人教版八年级下册第四单元第20课《泥人张》教学设计

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名称 人教版八年级下册第四单元第20课《泥人张》教学设计
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文件大小 18.1KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2016-04-11 08:31:08

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文档简介

《泥人张》教学设计
上虞市实验中学 姚闯
教学目标:
1、感知泥人张的“侠客”的奇特风采。
2、分析掌握侠客内外兼修的“奇绝”品质,引发学生对“侠”的积极思考。
3、了解冯骥才为保护和抢救民俗文化所做出的卓越贡献,关注民俗文化。
教学重难点:
重点:
1、感知泥人张的“侠客”的奇特风采。
2、分析掌握侠客内外兼修的“奇绝”品质。
难点:
1、引发学生对“侠”的积极思考。
2、了解冯骥才为保护和抢救民俗文化所做出的卓越贡献,关注民俗文化。
教学课时:1课时
教学过程:
课前活动:【热身,拉拢与学生之间的距离,缓和气氛。】
一、导入。
老师范读课文。请同学们不看文本,听老师朗读。
读完之后问学生:在听老师朗读的过程中,或者现在听完老师朗读之后,你脑子里面有没有想起谁,或者跳出一个人?【朗读4分钟左右。】
师生互动:(大概2分钟左右。)
老师:我想到一个人:霍元甲;一个字:侠。在我的心目中,霍元甲是大侠。
老师问:同学们,你们认为:一个人首先必须具备什么,我们才会称其为侠?【请学生概括要成为侠首先必须具备的条件:超强的武艺。】
【预设】:学生可能会说:武艺高强。
老师点评:英雄所见略同!或者於我心有戚戚焉!或生我者父母,知我者某某也!【此时,可以和学生握手】
学生说出预设之外的其他答案:肯定。点评:你真厉害,老师居然都没有想到!佩服!【此刻,可以向学生竖起大拇指。】
老师:霍元甲武艺超群,所以在老师心目中, ( http: / / www.21cnjy.com )他是侠。那泥人张呢?他没有武功,但他有什么?他有自己的独门绝技——捏泥人。【可以补充:“宁可无武,不可无侠”——梁羽生。武第二,侠第一!】
二、由此便可过渡到泥人张身上,引导学生细读文本,深刻理会:泥人张也自己的独门绝技——奇绝的捏泥人技艺。
1、请学生找到最能体现泥人张手艺高超的段落。
老师问:在哪些段落中,我们能体现泥人张的独门绝技?明确8、9、10三段。
只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边, ( http: / / www.21cnjy.com )从鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停,他把这团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。
吃饭的人伸脖一瞧,这泥人真捏绝了!就赛把海 ( http: / / www.21cnjy.com )张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他。
2、放声自读投影文字,利用圈点勾画的方法,找出最能体现其手艺奇巧的字词,引导学生体味。【齐读之后的默读,还是否有保留的必要?】
教师引导学生归纳:
体积小巧
手艺
材料简单
时间短促
做工精细
他只须和人“对面坐谈,抟土 ( http: / / www.21cnjy.com )于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生,须眉俱动。”(据《天津县志》记载)【请个学生读读这句话。】
【此环节时间大致需要多少?】8分钟?
三、启发学生思考,是否具备了高超的武艺,就可以称其为大侠?大侠除了武艺之外,更应该【必须】具备什么?
学生自由回答,师生互动。(1分钟左右)
然后老师补充资料:
侠士为正义、智慧、力量的化身。——梁羽生。
【梁羽生被誉为新派武侠小说的开山祖师,其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等。】
老师问:那泥人张是正义智慧力量的化身吗?
可引导学生深入文本,去搜寻感受泥人张身上所具备的正义、智慧和力量。
首先分析正义:
老师:不走寻常路,方得天地宽。我们反其道而行之吧,从泥人张的对手切入如何?
老师问:海张五乃何许人也?他是个怎样的人?
这当儿,打外边进来三个人。中间一位穿的 ( http: / / www.21cnjy.com )阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架势挺牛,横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!”
一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚 ( http: / / www.21cnjy.com )至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下,成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五,所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。
但是不会儿,就听海张五那边议论起他 ( http: / / www.21cnjy.com )来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。
他朝着正出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”
预设:横冲直撞、挺。
老师点评:从外貌、动作、神态中,可见其飞扬跋扈,不可一世。自以为,全天津天王老子我最大!
益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!
在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!
这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。
【关键是要引导学生读好关键的三句话。注意轻重缓急、抑扬顿挫。注意借助于人物的心理和神态来传神朗读。】
请个学生和老师分角色朗读对话,要求读出“找乐子”的意味。教师为学生搭建台阶:“随后一阵笑”,请在“笑”字前面加一个字。
【预设】学生会加:奸、狂、大、淫、冷、傻、说 等等。
请带着自己加的这个字的感觉朗读。【若读得不够味,就由师生合作朗读。希望通过朗读,让学生直观地体会到这种“乐子”的挖苦讽刺意味。】
老师点评:从语言中可看出:惹是生非、挑起事端、寻衅滋事。
教师小结:海张五:表面上他是一个有钱有权有势 ( http: / / www.21cnjy.com )大名鼎鼎的爷,官也怵三分!但在泥人张面前,他就原形毕露了。实际上,只不过是一只仗势欺人的纸老虎,一条臭名昭著的哈巴狗。
老师问:再看一句话,请大家从中找一个字,来证明泥人张代表的是正义。
估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。乐完找熟人来看,再一块乐。
预设:乐!海张五是人人痛恨,但是普通百姓敢怒不敢言,只好忍气吞声,免得惹火烧身。泥人张的行为,真可谓大快人心,人人心中都笑开了怀啊。
【然后分析智慧和力量】
老师问:泥人张种种举措,都是正义的。那么,智慧体力量又体现在何处呢?
预设:【一】从鞋底下抠下一块泥巴
如果学生找不到,那老师就引导提问:
老师问:泥人张到天庆馆来干 ( http: / / www.21cnjy.com )嘛的啊?吃饭,更重要的是看人世间的各种角色。再问:那他会空手而来吗?至少总会带着泥胚来的吧?为何要从脚底下抠呢?鞋底:讽刺海张五在百姓心目中,就是一块烂泥,一个下贱胚子。
预设:【二】“贱卖都没人要”——“贱卖海张五”
老师:你不是说“贱卖都没人要”吗?好,那我就贱卖给你看。结果如何啊?
贱卖——大价钱
没人要——自己买
大模大样——人模狗样
老师:是 “贱卖”吗?— ( http: / / www.21cnjy.com )—不,卖出了“大价钱”!是“没人要”吗?——全都是自己买!这就叫:以其人之道,还治还治其人之身!(慕容复的独门绝技)以子之矛,攻子之盾!
老师小结:还有坐在那里“大模大样”,实 ( http: / / www.21cnjy.com )则——人模狗样!泥人张狠狠地扇了海张五三记响亮的耳光!不多也不少!这就叫:偷鸡不成蚀把米,赔了夫人又折兵!本来寻欢作乐,结果自讨苦吃!泥人张的反击,不但够智慧,而且有力量。
老师再次小结:在趾高气扬有钱有势臭名昭著的海张五面前,泥人张敢于对他熟视无睹,敢于从鞋底抠出一块烂泥应对侮辱,敢于针锋相对地贱卖海张五。
用梁羽生的观点来衡量,泥人张,堪称侠客!
老师:老师挑选了几句话,请大家来读读。请读出侠客的味道。(此环节也要删去。)
泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没把海张五当个人物。
右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来;随后手一停,他把这团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。
泥人张头都没回,撑开伞走了。
【此环节时间大致需要多少?】15分钟?
四、之后再进一步引发学生深入思考:什么才是真正的大侠?3分钟左右。
老师:我们再来看一位侠吧。补充资料:
“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、 ( http: / / www.21cnjy.com )济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。……心头要牢牢记着“为国为民,侠之大者”这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”
————《神雕侠侣(广州版)》678页
老师问:金庸知道吗?飞雪连天射白鹿 ( http: / / www.21cnjy.com ),笑书神侠倚碧鸳。金庸先生,写下过无数经典武侠小说的作家,中国作家协会名誉副主席。对于侠,他是最有发言权的。
投影:“侠之大者,为国为民!”——金庸
《射雕英雄传》中的郭靖,他才是侠之大者——真正的大侠!
【再补充两位大侠的例子:】时间不够,可能要删去。
《英雄》中的无名,身为赵国的刺客,肩负着 ( http: / / www.21cnjy.com )刺杀灭赵罪魁祸首秦王的神圣使命,在击杀秦王的千载良机面前,为了全天下的百姓,放下小仇恨,成全大统一。
《天龙八部》中的乔峰,虽历经生活的磨 ( http: / / www.21cnjy.com )难和命运的坎坷,但是仍旧为人坦荡,心胸开阔,为了阻止辽王耶律洪基兴兵侵宋,而最终献出了自己的生命。自刎于两军阵前。可谓真真正正的大英雄。
老师:所以说,按照金庸先生的观点,泥人张称得上行侠仗义之士,是侠,但还不能称其为大侠。真正的大侠是谁?
——作者,冯骥才。
五、引发学生对“侠”的积极思考。了解冯骥才为保护和抢救民俗文化所做出的卓越贡献,关注民俗文化。(10分钟左右)
【思考:冯骥才先生的东西那么多,该补充些什么给学生呢?】
先复习旧知,请同学们说说自己知道的冯骥才。
补充资料:
冯骥才,1米92公分,是位真正的高人。 ( http: / / www.21cnjy.com )冯骥才是以小说名世的,至今,各种版本和各种文字的作品,已经出了150多种,摞起来比他还高,真正的著作等身,海内外的读者熟悉他,多是通过这些作品,因此,他的主业,应该是个作家。短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》,《神鞭》,分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
先来看看别人的评价吧。
冯骥才:民间文化遗产的保护神——《光明日报》
冯骥才:中国民间文化的守望者——《楚天都市报》
冯骥才:用生命为抢救民间文化呼号。——新华网
大侠冯骥才——《华西都市报》
从冯骥才的自白中,你能读出什么?
我愿意作一只守望民间文化的精卫鸟,依然愿意作一个堂吉诃德式的人物,坚持这场看似荒诞的决斗。——冯骥才
老师小结:小小的精卫鸟,衔着小 ( http: / / www.21cnjy.com )小的石子或者短短的枯枝,无论日复一日,还是年复一年,都不可能将东海填平。也许,在冯骥才自己的心目中,他清醒地认识到,自己所能做的,就好像是精卫鸟一样,那么微不足道。也好像堂吉诃德一般,被别人笑话,吃尽苦头,到头来也许只是徒劳。尽管他知道所有的抢救行为,在当下流行文化繁盛的背景下无异于螳臂当车。但是他依然义无反顾十年一日亲力亲为。明知不可为,但是,为国为民为人为义,明知不可为而为之——这就是真正的大侠!他是当之无愧的“大侠”!
【希望以此引发学生对于“侠”的更多的思考,以及对民俗文化的几分热忱。】
那我们呢?——【说说我们自己的“侠”】2分钟左右
老师:同学们,你们有想过成为大侠吗?侠之大者,为国为民,或许对你们而言,太难。那么侠之小者呢?
预设:为己为人。
教师:“侠”,左边是个单人旁,这就告诉 ( http: / / www.21cnjy.com )我们,侠首先是一个人,完全应该为己。但是“侠”又不是一般的人。“侠”,更应该是在夹缝中为人为民为国家为民族奔走呼告的智者和勇士!
各位同学,冯骥才现实发出过这样的号召:希望 ( http: / / www.21cnjy.com )有越来越多的年轻人加入到守望民族文化的阵营中来!你愿意参与其中吗?愿意,那你也就是侠了。各位少侠,女侠!
“我们每个人都可以成为侠客——哪怕你没有武功。——80后作家步非烟
我觉得,其实每个人都可以算得上是侠!——90后学生陈滇虞
教师总结:有人的地方就是江湖,我们每个人都可以成为侠!
同学们,下课!
侠客们,后会有期!【老师抱拳礼,结束课堂。】