流域之外的地区调水，承担着流域外的部分供水任务。仅从这个数字，就可以看出黄河对中华民族经济和历史文化发展的巨大贡献。
（选自《黄河传》，河北大学出版社2001年版）
2．黄土高原
黄河从青海省东部的龙羊峡到河南省西部的三门峡，穿过世界上著名的黄土区。这片广袤的黄土区，大体上西起日月山，东到太行山，南至秦岭，北抵阴山，面积约58万平方公里，海拔一般在1 000～2 000米之间，称黄土高原。这里因水土流失，每年向黄河输送着巨量的泥沙。“黄”河的盛名，实际上是黄土高原奉赠的。
黄土高原是我国黄土发育最典型的区域。进入黄土高原，豁然入目的就是铺盖在大地上的金黄色的黄土。现在的黄土高原几乎是赤裸裸地袒露着宽阔的胸膛，被起伏不平的山丘和纵横交错的沟壑切割得支离破碎，构成了黄土高原独特的自然景观。
其实，远古时期的黄土高原并不是眼前这幅景象。温和的气候和肥沃的土壤，给万物生长提供了良好的自然环境。1973年，我国考古工作者曾在黄土高原沟壑区的泾河上游马莲河畔合水县境内，发掘出一具较为完整的古象化石。经考古鉴定，这是200万年前生活在黄土高原地区的“黄河剑齿象”。这具古象化石向人们展示了当时黄土高原地区的自然面貌：到处是森林、莽原和湖泊；在茫茫的原野上，野马奔驰，羚羊咩叫，鸵鸟漫步，鼢鼠觅食，古象成群……黄土高原俨然是一个天然动植物园。
根据考古工作者发掘证明，“蓝田猿人”“丁村人”“河套人”，这些旧石器时代的原始人类，就生活在黄河流域的黄土高原。近代，这里还陆续发现了许多新石器时代仰韶文化的遗存。几十万年来，人类用他勤劳的双手开发了这里肥沃的土地，创造了灿烂的古代文化。
炎帝，是我国远古时代的一个部族首领。炎帝居姜水，因以为姓。姜水，在今陕西岐山县以东，属黄土高原的渭河流域。传说是他“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”，尝百草以疗疾病。所以，炎帝又称神农氏。炎帝部族的先民，第一个开拓了渭河流域，在长期的生产实践中，用集体的智慧和辛勤的劳动，让肥沃的黄土长出了人类亲手种植的农作物，使黄土高原的渭河流域，成为我国原始农业的发源地。
农业的出现，标志着人类开始了定居生活。自夏、商至秦、汉，黄土高原被逐步开垦，出现了种植“百谷百蔬”的兴旺景象。夏书的《禹贡》篇，是我国历史上最早的一篇地理著作。据说这本书是铸在九鼎上面的，记述了当时中国各地的地理和物产的状况。《禹贡》上说，今天秦岭以北的陕西省和甘肃省境内的黄土高原地区，“厥土黄壤”，“田上上”。上上，是九个等级中的最上等。大禹时期的黄土高原确实是物产丰饶、殷实富庶的地方。西周时期，这里已大量种植稻、粱、黍、麦、菽、稷、粟和桑、麻、瓜、果之类的农产品，并驯养了马、牛、羊、鸡、犬、豕等畜禽。据西汉平帝元始二年（公元2年）的统计，仅京师长安周围的三辅地区（今华阴、高陵、眉县），就集中居住了240多万人。在汉、唐间，这里畜牧业很发达。在汉朝时拥有牲畜1 000多万头；南北朝时更多，仅陕北一带就有600万头。
黄土高原是金色的土地，它以那丰厚的资源和肥田沃土，养育着高原上的人民。如果说黄河是中华民族的摇篮，那么，黄土高原不正是金色的襁褓吗？
（选自《黄河万里行》，上海教育出版社1979年版）
3．黄河断流及流域生态环境建设
黄河干流全长5 464公里，流域面积79.6万平方公里，耕地面积约2 000万公顷，流域人口1.2亿。黄河是我国西北和华北地区的重要水源，是沿黄地区经济发展的生命线，也是我国21世纪内陆经济发展的轴线。长期以来，黄河存在着洪水威胁、水土流失和泥沙淤积等严重问题。近年来，又出现了缺水断流加剧和水污染严重等新问题。黄河断流已不是个简单的水文现象，而是流域生态平衡严重失调的综合反映，是人类需求与脆弱生态环境之间的矛盾反映。这些问题严重影响沿黄地区人民群众的生产和生活，黄河断流已成为国内外关注的大问题。本节重点讨论黄河断流与黄土高原水土流失及其治理。
黄河断流始于1972年，90年代趋于频繁，断流时间与距离不断延长，黄河下游有变成间歇性河流的危险。
（1）黄河断流的现状与态势
黄河断流始自1972年山东省利津，后来日趋严重。1972～1998年的27年间，下游有21次断流，特别是90年代，年年断流，且首次断流的时间提前、断流时间和距离不断延长。断流严重的1997年，山东利津站全年断流13次、累计226天，330天无黄河水入海，断流起点已上延到开封柳园口附近，全长704公里，占黄河下游河道长度的90%。不仅如此，黄河中游各主要支流也相继出现断流。黄河源头1997年开始出现断流，扎陵湖至鄂陵湖河段1999年春也出现了首次断流，完全暴露的河段达8公里。
（2）黄河断流的影响
黄河断流使沿黄地区水资源出现供需失衡，工农业生产、城市生活、生态环境用水之间的矛盾日益尖锐，对沿黄地区社会经济发展和生态环境产生重大影响，并增加了下游防洪的隐患。
给工农业生产和生活带来严重危害黄河下游1972～1996年因断流和供水不足造成工农业经济损失累计约268亿元，年均损失逾11亿元。90年代，由于断流日趋严重，年均损失已达36亿元。农田受旱面积累计470万公顷，减产粮食98.6亿公斤。胜利油田因减少注水，减产原油数十万吨。黄河水每年给山东带来的经济效益达100亿元，由于断流而影响了山东经济发展，1997年那次历史上持续时间最长的断流，给山东省造成上百亿元的直接经济损失。滨州地区，仅1992～1998年的7年间，由断流和污染造成工农业损失15.8亿元，其中农业损失4亿元，全区还投入抗旱资金3.5亿元。黄河断流使三角洲面临严重水资源危机，将直接影响可持续发展战略的实施。黄河断流，也打乱了人们的正常生活和工作秩序，山东东营、滨州、德州等城市经常由于供水不足，采取限时限量供水。
对沿河特别是河口三角洲地区生态环境产生重大影响这种影响主要表现在以下几个方面：一是海岸侵蚀后退。由于入海泥沙减少，使黄河三角洲海岸线变为以净蚀退为主，造成海岸后退。二是地下水环境恶化。由于地表淡水补给减少和地下淡水用水量增加，地下水位下降，海水倒灌，咸水入侵，水质恶化。三是地表水环境容量减少，污染加重。由于污水排放量与日俱增，地表水减少，使主要河流的污染物浓度不但超过了渔业用水水质标准，而且在一些支流的中下游河段已达到或超过鱼类致死浓度，许多河段鱼类基本绝迹。四是河口地区土地盐碱化、沙化，使湿地生态系统退化。黄河三角洲地表植被十分脆弱、极易演替。植被以草地为主，现有各类草地21.8万平方公里，其中天然草场18.5万平方公里，由于断流，不仅土壤盐碱化，使草地向盐生植被退化，而且还影响人工草地生长。五是河口地区及近海生物多样性减少，生物种群和遗传多样性丧失。断流使三角洲湿地水环境失衡，严重威胁湿地保护区数千种水生生物、上百种野生植物、180多种鸟类的生存和繁衍，造成生物种群数量减少，结构趋向简单。断流使渤海水域失去重要的饵料来源，影响海洋生物繁衍，十多种鱼类不能洄游等。
河道萎缩，改变了河道冲刷模式泥沙淤积使河道萎缩，河床抬高，黄河下游成为地上悬河，降低了行洪能力，增加了决口和改道的风险，威胁着下游人民生命财产的安全。
（3）黄河断流的主要原因
从水文上看，黄河断流属于水量季节性变化。但实质上，断流是人类对水资源用量超过其自然限度，是人类需求与脆弱生态环境之间矛盾的反映。
用水量剧增是黄河断流的根本原因黄河流域的大部分属于干旱和半干旱地区。特别是90年代以来，降雨、径流偏少，人均和亩均水量都远低于全国平均水平。干旱是黄河断流的自然原因。
黄河流域的工农业生产快速发展，用水量剧增。黄河水有90%用于农业灌溉，引黄灌溉面积由建国初期的80万公顷增加到1994年的731万公顷。全流域用于农业、工业和生活的用水量逐年增加：1949年为74亿立方米，50年代为124亿立方米，90年代增加到296亿立方米。现在黄河流域实际用水量已超过370亿立方米，所以冲刷河道的生态用水（210亿立方米）根本没有保证。目前黄河径流的开发利用率已超出多年平均天然径流量的50%，超过国内其他江河和美、日等发达国家的利用水平。可见，用水量剧增是黄河断流的根本原因。
源头和上中游地区生态环境恶化青海是黄河流域最大的产流区和水源涵养区，境内流域面积占全流域面积的19.6%，径流量却占黄河总径流量的近1/2。植被破坏导致草地沙化和水源涵养功能下降。80年代中期以来，黄河上游径流开始出现逐年减少的趋势，进入90年代后，减少更为明显。1997年1～3月的径流量减少23%，降到历史最低点，源头首次出现断流，下游出现历史上最严重的断流。黄河上中游的黄土高原地区，水土流失严重，泥沙俱下，每年输入黄河的泥沙量16亿吨，淤积在下游河床的泥沙年均达4亿吨，河床每年抬高10厘米，已高出两岸土地3～10米，形成近千里的地上“悬河”，下游河堤形成“越加越险、越险越加”的态势。
缺乏统一管理，水利用率低黄河干流骨干工程和大型灌区分别隶属于不同的部门和地区，尚未健全黄河水资源统一调度、分级管理的管理体制和运行机制，很难做到全河统筹，上、中、下游兼顾。上游灌区面积占全流域的27%，但耗水却占全流域灌溉用水的44%。农业灌溉水利用率仅为30%，工业用水重复率仅20%～30%，万元产值的平均用水量高出全国平均水平1倍多，高出用水先进国家6倍以上。经营管理粗放，水资源浪费严重，是黄河断流的主要原因。另外，全流域工业废水处理率不到21%，更加剧了水资源短缺程度。
（4）缓解黄河断流的基本对策
黄河下游日益严重的断流早已引起社会各界的关注。有关部门组织专家学者对断流原因、影响和对策等进行实地考察和研讨，并提出许多观点与建议。
缓解黄河断流的基本对策可以概括为以下四个方面：
a．加强流域水资源统一管理和保护，实行全河道水量统一调度；
b．坚持节水方针，发展节水型农业，建立节水型产业；
c．加强流域生态环境保护和建设；
d．加快南水北调进程。
4．黄河知识问答
①“藐视黄河，就是藐视我们这个民族!”这句话是哪位伟人说的？
这一名言是毛泽东同志说的。党中央在指挥解放军取得宜川大捷之后，决定东渡黄河到华北去。1948年3月23日，中央机关从吴堡县川口村过河，一共有十几条木船，毛泽东上了第一条船，周恩来、任弼时上了第二条船，陆定一和胡乔木等人上了第三条船。船至中流，巨浪杂夹着磨盘大的冰块汹涌咆哮，冰块撞击木船发出惊心动魄的砰砰声，小木船忽而跃上浪尖，忽而沉落波谷。面对此情此景，毛泽东心潮澎湃，沉思良久，深深地感叹道：“你们可以藐视一切，但是不能藐视黄河，藐视黄河，就是藐视我们这个民族!”
②黄河流域有许多古战场，你能举出几处吗？
牧野古战场：在今河南省卫辉市北，商朝时是都城朝歌的近郊。商朝末年，周武王讨伐殷纣王时曾在这里誓师，一举攻入朝歌，迫使纣王自尽，结束了商朝600年的历史。这就是历史上著名的牧野之战。
崤山古战场：在今河南省洛宁县西北。春秋争霸时期，本有联姻关系的秦晋两国，由于都想当霸主，一直明争暗斗。晋文公死后，由争夺郑国而矛盾公开，晋襄公在秦军的必经之路崤山埋伏下重兵，将有300辆战车的秦军全歼。这就是历史上著名的崤山之战。
巨鹿古战场：在今河北省平乡县。秦朝末年，陈胜、吴广揭竿起义，被秦章邯大军打败，章邯接着又镇压了项梁率领的另一支起义军，然后攻打赵国，并占领了赵国首都邯郸。赵王退守巨鹿，向齐、燕、楚等国求援，楚王派出两路兵马，一路由刘邦率领直接进攻秦都咸阳；一路由宋义率领北上救赵。因宋义胆小，途中被次将项羽夺去兵权，项羽即率军直扑巨鹿，九战九捷，大破秦军，章邯向咸阳请求援兵，把持朝政的赵高为了篡夺国家大权，不仅不派救兵，反而向秦二世说章邯的坏话，章邯受责，进退两难，最后只好向项羽投降，巨鹿之战遂告结束。巨鹿之战是秦末农民起义推翻秦王朝统治的决定性一战，“逐鹿中原”这一著名成语即由此而来。
昆阳古战场：在今河南省叶县。西汉末年，王莽夺汉室皇位，为巩固统治，公元23年，王莽派40万军队包围了由刘玄率领的农民起义军占领的昆阳，农民起义军只有8 000多人，双方兵力十分悬殊。但起义军在太常偏将军刘秀的巧妙指挥下，打败了新王朝的军队，起义军光打扫战场就用了一个多月的时间。昆阳之战，是中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战例。
官渡古战场：在今河南省中牟县东北。公元200年，“挟天子以令诸侯”的曹操基本占据了中原，便开始与强敌袁绍较量。袁绍的10万大军从邺出发进攻许昌，曹操率1万多人进驻官渡迎敌，因双方力量悬殊，曹操采取避实就虚，声东击西的战术，两次小胜袁军。袁绍自恃兵多，率大军直逼官渡要与曹操决战，曹操坚守官渡，袁绍无法前进，两军相持半年之久。后曹操采纳袁绍的谋士的建议，率精兵5 000偷袭了袁绍的粮仓，袁绍气急败坏，要去偷袭曹操的大本营，结果受到早有准备的曹军的两面夹击。最后将袁绍的10万大军消灭得只剩800余人。这就是著名的官渡之战。
③你能举出沿黄各省区一些著名的石窟吗？
沿黄省区的主要石窟如：云冈石窟、龙门石窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟、须弥山石窟和敦煌莫高窟等等。其中云冈、龙门、麦积山、敦煌号称我国四大石窟。
云冈石窟坐落在山西大同西面16公里的武周山北崖，依崖开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窟53个，造像5万余尊，大部分为北魏兴安二年（453年）至太和十九年（495年）凿琢而成。被人称赞为“雕刻奇佛，冠于一世”。
龙门石窟坐落在河南洛阳城南13公里的香山、龙门山间，自北魏迁都洛阳（公元494年）之时开凿，历北朝、隋、唐至宋，历代营建不绝，仅北魏和唐代大规模营建即达150年以上。经过几百年无数艺术巨匠的精心雕凿，使龙门和香山之间，窟龛连属，多达2 100多个。窟龛之中，又有碑刻3 600块，全山造像达10万余尊。另外，龙门石窟作为佛教艺术的奇观，还有独具特色的数千块碑刻，其中不仅有抄经写经僧徒的手笔，也有唐代大书法家褚遂良等人的杰作。
麦积山石窟，位于甘肃省天水市东南天水县。这里有洞窟194个，石雕、泥塑7 200尊，壁画1 300多平方米。塑像塑造的时间从后秦至清代，历经10多个朝代，约1 500年。黄河第一大支流渭河流域的许多文物古迹，是历史上东西方文化交流的结晶。麦积山石窟，就是这种文化交流的一个著名的硕果。
炳灵寺石窟坐落在甘肃永靖县城南石积山下的黄河右岸，始建于十六国西秦时期（公元385年～431年），全部窟龛凿成于西秦到唐以前。石窟群的规模远比云冈、龙门和莫高窟要小，现总计存有窟龛183个，岩石造像694尊，泥塑82尊，壁画900平方米。然而炳灵寺石窟的地位却非同凡响，由于地处河西，中国僧人西行求法多经此地，因此窟中往往留有求法僧的遗迹。在第169窟中，保存有晋代高僧法显西赴印度时在这里留下的墨书真迹，其题记年代为西秦建弘元年（公元420年），这是国内石窟题记中最早的纪年。炳灵寺石窟集西秦至唐数百年雕塑、绘画艺术于一处，并大量吸收了西域和印度的佛教美术，表现出西北佛教文化的特色。
敦煌莫高窟，位于甘肃敦煌城南25公里处的鸣沙山崖壁上。开凿始于前秦，鼎盛于隋唐，宋以后仍有人凿补。现存窟龛492个，彩塑2 415尊，壁画45 000平方米。这些开凿千余年的石窟佛龛及其精美的塑像、奇异的壁画，使莫高窟的佛教艺术驰誉五洲。但是，清光绪二十六年（1900年）打开第16号窟壁发现的一个封闭千年的新窟，内藏大部分珍贵文物流散到了国外。敦煌莫高窟是我国规模最大、艺术价值最高的佛教石窟，现已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名单。
须弥山石窟，位于宁夏回族自治区固原县西北50多公里六盘山北端的须弥山东麓，分别置于当地群众称之为大佛楼、子孙宫、圆光寺、桃花洞等处的崖壁上。石窟开凿的确切年代已无从稽考，从石窟形制和造像风格上判断，大约开凿于北魏中晚期，至唐代止。须弥山石窟先后修有洞窟132座，大小石雕造像315尊，佛龛113个，其中保存较完整的有20余窟。还保存有唐、宋、明各代残存的彩塑、壁画、建筑遗址以及汉、藏、西夏三种文字刻制的碑石，是国内开凿最早的十大石窟之一。
（以上资料均选自《黄河知识300问》，黄河水利出版社1998年版）
5．炎黄二帝与尧舜禹的传说（陈梧桐陈名杰）
黄河和她的儿女们，是如何从文明初曙走到文明时代的门槛的，要揭开这个谜底，除了依靠考古文物资料外，还要利用古籍记载的许多远古神话传说。炎黄二帝和尧舜禹的传说，便可帮助我们探明黄河及其儿女从文明初曙走到文明时代的某些轨迹。
黄帝和炎帝其实并不是皇帝，而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领。黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域，当时已是父系氏族公社时代。传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔，“昔少典娶于有氏，生皇（黄）帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成；成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。这里所说的“生”，并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生，而是说他们都是少典氏的后裔。“黄帝以姬水成”，是说他在姬水岸边长大，因而以姬为姓。姬水当即古漆水，发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林，在今武功县汇入渭河。姜水为渭河支流歧水下游的一段，即今之清姜河，在陕西宝鸡汇入渭河。这就是说，炎黄两个部落，最初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。
传说黄帝原姓公孙，因长于姬水，才改姓姬；曾居轩辕之丘，号轩辕氏；因是有熊国君之苗裔，又称有熊氏。他“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐（伶俐），长而敦敏，成而聪明”，后来被推举为部落首领，率部迁徙到陕西北部定居。随着农业生产的发展，为了寻找更加平坦、开阔、肥沃的土地，又沿北洛河南下，到达今陕西的大荔、朝邑一带。那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件，但不时出现的干旱又困扰着他们，迫使他们去继续寻找理想之所。于是，黄帝又率领族人从大荔、朝邑东渡黄河，顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地，再向东北迁移，到达今河北涿鹿附近。那里有由桑干河、洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地，附近还有可供狩猎的山林，他们觉得环境非常优越，就定居了下来。
就在黄帝率领他的部落东迁的时候，炎帝也率领他的族人开始长途跋涉。炎帝又称赤帝，一说他降生于厉（烈）山即今湖北随州市厉山镇，一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山，“育于姜水，姜姓，以火德王，亦曰烈山氏”。同是为了寻找理想的定居之地，他也率领部落东迁。但走的路线与黄帝不同，他们先是沿渭河东下，到达今河南西南部，再顺黄河东下，到达现在的豫东地区，在那里安顿了下来。
那时候，随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解，部落首领逐步掌握了一定的特权。部落之间为了争夺生存空间，为了互争雄长，经常发生战争。一些部落首领为了满足自己的私欲，“内行刀锯，外用甲兵”，也发动掠夺财富、奴役其他氏族部落的战争。这种战争加剧了社会的分化，给正常的农业生产带来巨大的威胁，但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已丧失作用，对此显得无能为力。面对日益增多的战争，具有血缘关系的亲属部落便互相联合起来，结成联盟，进而结成范围更大的联合体。炎、黄两大部落这时也都使用武力征讨四方，扩大自己的势力，从而引发大规模的冲突。双方在阪泉（今河北怀来）进行了三次大战，黄帝指挥属下的熊、罴、貔、貅、、虎六个氏族，与炎帝部落杀得天昏地暗，炎帝部落遭到惨败，只得缴械投降。由于这两个部落有血缘亲属关系，黄帝没有屠杀炎帝部落，而是和他们结成部落联盟，黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。炎黄部落联盟经过长期的发展，形成日后华夏族的雏形。
后来，定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围，又引发了与炎帝部落的战争。九黎即九夷，属于东夷族。传说蚩尤领有9个部落，81个氏族，他兽身人语，铜头铁额，食沙石子，如同妖魔，这可能是出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化。“蚩尤作冶”，“以金作兵”，制造兵杖、刀、戟、大弩，英勇善战，威震天下。他率领9个部落组成的部落联盟西进豫东，进攻炎帝部落。炎帝部落无法抵挡，节节败退，居地尽失。蚩尤紧追不舍，炎帝向黄帝寻求援助。黄帝于是率部迎击，与蚩尤在涿鹿展开激战。这场战争进行得极其惨烈，据说黄帝与蚩尤九战不胜，蚩尤放出大雾弥漫了三天三夜，黄帝的部落看不清方向，黄帝之“臣”风后受北斗星座的启示发明了指南车，他们才得以冲出大雾。黄帝在困境中还得到玄女的帮助，制作了80面大鼓，用东海神兽夔的皮蒙鼓，用雷兽的骨头作鼓槌，在战斗中擂响，声闻500里。战斗延续了很长时间，最后在冀州进行决战。黄帝派应龙向蚩尤进攻，应龙蓄水，摆下水阵。蚩尤请来风伯雨师，一时风雨大作，冲垮水阵，使黄帝再次陷入了困境。黄帝又请来天女旱魃阻止风雨，使天气突然转晴。蚩尤不知所措，部下惶恐不安，黄帝指挥大军掩杀过去，取得最后的胜利，蚩尤和他请来的风伯雨师都投降了黄帝。黄帝便进入东夷活动的地区，他“驾象车而六蛟龙，毕言（兆火鸟）并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇（凰）覆上”，至泰山之顶大会鬼神，并演奏了他亲自作的一支激越悲凉的《清角》乐曲，以纪念涿鹿之战的胜利。蚩尤后来被杀，一部分九黎人加入炎黄部落联盟，融入了华夏族；一部分南下，融入南方的苗蛮之中。
涿鹿战争的胜利，进一步扩大了炎黄部落联盟的势力，发展成规模更大的部落联合体。黄帝的权威大大提高了，集审判权、祭祀权、军事指挥权与生产指挥权于一身。各部落均需听从他的号令，不听从号令的，即出兵进行征伐。他还开山修路，努力打通部落地区的隔绝，增进部落之间的交往。传说黄帝一生“未尝宁居”，在118岁那年出巡河南时死在荆山，人们将他护送回陕北，葬在今陕西黄陵县的桥山之上，这就是前面提到的黄帝陵。
由于黄帝后来被追尊为华夏的祖先，后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们，如说黄帝建造屋宇，开凿水井，缝制衣冠，制造舟车弓弩，炼石为铜，创制乐律，他的妻子嫘祖发明育蚕，他的“大臣”仓颉创文字，伶伦造律吕，大挠作甲子，等等。同样的原因，由于炎帝也被追尊为华夏的祖先，后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上，并称他为神农氏。在先秦的传说中，神农氏和炎帝原本是时代不同的两个人物，神农氏生活的时代要早于炎帝。到战国时，人们将两个人合在一起，称为炎帝神农氏，说“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下”，“始尝百草，始有医药”，“又作五弦之瑟，教人日中为市”。这些发明当然也是原始时代人们的集体创造。
尽管炎黄二帝只是传说中的人物，他们的发明创造也都是远古时代黄河儿女智慧的结晶，但是他们作为华夏民族先祖的象征和中华文明奠基者的化身，还是受到后人的无限尊崇与怀念。因此，在黄河流域以及黄河流域之外的中华大地上，一直流传着许多有关炎黄二帝的传说，留下了许多同他们有关的名胜古迹。除了前面提到过的陕西黄陵县的黄帝陵和宝鸡市的炎帝祠、炎帝陵外，比较著名的还有山东曲阜的景灵宫，河南新郑的黄帝故里，济源的王屋山天坛，灵宝荆山的黄帝陵，河北涿鹿的黄帝城、黄帝泉，四川都江堰的黄帝祠、轩皇台，盐亭的嫘轩宫、嫘祖墓，安徽黄山的黄山轩辕峰，湖南岳阳的轩辕台，浙江缙云的仙都鼎湖峰，甘肃平凉的问道宫，湖北宜昌西陵山、嫘祖庙，随州的神农祠，山西高平的神农城、神农井，河南淮阳的神农五谷台，郑州炎黄二帝塑像，湖南炎陵县的炎帝陵，等等。这些源远流长的传说和名胜古迹，对于增强华夏民族的认同感，激发炎黄子孙的民族自豪感，增强中华民族的凝聚力，产生了不可估量的作用。
黄帝以后，黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合体首领，他们就是尧、舜、禹。这时已是龙山文化的晚期，处于氏族制度行将崩溃的时代。传说中尧又称陶唐氏，他的发祥地在今山西汾河流域，现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。但他对百姓却很关心，部落里有人挨饿受冻，他说这是他使他们挨饿受冻的，有人犯罪受了处罚，他说这是他平时没有管教好的缘故，自己出来承担责任。舜又称有虞氏，出生在姚墟（今山西垣曲东北）。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时，曾在历山（中条山别称）耕田，在雷泽（今山西芮城北）捕鱼，在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶，后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南），担任部落联合体首领后，又都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在现在山西的西南部，今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己，而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害，好在他贤惠的妻子巧设智计，才使他化险为夷。但他被推举为首领后，却不计前仇，宽待他的继母和弟弟，使他的一些仇人都受到感动，一心向善。禹的先祖传说住在河套一带，禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任，率领百姓治理水患，发展生产，更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方，当时的社会获得很大的发展，呈现一片安宁、祥和的太平景象，“天下大和，百姓无事”，他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。
