必修上册9.1《念奴娇.赤壁怀古》教学设计
一、教学目标:
1.了解苏轼的生平经历及创作成就,学习知人论世的诗歌鉴赏方法。
2.理解诗歌内容,分析鉴赏本首诗的多种艺术手法,把握诗中的情感。
3.理解苏轼渴望建功立业与壮志难酬的复杂思想感情。
二、教学重点:
1.理解诗歌内容,分析鉴赏本首诗的多种艺术手法,把握诗中的情感。
2.理解苏轼渴望建功立业与壮志难酬的复杂思想感情。
三、教学难点:
分析鉴赏本首诗的多种艺术手法,把握诗中的情感。理解苏轼渴望建功立业与壮志难酬的复杂思想感情。
四、教学过程
(一)课前预习:阅读《生命的诗意》P37-45《苏东坡:永远的朋友》和自编印制资料《苏轼其人其事:诗神苏轼,中国古代最伟大最豁达诗人带给人的积极启示》,完成以下任务:
1.知人论世,按时间顺序梳理概括苏轼的生平大事,找到本诗的写作背景及苏轼的文学主张。
2.结合对文本的理解,写一写“我眼中的苏轼”(200——300字)
(二)识读常识
1.作者简介
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋杰出的文学家、书画家。因“乌台诗案”被贬黄州,任团练副使。苏轼的文学作品代表着北宋文学创作的最高成就。散文方面,其文汪洋恣肆,明白畅达;诗歌方面,题材丰富,开创了豪放词派,对后世产生了很大影响。代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出猎》《水调歌头.明月几时有》等。苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,三人均被列入“唐宋八大家”(唐朝:韩愈、柳宗元;宋代:王安石、欧阳修、曾巩、三苏)。苏轼与黄庭坚并称“苏黄”,与辛弃疾合称“苏辛”。书画方面,苏轼擅长行书、楷书,善画枯木怪石,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他注重提携后人,有苏门四学士:秦观、黄庭坚、张耒[lěi]、晁补之。
“8341”苏轼的数字人生
坎坷曲折“8”是指他曾任八州知州,这八州分别是密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州、定州;“3”是指他先后担任过吏部、兵部和礼部尚书;“4”是指他“四处贬谪”,即先后被贬到黄州、汝州、惠州、儋州(其中汝州未曾到任);“1”是说他曾经“一任皇帝秘书”,任翰林学士知制诰[gào](职官名。唐宋两朝专掌内命,典司诏诰的官吏)【诰:①古代统治者一种训诫勉励的文告。②封建帝王对臣子任命、命令或封赠的文书】,起草了约800道诏书。
2.补充苏轼其人其事。
情境导入:曲靖一中麒麟学校正在开展古代经典诗人暨“我心中的伟大诗人”评选活动。要论中国古代最伟大的诗人是谁?答案千千。每个人心中都有一位伟大的诗人,请问同学们,在古代诗人中,你们心中有最仰慕最伟大的诗人吗?他是谁?理由是什么?
【小组讨论,请同学们回答自己心中最伟大的诗人,并阐述其理由】李白、杜甫、曹操、陶渊明......中国历代有诸多诗人。譬如:
汉朝三国:司马相如、卓文君、扬雄、孔融、曹操、曹植、曹丕、蔡文姬、阮籍。
两晋南北朝:陶渊明、谢灵运。
隋唐:杨广、李密、王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王、陈子昂、宋之问、杜审言、高适、岑参、王维、孟浩然、崔颢、贺知章、王昌龄、李白、杜甫、白居易、张继、柳宗元、许浑、韩愈、韦应物。李贺、刘禹锡、温庭筠、李商隐、杜牧、罗隐、陆龟年、皮日休、王建。
五代宋:欧阳修、苏轼、陈师道、黄庭坚、尤袤、杨万里、范成大、陆游、王安石。
金元:元好问、王冕。
明清:高启、杨慎、厉鹗、朱尊彝、张问陶。
民国至今:毛泽东、徐志摩、艾青、冯至、北岛、戴望舒、舒婷、席慕容、郑愁予、顾城、海子等。
要问谁是中国古代最伟大的诗人?每个人心中都有自己的答案。吾固认为,中国古代最伟大的女词人当属李清照。中国古代最伟大的男诗(词)人当属苏轼。苏轼就在我们身边。
粗缯[zēng] (丝织品的总称)大布裹生涯,腹有诗书气自华。—
—出自苏轼《和董传留别》
翻译:我虽然身穿简陋的土布,用粗丝绑发,却满腹诗书,自然气质高华。
苏轼是我的精神导师,他的诗一直在成长历程中长久地激励着我。我们一生学过很多苏轼的诗词。小学时,学过其《题西林壁》,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”为人熟知;中学时的《水调歌头》,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”释理通透;高中学了《赤壁赋》《念奴娇.赤壁怀古》《定风波》《江城子乙卯正月二十日夜记梦》等诗词。最近正在讲授《石钟山记》,这是新教材改革后高中生涯最后一篇关于苏轼的文章,我想,应该给学生讲透苏轼。于是乎,我在进入正课前,给学生讲解了苏轼其人其事。我给学生下达一个任务,寻问他们自己心中最伟大的古代诗人是谁?学生举手一一回答,结果显示,排名前五的诗人是李白、苏轼、杜甫、陶渊明、曹操。我请学生起来回答喜欢之由,学生都说李白是浪漫自信,苏轼是乐观洒脱。“乐观洒脱”,这应该是苏轼最鲜明的人格品质。
01
最喜苏轼的《定风波.莫听穿林打叶声》。《定风波.莫听穿林打叶声》苏轼三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此(词)。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。(萧瑟 一作:潇洒)本首词是苏轼被贬黄州的第三年所作。读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟。只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不惧,就会少些烦恼,多些宁静和快乐。作者以风趣幽默的笔调写出途中遇雨所感所思,表达了乐观旷达的生活态度。反复诵读《定风波》,令人心情振奋,心境豁然,心灵净化。尤其词中“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”三句。我每每默念此句,都会生出无尽赞叹。苏轼不愧为大才。人生路途,轻快信步,一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生!怕什么呢?人生嘛!生也一遭,死也一遭。逆境是常态,坎坷是常态,挫折亦是常态。我之敬佩苏轼,颂扬苏轼。虽处逆境屡遭挫折仍不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀即是苏轼给予我的最大精神启示。问汝(余)平生功业,黄州惠州儋州。苏轼,终其一生,到过太多地方。嘉祐二年(1057年),与弟弟同中进士离开眉山去京都,宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职,“乌台诗案”坐牢103天,贬去黄州团练副使,写下《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》,由黄州贬所改迁汝州团练副使,过九江时写下《题西林壁》。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地。晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宗徽宗时获大赦北还,途中病卒于常州,后葬于汝州,实现与弟弟苏辙相聚的愿望,且汝州神似故土眉山,以寄思乡之念。苏轼的一生跌宕起伏,不是被贬官,就是在被贬官的路上。死后27年才恢复全部官职,宋高宗时追赠太师,宋孝宗时追谥号“文忠”。苏轼的诗词,有着丰富多彩的风格,或雄奇奔放,或富于理趣,或简淡自然。他善于运用新奇、形象的比喻来描绘景物,阐发哲理。他还善于运用幽默旷达的笔调,抒发新鲜的人生意趣,令人耳目一新。他的词冲破了晚唐、五代以来“词为艳科”的窠臼。他和南宋的辛弃疾形成词坛的“苏辛”豪放词派。他在诗、词、散文方面都有很大的成就,被列为“唐宋八大家”之一。他和自己的得意门生黄庭坚简称“苏黄”,和自己的老师欧阳修并称“欧苏”。苏轼善书法,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”。
02
“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿”。苏轼是一位深情的男子。苏轼的一生总共有三个伴侣。其中王弗是她的结发妻子,王弗病逝后他娶了王闰之(王弗的堂妹)。王闰之去世后,苏轼迎娶了侍妾王朝云。总体看来苏轼的感情也是比较曲折的。
苏轼第一任结发妻子——王弗。王弗乃苏轼的结发之妻,四川眉州青神人,聪明沉静,年轻貌美,知书达礼,且侍亲甚孝,16岁嫁给苏轼。婚后二人恩爱情深。她堪称苏轼的得力助手,有“幕后听言”的故事。君与轼琴瑟相和仅十年有一。可惜天命无常。治平二年五月(1065)卒,年方27。苏轼于王弗亡次年悲痛作铭,题曰“亡妻王氏墓志铭”。写了一首悲恸感人为人熟知熟记的悼念亡妻的悼亡诗——《江城子乙卯正月二十日夜记梦》。
《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
这是苏轼对王弗的真情悼念,真切表达了苏轼对王弗的永难忘怀的真挚情感和深沉的思念之情。
苏轼的第二任妻子——王闰之。苏轼的第二任妻子叫王闰之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁,自小对苏轼崇拜有加,生性温柔,处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年,历经乌台诗案,黄州贬谪,在苏轼的宦海浮沉中,与之同甘共苦。二十五年之后,王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠,写祭文道:“我曰归哉,行返丘园。曾不少许,弃我而先。孰迎我门,孰馈我田?已矣奈何!泪尽目乾。旅殡国门,我少实恩。惟有同穴,尚蹈此言。呜呼哀哉!”在妻子死后百日,请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后,苏辙将其与王闰之合葬,实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。
苏轼的第三任妻子——王朝云。苏轼的第三任妻子叫王朝云,原是他的侍妾,比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候,王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己,苏轼写给王朝云的诗歌最多,称其为“天女维摩”。但不幸的是,朝云被扶正后过了十一年,即先于苏轼病逝。朝云逝后,苏轼一直鳏居,再未婚娶。遵照朝云的遗愿,苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓边筑六如亭以纪念,撰写的楹联是“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿”。
03
苏轼是一位绝佳的美食家。苏轼曾品尝过豆腐这种美食,他并不满足当时黄州豆腐的口味,并进行了新的创新而且还招待了新来的朋友,这些朋友纷纷向他讨要做法,于是东坡豆腐出名了。苏轼一生自创了许多美食,如东坡肘子、东坡豆腐、东坡玉糁、东坡羹、东坡鱼、东坡腿、东坡芽脍、东坡墨鲤、东坡饼、东坡酥、东坡豆花、东坡肉等等。到今天,苏东坡,已经成为美食的代名词了。
04
“乌台诗案”是苏轼政治仕途的转折点。说到苏轼,必然提到乌台诗案。乌台诗案发生于元丰二年(1079年),时御史何正臣上表弹劾苏轼,奏苏轼移职湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政,御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
05
苏轼是全才。我固称其为:文学家、散文家、美食家、思想家、政治家、哲学家、书法家、绘画家。其擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。他在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术等方面都有独到造诣!在林语堂眼里,苏轼是“一个无可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,一个造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。”(林语堂《苏东坡传》)据统计,习近平总书记在历次讲话的诗文引用中,引用最多的古代诗人即是苏轼。诸如:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”——2014年4月30日《在新疆考察工作结束时的讲话》等多个讲话和文稿(引自《晁错论》)。习近平曾多次表示他很喜欢苏轼的这句名言。天下最大的危机就是面对已有的隐患坐视不管,直至其发展到无可救药的地步。习总书记引用这句诗意在表明领导干部要保持高度的历史责任感,对于存在的问题不可听之任之,而必须警觉起来、行动起来。除以上诗句,“享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧”“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”“不识庐山真面目,只缘身在此山中”“临大事而不乱”等苏轼的诗句都在习总书记引用之列。
06
为什么说苏轼是最伟大的诗人?我想,原因有三。一是苏轼人格的伟大得益于他文学成就的多样性。毫无疑问,这是苏轼的加分项,因为他是中国文化史上的旷世奇才,全才。他的诗题材丰富、独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;他的词开豪放词风,与辛弃疾同是豪放派代表人物,并称“苏辛”;他的散文与欧阳修并称“欧苏”,同为“唐宋八大家”之一;此外,他还工于绘画、亦善书。更可怕的是,他在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术等方面都有独到造诣!实在无法想象,一个人竟然可以全面到如此地步!究竟又该是怎样的天才,才能在精力分配方面这样得心应手、这样面面俱到!屈原、陶渊明自不必说,李白杜甫虽同样才华横溢,只不过在诗歌方面登峰造极而已。若真与苏轼这样的全能型的文化巨人分个高下,恐怕也只能是相形见绌吧!二是苏轼伟大的人格还得益于他思想的深刻。苏轼不光是文学家,更是政治家、思想家。说他是政治家,想必大家不会太大惊小怪,因为美丽西湖的“苏堤”正千百年如一日地向人们诉说着东坡的功绩,除此之外,还做过徐州、湖州等地的知州,政绩显著,深得人心,有政治才华。至于说他是思想家,想必大家都会困惑不解。的确,苏轼不是纯粹意义上的思想家,但他却将儒的入世、释的彻悟、道的超脱等思想全部融于一身。所以他能够从外部世界解脱出来,按照自己的意愿和本性自由的活着。我后来想,苏轼为何如此豁达乐观、通透洒脱。我想最本质的原因该是他参悟透了“儒释道”三家精髓。苏轼的做官能力以及为政水平,也是可圈可点的,比唐朝的很多诗人都要好。我跟学生说,倘若让李白去做官 让杜甫去做官 我想多半是不及格的。三是苏轼之所以伟大,在于他人格的健全。不可否认,屈原“九死其犹未悔”的忠君爱国、陶渊明“采菊东篱下”的率真自然、杜甫“国破山河在”的忧国忧民。千百年来无不影响着华夏子孙,他们的人格魅力不可谓不伟大!但是最难能可贵的是,这些魅力苏轼都兼而有之。他既可以置生死于不顾地忠君谏言、身陷牢狱,也可以寄情于山水地逍遥自在、乐观旷达,也可以忧国忧民、为人民服务。人格之健全,令人叹服!同苏轼相比,李白飘逸有余而真实不足,屈原忠君有余而洒脱不足,陶渊明虽安贫乐道、率真自然,却终究消极被动、逃避现实,杜甫虽忧国忧民、情系天下,却终究难以超脱、难逃苦闷。简单来说,屈原、杜甫他们就像一幅幅绝妙的平面画卷,而苏轼却是立体画,无论从哪个角度看,都不会让你失望!正所谓:惟大英雄能本色,是真名士自风流!千百年来,人们对于苏轼的喜爱之所以经久不衰,正是因为苏轼的立身处世原则、面对逆境时的达观向上,这一切,都为后世的文人留下了一个绝佳的范本,而这也正是苏轼的人格魅力所在。可以说,中国历史数千年再找不到这样一个豁达的人了!
07
中国古代著名诗人皆有雅称。诸如:“诗仙——李白、诗圣——杜甫、诗鬼——李贺、诗囚——孟郊、诗豪——刘禹锡、诗杰——王勃、诗骨——陈子昂、诗魔——白居易、诗佛——王维、诗奴——贾岛、诗隐——孟浩然。”昨天授课后,学生问,苏轼那么有名,怎么没有雅称。间隙,我特意要学生给予苏轼命名雅称。学生想出四个。即:诗神,诗弟,诗皇,诗尊。我想,从今天开始,也给苏轼一个雅称!经过学生投票,全班一致认为,“诗神”为最。我想,无论诗歌造诣,书法绘画,美食茶艺,苏轼都配得上这个“诗神”之称。苏轼一生,三起三落,遭遇过政敌的非难,也承受过刻骨的背叛。但在他心里,从未对任何人有过怨怼,无论何种境遇,于他都是一种经历。既过之事,不问;过往恩怨,释然。苏轼大先生,吾辈之楷模,学习之,向往之。于今天,给人以积极启示。“既然上了生活的贼船,就要做一个快乐的海盗,生活最重要的是开心啊!”这是苏轼给我最大的精神启示。
3.体裁介绍
这是一首雄浑壮阔的豪放词(怀古词)。
4.文题解读
《念奴娇·赤壁怀古》:念奴娇,词牌名。元稹《连昌宫词》自注云:“念奴,天宝中名倡,善歌。”词牌名“念奴娇”便源于此。“赤壁怀古”是词的题目,点明了词要咏怀的内容。
5.背景探寻
《念奴娇·赤譬怀古》:元丰二年(1079),苏轼因不满王安石变法被调离京城,后上表“发牢骚”,被人诬陷“愚弄朝廷,妄自尊大”,被逮捕下狱,险些丧命,这就是牵涉苏轼多名亲友的“乌台诗案”,后宋神宗对他从轻发落,将其贬为黄州团练副使。这期间的苏轼郁郁寡欢。宋神宗元丰五年(1082),他游赤壁(赤鼻矶)时写下了这首名传千古的《念奴娇·赤壁怀古》。
6.知识链接豪放派
豪放派,宋词流派之一,与婉约相对,风格豪迈放纵、气象恢宏。代表人物有苏轼、辛弃疾、陆游等。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词 的是苏轼。据俞文豹《吹剑续录》记载:“东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:‘我词比柳词何如 ’对曰:‘柳郎中词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱杨柳岸,晓风残月。学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。’公为之绝倒。”这段话十分形象地说明了苏轼词与柳永词的不同。总的来说,豪放派词题材广泛、视角鲜明、语言旷达、气势雄浑,思想豪放不羁,词文不拘韵律格调。
词牌“念奴娇”的由来
“念奴”是唐代歌伎的名字,念奴的声音动人嘹亮,音色优美异常,唐玄宗曾经赞不绝口:“念奴每执板当席,声出朝霞之上。”相传《念奴娇》词调就由她而兴,意在赞美她的歌技。又因苏轼这首《赤壁怀古》乃千古绝唱,影响深远,后人也用该词首尾两句的“大江东去”“酹江月”作为“念奴娇"的别名。
咏史怀古诗词
(1)形式标志。
一是标题中有“咏史”“怀古”“登x古迹有怀”“古人名+咏”等,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、杜甫的《咏怀古迹》等;二是内容为历史人物或历史事件。如李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫绝句》。
(2)内容情感。
这类诗词多是以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材,通过登高望远咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感。其主题思想主要有评判历史、借古伤己、借古讽今三个角度。
(3)常用技法。
在艺术特征上此类诗歌表现为(咏史”与“言志”(抒怀)相结合 的特点,常常运用借景抒情、对比、化用典故衬托、抑扬等表现手法。
(三)诵读感知梳理诗歌内容。
①视频范读,规范读音,感悟诗情。难写字、易错字勾画强调。
②通读本首词,结合注释,初步疏通文意。
③老师范读,根据意境读出情感变化。学生个人诵读展示。小组诵读展示。(对学生及小组诵读做点评)
④开展“唱读教学”,通过唱读大致把握词句内容及情感。
A.国歌唱读 B.山歌唱读 C.京剧唱读 D.流行唱读 E.吟诵唱读(目的:将古体诗上出美感,让语文课回归语文。激发学生学习古诗词兴趣。)
(四)整体梳理诗歌内容。
01【大江东去,浪淘尽,千古风流人物】
译:滚滚长江朝东奔流而去,奔腾不息的波浪冲洗尽了多少杰出的英雄人物。
江:文言文中提到的江指长江,河指黄河。
淘:冲洗
手法:起兴。
一是以滚滚东流的长江着笔。将东流的长江与英雄人物相连。为全词奠定了豪壮的感情基调。
二是暗含对时光易逝、岁月无情、功业未就的感叹。
三是豪迈雄壮中融入了苍凉悲叹之情。
正衬:“千古风流人物”正衬周郎。
02【故垒西边,人道是,三国周郎赤壁】——点题
译:旧时营垒的西边,人们说,那是三国时周瑜作战的赤壁。
周郎:周瑜,字公瑾,孙权军中指挥赤壁大战的将领。二十四岁时出任要职,军中呼为“周郎”。
手法:周郎——用典。引出三国时杰出英雄人物周瑜。表达对英雄的敬仰。
03【乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪】
译:陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打江岸,卷起千堆雪似的浪花。
赏析:“穿”“拍”“卷”三个动词的使用,描绘了气势磅礴的雄壮画面,勾勒了一副赤壁雄起壮丽的江景图。
手法:
①视听结合、动静结合、俯仰结合:“乱石穿空”是仰视,是人眼睛看到的——视觉、静景,“惊涛拍岸”是人耳朵听到的——听觉、动景。“惊涛拍岸,卷起千堆雪”是俯视。
②拟人:“拍”是拟人的修辞手法。一个“拍”字,将“惊涛”人格化,赋予人的情态。生动形象地写出惊涛拍打在岸上的雄壮景象。
③比喻:将雪比作浪花。生动形象地写出浪花翻卷如洁白的雪一样的场景。
④夸张:“千堆”是夸张的修辞。⑤卷起千堆雪——有色彩;惊涛拍岸——有声音。⑥虚实结合、虚实相生。
实景是:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”是描绘赤壁的壮丽景象。
虚景:下文“火烧曹军,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”是作者看到赤壁景后产生的联想想象之景。
04【江山如画,一时多少豪杰】——承上启下
译:江山壮美如画,一时间涌现了多少英雄豪杰。
承上启下:
①“江山如画”是对前面勾勒出大自然的雄奇画卷发出的由衷赞叹。
②“一时多少豪杰”是从江山引出与之相称的豪杰。
承上启下:即是对江山的赞美,也是对豪杰的倾慕。
手法:正衬:“一时多少豪杰”正衬周郎。上阙(片):写景。描写了赤壁景象,引发词人对三国时期英雄豪杰的缅怀之情,有一种“建功立业”的渴望。
05【遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发】
译:遥想周公瑾当年,小乔刚刚嫁过来,周郎姿容雄伟,英气勃发。公瑾:周郎,字公瑾。
二乔:大乔和小乔。东汉末年桥公的两个女儿,分别嫁给了孙策和周瑜。
反衬:写周瑜的雄姿英发,反衬出词人的壮志难酬。
此处穿插“小乔初嫁了”有何用意?
正衬:写“小乔初嫁了”,是美人衬英雄,看似闲笔,却写尽了周瑜的俊伟风姿、春风得意。用美貌的小乔正衬周瑜的英雄年少,才华横溢。
反衬:以“雄姿英发”的周郎反衬“早生华发”的词人。
06【羽扇纶[guān]巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭】
译:周瑜手持羽扇,头戴纶巾,谈笑间,曹操的战船军队便被烧得灰飞烟灭。
纶:[lún] 1.较粗的丝线,多指钓鱼的丝线垂~(钓鱼)。 2.化学纤维的商品名称。中国暂行规定合成短纤维一律称作纶。长丝则在末尾加一“丝”字,如锦纶、锦纶丝、涤纶、涤纶丝等。[guān]〔纶巾〕古代一种青丝编织成的头巾。
“羽扇纶巾”写出了周瑜的儒将装束,儒将风范。
“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定,蔑视强敌的气概。
手法:
借代:“樯橹”代指曹操的战船。樯:挂帆的桅杆。橹:一种摇船的浆。
07【故国神游,多情应笑我,早生华发】中国古代古诗为了押韵,很多诗句语序颠倒。
正确语序应为:【神游故国,应笑我多情】
译:(我)神游于赤壁古战场,有人应该笑我多愁善感,早早地生出了花白的头发。
故国:赤壁古战场。
多情:一语双关。
①字面意思是多愁善感。
②也指词人建功立业的渴望。
早生华发:功业未就、时光易逝、人生易老、韶华不在。无奈早生华发,使人悲从中来。
浏览古迹,览胜怀古,壮志难酬。
08【人生如梦,一尊还酹江月】
译:人生就像一场大梦。把一杯酒献给江上伴我的明月吧!
手法:
比喻:人生比作梦一般。
尊——通假字,通“樽”,酒杯。
酹:将酒洒在地上,表示凭吊。
赏析:【人生如梦】人生如梦。人生就像一场大梦。这个时候,苏轼释怀了,发出感慨。这样的感慨,短短四个字,概括了人的一生,有力且坚定,慷慨又悲凉,生命就是大梦一场。实际上,人一出生就面临一场大梦,人的一生也是一场大梦。这是诗人遭贬之后的自慰之词。自我安慰实际上也有苏轼对人生仕途的无奈、辛酸。莫言先生曾说,人世也好,六界也罢,忙忙碌碌,辛辛苦苦,恩恩怨怨,都是一场连梦幻都不是的虚的东西。我们的宇宙、地球,包括我们自己,无非是宇宙当中的一粒微尘。在这里,微尘上的一切功名利禄,是是非非,又有什么价值呢?所以,“人生如梦”这四个字,苏轼一说出来,写出来,我们就产生了深深的感慨和怜悯,同时也对我们自己产生了深深的怜悯。苏轼的人生又何尝不是我们的人生呢?到头来皆是一场虚空,一场大梦,人生如梦。基于此,鉴于此,我们还有什么不能释怀的呢?同学们,还有什么不能包容的呢?还有什么不能宽容的呢?人人都是这世界这世间的一粒微尘。人人都是大梦中的一份子,基于此,我们更应该释怀,更应该拥有大爱,爱这世间,爱这世间一切的人、事、物。
下阙(片):抒情,再现周瑜英雄形象,赞美周瑜及其功业,引出词人自己壮志难酬感慨,转而以旷达达观的心态看待历史和人生,求得思想上的解脱。
(五)学完全诗,对整首诗歌诵读把握,再次诵读感知。
上阙:写景——慷慨激昂。
下阙:抒情——旷达、洒脱、释怀。
心境语调转变:从壮志难酬到洒脱释怀。从苍凉悲壮到轻快洒脱。
(六)对比——周瑜vs苏轼
周瑜vs苏轼
人物 周瑜 苏轼
年龄(借周瑜少年英雄形象抒发自己怀才不遇的感慨。) 33(周瑜33岁,在赤壁之战中取得胜利,成为英雄。) 45(年将半百,身遭贬谪,功业无成。)
婚姻 幸福美满(小乔初嫁了)(坐拥美女小乔) 丧妻再娶(结发之妻王弗去世,此时迎娶第二任妻子王闰之——王弗的堂妹)
外貌 英俊儒雅 早生华发
职务 东吴都督——朝廷重臣(由皇族或重臣担任,有重要权利和地位) 团练副使(被贬为黄州团练副使)被贬之官
际遇 功成名就 功业未成
对比:借周瑜与自己的对比,抒发自己的怀才不遇、壮志难酬
(七)同为豪放词,对比毛泽东的《沁园春.长沙》和苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》有什么不同之处?
①苏词是豪放中寓悲凉。②毛词是豪放中寓高昂。
(八)教学小结:
主旨点睛:本词写作者面对东去的长江,峭壁耸立的赤壁胜迹,不禁怀古追思,心中浮想起三国赤壁之战时的场景以及周瑜“雄姿英发”的形象,表达了对周瑜功业由衷的赞颂之情,也借此抒发了自己年岁将老、仕途失意、壮志难酬的无限感慨。
(九)作业布置
作业1:结合自己对苏轼的了解为她写一篇小传(不超过200字)
作业2:结合对诗歌内容的理解,选取一个点(可以是意象、手法、语言、情感等)写一篇文学短评。(不少于300字)
(十)板书设计
念奴娇·赤壁怀古
咏赤壁
怀周瑜 怀古伤今
叹自己