2025届高考历史二轮专项突破卷二 从魏晋到元朝时期的民族交融和统一多民族国家的发展（含答案）

专项突破卷二 从魏晋到元朝时期的民族交融和统一多民族国家的发展
(80分钟　100分)
第Ⅰ卷　(选择题　共48分)
　　本卷共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。
1.魏晋时期,胡饼逐渐成为中原人的日常食品,葡萄、大葱、苜蓿在北方被大面积种植。人们对胡食津津乐道,对外来水果、蔬菜赞不绝口。这从侧面反映出魏晋时期
A.百姓饮食水平提高 B.经济重心南移完成
C.民族交融不断加强 D.北方局势长期动荡
2.据记载,梁敬帝太平二年(557年)“尔时丧乱,无复典章”,吏部“选授,多失其所”。敬帝诏曰:“诸州各置中正,依旧访举……皆须中正押上,然后量授。详依品制,务使精实。”可见,这一诏令
A.激化了统治集团的矛盾 B.意在稳固封建统治秩序
C.直接导致政治权力的下移 D.保障了人才选拔的公平
3.隋朝统一后编定了《切韵》,其以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音,融合南北朝官音形成长安官音(又称“汉音”“秦音”)。这一做法
A.形成了最早的官方语言 B.推动了南北方文化的交融
C.反映了经济重心的南移 D.强化了北方的政治中心地位
4.唐朝长安“两市日有礼席,举铛釜而取之。故三五百人之馔,常可立办” “城市多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮”。有许多自备车子载客运货的工人,也有许多服务于市民的车店。开元年间,此时“多有百姓僦驴,俗谓之驿驴。往来甚速,有同驿骑”。这表明,唐代
A.商品经济出现新因素 B.城乡经贸一体化联系加强
C.区域贸易中心已形成 D.城市生活与市场联系密切
5.唐后期,皇帝曾下诏说: “词科出身,士林所重……(近来有进士)麻衣才脱,结绶王畿……自今以后,进士及第,并须满二周年后,诸道藩镇及户部、度支、盐铁及在京诸司,方得奏请。”这反映了唐朝后期
A.对进士及第人员的任用有所限制 B.注重科举取士的公平公正性
C.侧重考核所有科举入仕者的素质 D.科举选官的程序得到了规范
6.下图为唐朝中枢机构示意图。这体现出唐代
A.中央集权制度完善
B.决策权力趋于分散
C.中央行政效率低下
D.权力运行较为理性
7.下面是唐代三教争衡时序表。由此可推知,唐代三教争衡
时间 争论方式 结果
624年 辩论三教地位 儒家胜,逻辑争辩上佛家胜
638年 辩论佛经大义 佛家以其强辩独留美名
660年 辩《老子化胡经》真伪 佛家胜,道家理屈,论理浅
735年 讲论三教异同 三教调和、并重
A.强化了儒学的正统地位 B.促进了学术思想的融合
C.密切了中外文化的交流 D.导致了儒学思想的僵化
8.在印制于868年的《金刚经》中,有这么一幅画面:佛祖四周金刚护法左右而立、飞天翩翩翱翔,侍者之中,有身着汉服的官员,也有身披袈裟的僧侣。这可以用来说明唐朝
A.技术进步促进文化交流
B.现实主义画风盛行
C.佛教实现与儒学的融合
D.民族认同观念增强
9.据记载,北宋“国家用调责之三司,三司责之转运使,转运使责之州,州责之县,县责之民”,从而形成“三司统发运,发运统诸路,一路之漕臣统诸州,上下相维之势”。据此可知,北宋时期
A.民众经济负担较重 B.财政体系臻于完善
C.集权制度得到强化 D.三冗现象较为突出
10.王安石变法时,枢密院检详官梁焘指出:“青苗之钱未一及偿,而责以免役;免役之钱未暇入,而重以淤田;淤田方下,而复有方田;方田未息,而迫以保甲。是徒扰百姓,使不得少休于圣泽。”可见,梁焘认为王安石变法
A.急功近利 B.成效显著 C.措施全面 D.关注民生
11.西夏处于列国环视的河西走廊与河套地区。为取得战争的胜利,西夏往往配合沙漠地形,采取有利则进、不利则退,诱敌设伏、断敌粮道的战术。这表明西夏
A.军事手段灵活 B.对外战争常胜
C.军事实力强大 D.地理位置偏远
12.元代初期,除中书省直辖地域外,全境又分6个行中书省。元代中期,逐渐形成中书省和10个行中书省的体制。元末部分行省之中又纷纷析置出许多分省。由此可知,造成这一现象出现的主要原因是,元代
A.军事征服的需要 B.地方势力的膨胀
C.行省的大而无当 D.外重内轻的局面
13.下表所示为北宋政府干预地主土地所有权的情况。据此可得出的正确结论是,宋代
举措 出处
宋仁宗时,富弼在河北出榜宣示:“山林河泊有利可取者,其地主不得占却,一任流民采掇” 董煟《救荒活民书》
宋仁宗时,宋廷要求剥夺地主在非法围涸(圈占河湖滩涂)中占有的土地所有权,“虽经岁深,亦不得占护” 《宋会要辑稿》
宋神宗时,韩琦召集流民还归故土,“皆先令(兼并之家)还地” 韩琦《韩魏公集》
A.土地兼并问题得以根除 B.农业生态得到改善
C.地主土地所有制被废除 D.小农经济受到保护
14.南宋学者章如愚对宋代市舶司官制的变革有如下概括: “旧制虽有市舶司,多州郡兼领;元丰中始令转运司兼提举(市舶),而州郡不预矣……后专置提举(市舶),而转运司不复预矣;后尽罢提举官,至大观元年续置。”这可以用来说明宋代
A.市舶司制度推动了长途贸易的发展
B.重农抑商政策发生了重大改变
C.中央政权对海外贸易管理不断加强
D.转运使的设置加强了中央集权
15.日本有学者认为,中国在宋代已经走出中世纪,出现了“文艺复兴”。这一论断的主要依据是,宋代
A.理学思想主导地位逐步确立
B.佛道兴盛冲击儒学正统地位
C.市民阶层政治地位显著提高
D.君主专制中央集权政体确立
16.下表是不同时期文人对于元曲起源的观点。据此可知,关于元曲兴起的认识
文人 观点
[明]沈德符 “元人未灭南宋时,以此定士子优劣。每出一题,任人填曲”
[清]纪昀等 “其论元人未灭南宋以前,以杂剧试士,核以《元史选举志》,绝无影响,乃委巷之鄙谈”
王国维 “元初之废科目,却为杂剧发达之因”,科举“一旦废之,彼其才力无所用,而一于词曲发之”
A.由于立场不同导致观点迥异
B.随着研究逐渐深入而趋于理性
C.因缺乏理性分析而尚未定论
D.后期学者研究比传统观念更可信
题序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
答案
第Ⅱ卷　(非选择题　共52分)
　　本卷共3大题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一　开元以后,四海晏清,士耻不以文章达,故进士为尤贵,终唐之世, “得人亦最为盛,岁贡常不减八九百人。缙绅虽位极人臣,而不由进士者终不为美”。九品中正之弊致成贵族政治,矫之以科举,而后贡选考试机会均等,不特泯贵族平民之阶级,庶民之优秀者,亦得与贵族均享政权。是即《礼运》所谓“选贤与能,天下为公”也。
——摘编自王国维等《国史四十四讲》
材料二　在科举制存在的约1300年间,科举考试的实施范围不断扩大。唐代通过“南选制”,将科举考试扩展到岭南、黔中、闽中、江淮以南等少数民族杂居地区。之后,崛起于北方的契丹、党项、女真等少数民族在其统治时期,不同程度地接受和改造科举制度,促进了各民族文化的交流和融合。科举考试延续时间久,实施范围广,社会控制力强,涉及民族众多,其文化整合功能特别明显。在科举制潜在而持久的作用下,中国古代各民族文化逐渐与汉字文化、儒学文化相融合。
——摘编自张亚群《科举考试的文化整合功能》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐代科举制的特点,并说明其历史进步性。(12分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简析科举考试的文化整合功能。(9分)
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国古代科举制度不断变迁的因素。(4分)
18.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一　宋代书院起初或为私人自建的讲学场所,或为佛教寺庙、道教宫观。当官方学校式微之时,书院成为儒学士子的寄居读书之地。《宋史·文苑一》记载:“艺祖(宋太祖)革命,首用文吏而夺武臣之权,宋之尚文,端本乎此。太宗、真宗其在藩邸,已有好学之名,及其即位,弥文日增。自时厥后,子孙相承,上之为人君者,无不典学;下之为人臣者,自宰相以至令录,无不擢科,海内文士,彬彬辈出焉。”这一时期的新儒学以“义理之学”为主要特征,与之相随的是士大夫政治的确立和士大夫自我意识的觉醒。儒者的使命,不仅限于关门治学,更在于明体达用、通经致用,以圣人之学为指导,服务于国家、社会。
——摘编自卜宪群总撰稿《中国通史:隋唐五代两宋》
材料二　宋金对立时,理学在南方有所发展,但“南北道绝,载籍不相通”。1235年,蒙古军攻下德安(今湖北安陆)。德安人赵复精通程朱理学,被已投降蒙古的姚枢、杨惟中等从俘虏中找出,请到燕京,受到忽必烈的召见,后开办太极书院。他对程朱理学的书目、宗旨、师承关系等做了全面的介绍。赵复培养了一批理学家,实为北方理学开山之祖。理学成为官学始自元代。元武宗给孔子加上“大成至圣文宣王”的头衔。元仁宗说:“儒者可尚,以能维持三纲五常之道也。”在当时正式制定的科举条格中,“专立德行明经科,明经内四书五经,以程子朱晦庵(朱熹)注解为主”,专以“朱子之说为主,定为国是,而曲学异说,悉罢黜之”。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》下册
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代“新儒学”兴起的历史背景。(7分)
(2)根据材料二,指出元代“新儒学”发展的特点,并结合所学知识简析其影响。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
甲 公元189年,董卓进入洛阳,诛杀宦官集团,废少帝立汉献帝。以袁绍为代表的十八路诸侯群起,反对董卓的专权乱政。魏文帝曹丕设立秘书监,后改称中书监,西晋后改称中书省;曹魏时期,魏《官品令》出现,九品官制基本确立。嵇康、阮籍等七人因常宴集于竹林之下,时人号称为“竹林七贤”。318年,司马睿即皇帝位,受百官朝贺时,再三邀请王导同坐御床共受朝贺 ——摘编自《晋书》等
乙 梁武帝命陈庆之护送魏北海王元颢回洛阳,在临行前的宴会上陈庆之说: “魏朝甚盛,犹曰五胡。正朔相承,当在江左(长江下游南岸)。”但当他返回后目睹了洛阳的景象感叹道: “自晋、宋以来,号洛阳为荒土;此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜,目所不识,口不能传。” ——摘编自《洛阳伽蓝记》
丙 唐人既不是魏晋以前汉人的简单延续,也不是胡族单向地融入汉族,而是汉胡互化产生的民族共同体。这个民族共同体在唐朝近300年中,又继续不断地与域外、周边的胡人融为一体,不断汲取新鲜血液,因而更加生机勃勃,充满活力 ——摘编自樊树志《国史概要》
　　三国两晋南北朝时期被冠以多种称呼: “新生的时代” “动荡的时代” “民族交融的时代”等,不同的称呼反映了人们对三国两晋南北朝时期历史的不同理解。围绕三国两晋南北朝时期的历史,选择任一称呼或者自拟一个称呼,根据材料并结合所学具体史实,予以论述。(要求:以称呼为题,论证充分,史实准确,表述清晰。)
参考答案
1.C　根据材料“胡饼逐渐成为中原人的日常食品” “对胡食津津乐道,对外来水果、蔬菜赞不绝口”可知,胡食受到中原人的欢迎,这体现了民族交融的加强,故选C项。仅由胡食在中原流行无法判断出百姓饮食水平的提高,排除A项;两宋时期,经济重心南移完成,排除B项; “北方局势长期动荡”与材料信息无关,排除D项。
2.B　根据材料可知,在局势混乱导致原有官员选授制度遭到严重破坏的情况下,梁敬帝下诏恢复九品中正制,以此稳固其封建统治,故B项正确。A项与材料主旨不符,排除;“皆须中正押上”只是为中央“量授”提供依据,选任官员的权力依然在中央,C项错误;材料中未提及人才选拔的标准及其实施状况,无法判定人才选拔的公平性,D项错误。
3.B　材料“其以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音,融合南北朝官音形成长安官音(又称‘汉音’‘秦音’)”表明长安官音是在融合了金陵雅音、洛阳雅音和南北朝官音的基础上形成的,这一做法有利于南北方文化的交融,故选B项。材料只是说明隋朝长安官音如何形成,无法表明长安官音就是最早的官方语言,A项错误;材料与经济重心的南移无关,C项错误;材料反映的是语言问题,与“强化了北方的政治中心地位”关系不大,D项错误。
4.D　材料表明唐朝长安可以兴办的酒席规模较大,茶店林立,车行较多,这体现出当时城市社会生活市场化的特征,故选D项。材料不能体现商品经济发展出现新因素,排除A项;材料没有涉及城乡经贸一体化,排除B项; C项与材料内容不符,排除。
5.A　材料“词科出身,士林所重”反映了进士科人员受到重视;“麻衣才脱,结绶王畿……进士及第”反映了进士及第人员较快获得政府的任用;“并须满二周年后……方得奏请”反映了唐后期皇帝针对此种现象对进士及第人员的任用进行了一定的限制,故选A项。材料说的是进士出身的官员的任用情况,并非科举考试本身,也不是科举选官程序上的问题,排除B、D两项;唐代科举分为进士、明经等科,材料只涉及进士,不涉及明经等科入仕者,且C项与材料主旨不符,排除。
6.D　据图可知,唐朝在三省六部制的基础上,增设“中书门下(政事堂)”,这样既可以分化、削弱宰相的权力,同时还可以提高中枢机构的决策效率,体现了权力运行较为理性化,故D项正确,C项错误。中央集权制度主要是规范中央与地方的关系,与该示意图无关,A项错误;皇帝集中最高决策权,政事堂的设置也体现了三省一体化的趋势,B项错误。
7.B　根据材料可知,在唐代,三教间进行了多次的争辩,这些争辩既凸显了三教之间的差异,又促进了三教之间的融合,故选B项。唐代三教论衡,冲击了儒学的正统地位,排除A项;C项说法明显夸大,排除;D项是对材料信息的误读,排除。
8.A　根据材料并结合所学知识可知,唐朝时,雕版印刷技术被用于印制佛经,这对佛教文化在中国的传播与交流起了推动作用,故A项正确。“金刚护法”“飞天”等元素蕴含了丰富的想象,与现实主义风格不符,B项错误;画面中未出现儒学元素,“身着汉服的官员”不可与儒学混同,C项错误;材料体现了文化的交流,与“民族认同观念”无关,D项错误。
9.C　根据材料可知,宋代财政调用依循着从中央三司到地方路、州、县的一整套原则,反映了宋代中央政府在经济上对地方政府进行严密的控制,故选C项。材料没有体现政府对民众征收赋税的情况,无法得知民众的经济负担沉重,排除A项; “臻于完善”的说法过于夸大,排除B项;材料并未涉及宋代的三冗现象,排除D项。
10.A　根据材料可知,梁焘指责王安石变法,认为其措施太过急功近利,扰乱了百姓生活,故选A项。材料中梁焘的观点并未涉及王安石变法的成效,排除B项;梁焘的观点不在于介绍王安石改革措施全面,排除C项;材料主旨在于表达梁焘对王安石变法弊端的认识,而不在于王安石变法是否关注民生,排除D项。
11.A　材料“配合沙漠地形,采取有利则进、不利则退,诱敌设伏、断敌粮道的战术”说明西夏在对外战争中军事手段灵活多样,故选A项。西夏在对外战争中是否常胜,仅凭材料信息无法得出,排除B项;C项与材料主旨不符,排除;D项材料未涉及,排除。
12.C　根据材料并结合所学知识可知,元代行省数量不断增加,这是由于元代行省面积广阔,管理难度大,随着行政管理日渐繁杂,行省大而无当的缺陷日渐突出,故选C项。元初设置行省是出于军事征服的需要,后来随着统治的稳定,行省转变为行政区划,排除A项; B项与材料信息无关,排除;元朝并未出现外重内轻的局面,排除D项。
13.D　依据表中历史文献资料可知,北宋政府抑制地主对土地的占有,同时对“流民”的土地要求给予支持,其保护小农经济的意图明确,故D项正确。封建土地私有制是土地兼并的根源,在宋代不可能“根除”,A项错误;材料中土地在地主与小农之间的流转,不会对“农业生态”产生直接影响,B项错误;地主土地所有制是北宋土地制度的核心,C项错误。
14.C　根据材料可知,宋代的市舶司由“州郡兼领”到“转运司兼提举……后专置提举”再到“后尽罢提举官,至大观元年续置”,进一步将其置于朝廷的直接控制之下,这体现了中央政权对海外贸易管理的不断加强和重视,故选C项。A、D两项与材料主旨不符,均排除; B项与史实不符,排除。
15.A　结合所学知识可知,宋朝之前,佛教和道教的发展,冲击了儒学的正统地位。北宋时期儒家学者开展了复兴儒学,抨击佛、道的活动。同时,儒学又融合了佛道思想,形成了新的儒学体系。理学逐渐成为封建统治思想,从而重新维护了儒学的地位,这被部分学者认为是中国版的“文艺复兴”,故A项正确,B项错误。宋代未能完全摆脱传统重农抑商观念的束缚,工商市民阶层的政治地位依然低下,C项错误;秦朝就已确立君主专制中央集权政体,D项错误。
16.B　根据材料可知,有明代学者认为元曲兴起的原因是“曲艺”取士;有清代学者考据史料,发现“曲艺”取士,没有历史根据;有近代学者结合当时废除科举考试的时代背景对元曲兴起的原因进行深入分析,这体现了对元曲兴起的原因的研究趋于理性,故选B项。材料反映不出立场问题,排除A项;材料中部分观点有理性的考据,排除C项;后期学者研究也不一定比传统观念更可信,排除D项。
17.(1)特点:进士科最为重要;分科考试;机会均等。(6分)
历史进步性:建立和完善了新的官员选拔制度,打破了世家大族垄断官场的特权;有利于全社会向学风气的形成,促进了社会阶层的流动;提高了官员的文化素质,加强了政府的执政能力。(6分)
(2)文化整合功能:古代中国的科举考试促进了少数民族儒学化,促进了民族交融,增强了中华民族的文化凝聚力,维护和巩固了多民族国家的统一。(9分)
(3)因素:缓和阶层之间的矛盾;选拔德才兼备的人才;加强思想控制;维护专制主义统治的需要。(4分)
18.(1)历史背景:儒学受到佛教和道教文化的冲击;书院教育与官方教育相互补充,壮大了儒家学派的力量(或促进了儒学人才的培养);统治者推行尚文重儒的政策;儒家学者适应现实需要,汲取佛道思想,积极推动儒学的创新发展。(7分)
(2)特点:理学由南方推广到北方;理学备受推崇。(2分)
影响:扩大了儒学的社会影响;维护了元朝的统治秩序;促进了民族交融,增强了民族凝聚力;但也容易导致儒学的僵化。(6分)
19.[示例一]
称呼: “新生的时代”。(1分)
论述:从三国两晋南北朝时期社会发展出现的新气象的角度来看,魏晋时期虽是乱世,但在政治、经济、民族关系、文化等诸多领域均出现了新气象。在政治领域,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省,它们共同辅助决策,行使权力,为三省体制的形成创造了条件;在经济领域,一方面北方经济有所发展,另一方面南方进一步开发,经济持续发展;在民族关系上,随着五胡(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌)内迁和北方人民的大量南迁,民族交往交流交融进一步加强,达到了新的高度,华夏民族不断扩大,华夏认同观念增强,这为统一多民族国家的继续发展打下了基础;在文化领域,蔑视名教,超越礼法的现象不断出现,中国文人的精神世界迎来了一个相对独立、自由的时代;文学艺术领域的成就层出不穷。(9分)
总之,三国两晋南北朝时期是一个“新生的时代”。(2分)
(“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案)
[示例二]
称呼: “民族交融的时代”。(1分)
论述:三国两晋南北朝时期,由于受中原先进文化的吸引和少数民族军事扩张的需要,原居住在边陲的一些少数民族不断向内地迁徙,当时内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和活动在长城一带的鲜卑。与此同时,由于受北方战乱不断和少数民族内迁的影响,原居住在中原地区的大量人民向南方迁徙。这一时期的大规模民族迁徙,一方面使北方的农耕经济受到了一定程度的冲击,另一方面加快了少数民族的封建化进程,使南方得到进一步开发,经济持续发展,带来了封建经济的不断进步。同时,原有的民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小,民族交往交流交融进一步加强,达到了新的高度,华夏民族不断扩大,华夏认同观念增强,为统一多民族国家的继续发展打下了基础。(9分)
总之,三国两晋南北朝时期是一个“民族交融的时代”。(2分)
(“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案)