(共28张PPT)
俯仰无愧天地，
进退皆为人生
——《短歌行》《归园田居（其一）》群文阅读
一、因声求气，寻找诗眼明意脉
二、寻象解意，知人论世悟诗心
三、穿越时空，价值取舍焕青春
目标：
1、巩固掌握诗歌鉴赏的方法。
2、学习“知人论世”鉴赏方法，体会了解两位诗人不同的价值追求和济世情怀。
自由诵读，反复揣摩两首诗歌的节奏韵律和情感基调
·找到最能表现两首诗歌的诗眼。
·朗诵时注意声音的长短、断续、轻重、徐疾、抑扬
·标注重音、停顿、语速、语调、语气、节奏等
【自主学习】因声求气，寻找诗眼明意脉
前半部分感情基调：沉郁苍凉
对酒/当歌，人生/几何！ ↑慢 （慷慨激昂气满声高）
但为君故，沉吟/至今。 ↓慢 （深沉悠长气徐声柔）
譬如/朝露，去日/苦多。 ↓慢 （沉郁悲壮气沉声低）
慨当以慷，忧思/难忘。 ↓慢 （凝重苍凉气缓声沉）
何以/解忧，唯有/杜康。 ↓慢 （苍劲悲凉气沉声低）
青青/子衿，悠悠/我心。 ↓慢 （惆怅轻柔气徐声柔）
呦呦/鹿鸣，食/野之苹。 →慢 （深情舒缓气舒声平）
我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 ↑快 （轻快高昂气满声高）
后半部分感情基调：慷慨激昂
明明/如月，何时/可掇 ↑慢 （深情激昂气足声高）
绕树/三匝，何枝/可依？ ↑快 （急促高亢气短声促）
忧/从中来，不可/断绝。 ↓慢 （沉郁悠长气缓声沉）
越陌/度阡，枉用/相存。 ↑快 （轻快愉悦气满声高）
契阔/谈讌，心念/旧恩。 ↑快 （轻快高亢气满声高）
月明/星稀，乌鹊/南飞。 →慢 （惆怅舒缓气舒声平）
山/不厌高，海/不厌深。 ↑慢 （铿锵有力气满声高）
周公/吐哺，天下/归心。 ↑慢 （慷慨激昂气满声高）
二二节奏，匀称整齐
八次换韵，语音错落，
雄浑苍劲，慷慨激昂
少无／适俗／韵，性本／爱／丘山。
误落／尘网／中，一去／三十／年。
羁鸟／恋／旧林，池鱼／思／故渊。
开荒／南野／际，守拙／归／园田。
方宅／十余／亩，草屋／八九／间。
榆柳／荫／后檐，桃李／罗堂／前。
暧暧／远／人村，依依／墟里／烟。
狗吠／深巷／中，鸡鸣／桑树／颠。
户庭／无／尘杂，虚室／有／余闲。
久在／樊笼／里，复得／返／自然。
→ 舒缓 气舒声平
→ 惆怅 气沉声低
→ 深情 气缓声沉
→ 轻快 气徐声柔
二二一，二一二
节奏交替，一韵到底
自由舒缓，冲淡平和
向往、
热爱
轻松自在
活动一：“心怀天下之忧”和“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》中，各看到一个怎样的诗人形象
曹操胸怀大志，腹有良谋，有一统天下的雄心壮志，可谓志士；
陶渊明才华横溢，人格独立，厌恶官场，回归田园，堪称隐士。
志向远大的志士。 隐居不仕的隐士。
【合作探究】：寻象解意，知人论世悟诗心
活动二：
1、两位诗人表达“忧”与“归”的方式有什么异同之处呢 请从意象特点、语言风格、抒情方式等角度赏析。
结构化知识建构：
篇目 内容 形式 情感 意象 意境 手法 语言风格 抒情方式 所抒之情
短歌行 酒 朝露 明月 乌鹊 苍茫开阔 比喻 用典 比兴 慷慨悲凉 质朴刚健 直抒胸臆 借典抒情 忧：
时光易逝
贤才难得
功业未成
建功立业的宏愿
归园 田居
篇目 内容 形式 情感 意象 意境 手法 语言风格 抒情方式 所抒之情
短歌行 酒 朝露 明月 乌鹊 苍茫开阔 比喻 用典 比兴 慷慨悲凉 质朴刚健 直抒胸臆 借典抒情 忧：
时光易逝
贤才难得
功业未成
建功立业的宏愿
归园 田居 尘网 樊笼草屋 榆柳 桃李 炊烟 狗吠 鸡鸣 户庭 虚室 恬淡悠然 和谐安宁 比喻 视听 动静 远近 白描 反衬 清新质朴 平淡自然 寓情于景 直接抒情 借景抒情 归：
厌恶官场
热爱田园
在文学的世界里，兼济天下和独善其身都闪烁着耀眼的光芒，给我们以美的享受，并带来启发。
曹操：拥有百兵，四方征讨，
统一北方，号称一代枭雄。
陶潜：放弃官场，回归田园，
悠然采菊，誉为千载一隐。
【深入质疑】：寻象解意，知人论世悟诗心
曹操积极入世，决心建立一番功业；陶渊明厌恶俗世，逃避仕途。假如曹操和陶渊明跨越时空相见，你认为他们会相互理解吗？
（请结合素材从时代背景、家庭背景、个人性格、社会风气等方面进行分析）
人 物 家庭出身 个人性格 时代背景 社会风气
志 士
隐 士
曹操
陶渊明
“自幼修习儒家经典，爱娴静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗。”
任性好侠、熟读兵书，有胆识谋略，有野心，军纪严明，宽容大度，唯才是举，识人善用。
宦官集团家庭，根基深厚。其父官至太尉。
太尉之子
生于小官吏家庭，后家道中落。“弱冠逢家乏”，贫穷至极。
寒门士子
东汉末年，社会动荡、诸侯割据、战争频发、百姓流离，士族门阀制度开始形成。
东晋末年，社会动荡、战争频发、官场贪腐贿赂成风，门阀制度的鼎盛期
建安风骨
有建功立业的渴望与积极进取的精神，有社会责任感与忧患意识。
盛行玄学和清谈。老庄思想也开始兴起，齐彭殇，一死生。
脱离实际，深邃玄妙；
辩论，崇尚虚无，空谈哲理
读者在欣赏、阅读诗歌等文学作品时，应该深入探究作者的生平经历和思想性格，全面了解作者所处的生活环境和时代特征，这些丰富的背景材料对理解作品能起到很大的帮助作用，这就是文本解读时所谓“知人论世”的方法。
知人论世
背景介绍视频
《却东西门行》曹操
《杂诗》陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲。得欢当做乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万里余，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得去四方。
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时反故乡。
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘。
讨论曹操《却东西门行》和陶渊明《杂诗（其二）》，试分析这两首诗分别表达了诗人怎样的人生态度。
《却东西门行》也是曹操创作的一首乐府诗。作品反映了当时社会的动荡与纷乱，反映了从军征战的漂泊流离之苦，表达了思念故乡、渴望安定生活的情感。
《杂诗》是陶渊明50岁前后所写的一组诗，是他归隐田园多年后的作品。这首《杂诗（其二）》写他因季节变更，生发对光阴流逝、壮志未酬的悲伤，传递出志业无成、生命之价值尚未体现的忧患意识。
曹操向外，
渴望天下归一，重建王业
陶渊明向内，渴望归园隐居、重建心灵家园
内在情感相通：都以质朴真挚的方式表达内心，体现动荡年代“人的觉醒”。
曹操用豪情壮志超越生命之忧，
陶渊明用淡泊归隐超越官场仕宦之忧。
两位诗人的人生志趣和生命追求，有相通的地方吗？
一位领袖，努力重构人的秩序
一位基层，努力维持人的尊严
魏晋南北朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧，最浓于热情的一个时代。
----宗白华《论《世说新语》和晋人之美》
面向现实、
建功立业
“建安风骨”
放下现实、平淡冲和
“魏晋风度”
志深而笔长，故梗概而多气也。 -------刘勰《文心雕龙》
其诗质而实绮，癯而实腴。 -------苏轼《与苏辙书》
文的自觉
人的觉醒
【思想交锋】
你认为在当下社会，我们青年人更需要像曹操一般胸怀壮志建功立业，还是像陶渊明一样归隐田园恬然守拙呢？
（请结合当下时代背景，撰写演讲稿，进行辩论）
正方：当下社会，年轻人更需要像曹操一样，胸怀壮志
反方：当下社会，年轻人更需要像陶渊明一样，恬然守拙
寄语
青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，心中有阳光，脚下有力量，才能创造无愧于时代的人生。
——习近平
愿你知世故而不世故
愿你在该奋斗的年纪选择勇往直前！
【单元写作任务】如何撰写文学评论？
深入文本：结合意象、语言、手法、情感、结构
知人论世：了解时代背景，重现作者人生轨迹，价值取向
对比思想：对比不同诗人，对比不同的时代，不同作品。
独特感悟：有自己的观点和看法，最好体现思辨性
文学短评
同样面对自己人生的“忧境”，曹操忠于定乱扶衰的远大理想，陶渊明归于随性而为的田园生活，他们不同的人生选择产生的原因是什么？你如何看待他们的选择？生逢盛世的我们又该如何抉择？请谈谈你的认识和思考。
两位诗人都做出自己的人生选择，如何评价二人的选择？课前已经布置同学们思考，现在请结合下面的要求写一篇文学短评。
曹操虽处汉末乱世之中，但他自建安元年迎奉汉天子以来，获得了其他割据政权难以企及的政治资源，处在这一位置，自然要把建立功业作为人生目标。而陶渊明虽自幼受儒家正统思想熏陶，但彼时家境没落，与当时掌握实权的高门士族之间俨然形成一道鸿沟，兼济天下的初心抱负难以施展，选择归隐是天性使然，也是对社会现实不满的表达。
入世还是出世一直是中国文人徘徊犹疑的选择瓶颈。曹操践行“一匡天下” 政治理想，是一种人生追求；陶渊明选择守护独立自由的人格，也是一种生活风范。两者没有对错之分，只是人生选择不同。很多时候，正是个体选择的多样性，构成了世界的多样性。
当今社会，科学技术飞速发展，国家日益繁荣富强，我辈青年怡逢盛世，要做激流勇进者，珍惜时光，积极进取，勇于追梦圆梦，在新时代实现自己的价值；在个人修为上，要学习淡泊名利者，追求精神的富足，活出高雅的人生境界。
示例
