散文类文本·主题·期末分类汇编
★个人感悟·自然哲理★
阅读下面文字,完成下列小题。
写作之夜
史铁生
在我所余的生命中可能再也碰不见那两个孩子了。他们不会记得我了。他们将不记得那个秋天的夜晚,在一座古园中,游人差不多散尽的时候,在一条幽静的小路上,一盏路灯在夜色里划出一块明亮的圆区,有老柏树飘漫均匀的脂香,有满地铺散的杨树落叶浓厚的气味,有一个独坐路边读书的男人曾经跟他们玩过一会儿,跟他们说东道西。
男孩儿大概有七岁。女孩儿我问过她,五岁半——她说,伸出五个指头,随后把所有的指头逐个看遍,却想不出半岁应该怎样表达。当时我就想,我们很快就要互相失散,我和这两个孩子,将很快失散在近旁喧嚣的城市里,失散在周围纷纷坛坛的世界上,谁也再找不到谁。
我们也是,我和你,也是这样。我们曾经是否相通过呢?好吧你说没有,但那很可能是因为我们忘记了,或者不曾觉察,忘记和不曾觉察的事等于从未发生。
在一片杨柏杂陈的树林中,在一座古祭坛近旁。我是那儿的常客。那是个读书和享受清静的好地方。两个孩子从四周的幽暗里跑来,冲着一棵大树喊:“老槐树爷爷!老槐树爷爷!”我说:“错啦,那不是槐树,是柏树。”“啊,是柏树呀,”他们说,回头看看我,便又仰起脸来看那棵柏树。问我:“怎么这一棵没有叶子?怎么别的树有叶子,怎么这棵树没有叶子呢?”我告诉他们那是棵死树。“它是怎么死的呢?”两个孩子依然以发问的目光望着我。我说:“具体怎么死的我也不知道。”男孩儿不问了,望着那棵老柏树意犹未尽。
现在我有点儿懂了,他实际是要问,死是怎么一回事?活,怎么就变成了死?这中间的分界是怎么搞的,是什么?
就是当时听懂了他的意思我也无法回答他。我现在也不知道怎样回答。你知道吗?死是什么?你也不知道。对于这件事我们就跟那两个孩子一样,不知道。我们只知道那是必然的去向,不知道那到底是什么,我们所能做的一点儿也不比那两个孩子所做得多——无非胡猜乱想而已。这话听起来就像是说:我们并不知道我们最终要去哪儿,和要去投奔的都是什么。
窗外下起了今年的第一扬秋雨,下得细碎,又不连贯。
在白天的大部分时间里,若是没人来,我就坐在这儿,读书,想事,命运还要我写一种叫作小说的东西。仿佛只是写了几篇小说,时间便过去了几十年。那天那个女孩儿竟然叫我老爷爷,还是那个男孩儿毕竟大着几岁,说“是伯伯不是爷爷”,我松了一口气,我差不多要感谢他了。人是怎样长大的呢?太阳从这边走到那边。每一天每一天我都能看见一群鸽子,落在邻居家的屋顶上咕咕地叫,或在远远近近的空中悠悠地飞。你不特意去想一想的话你会以为几十年中一直就是那一群,白的,灰的,褐色的,飞着,叫着,活着,一直就是这样,一直都是它们,永远都是那一群看不出有什么不同,可事实上它们已经生死相继了若干次,生死相继了数万年。
那女孩儿问我看的什么书,我翻给她看。那是一本写给老人的书。
那是一个老人写下的书:一个老人衣袖上的灰/是焚烧的玫瑰留下的全部灰烬/尘灰悬在空中/标志着这是一个故事结束的地方。
不不,令我迷惑和激动的不单是死亡与结束,更是生存与开始。在一个故事结束的地方,必有其它的故事开始了,开始着,展开着。绝对的虚无片刻也不能存在的。那两个孩子的故事已经开始了,或者正在开始,正在展开。也许就从仰望那棵死去的老树为开始,但无论如何,必有一天他们的故事也要结束,那时候他们也会真正看见孩子,并感受结束和开始的神秘。那时候,在某一处书架或书桌上,在床头,在地球的这面或那面,仍然安静而狂热地躺着一本书——那个以“艾略特”命名的老人,他写的书。在秋雨敲着铁皮棚顶的时节,在风雪旋卷过街巷的日子,在晴朗而干旱的早晨而且忘记了今天要干什么,或在一个慵懒的午睡之后听见隐约的琴声,或在寂寥的晚上独自喝着酒,在一年四季,暮鼓晨钟昼夜轮回,它随时可能被翻开被合起,作为结束和开始,成为诸多无法预见的生命早已被预见的迷茫。那智慧的老人他说:我们叫作开始的往往就是结束/而宣告结束也就是着手开始。/终点是我们出发的地方。那个从童年走过来的老人,他说:如果你到这里来,/不论走哪条路,从哪里出发,/那都是一样/……
……/激怒的灵魂从错误走向错误/除非得到炼火的匡救,因为像一个舞蹈家/你必然要随着节拍向那儿“跳去”。这个老人,他是预言家。是谁想出这种折磨的呢?他说:是爱。这预言,总在应验。世世代代这预言总在应验总在应验。一轮又一轮这个过程总在重演。
(节选自《务虚笔记》)
1.下列各项对文本相关内容的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.文章的开头连续用了三个否定,“可能再也碰不见”“不会记得我”和“将不记得”,加上一段景物的描写,表达一种绵长又有点惆怅的情绪。
B.关于生死与长大,作者反复发问却不作回答,而是去写“太阳下生死相继的鸽子”,这是因为作者完全不懂怎么回答。
C.文章引用艾略特的诗,诗中写到“开始与结束”,结合作者写的四季的轮回,令读者感到一种“向死而生”的生命态度。
D.作者运用第一人称表达对人生的感悟与思考,运用第二人称形成与读者的交流,引导读者思考这些关乎每个个体的生命问题。
2.文中多次出现“两个孩子”,请分析这“两个孩子”在结构上的作用。
3.王开岭在《“无穷的远方,无穷的人们”》中评价史铁生“其人其作,都是珍贵的精神标本”,文本给你哪些精神启示,请结合文本简要说明。
北京市延庆区2023—2024学年高一上学期期末语文试卷
阅读下面的文字,完成小题。
挺拔之姿
朱以撒
①晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。
②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
③待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。
④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。
⑤一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字,不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之趣的,像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》,都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体内蓄积着,不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。
⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。
(取材于《散文选刊》,有删节)
4.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A.在山阴道上的竹林深处,放浪形骸 放浪形骸:不受束缚
B.竹海里纤尘不染 纤尘不染:清洁干净
C.一些植物已在形态上仓皇失措 仓皇失措:匆忙慌张
D.向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁 井渫之洁:洁身自持
5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是( )
A.文章第三段运用了比喻等修辞,兼之长短句错杂,富于变化,体现了散文之美。
B.文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操,而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。
C.文章第四段画线句是说,每一个懂竹的人都会获得内在支撑,成为有风骨的人。
D.文章综合运用记叙、抒情等表达方式,谈古论今,托物言志,表达了对农耕兄弟的赞美,对乡村文化的眷恋。
6.请简要概括文章写出了竹子的哪些精神品格?
7.你最欣赏文中作者所写的竹子的哪种精神品格?结合你的生活经验或阅读积累谈谈你的体会。(80字左右)
广东省广州市海珠区2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
旅途
王佐良
车子要开的时候,爹和妈站在月台上频频向我挥手,嘱咐了一些小心冷热之类的话;自己的心上却一点别意也没有,只喜洋洋地看着这钢铁的怪物:野兽的头部一样的机车和拖在后面的长长的列车,心想明天晚上它就要将我和我的同学们——这些南方的孩子载到遥远的北平,这岂不是机械文明的赐予吗?
轮子转动的声音有旋律地起了,月台上的人脸渐渐看不清楚,车上的我们却热闹起来。谁都对这旅行感觉兴趣,谁都对于北平和在北平的我们的学校有着美好的憧憬,便相互望着,终于忍不住笑了起来。话像是无穷尽的;有时大家倾神听着一人的叙述,有时则因人人急于表白自己的快乐心怀而抢着说了。同车的人渐渐注意着我们。①“老北平”听见我们那种虚拟的稚气的关于北平的描绘时,忽然展开风尘的脸笑了。
窗外是广坦的田野,盖覆在蓝蓝的初秋的天空之下。铁轨近处的地土还有一部分淹着水,路基在水的中央,如一条长堤。田里有农夫在工作,身子被太阳晒成紫褐色。但是列车过去时没有一人抬头瞧。生活是一条紧抽着的鞭子,他们连兴趣也没有了。他们的苦处,我们定全然不知的。
车子走过武胜关时,两旁全是崇山峻岭,住在都市里的我们全惊奇地叫起来了。过此,便是河南境界。山渐渐远了,窗外是干枯的大地,②树的绿色因蒙上了灰尘而显得粗俗凝滞,蝉声那样沉重地,偶然透过轮转的声音传了过来。
黄昏在火车的突突声中到来了。新秋的天更加蓝得可爱,田地上的植物渐渐模糊起来。过一会,我看见几颗星在原野的边际上闪耀着。
吃了饭,同学们有的躺着睡了。车上静了下来,只有突突的火车走动的声音。我一人独自望向窗外。那是无边际的大地,黑暗笼罩着,看不出什么来。③星子却加多了,像人的眼睛般聪明地向我眨着。风从原野上吹来,带着一种可爱的气息,可是却很有点寒冷。我加了一件绒背心,不觉想起灯明人多的家。
旋律的车声像一曲催眠歌了,车子摇动得像婴孩的摇篮,我的头沉重起来,迷糊里入睡……
“看黄河呵!”我一听这声音便立刻坐起来。“哪里,哪里?”我强睁着眼睛问。同学笑了:“还没过郑州呢!”
又不知过了多少时候。车子停在一个站口,鸣笛。有人说:“黄河南站了。”我们全跳起来,披着毯子走到车厢外面去看。
车子慢慢地走动了,在全国闻名的黄河大桥上。全是铁做的:梁,柱子,轨道。每走几丈路,便有一盏电灯照着。此刻黄河只是沙滩,黑暗中看不清有多宽多大,只见地形起伏着,如影片中所见的沙漠。岸旁有几块很大很大的石头,看下去,表面显得很光滑;那必是几大堆黄土经几千年河水的冲击而成的。我如见着原始的野兽似的感觉它们的古老和可怕。车走了几分钟,所见的仍是沙滩,在我的胸中涌起“浩瀚”这两个字。过一会,我听到桥下的水声了,很响很响的。水的速度很大,冲击着桥脚直打漩涡;那势头,真像是一群愤怒的人汹涌着前来——不,不是人,在这莽苍无边的天地之间,人是太渺小了,水真像是从天上来的,如同地球的年岁永不回转,它奔驰着,冲过人工的堤岸,到那吼着笑着的海里去!我们从没有见过这样的河流,没有船只,在黑暗中也辨不清河岸,那么雄伟地奔流着,打破空间的寂静。抬起头来,是莽苍苍的天,空阔到无以复加,一大块青黑色,有浓黑的云如山峰起伏,几颗星胆怯地闪烁着,在这无边的“大”里,它们是太渺小了。
终于又想到了人,因为机械的力量已如此伟大,它处处同自然敌对起来了。虽是如此,“奔流到海不复回”的黄河仍然有它的气势。
再过,又是沙滩。回望来处,全为浓浓的黑暗所包。哪里是序,哪里是边呢?在无垠的浩大里,我忽然害怕起来。
车子的速度忽然加快,到电炬齐明的北岸站。我像如有所得地进了车厢,埋头就睡,会儿,也就安然入梦了。
醒来时红日满窗,外面的景色与河南有显著的不同。一块大平原,边际连着天,看不见一座山。 ④地上种着一类杆子长长的植物,头上披几片叶,样子像大戏中武生拿的枪。这干百株高粱整齐地排着,外面的人果然看不见里面,大概是所谓青纱帐吧?不期然地,便想起另外一片更广阔的平原,以及那里的青纱帐,一些可歌可泣的故事也接着浮上了心头。以后便看到土做的村屋的墙,房子矮得出奇,色彩也很不悦目。却是这一带的树,枝干伸得高高的,挺而秀。
邯郸,望都。…一个个古老的城镇过去了。我不能不想到古昔的历史。蒙恬、卫青的大军,他们都曾把足迹印在这平原上吗?我想见往古如火如荼的军容,勇士们廓清漠北万里的雄心,以及那些高大的白马,那些在北风里疾卷着的大旗!如今呢,长城也挡不住胡沙了,光荣的远古的历史反令我们惭愧起来。
毫无改变的景色令我厌倦起来。同学们谈谈天,只希望着看北平,到后来北平是看到了,但是因为在夜里,结果连前门都没有认清地匆匆进了城。第二天才满处跑了一趟。古老雄伟的城楼默默地蹲着,如在思念昔日“三朝畿辅”的荣光。但是远来的少年却看清了它面上的灰尘,以及展开在它面前的一页凄凉的历史了。
1935年
(有删改)
8.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头部分,少年的毫无别意和父母的不舍形成反差,自然引入后文以“我”的视角对沿途所见风物的摹写。
B.火车前行,景物变换,从广坦的田野到崇山峻岭,从浸水的路基到干枯的大地,车行景移,如画卷般缓缓展开。
C.以“立刻坐起来”“全跳起来”等细节突显黄河作为母亲河对于这群北上的少年的重大意义,向往之情溢于言表。
D.火车之旅给同行的少年带来了同样的视觉和心理的冲击,他们忘我地谈天,以致于夜里进了北京城也没有发现。
9.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①中“风尘的脸”绘出同车旅客的样貌,他们熟悉北平,嘲笑我们的幼稚描绘。
B.句子②中的“粗俗凝滞”形象地写出了窗外树叶蒙尘之后颜色难看、毫无生机的样子。
C.句子③生动地描写夜空星星闪烁之美,暗示时间流逝的同时还勾起“我”的思念之情。
D.句子④“像大戏中武生拿的枪”描摹了高粱刚健有力的风姿,也自然引出“青纱帐”。
10.“车子慢慢地走动了”这个段落具有融情于景、情景交融的特点。请简要分析景与情是怎样完美融合在一起的。
11.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,提出一组关键词“旅途·现实·历史”,请围绕关键词写出你的短评思路。
北京市丰台区2023—2024学年高一上学期期末练习语文试卷
阅读下面的作品,完成小题。
石子【1】
我幼小的时候,就喜欢石子,有时从耕过的田野里,抢到一块椭圆形的小石子,以为是乌鸦从山里衔回跌落到地下的,因此美其名为“老鸹枕头儿”。
那一年在南京,到雨花台买了几块小石子,是赭红色的。
那一年到大连,又在海滨装了一袋白色的回来。
这两次都匆匆忙忙,对于选择石子,可以说是不得要领。
在青岛住了一年之余,因为不喜欢下棋打扑克,不会弹琴跳舞,不能读书作文,唯一的消遣和爱好就是捡石子。时间长了,收藏丰富,有一段时间,居然被病友们目为专家。就连我低头走路,竟也被认为是长期从事搜罗工作养成的习惯,这简直是近于玩笑了。
然而,人在寂寞无聊之时,爱上或是迷上了什么,那种劲头,也是难以常情理喻的。不但天气晴朗的时候,好在海边溅泥踏水地徘徊寻找,有时刮风下雨,不到海边转转,也好像会有什么损失,就像逛惯了古书店古董铺的人,一天不去,总觉得会交臂失掉了什么宝物一样。钓鱼者的心情,也是如此的。
初到青岛,也只是捡些小巧圆滑杂色的小石子。这些小石子养在水里,五颜六色还有些看头,如果一干,则质地粗糙,颜色也消失,算不得什么稀罕之物了。
后来在第二浴场发现一种质地细腻,色泽如同美玉的小石子,就加意寻找。这种石子,好像有一定的矿层。在春夏季,海滩积沙厚,没有这种石子。只有在秋冬之季,海水下落,积沙减少,轻涛击岸,才会露出这种蕴藏来。但也很少遇到。当潮水落到一定的地方,沿着水边来回走,看到一点点亮晶晶的苗头,跑过去捡起来,大小不等,有时还残着一些杂质,像玉之有瑕一样。这种石子一定是包藏在一种岩石之中,经过多年的潮激汐荡,乱石撞击,细沙研磨,才形成现在这种可爱的样式。
有时,如果不注意,如果不把眼光放远一点,它略一显露,潮水再一荡,就又会被细沙所掩盖。当潮水猛涨的时候,站在岸边,抢捡石子,这不只拼着衣服溅上很多海水,甚至还有被海水卷入的危险。
有时,不避风雨,不避寒暑,到距离很远的海滩,去寻找这种石。但也要潮水和季节适当,才有收获。
我的声誉只有鹊起一时,不久就被一位新来的病友的成绩所掩盖。这位同志,采集石子,是不声不响,不约同伴,近于埋头创作地进行,而且走得远,探得深。很快,他的收藏,就以质地形色兼好著称。“石子欣赏家”都到他那里去了,我的门庭,顿时冷落下来。在评判时,还要我屈居第二,这当然是无可推辞的。我的兴趣还是很高,每天从海滩回来,口袋里总是沉甸甸的,房间里到处是分门别类的石子。
那时我居住在正阳关路一幢绿色的楼房里。为了安静,我选择了三楼那间孤零零的,虽然矮小一些,但光线很好的房子。在正面窗台上,我摆了一个鱼缸,放满了水,养着我最得意的石子。
在二楼住着一位二十年前我教书时的女学生。她很关心我的养病生活,看见我的房子里堆着很多石子,就劝我养海葵花。她很喜欢这种东西,在她的房间里,饲养着两缸。
一天下午,她借了铁钩水桶,带我到海边退潮后的岩石上,去掏取这种动物。她的手还被附着在石面上的小蛤蜊擦破了。回来,她替我倒出了石子,换上海水,养上海葵花。
“你喜爱这种东西吗 ”她坐下来得意地问。
“唔。”
“你的生活太单调了,这对养病是很不好的。我对你讲课印象很深,我总是坐在第一排。你不记得了吧?那时我十七岁。”
晚上,我一个人坐在灯光下,面对着我的学生为我新陈设的景物。我实在不喜欢这种东西,从捉到养,整个过程,都不能使我发生兴趣。它的生活史和生活方式【2】,在我的头脑里,体现了过去和现在的强盗和女妖的全部伎俩和全部形象。我写了一首《海葵赋》。
青岛,这是世上少有的风光绮丽的地方。在过去很长一段时间,祖国美丽富饶的地区,有很多都曾经处在帝国主义的铁蹄蹂躏之下。每逢我站在太平角高大的岩石上,四下眺望,脚下澎湃飞溅的海潮,就会自然地使我联想起这里的悲惨的历史。我的心里总有一种沉痛之感,一种激愤之情。
终于,我把海葵花送给了女弟子,在缸里又养上了石子。这样做的结果,是大大辜负女学生的一番盛情,一番好意了。
离开青岛的时候,我把一些自认为名贵的石子带回家里,尘封日久,不但失去了原来的光彩,就是拿在手里,也不像过去那样滑腻,这是因为上面泛出一种盐质,用水都不容易洗去了。时过境迁,色衰爱弛,我对它们也失去了兴趣,任凭孩子们抛来掷去,想不到当时全心全力寤寐以求的东西,现在却落到了这般光景。
但它们究竟是和我度过了那一段难言的日子,给过不少的安慰,帮助我把病养得好了一些。古人把药石针砭并称,这说明石子确是养病期中难得的纯朴有益的伴侣。
(取材于孙犁同名散文)
注释:【1】20世纪50年代后,文学直接服务政治,缺乏现实创造。孙犁的创作多次遭到批评。这使他积累了很多精神压力,身体也极其虚弱。孙犁1956年离开天津,在1956年到1960年间,他先后在北京小汤山、青岛等地疗养。从1956年开始,孙犁近二十年几乎没有创作。【2】海葵花的生活方式是附着生活,靠底部的吸盘牢牢地吸在他物上。
12.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
A.可以说是不得要领 要领:要点
B.露出这种蕴藏来 蕴藏:蓄积未发掘的美玉般的石子
C.附着在石面上 附着:较小的物体沾在较大的物体上
D.落到了这般光景 光景:风光景物
13.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.作者叙写了小时候买石子、装石子的经历,为下文在青岛捡石子做好了铺垫。
B.作者将自己捡石子的心情比作钓鱼者的心情,足以看出其对石子的痴迷程度。
C.作者叙写自己声誉被新来的病友掩盖,表现其对病友捡石子技艺的心悦诚服。
D.作者认为养病期中捡到的那些石子如纯朴有益的伴侣,抚慰了他受伤的内心。
14.作者叙写女学生带他养海葵花的经历,有何用意?请结合全文简要分析。
15.作者托事言志,通过“捡石子”来抒写自己在文学创作经历中的情志,请结合全文谈谈你的理解。
江苏省南京市2023—2024学年高一上学期期末学情调研测试语文试卷
阅读下面的文字,回答问题。
西地平线上的三次落日
高建群
①中亚细亚独特的地貌,奇丽的风光,每每令我惊骇,叫我明白了“世间有大美”这句话,决不是一时偶然而发的诳语。而在所有雄伟的风景中,落日大约是最令我震撼的了。我见过许多次的落日景象,这里只记述三次。
②我们的车在甘肃的定西高原盘旋。汽车转过一个垭口。眼界突然开阔起来,在苍茫的远方,弧状的群山之巅,一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子,静静地停驻在那里。
③它没有了光焰,颜色像我们写春联时用的那种红纸。柔和、美丽、安谧,甚至给人一种不真实的感觉。它大极了。它停驻在那里,模糊的群山轮廓线托扶着它。
④做背景的这棵树,亦大有讲究。它叫左公柳。一百多年前,左宗棠率领他的三千湘军子弟兵,一边栽树,一边望乡,一边抬着一口棺材前往新疆,路途上便留下了两行树木。
⑤落日在沉入西地平线以下那一刻,跳跃着,颤抖着,降落着。它先是微丝不动,突然,颤抖了两下,往下一跃,于是只剩下了半个。半个的它继续依恋地慈爱地注视着人间,好像有些贪恋,不愿离去,不愿离开正在注视着它的我们。但是,在停驻了片刻以后,它突然又一跃,当我们揉揉眼睛,再往西看时,它已经消失了。一切都为绛红色雾霭所取代,我们刚才见到的那一场奇异的风景,恍若一场梦境。
⑥第二次是在罗布淖尔荒原上看日落。
⑦中午一过,太阳就不怎么显明了,像一枚灰白色的五分钱的硬币,容易被人忽视地停驻在西边天空。罗布淖尔荒原上的大地和天空,浑沌一片,也是灰蒙蒙的。
⑧我们向死亡之海罗布泊行进。这里是无人区,没有任何的生命存在,荒凉空旷如同月球的表面。四周瘴气雾霭弥漫,我们感到自己如同走入地狱,走入鬼域。
⑨整个下午,太阳就这样不死不活地在我们的车屁股的地方照耀着。说是白天吧,但是恍然如同晚上,说是夜间吧,在我们匆匆的回头中,分明有一个物什,在西天半空悬着。
⑩最辉煌的罗布泊的落日出现在黄昏。当时,在我们不经意地一次回头中,突然看见在一平如抹的西地平线上,一轮血红的落日停驻在那里。它是那样鲜艳、温柔。
我们下了车。我们,我们的车,还有刚才那死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁,此刻都罩在这一片回光返照中。我们互相看着对方的脸,每个人的脸上都泛着红光。我们感到自己像在画中。
记得,罗曼·罗兰登上山顶,看见一轮太阳正在喷薄而出,于是,他心目中久久酝酿的英雄在东地平线上出现了。罗曼·罗兰因此而热泪盈眶,“让我把你抓紧,亲爱的约翰·克利斯朵夫!”
与罗曼·罗兰不同,我看到的是落日,是西地平线。不过,它们一样都是大自然伟大造化的杰作,而且较之日出,落日景象则更庄严、神圣和具有悲剧感。
西地平线上那一轮胭脂色的物什,终于从我们的眼前魔术般消失,一切又重归于死寂。我们上车,翻过龟背山,进入罗布泊古湖盆。
第三次日落,是我在阿勒泰草原遇到的。我在那一块地面当过五年兵,中国的那个西北角,曾吞没过我的全部的激情和青春。
那次我只看到了火烧云,那火烧云,灿烂地、热烈地、夸张地烤红了西边半个天空,烧红了大地上的一切物什,给我留下一个惊骇的印象。但是,我明白这一切的制造者仍是落日,是落日在云的背后挥舞着魔杖。
西天那吞没一切的大片火烧云,是在太阳坠入云层以后,突然出现的。我们汽车的去向是正西,因此,我们感到自己正向那一片红光走去。
在那炫目的红光中,我看到一些匆匆的背影,正向历史的深处走去。曾经在东北亚草原上游荡过许多年的匈奴民族,就是在某一个早晨或黄昏,循着西地平线远去的。还有另外一位叫成吉思汗的英雄,正是在此处,他召开了誓师大会,揭开了他建立欧亚大帝国的序幕。
我多么地卑微呀!我多么地平庸呀!感谢落日,它让我看见了他们远去的背影,它把世间惊世骇俗的一幕展现在我的眼前。
火烧云持久地停驻在西天。直到太阳已经落下去很久了,还将最后的一抹光辉像扫帚一样扫向就近的云彩。直到最后,又贪恋了一阵后,西边天空终于恢复了它平庸的色彩。
这就是我三次见到西地平线上落日的情景。“雄伟的风景”和“世间有大美”这两句话并不是我的,前者是日本画家东山魁夷说的,后者则是张大千在看了敦煌壁画以后发出的一声感叹。
(有删改)
16.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.全文运用“总—分—总”的结构,细致地记述了在中亚细亚三次观赏落日的难忘经历。
B.作者抓住“世间大美”这一特点,聚焦落日之景,抒发了对西北诚挚深沉的热爱之情。
C.作者引用罗曼 罗兰构思约翰 克利斯朵夫的故事,是为了强调日出不如日落令人震撼。
D.史铁生在地坛夕阳中看到时间和自己身影,而作者在火烧云中看到了历史和个体生命。
17.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第②段中把落日比作勒勒车的轮子,直观形象地描摹落日的形状,具有地域特色。
B.第⑤段将落日拟人化,赋予其亲切可人的特征,系列动词的运用使语言活泼俏皮。
C.文章描绘的罗布淖尔死气沉沉、荒凉空旷,给人压抑感,反衬了落日的辉煌庄严。
D.作者多次展开联想,赋予“落日”丰富的人文内涵,增强了文章的苍凉豪放之气。
18.有编辑将本文标题改为“西地平线上”,你更喜欢哪个标题,请简述理由。
19.高建群认为散文是“黄钟大吕式的歌唱”,应当写得大气雄浑。请简要分析本文是如何体现这一主张的。
四川省绵阳市三台中学校2023-2024学年高一上学期期末模拟考试语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
北平的冬天[注]
梁实秋
说起冬天,不寒而栗。
我是在北平长大的,北平冬天好冷。过中秋不久,家里就忙着过冬的准备,作“冬防”。阴历十月初一屋里就要生火,煤球、硬煤、柴火都要早早打点。摇煤球是一件大事,一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口,煤黑子把煤末子背进门,倒在东院里,堆成好高的一大堆。然后等着大晴天,三五个煤黑子带着筛子、耙子、铲子、两爪钩子就来了,头上包块布,腰间褡布上插一根短粗的旱烟袋。煤黑子摇煤球的那一套手艺真不含糊。煤末子摊在地上,中间做个坑,好倒水,再加预先备好的黄土,两个大汉就搅拌起来。搅拌好了就把烂泥一般的煤末子平铺在空地上,做成一大块蛋糕似的,用铲子拍得平平的,光溜溜的,约一丈见方。这时节煤黑子已经满身大汗,脸上一条条黑汗水淌了下来,该坐下休息抽烟了。休息毕,煤末子稍稍干凝,便用铲子在上面横切竖切,切成小方块,像厨师切菜切萝卜一般手法伶俐。然后坐下来,地上倒扣一个小花盆,把筛子放在花盆上,另一人把切成方块的煤末子铲进筛子,便开始摇了,就像摇元宵一样,慢慢的把方块摇成煤球。然后摊在地上晒。①一筛一筛的摇,一筛一筛的晒。好辛苦的工作,孩子在一边看,觉得好有趣。
万一天色变,雨欲来,煤黑子还得赶来收拾,归拢归拢,盖上点什么,否则煤被雨水冲走,前功尽弃了。这一切他都乐为之,多开发一点酒钱便可。等到完全晒干,他还要再来收煤,才算完满,明年再见。
煤黑子实在很苦,好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落,疲乏的回家途中,遇见几个顽皮的野孩子,还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他。
煤球儿是为厨房大灶和各处小白炉子用的,就是再穷苦不过的人家也不能不预先储备。南方来的朋友们看到北平家家户户忙“冬防”,觉得奇怪,他不知道北平冬天的厉害。
②一夜北风寒,大雪纷纷落,那景致有得瞧的。但是有几个人能有谢道韫女士那样从容吟雪的福分。所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑,各自忙着做各自的事。我小时候上学,背的书包倒不太重,只是要带墨盒很伤脑筋,必须平平稳稳的拿着,否则墨汁要洒漏出来,不堪设想。有几天还要带写英文字的蓝墨水瓶,更加恼人了。如果伸手提携墨盒墨水瓶,手会冻僵。手套没有用。我大姊给我用绒绳织了两个网子,一装墨盒,一装墨水瓶,同时给我做了一副棉手筒,两手伸进筒内,提着从一个小孔塞进的网绳,于是两手不暴露在外而可提携墨盒墨水瓶了。饶是如此,手指关节还是冻得红肿,作奇痒。脚后跟生冻疮更是稀松平常的事。临睡时母亲为我们备热水烫脚,然后钻进被窝,这才觉得一日之中尚有温暖存在。
北平的冬景不好看么?那倒也不。大清早,榆树顶的干枝上经常落着几只乌鸦,呱呱的叫个不停,好一幅古木寒鸦图!但是远不及西安城里的乌鸦多。北平喜鹊好像不少,在屋檐房脊上吱吱喳喳的叫,翘着的尾巴倒是很好看的,有人说它是来报喜,我不知喜自何来。麻雀很多,可是竖起羽毛像披蓑衣一般,在地面上蹦蹦跳跳的觅食,一副可怜相。不知什么人放鸽子,一队鸽子划空而过,盘旋又盘旋,白羽衬青天,哨子忽忽响。又不知是哪一家放风筝,沙雁蝴蝶龙睛鱼,弦弓上还带着锣鼓。隆冬之中也还点缀着一些情趣。
过新年是冬天生活的高潮。家家贴春联、放鞭炮、煮饺子、接财神。其实是孩子们狂欢的季节,换新衣裳、磕头、逛厂甸儿,流着鼻涕举着琉璃喇叭大沙雁儿。五六尺长的大糖葫芦糖稀上沾着一层尘沙。北平的尘沙来头大,是从蒙古戈壁大沙漠刮来的,来时真是胡尘涨宇,八表同昏。脖领里、鼻孔里、牙缝里,无往不是沙尘,这才是真正的北平冬天的标识。③愚夫愚妇们忙着逛财神庙,白云观去会神仙,甚至赶妙峰山进头炷香,事实上无非是在泥泞沙尘中打滚而已。
在北平,裘马轻狂的人固然不少,④但是极大多数的人到了冬天都是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套。穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄,在寒风里打颤?在北平的冬天,一眼望出去,几乎到处是萧瑟贫寒的景象,无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方,从前是辇毂所在,后来也是首善之区,但也是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的地方。北平冷,其实有比北平更冷的地方。我在沈阳度过两个冬天。房屋双层玻璃窗,外层凝聚着冰雪,内层若是打开一个小孔,冷气就逼人而来。马路上一层冰一层雪,又一层冰一层雪,我有一次去赴宴,在路上连跌了两跤,大家认为那是寻常事。可是也不容易跌断腿,衣服穿得多。一位老友来看我,觌面不相识,因为他的眉毛须发全都结了霜!路灯电线上踞着一排鸦雀之类的鸟,一声不响,缩着脖子发呆,冷得连叫的力气都没有。更北的地方如黑龙江,一定冷得更有可观。北平比较起来不算顶冷了。
冬天实在是很可怕。诗人说:“如果冬天来到,春天还会远么?”但愿如此。
[注]本文写于重庆,时值抗战时期。
20.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头部分写中秋过后,家里就忙着作“冬防”,并对煤球的制作过程进行了细致描述,可见作者对此印象深刻。
B.作者回忆带墨盒、墨水瓶上学的经历,并特意提及冻得红肿的手指和生冻疮的脚后跟,意在表现北平的冬天给作者带来的烦恼。
C.作者饶有兴趣地列举喜鹊报喜、麻雀觅食、晴日放鸽等一些日常性的景物,非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋。
D.文末转换场景,由北平的冬天联想到沈阳、黑龙江的冬天,拓展了文章的广度,表达了作者对冬天的感受,深化了主题。
21.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①“一筛一筛”反复出现,像是用特写镜头呈现煤球的制作过程,有很强的画面感,同时也表现出“煤黑子”的辛苦。
B.句子②文白相间,寥寥几笔就营造出了冬天雪夜北风呼啸、大雪纷飞的意境,典雅中透着几分活泼,别有风味。
C.句子③用“事实上”“无非”“打滚”等词评价愚夫愚妇们逛财神庙等节日行为,意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽。
D.句子④中作者不厌其烦地列举了多种日常衣物,不但无堆砌之感,而且使冬季北平人穿着“粗笨臃肿”的形象跃然纸上。
22.文章以“北平的冬天”为题,有什么含义?请谈谈你的理解
23.本文字里行间流露着凄冷之声,蕴含着作者对底层百姓的关怀,请对此进行简要分析。
参考答案:
1.B 2.①写作的“触发点”,由与“两个孩子”的一段往事,引发关于生死的系列哲思。
②勾连全文,并以“两个孩子”的问题和对话,推进的文本的叙事和纵深思考。 3.①铭记而不是忘记曾经的善良和美好的点滴,包括萍水相逢的情谊。
②正确看待生死,努力寻求精神永恒。
③人生苦短,是“爱”让生活变得丰富而有意义。
【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解与赏析能力。
B.“这是因为作者完全不懂怎么回答”的说法错误。根据原文“就是当时听懂了他的意思我也无法回答他。我现在也不知道怎样回答。你知道吗?死是什么?你也不知道。对于这件事我们就跟那两个孩子一样,不知道……这话听起来就像是说:我们并不知道……要去投奔的都是什么”等语句可知:作者要表达的意思给这两个孩子讲清楚人生的终极问题并不是很容易的,也就是并非作者“完全不懂”,而是不知如何更好地给这两个孩子解释。
故选B。
2.本题考查学生对文本重要细节或形象在结构上的作用的分析和概括能力。
题干要求分析这“两个孩子”在结构上的作用。
这篇题为《写作之夜》的文章和史铁生的大多数散文一样,充满着对生与死的思考和自我成长的反思的文本主题。这篇文章的最大亮点就是:开篇便以“在我所余的生命中可能再也碰不见那两个孩子了。他们不会记得我了。他们将不记得那个秋天的夜晚,在一座古园中”这句话引出忘记与觉察;生与死、成长等系列问题的哲理性思考。
从这篇散文的结构层面来看:“神”是小说的主题:人生生死、聚散、成长的思考与感悟;而“形”便由“两个孩子”和“我”的对话或对“我”这个伯伯的发问串联成一体,既推进了这段往事的回忆过程,又不断地引发读者对主题的探究和体悟。
“两个孩子”在全文的穿插出现,彰显了作者高超的叙事艺术,值得我们学习和借鉴。
3.本题考查学生对文本富含的启示的个性化解读和概括能力。
题干要求结合文本简要说明:文本给你哪些精神启示?
作答的关键是理解王开岭评价史铁生“其人其作,都是珍贵的精神标本”这句话的意思。这句话是说史铁生的个人遭遇,他向命运抗争的精神是珍贵的精神标本,值得我们学习。同时史铁生的作品充满对生命的拷问,对自由和健康的渴望,这些是他的作品给我们带来的珍贵的标本。
本题主要从史铁生在文中关于生死、忘记与觉察等命题的哲理性思考,找到相应的语句,特别是哲理性的议论句进行归纳和概括即可。每个读者对文本语句的启示性感悟各不相同,言之有理即可。既要源自于文本,又要有一定的概括力。
“我们曾经是否相通过呢?好吧你说没有,但那很可能是因为我们忘记了,或者不曾觉察,忘记和不曾觉察的事等于从未发生”这句话给我们的启示就是:发生过的事不因忘记或不曾察觉,就抛之脑后,而应铭记人与人之间的尊重、善意等等美好的情愫。
从“这话听起来就像是说:我们并不知道我们最终要去哪儿,和要去投奔的都是什么”“令我迷惑和激动的不单是死亡与结束,更是生存与开始。在一个故事结束的地方,必有其它的故事开始了,开始着,展开着……”等语句给我们的启示是:有生必有死,不必着急,更不必恐慌;正确看待生死和成长就好。
从“这个老人,他是预言家。是谁想出这种折磨的呢?他说:是爱。这预言,总在应验。世世代代这预言总在应验总在应验。一轮又一轮这个过程总在重演”这句话,我们得到的启示是:生活中的挫折与坎坷,不能回避,而要勇于面对;我们用一颗热爱生活的心灵去面对世间艰难险阻,用爱心温暖这个世界,进而让生活变得阳光,变得更有意义。
4.C 5.B 6.坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。 7.我最欣赏竹子的“坚韧忍耐”。人生难免会遇到各种挫折,仿佛文中的竹子,需要吃力地拱出石块,笔直向上,去追慕光明。而支撑着人们走向成功,战胜挫折的精神,正是竹子的那份坚韧的意志。
【解析】4.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
C.结合原文“风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散”可知,“仓皇失措”在这里指的是在西风的劲吹之下,有些植物的叶片翻飞,样子有点狼狈。
故选C。
5.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.根据第④段原文,作者并不是认为屈原不能“砥节立行”,而是以一种惋惜的口吻叙述若屈原有机会见到竹子,那么他就有了更好的喻体自况,有可能不会绝望而自沉汨罗;“相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契”,这是作者的一种看法,并没有流露出“王维不能领悟竹的节操”之意。选项对文章的理解与分析不恰当。
故选B。
6.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
第二段“和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感”,这表现出竹子的坚韧忍耐;
如第三段“竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少‘徐徐’的记录,‘徐徐’看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅”,这表现出竹子的从容优雅;
如第四段“竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。……他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象”,这表现出竹子的孤高兀傲;
第四段“竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了‘各适其天,各全其性’,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑”,这表现出竹子的风骨高洁;
如第五段“一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是‘清’和‘简’了”,这表现出竹子的清简;
如第七段“无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻”,这表现出竹子的争先向上。
7.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
此题属于开放试题,考生只要从文中所写的竹子的精神品格中任选一种,表达自己的观点即可。注意要结合自己的生活经验或阅读积累来写。“自己的生活经验”意味着要写这种精神品格在自己生活中的指导意义;“阅读积累”则可结合描写竹子的诗词文章等,采用引用的方法来论证竹子这种精神品格历来受到人们的推崇。
“谈体会”其实是小的论说文,应先亮明观点,如“我最欣赏竹子的……”,然后结合文章具体内容谈谈文中是如何表现竹子这种品格的;接着要联系自己的生活体验,具体说说竹子的这种品格对于我们应对困难、养成自我性格等有哪些借鉴意义;或者引用相关诗词,歌颂竹子的这种精神品格,表达对竹子的崇敬之情。
8.D 9.C 10.本段从视觉和听觉两个角度描写了车经过黄河之时的景色。作者将对雄伟浩瀚的黄河的无比景仰、敬畏之情,融于所见到的阔远的沙滩、宽广的河面和听到的宏大水声中,情融景中,情景完美交融。 11.①本文以“旅途”的所见所感为线索,串连了“现实”和“历史”。
②“现实”中的所见之景,引发了年青的作者的新鲜、好奇。
③旅途中所经的古老城镇,使作者联想到光荣的远古“历史”,进而又由历史回到现实,今昔的对比使作者惭愧。
【解析】8.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
D.“他们忘我地谈天,以致于夜里进了北京城也没有发现”错,由“但是因为在夜里,结果连前门都没有认清地匆匆进了城”可知,“进了北京城也没有发现”的原因是“在夜里”。
故选D。
9.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.“暗示时间流逝的同时还勾起‘我’的思念之情”错,由“风从原野上吹来,带着一种可爱的气息,可是却很有点寒冷。我加了一件绒背心,不觉想起灯明人多的家”可知,勾起我思念之情的是原野上吹来的风所带来的寒冷。
故选C。
10.本题考查学生分析作品表现手法的能力。
由“岸旁有几块很大很大的石头,看下去,表面显得很光滑;那必是几大堆黄土经几千年河水的冲击而成的。我如见着原始的野兽似的感觉它们的古老和可怕。车走了几分钟,所见的仍是沙滩,在我的胸中涌起‘浩瀚’这两个字”可知,这是从视觉的角度来描写黄河的宽阔,在描写的同时加入了“感觉它们的古老和可怕”“在我的胸中涌起‘浩瀚’这两个字”这些视觉冲击后的感受,在景物之中融入了作者对黄河的敬畏之情。
由“我听到桥下的水声了,很响很响的。水的速度很大,冲击着桥脚直打漩涡;那势头,真像是一群愤怒的人汹涌着前来——不,不是人,在这莽苍无边的天地之间,人是太渺小了”可知,这是从听觉的角度来描写黄河的雄伟,在描写的同时加入了“人是太渺小了”这样的听觉冲击后的主观感受,在景物之中融入了作者对黄河的敬仰之情。
在本段中,作者将对雄伟浩瀚的黄河的无比景仰、敬畏之情融入到用视觉和听觉描绘的黄河景色之中,情与景两者完美结合在一起。
11.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
由“轮子转动的声音有旋律地起了”“窗外是广坦的田野,盖覆在蓝蓝的初秋的天空之下”“ 车子走过武胜关时,两旁全是崇山峻岭”“车子慢慢地走动了,在全国闻名的黄河大桥上”“车子的速度忽然加快,到电炬齐明的北岸站”“邯郸,望都……一个个古老的城镇过去了。我不能不想到古昔的历史”可知,本文是以“旅途”的所见所感为线索,串连了“现实”和“历史”。
由“谁都对这旅行感觉兴趣,谁都对于北平和在北平的我们的学校有着美好的憧憬”可知,作者在“兴趣”“憧憬”的驱使之下浏览了所经过的平原、山川、古城,这一切景物给作者带来了新鲜、好奇的感受体验。
由“……一个个古老的城镇过去了。我不能不想到古昔的历史”“我想见往古如火如荼的军容,勇士们廓清漠北万里的雄心,以及那些高大的白马,那些在北风里疾卷着的大旗”“如今呢,长城也挡不住胡沙了,光荣的远古的历史反令我们惭愧起来”可知,作者在旅途中见到现实中的古城镇,禁不住联想到古时令人骄傲的历史,可“现实”与“历史”相比,却让作者惭愧。
12.D 13.C 14.①作者拿海葵花和石头的特点作对比,意在突出石头的纯朴有益,突出作者追求朴实、自然的文学创作;
②作者对海葵花的厌恶,表达了对其对缺乏个性,依附迎合他人的生活态度的厌恶,暗含了作者对文学创作态度的坚守;
③为下文写自己怀想沉重历史,表达对国家、民族发展的深沉忧思做铺垫。 15.①捡石子需要找准时机,时机不对,再辛劳冒险都可能没有收获,文学创作需要具备合适的时机和环境;
②捡石子的比较之中,可以洞见社会百态,作者的创作经历了受人追捧到备受质疑,对此作者有不平之气;
③捡石子的兴趣时高时低,但不否定捡石子本身的意义,作者文学创作的兴致时高时低,不变的是创作态度的坚守。
【解析】12.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
D.光景:近况,状况,情景。
故选D。
13.本题考查学生对文章的理解与赏析的能力。
C.“表现其对病友捡石子技艺的心悦诚服”错误。由原文“在评判时,还要我屈居第二,这当然是无可推辞的。我的兴趣还是很高,每天从海滩回来,口袋里总是沉甸甸的,房间里到处是分门别类的石子”可知,“还要”我屈居第二,我的兴趣还是很高,可见,我对病友捡石子得技艺并非心悦诚服,一心想着超过他,所以每天从海滩回来,口袋里总是沉甸甸的。
故选C。
14.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
“它的生活史和生活方式,在我的头脑里,体现了过去和现在的强盗和女妖的全部伎俩和全部形象”,我不喜欢海葵花是因为它的生活史和生活方式,相比之下,石子质地粗糙,算不得稀罕物,却给了我陪伴和安慰;经过多年潮汐激荡、乱世撞击,细砂淹没才形成可爱的样式,被人喜爱收藏。石头纯朴有益,突出作者追求朴实、自然的文学创作。
作者对海葵花厌恶,“我实在不喜欢这种东西,从捉到养,整个过程,都不能使我发生兴趣。它的生活史和生活方式,在我的头脑里,体现了过去和现在的强盗和女妖的全部伎俩和全部形象”,表达了对其对缺乏个性,依附迎合他人的生活态度的厌恶,“海葵花的生活方式是附着生活,靠底部的吸盘牢牢地吸在他物上”,暗含了作者对文学创作态度的坚守;
下文写到“祖国美丽富饶的地区,有很多都曾经处在帝国主义的铁蹄蹂躏之下。每逢我站在太平角高大的岩石上,四下眺望,脚下澎湃飞溅的海潮,就会自然地使我联想起这里的悲惨的历史。我的心里总有一种沉痛之感,一种激愤之情”,每逢我站在太平角高大的岩石上,就会联想起这里的悲惨的历史,心里总有一种沉痛之感,一种激愤之情。为下文写自己怀想沉重历史,表达对国家、民族发展的深沉忧思做铺垫。
15.本题考查学生分析理解文章体裁特征和表现手法的能力。
“但也要潮水和季节适当,才有收获”,捡石子需要找准时机,“当潮水猛涨的时候,站在岸边,抢捡石子,这不只拼着衣服溅上很多海水,甚至还有被海水卷入的危险”,当潮水猛涨的时候抢捡石子,有被海水卷入的危险,时机不对,再辛劳冒险都可能没有收获,文学创作需要具备合适的时机和环境;
“这位同志,采集石子,是不声不响,不约同伴,近于埋头创作地进行,而且走得远,探得深”,这位同志采集石子,是不声不响,不约同伴,在捡石子的比较之中,可以洞见社会百态;“‘石子欣赏家’都到他那里去了,我的门庭,顿时冷落下来。在评判时,还要我屈居第二,这当然是无可推辞的”,“石子欣赏家”都到他那里去了,我受到冷落,而且还要屈居第二,作者的创作经历了受人追捧到备受质疑,对此作者有不平之气。
“时过境迁,色衰爱弛,我对它们也失去了兴趣,任凭孩子们抛来掷去,想不到当时全心全力寤寐以求的东西,现在却落到了这般光景”,我对它们失去了兴趣,当时全心全力寤寐以求的东西,任凭孩子们抛来掷去,捡石子的兴趣时高时低,但不否定捡石子本身的意义。孙犁的创作多次遭到批评,这使他积累了很多精神压力,孙犁近二十年几乎没有创作。色泽如玉的小石子被厚沙掩埋,后来被作者发现捡回,不惧怕被埋没,总有一天会出人头地。作者文学创作的兴致时高时低,不变的是创作态度的坚守。
16.C 17.B 18.《西地平线上的三次落日》:
①概括了写作内容:作者在西北看到的三次落日景象。
②强调了写作对象:在所有雄伟的风景中,落日最令人震撼。
③突出了情感主题:三次落日引发了作者丰富的联想与思考,表达丰富的生命意义和人文内涵。
《西地平线上》:
①更全面反映写作内容:作者除描写西北落日景象外,还写了与西北相关的众多典故。
②含义更丰富:作者意在表现西部的雄伟风景,“世间有大美”,而非仅限于三次落日。
③语言简洁隽永:留给读者更多想象空间。 19.①景象壮阔,意境宏大。三次落日景象都表现出阔大、壮美的特点,构成了宏大、深远的意境。
②人文内涵厚重。作者借助联想、想象,融入了自己对历史、家国、生命的思考,表现历史的沧桑厚重和生命的庄严神圣。
③语言朴质、刚劲。与落日的雄浑苍劲、思想的深邃相得益彰。
【解析】16.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
C.“是为了强调日出不如日落令人震撼”错误,原文为“它们一样都是大自然伟大造化的杰作,而且较之日出,落日景象则更庄严、神圣和具有悲剧感”,点明“落日景象则更庄严、神圣和具有悲剧感”,没有强调日出不如日落令人震撼。选项曲解文意。
故选C。
17.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“语言活泼俏皮”错误,“跳跃着,颤抖着,降落着。它先是微丝不动,突然,颤抖了两下,往下一跃”,语言朴质而生动,把日落的景象逼真的呈现出来,充满苍茫之景,满含不舍之意,不是“活泼俏皮”。
故选B。
18.本题考查学生分析题目内涵及作用的能力。
《西地平线上的三次落日》。题目概括了写作内容:作者在西北的在甘肃的定西高原、在罗布淖尔荒原上、在阿勒泰草原看到的三次落日景象;
题目中“落日”是中心词,强调了写作对象:“在所有雄伟的风景中,落日大约是最令我震撼的了”,在所有雄伟的风景中,落日最令人震撼;
“三次落日”,表明了作者观看了落日的过程,文中必然有作者丰富的联想与思考,从而突出了情感主题:“它没有了光焰,颜色像我们写春联时用的那种红纸……做背景的这棵树,亦大有讲究。它叫左公柳……半个的它继续依恋地慈爱地注视着人间,好像有些贪恋,不愿离去,不愿离开正在注视着它的我们”;“它是那样鲜艳、温柔……较之日出,落日景象则更庄严、神圣和具有悲剧感”;“那火烧云,灿烂地、热烈地、夸张地烤红了西边半个天空,烧红了大地上的一切物什,给我留下一个惊骇的印象……在那炫目的红光中,我看到一些匆匆的背影,正向历史的深处走去……它把世间惊世骇俗的一幕展现在我的眼前”。三次落日引发了表达丰富的生命意义和人文内涵。
《西地平线上》。从内容上看,“西地平线上”范围更大,更全面反映写作内容:“做背景的这棵树,亦大有讲究。它叫左公柳”“在那炫目的红光中,我看到一些匆匆的背影,正向历史的深处走去。曾经在东北亚草原上游荡过许多年的匈奴民族,就是在某一个早晨或黄昏,循着西地平线远去的。还有另外一位叫成吉思汗的英雄,正是在此处,他召开了誓师大会,揭开了他建立欧亚大帝国的序幕”,作者除描写西北落日景象外,还写了与西北相关的众多典故;
从意蕴上看 ,含义更丰富:“中亚细亚独特的地貌,奇丽的风光,每每令我惊骇,叫我明白了‘世间有大美’这句话,决不是一时偶然而发的诳语。而在所有雄伟的风景中,落日大约是最令我震撼的了”,作者意在表现西部的雄伟风景,“世间有大美”,而非仅限于三次落日;
从语言特点看,“西地平线上”语言简洁隽永,含不尽之意于其中,留给读者更多想象空间:除了落日,还会有什么,神奇、古老而壮美。
19.本题考查学生赏析文章艺术特点的能能力。
三次落日都是以地平线为大背景,“它没有了光焰,颜色像我们写春联时用的那种红纸……半个的它继续依恋地慈爱地注视着人间,好像有些贪恋,不愿离去,不愿离开正在注视着它的我们”,“它是那样鲜艳、温柔……较之日出,落日景象则更庄严、神圣和具有悲剧感”,“那火烧云,灿烂地、热烈地、夸张地烤红了西边半个天空,烧红了大地上的一切物什,给我留下一个惊骇的印象……”,三次落日景象都表现出阔大、壮美的特点,构成了宏大、深远的意境。景象壮阔,意境宏大。
人文内涵厚重。“……做背景的这棵树,亦大有讲究。它叫左公柳……我们刚才见到的那一场奇异的风景,恍若一场梦境”,“较之日出,落日景象则更庄严、神圣和具有悲剧感”,“在那炫目的红光中,我看到一些匆匆的背影,正向历史的深处走去”,作者在壮美的落日面前思绪万千,借助联想、想象,融入了自己对历史、家国、生命的思考,表现历史的沧桑厚重和生命的庄严神圣。
语言朴质、刚劲。“在苍茫的远方,弧状的群山之巅,一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子,静静地停驻在那里”“这里是无人区,没有任何的生命存在,荒凉空旷如同月球的表面。四周瘴气雾霭弥漫,我们感到自己如同走入地狱,走入鬼域”“感谢落日,它让我看见了他们远去的背影,它把世间惊世骇俗的一幕展现在我的眼前”,语言既有历史的厚度又有世间的温度,意蕴丰富,与落日的雄浑苍劲、思想的深邃相得益彰。
20.C 21.C 22.①表面是指北平寒冷的天气。
②实际上是喻指抗战时期,百姓艰难困苦的生活。 23.①文中写“煤黑子”脸上流淌的黑汗,多开发点酒钱便乐为之,流露出作者对“煤黑子”工作辛苦和收入微薄的同情。
②文中描述社会底层各种从业者衣裳单薄、北平的冬天到处是萧瑟贫寒的景象,体现了作者对底层百姓困苦生活的关注和担忧。
③结尾引用雪莱的诗句并发出“但愿如此”的感慨,表达出作者对底层百姓摆脱饥寒交迫生活的期盼。
【解析】20.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“非常强烈地表达了作者对北平冬景的喜爱与留恋”错,由“有人说它是来报喜,我不知喜自何来”“麻雀很多,可是竖起羽毛像披蓑衣一般,在地面上蹦蹦跳跳的觅食,一副可怜相”等可知,并不能表达作者对北平冬景的喜爱与留恋,只是隆冬之中也还点缀着一些情趣。
故选C。
21.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.“意在表现作者对封建迷信行为的嘲讽”于文无据。愚夫愚妇们逛财神庙等行为,意在表现北平冬天过新年的景象。
故选C。
22.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
“北平的冬天”有表层含义和深层含义,而深层含义要结合文章的时代背景“本文写于重庆,时值抗战时期”来理解。
由“说起冬天,不寒而栗。我是在北平长大的,北平冬天好冷”可知,“北平的冬天”表面是指北平寒冷的天气。
由“煤黑子实在很苦,好像大家并不寄予多少同情。从日出做到日落,疲乏的回家途中,遇见几个顽皮的野孩子,还不免听到孩子们唱着歌谣嘲笑他”“在北平的冬天,一眼望出去,几乎到处是萧瑟贫寒的景象,无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况”等可知,“北平的冬天”实际上是喻指抗战时期,百姓艰难困苦的生活。
23.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
由“万一天色变,雨欲来,煤黑子还得赶来收拾,归拢归拢,盖上点什么,否则煤被雨水冲走,前功尽弃了。这一切他都乐为之,多开发一点酒钱便可。等到完全晒干,他还要再来收煤,才算完满,明年再见”可知,文中写“煤黑子”脸上流淌的黑汗,多开发点酒钱便乐为之,流露出作者对“煤黑子”工作辛苦和收入微薄的同情。
由“摇煤球是一件大事,一串骆驼驮着一袋袋的煤末子到家门口……便开始摇了,就像摇元宵一样,慢慢的把方块摇成煤球”“所有的人都被那砭人肌肤的朔风吹得缩头缩脑,各自忙着做各自的事……脚后跟生冻疮更是稀松平常的事”等可知,文中描述社会底层各种从业者衣裳单薄、北平的冬天到处是萧瑟贫寒的景象,再结合注释“本文写于重庆,时值抗战时期”写的是抗战时期,百姓艰难困苦的生活,现了作者对底层百姓困苦生活的关注和担忧。
雪莱的“如果冬天来到,春天还会远么”,预言革命春天即将来临,给生活在黑夜及困境中的人们带来鼓舞和希望。作者发出“但愿如此”的感慨,表达出作者对底层百姓摆脱饥寒交迫生活的期盼。