2024-2025学年统编版七年级上册语文期末专题训练：名著导读（含答案）
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| 名称 | 2024-2025学年统编版七年级上册语文期末专题训练：名著导读（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 193.8KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-12-30 11:03:02 | ||
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期末专题训练：名著导读--2024-2025学年统编版七年级上册语文
1．下列对《西游记》的解说，错误的一项是（ ）
A．唐僧的徒弟个个本领高强，大徒弟孙悟空会八十一般变化，翻一个筋斗云就是十万八千里。
B．猪八戒是《西游记》中深受人们喜爱的角色，他本是天上的天蓬元帅，因触犯天条被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。
C．《西游记》故事引人入胜，其中大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王等故事尤为精彩。《西游记》人物个性鲜明，无论主要人物还是次要人物都写得栩栩如生、令人难忘。
D．唐僧师徒一行历经千难万险修得正果，唐僧、孙悟空分别被佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。
2．下列关于《西游记》内容的表述，正确的一项是（ ）
A．《西游记》中的孙悟空勇闯东海龙宫、勾销生死簿、大闹灵霄殿、搅乱蟠桃宴、娶亲高老庄，其反抗精神呼之欲出。
B．孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨的规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
C．《西游记》中，孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，就偷了牛魔王的坐骑，假扮牛魔王骗得真扇，后被牛魔王所扮的沙僧骗了回去。
D．孙悟空因不满玉皇大帝赐予他的“齐天大圣”官职而反下天界，他兼具人性、神性和猴性三重特点，具有不屈的反抗精神。
3．下列对《朝花夕拾》的评述不正确的一项是（ ）
A．《父亲的病》中，鲁迅回忆了为父亲请医生治病的情景，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
B．《无常》一文中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。
C．《二十四孝图》中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。
D．《狗 猫 鼠》中，鲁迅先生追忆童年时救的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
4．鲁迅的求学之路，下列按时间顺序排列正确的一项是（ ）
①三味书屋读书 ②仙台求医 ③南京求学 ④回国教书 ⑤弃医从文
A．①②⑤③④ B．①③②⑤④ C．①⑤③②④ D．①②③⑤④
5．关于《朝花夕拾》《西游记》两本名著，下列说法错误的一项是（ ）
A．儿时的鲁迅背不出《鉴略》，却叫得出百草园中各种植物昆虫的名字，真是应了《论语》中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
B．《二十四孝图》中分析“郭巨埋儿”“孝感动天”“替父从军”“卖身葬父”等故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。
C．孙悟空先后学成了：长生不老、七十二变、筋斗云、火眼金睛等法术。先后有以下名号：“美猴王”“弼马温”“齐天大圣”“孙行者”“斗战胜佛”。
D．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。《西游记》是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子。
6．下列有关《西游记》的情节表述有误的一项是（ ）
A．唐僧在武当山下收了西天取经路上的第一个徒弟，并给他起名为孙悟空。
B．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。
C．沙和尚在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。
D．唐僧师徒的最后一难是：因唐僧没有问老鼋年寿，老鼋一生气沉入水中，师徒几人落到水中，衣服和经书全都被水浸透。
7．下列关于《西游记》的说法有误的一项是（ ）
A．《西游记》是中国古典文学中最富想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“神魔小说”。
B．《西游记》主要讲述了唐僧师徒在取经路上战胜无数妖魔，历经重重困难，终于到达西天，取回真经的故事。
C．孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，他的兵器是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，他大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名行者。他忠诚不贰，为唐僧取经成功立下了汗马功劳。
D．猪八戒，法号悟净，原为管理天河水兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，误投猪胎。他有很多缺点，如好吃懒做、爱占小便宜等，但他不失忠勇和善良，是孙悟空的得力助手。
8．下列各项中，《朝花夕拾》中的人物与事件对应错误的一项是（ ）
A．衍太太——鼓励小孩子吃冰，打旋；在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。
B．长妈妈——给鲁迅讲美女蛇的故事；让鲁迅吃福橘。
C．范爱农——与鲁迅在日本相识，回国后一直受到轻视、排挤；在乡下教书糊口。
D．寿镜吾——细致地帮助鲁迅改正解剖图：为鲁迅完成解剖实习而高兴。
9．有关《朝花夕拾》的描述，错误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集，共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》，我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．《朝花夕拾》的作者是鲁迅。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》、《热风》、《且介亭杂文》。
C．在《朝花夕拾》中，鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书：一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的《天演论》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》。
D．鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生，他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园，回忆了听美女蛇的故事，闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。
10．下列关于《朝花夕拾》的表述，正确的一项是（ ）
A．《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”买来了“我”念念不忘的《山海经》，这是一本刻印非常精致的绘图书，纸张和图像都很好。
B．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件盛事，出发前，父亲却突然要求“我”将《鉴略》里的语句背出来。多年以后，“我”才明白父亲的用意。
C．《父亲的病》中，衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲，所以“我”至今都很感谢她。
D．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，里面收录了十篇回忆性散文，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。
11．下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．《皇帝的新装》的作者安徒生是丹麦作家，安徒生被誉为“世界儿童文学的太阳”。
B．《赫耳墨斯和雕像者》与《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》。
C．古人对不同的年龄阶段有不同的称谓，如称三十岁为“而立之年”，称四十岁为“不惑之年”。
D．《西游记》中，唐僧的徒弟个个本领高强。大徒弟孙悟空会三十六般变化，筋斗云一翻就是十万八千里。
12．下列关于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆性散文集，最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
B．我们阅读《朝花夕拾》要做到每一篇都精读精思，不能采用略读和浏览的方式，这样才能将作品读透。
C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情，但是父亲让“我”背《鉴 略》，让“我”感到痛苦，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
13．下面关于名著的表述有误的一项是（ ）
A．《西游记》中三调芭蕉扇时，在众神佛的帮助下，孙悟空调得芭蕉扇，灭了火焰山的火，师徒继续西行取经。
B．《西游记》中孙悟空忍受不了五庄观中二仙童的毁骂，一气之下，径到人参果树园，将树推倒。
C．《西游记》中的唐僧师徒一路走过了女儿国、大人国、飞岛国、慧骃国等多个国家，历经九九八十一难，最终到西天，取得了真经。
D．《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集，作者在《〈二十四孝图〉》一文中以“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这出于人性和人情的儿童心理，批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。
14．小语想把自己正在阅读的《朝花夕拾》推荐给其他同学。下列关于《朝花夕拾》的介绍有错误的一项是（ ）
A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，揭示了几位“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
B．藤野先生为鲁迅修改解剖图，询问中国妇女裹脚事宜，他治学严谨，没有民族偏见。
C．长妈妈有愚昧迷信的一面，但又有朴实善良的一面，是鲁迅小时候的保姆。
D．衍太太对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。她在“我”母亲临死时怂恿“我”一直呼唤母亲，怂恿“我”偷父亲的东西。
15．阅读活动后，有同学为大家推荐名著，以下介绍有误的一项是（ ）
A．《论语》是战国思想家孔子及其弟子所著的一部儒家经典。
B．《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
C．《朝花夕拾》原题《旧事重提》，收录了鲁迅的十篇回忆性散文。
D．《安徒生童话和故事选》收录了丹麦作家安徒生创作的童话和故事。
16．下列对《朝花夕拾》相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《五猖会》再现了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的兴奋心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》而扫兴、痛苦的感受。
B．《父亲的病》中，衍太太在“我”父亲临终前让“我”大声喊“父亲”，并在父亲故去后，教唆“我”偷母亲的首饰，还散播流言说“我”偷家里的东西去变卖。
C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇文章，分别记述了作者离开家乡到南京、在日本求学和回国后的经历。
D．《朝花夕拾》写人记事，在平淡质朴的笔墨中蕴有深厚的情感。如写长妈妈，笔下常带温情；写范爱农，则在对故友的缅怀中，又蕴含着社会批判的锋芒。
17．有关孙悟空的称呼，填入下面语段中内容恰当的一项是（ ）
他，原是花果山一石猴，带众猴勇闯水帘洞，被群猴拥戴为王，自称“ ① ”。它求师学艺，得名“ ② ”，学会七十二般变化。后经太白金星建议，被召入上界，做“ ③ ”。后得知只是个小官后，便打出天门，返回花果山，自称“ ④ ”。
A．①齐天大圣 ②孙悟空 ③弼马温 ④美猴王
B．①孙悟空 ②弼马温 ③齐天大圣 ④美猴王
C．①美猴王 ②孙悟空 ③弼马温 ④齐天大圣
18．你的好朋友想借一本名著，你向他推荐《朝花夕拾》，下面不能作为推荐语的是（ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．这本书中我们可以看到鲁迅对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”、“正义”旗号的正人君子之流辛辣的讽刺。
C．这本书可有意思。比如：鲁迅先生小时候和伙伴们半夜看社戏后偷罗汉豆，很好玩。
D．这本书里有展现鲁迅希望通过外出求学，寻找到救国救民真理这一过程的文章，如《藤野先生》。
19．下列对《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文，《范爱农》《五猖会》《琐记》都收录其中。
B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
C．《二十四孝图》中，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
D．在鲁迅笔下，“黑无常”是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，他浑身雪白，粉面朱唇，活泼而诙谐，是一个具有人情味的鬼，爽直而公正，受到民众的喜爱。
20．下列关于《西游记》的叙述正确的是（ ）
A．孙悟空第一次被唐僧赶走是因为打死了6个强盗，再加上猪八戒挑拨离间。
B．独角兕大王原是太上老君的青牛，趁童儿吃了“七返火丹”盹睡时，下界到通天河为妖，要吃那童男童女。
C．镇元子因孙悟空偷吃了人生果，打倒了人参果树，将他捉了鞭打下油锅。后来悟空请了观音菩萨救活仙树，他不计前嫌，与悟空结为兄弟。
D．碗子山波月洞的黄风怪，原是天上的奎星，因与百花羞公主有前缘，才下界为妖。
21．下列关于《童年》的说法不正确的一项是（ ）
A．两个舅舅互相斗争的主要原因是都想得到父亲的财产。
B．阿廖沙在外祖父的家中最亲近的人是慈祥善良的外祖母。
C．外祖父唯利是图、薄情寡义，但内心深处也有残存的善良。
D．阿廖沙认识了一个叫“好事儿”的房客，他是个乐观淳朴的工人。
22．下列关于文学名著的表述，有错误的两项是（ ）
A．《西游记》中观音菩萨领如来法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。
B．《西游记》中的猪八戒,虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑,但在“义激美猴王”中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的一面。
C．因人参果树被推倒，唐僧师徒被阻五庄观，孙悟空多方求助，请来观音菩萨救活了果树，最终镇元子与唐僧结为兄弟，并请多位仙家品尝人参果。
D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
E．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到北京、日本求学和回国后的生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹，对他的人生产生了深远的影响。
23．下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．《朝花夕拾》是鲁迅先生根据早年生活的回忆创作出的一部小说集，最早以《旧事重提》为总题目陆续发表，后结集出版，更名为《朝花夕拾》。
C．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，如《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》等；有的侧重记事，如《从百草园为三味书屋》《琐记》《五猖会》等；有的侧重议论或记事兼议论，如《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《父亲的病》等。
D．《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引出对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
24．下列对《朝花夕拾》理解正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的一本小说集。
B．《朝花夕拾》记录了鲁迅童年时期的生活道路和心路历程。
C．《朝花夕拾》是鲁迅先后撰写的十二篇文章集结而成。
D．《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
25．下面名著片段中的“他”是（ ）
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：
“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫（ ），是徐伯荪的学生。
A．衍太太 B．老马 C．寿镜吾 D．范爱农
26．下列关于《西游记》的表述正确的一项是（ ）
A．《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。
B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹野猪林、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
C．孙悟空本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。
D．猪八戒原本是天上的卷帘大将，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。
27．下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》中有一篇《父亲的病》，文章中“我”的父亲在经过两位中医治疗后，却始终不见效果，最后还是亡故了。
B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。《诫子书》中的诫有告诫、劝勉的意思。
C．《皇帝的新装》揭露了皇帝和大臣们自欺欺人的行为，讽刺了他们的虚伪和愚蠢。
D．《西游记》“三调芭蕉扇”故事中最后太上老君降服了牛魔王，悟空用芭蕉扇灭了山火，师徒四人继续西行取经。
28．在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是 （ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。
C．这书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。
D．这书像人物画廊，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生。
29．下面有关名著的表述不正确的一项是（ ）
A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。
B．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。
C．《父亲的病》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
D．《无常》讽刺人间没有公道，恶人得不到恶报，所谓“正人君子”根本不是公正的代表。
30．在图书馆，小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。
C．这书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。
D．这本书以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有人情世故的洞察。
31．下面对名著《朝花夕拾》的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
B．《二十四孝图》写“我”儿时就喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，写对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
C．《五猖会》里，当“我”一气将父亲要求背的《鉴略》背出时，“我”很有成就感，我和他们一样高兴，尤其是工人将“我”高高地抱起，仿佛在祝贺“我”的成功一般。
D．《父亲的病》一文中，父亲的病一步步恶化，虽然医生开出的“药引”无比独特，但是作者还是充分肯定了医生在治疗父亲病情的努力与付出。
32．下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》共撰写了十篇回忆性散文，我们可据此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．鲁迅在《从百草园到三味书屋》中揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的矛盾，强烈地批判了寿镜吾老先生。
C．鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃传饼、花生米、辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。
D．《五猖会》一文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜
33．下面有关《朝花夕拾》这部名著的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》又名《旧事重提》，以简洁舒缓的文字描述往事，《从百草园到三味书屋》《无常》《故乡》均出自这部小说集。
B．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的经历。
C．《父亲的病》中，父亲被“名医”再三医治却病情加重最终去世，作者借此揭露了庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。
D．《阿长与<山海经>》中，作者抓住长妈妈的性格特征来描写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
34．下列关于《西游记》相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，历经八十一难，最终取得真经的故事。
B．唐僧师徒四人途经火焰山受阻时，孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇。
C．小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、任劳任怨又好吃懒做的沙僧形象。
D．小说告诉我们：若想成功，就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。
35．下列有关《西游记》相关内容的说法，不正确的一项是（ ）
A．《西游记》用现实主义手法向人们展示了一个绚丽的神魔世界，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。
B．唐僧刚踏上取经路时，乌巢禅师对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”取经的过程其实也是他们师徒四人不断战胜心魔的过程。
C．孙悟空忍受不了五庄观仙童的谩骂，一气之下，径直到人参园，推到人参树。
D．一借芭蕉扇被骗后，沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧，猪八戒想“捡无火处走”，而唐僧“只往有经处去”，表达唐僧坚定不移的取经决心。
36．下列关于名著《朝花夕拾》《西游记》的表述，不正确的一项是（ ）
A．《西游记》中，孙悟空在取经途中只回过两次花果山，第一次是打死强盗被唐僧赶走而后回到唐僧身边被套上紧箍咒。第二次是他打死白骨精后被唐僧赶走的那次。
B．《西游记》中孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。
C．《朝花夕拾》中的《父亲的病》，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
D．《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
37．选出下面关于名著内容和阅读方法的表述中错误的一项（ ）
A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重写事，有的侧重议论或记事加议论。
B．《朝花夕拾》写得大多是个人生活，却从一个独特的角度展示了旧时中国的社会状况与风气。
C．读一本书时，根据兴趣与目的的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。精读实际上是我们日常阅读中最常用的方式，速度比较快，可以让我们大致了解一本书的主要内容。
D．阅读《西游记》，可以把精读和跳读结合起来，在大体了解全书内容的基础上，也可以跳过不感兴趣的内容或某些不甚精彩的章节。
38．下列对名著表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》较多反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
B．《狗·猫·鼠》讽刺了生活中与猫相似的“正人君子”，表达了对弱小者的同情。
C．《朝花夕拾》是一部回忆性的小说集，融记叙、抒情和议论为一体，朴实隽永，包括《从百草园到三味书屋》《五猖会》《范爱农》等。
D．《二十四孝图》——鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的反感，批判了封建孝道的虚伪。
39．下面关于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（ ）
A．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是闰土。
B．《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
C．《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，作品在夹叙夹议中，对反动、守旧惩势力进行了抨击和嘲讽。
D．《二十四孝图》对当时反对白话文、提倡复古倾向给予了尖锐的批评。
40．下列关于名著常识表述不正确的一项是（ ）
A．《西游记》中，孙悟空生性桀骜不驯，敢于挑战权威。后来他保护唐僧西天取经，一路上经历各种考验，逐渐走向成熟，最终成为斗战胜佛。
B．《骆驼祥子》刻画了众多“小人物”，如残忍霸道的刘四、大胆泼辣有点变态的小福子，逐步走向毁灭的虎妞等，再现了老北京的世态人情。
C．《红星照耀中国》是纪实文学作品，作者通过采访、对话和实地考察多方面展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。
D．《简·爱》中的简·爱，矮小瘦弱，貌不惊人，但她愤世嫉俗，敢于反抗，追求独立和自由；她特立独行，我行我素，勇于追求爱情平等。
41．阅读伴成长。下列说法不正确的一项是（ ）
A．《小英雄雨来》等小说人物众多，可以借助人物谱图、时间轴等帮助阅读。
B．阅读童话故事书，可以一边读一边预测，感受其中的神奇，并在书中做批注。
C．《三国演义》等经典名著篇幅较长，只要大致了解写作背景，不必沉下心来读。
D．阅读《十万个为什么》，可以试着理解科技术语，可以进行科普作品主题阅读。
42．下列有关《朝花夕拾》书中内容的叙述正确的一项是（ ）
A．《狗·猫·鼠》写到了作者养隐鼠的生活经历。
B．《阿长与<山海经>》中提到，大家把她叫“阿长”因为她的身材高大。
C．《五猖会》写的是一种祭祀活动。
D．《朝花夕拾》是一本回忆鲁迅童年的小说集，原名《旧事重提》。
43．下列表述与原著不相符的一项是（ ）
A．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书学中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。
B．在《狗·猫·鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人“对弱者尽情折磨”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。
C．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是“活无常”。因为他一见到就恐惧惊慌。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。
D．《阿长与〈山海经〉》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。
44．下列对相关名著解说不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》以简洁洗练的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
B．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦的故事。
C．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅都在日本留过学，但他们在决定要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。
D．猪八戒原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡后曾占福陵山云栈洞为妖，经观音菩萨点化，保唐僧取经，修成正果后，被封为“净坛使者”。
45．下列《西游记》的回目中，情节与白龙马相关的一项是（ ）
A．四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 B．邪魔侵正法 意马忆心猿
C．二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 D．诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
46．辩一辩。下面是班级辩论赛中正方同学的一段辩词，请你判断这次辩论的主题是（ ）
在《汤姆·索亚历险记》中，汤姆被困在山洞中，他虽然经历了疲惫、痛苦和绝望，但正是因为这样的经历，他才变得更加勇敢坚强、懂得担当。
A．生存比尊严更重要/尊严比生存更重要 B．冒险利大于弊/冒险弊大于利
C．机遇比努力更重要/努力比机遇更重要 D．读万卷书更重要/行万里路更重要
47．下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，作品展示了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．《二十四孝图》重点分析了“郭巨娱亲”“老莱埋儿”两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。
C．《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了。却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
D．《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表现了对旧民族主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
48．中国古典名著中塑造了一大批栩栩如生的人物形象。请阅读下面的名著片段，选出适合的答案。
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“______。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知道有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细地吃吃。”
上面文段节选自古典名著《西游记》，文中沙僧的回答应是（ ）。
A．蟠桃 B．人参果 C．哈密瓜 D．西瓜
49．下列有关《鲁滨逊漂流记》，说法错误的是（ ）
A．《鲁滨逊漂流记》是一部成功的现实主义小说，小说的主人公鲁滨逊也成为欧洲文学史上一个著名的形象。
B．鲁滨逊第一次出海的目的地是伦敦，但不料途中遇到了风浪，好容易才保住了性命。
C．《鲁滨逊漂流记》的作者是笛卡尔，小说使用第一人称，按时间的顺序进行叙述。
D．鲁滨逊在荒岛上生活了二十八年，他的生活状况体现了人的本质和人类进步的历程。
50．下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》——《五猖会》《故乡》《二十四孝图》
B．四书——《大学》《论语》《中庸》《孟子》
C．敬辞——惠存、垂问、高就、劳驾
D．《再塑生命的人》——出自《假如给我三天光明》
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参考答案：
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B C B B A D D C D
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D B C D A B C C D A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D CE B D D A D C C C
题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
答案 A B A C A A C C A B
题号 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
答案 C A C B B B B B C A
1．A
【详解】本题考查名著内容。
A.“大徒弟孙悟空会八十一般变化”的表述不正确。大徒弟孙悟空会七十二般变化。
故选A。
2．B
【详解】本题考查名著内容常识。
A.“娶亲高老庄”的是猪八戒，而不是孙悟空；
C.孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，变成牛魔王骗得真扇后，是被牛魔王所变的猪八戒骗了回去，而不是沙僧；
D.孙悟空是因不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”官职而反下天界，而不是“齐天大圣”；
故选B。
3．C
【详解】本题考查名著常识。
C.有误，在《二十四孝图》中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，重点是批判“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。“卧冰求鲤”有性命之虞，“老莱娱亲”显得做作，“郭巨埋儿”更是残忍。鲁迅认为这些封建孝道故事是对儿童心灵的毒害，而不是赞美；
故选C。
4．B
【详解】本题考查名著内容理解与排序。
味书屋读书：鲁迅小时候在三味书屋跟随寿镜吾先生读书，这是他早期的学习阶段，这一时期他接受传统的私塾教育，为他打下了坚实的国学基础。
南京求学：鲁迅离开家乡，到南京求学。他先后在江南水师学堂和矿务铁路学堂学习，在那里他接触到了西方的科学知识和新思想，开拓了视野。
仙台求医：鲁迅怀着医学救国的理想，前往日本仙台医学专门学校学医。他希望通过医学来拯救国人的身体。
弃医从文：在仙台学医期间，鲁迅看了一段反映中国人麻木不仁的幻灯片后，深受刺激，认识到精神上的麻木比身体上的疾病更可怕，于是决定弃医从文，想用文学来唤醒沉睡的国民。
回国教书：鲁迅回国后，在一些学校教书等，同时从事文学创作等活动，用文字来批判社会等诸多事务。
按照时间顺序排列：①三味书屋读书（童年时期）→③南京求学（青年时期）→②仙台求医（留学初期）→⑤弃医从文（留学期间观念转变）→④回国教书（留学后）。所以答案是①③②⑤④。
故选B。
5．B
【详解】本题考查名著常识。
B.有误，《二十四孝图》主要批判了“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等封建孝道故事的虚伪和残酷，“替父从军”的花木兰形象主要体现的是她的英勇孝顺，并不是作者重点批判的封建孝道虚伪残酷的典型例子；
故选B。
6．A
【详解】本题考查理解名著内容。
A.有误，唐僧在五行山下收了孙悟空。
故选A。
7．D
【详解】本题考查识记名著内容。
D 项有误，猪八戒的法号是“悟能”，“悟净”是沙僧的法号。
故选D。
8．D
【详解】本题考查名著常识。
D.有误，藤野先生——细致地帮助鲁迅改正解剖图：为鲁迅完成解剖实习而高兴；
故选D。
9．C
【详解】本题考查名著内容。
C．在《朝花夕拾》中，想去看五猖会时父亲偏要他背的是《鉴略》，而不是《天演论》；在矿路学堂如饥似渴阅读的是《天演论》，不是《鉴略》。所以“在《朝花夕拾》中，鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书：一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的《天演论》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》”这一说法错误。故选C。
10．D
【详解】本题考查名著阅读识记。
A.阿长给“我”买的《山海经》是一部刻印十分粗拙的本子，纸张很黄，图像也很坏，并非“刻印非常精致的绘图书，纸张和图像都很好”；
B.根据原文中的“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”可知，我始终不明白父亲为什么会叫自己的背书；
C.衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲，让“我”觉得这是“对于父亲的最大的错处”，而不是“我”至今都很感谢她；
故选D。
11．D
【详解】本题考查文学文化常识和名著知识。
D.孙悟空会七十二般变化，猪八戒会三十六般变化；
故选D。
12．B
【详解】本题考查名著阅读识记。
B.“要做到每一篇都精读精思，不能采用略读和浏览的方式”说法有误，在阅读《朝花夕拾》时，并不一定每一篇都要精读精思，略读和浏览也是可行的阅读方式。对于一些熟悉的内容或者自己已经有一定了解的篇章，可以通过略读快速把握主要内容，而对于重点篇章或者自己感兴趣的部分可以精读。
故选B。
13．C
【详解】本题考查名著阅读。
C.大人国、飞岛国、慧骃国是《格列佛游记》中的国家，与《西游记》无关；
故选C。
14．D
【详解】本题考查名著内容辨析。
D.有误，衍太太是一个心术不正的人，她对别家的孩子也不是真好，背后经常怂恿孩子们干不好的事，她在鲁迅父亲临死时怂恿鲁迅一直呼唤父亲，并不是母亲；还怂恿鲁迅偷母亲的东西；
故选D。
15．A
【详解】本题考查名著识记。
A.《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的一部儒家经典。
故选A。
16．B
【详解】本题考查名著知识理解。
B.衍太太教唆“我”偷母亲的首饰，还散播流言说“我”偷家里的东西去变卖，这是《琐记》里的情节，并非出自《父亲的病》。
故选B。
17．C
【详解】本题考查名著阅读识记。
①美猴王：“美猴王”的称号是由石猴儿而来，他第一个进入了水帘洞，为众猴找到了“家”，做出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去，另外贡献大的应该有美好的称号，所以众猴拜它为“美猴王”。
②孙悟空：石猴拜菩提祖师为师学艺，祖师因为他是猴子（猢狲），为他取姓为孙，法名为悟空，得名孙悟空。并从菩提祖师那里学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里的本领。他大闹天宫，被如来压在五行山下，后来听从观音菩萨的劝告。拜唐僧为师参加取经，就正式启用悟空这一法号。
③弼马温：孙悟空从龙宫得到了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝派太白金星，招安孙悟空上天，封孙悟空为“弼马温”，让他管天马，负责看天马，喂天马，故孙悟空又被称为“弼马温”。
④齐天大圣：当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使，不满在天庭只做弼马温，打出南天门，一气之下回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”，又战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为“齐天大圣”。大闹天宫后被压五行山下，唐僧救出，赐俗名行者。护送唐僧去西天大雷音寺求取真经后功德圆满，被如来封斗战胜佛。
故选C。
18．C
【详解】本题考查理解名著内容。
C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”出自鲁迅的小说《社戏》，选自《呐喊》，文中的“我”不是鲁迅小时候，本文并非《朝花夕拾》里面的内容；故不能作为推荐语。
故选C。
19．D
【详解】本题考查名著常识。
D.有误，在鲁迅笔下，“白无常”是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，他浑身雪白，粉面朱唇，活泼而诙谐，是一个具有人情味的鬼，爽直而公正，受到民众的喜爱。而“黑无常”形象与之不同，题干中把“白无常”的特点安在了“黑无常”身上；
故选D。
20．A
【详解】本题考查文学名著的内容。
B.独角兕大王，又称青牛精、青牛怪，他本是太上老君的坐骑“板角青牛”，看管他的童子误食了七返火丹，一连睡了七天，他就趁机偷走老君的金刚琢，下界为妖七年。吃童男童女的妖怪被称为灵感大王，灵感大王是一只鲤鱼精，他住在通天河中，要求每年陈家庄的百姓必须献祭一名童男和一名童女，否则他会降下灾祸；
C.镇元子因孙悟空偷吃了人生果，打倒了人参果树，将他捉了鞭打下油锅，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿，因此实际上并未将其下油锅；
D.碗子山波月洞的黄袍怪，原是天上的奎星，因与百花羞公主有前缘，才下界为妖，并非黄风怪；
故选A。
21．D
【详解】本题考查名著内容的认识理解。
D.在《童年》中，阿廖沙确实认识了一位房客，但他并不叫“好事儿”，而是叫“好事情”，“好事情” 是一个献身于科学的知识分子，并不是乐观淳朴的工人。他对周围的人和事有自己独特的看法和理解，虽然不被大多数人所理解和接受，但他的存在对阿廖沙产生了一定的影响，让阿廖沙对世界有了新的认识；
故选D。
22．CE
【详解】本题考查名著知识。
C.有误，和镇元子结为兄弟的是孙悟空，不是唐僧；
E.有误，《琐记》记述了鲁迅远离故乡到南京的江南水师学堂和矿路学堂求学的生活，选项中“远离故乡到北京”表述不正确；
故选CE。
23．B
【详解】本题考查名著常识。
B.“创作出的一部小说集”表述有误，《朝花夕拾》是一部散文集，而不是小说集；
故选B。
24．D
【详解】本题考查名著常识。
A.“小说集”的理解不正确。《朝花夕拾》是鲁迅所作的一本散文集；
B.“童年时期”的理解不正确。《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程；
C.“十二篇文章”的理解不正确。《朝花夕拾》是鲁迅先后撰写的十篇文章集结而成。
故选D。
25．D
【详解】本题考查名著人物。
结合片段中“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷”可知，文中的“他”就是范爱农。文段选自鲁迅的《朝花夕拾》中的《范爱农》。他是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。
故选D。
26．A
【详解】本题考查名著内容理解。
B.“大闹野猪林”是《水浒传》中的情节，讲的是鲁智深大闹野猪林救林冲的故事，而不是《西游记》中的；
C.根据原著可知，孙悟空的火眼金睛并非在太白金星的炼丹炉里炼就，而是在太上老君的八卦炉中炼成的；
D.猪八戒本是天上的天蓬元帅，沙僧是卷帘大将；
故选A。
27．D
【详解】本题考查名著常识。
D.有误，在“三调芭蕉扇”的故事中，是哪吒太子同托塔李天王一起率领天兵天将，帮助孙悟空降伏了牛魔王，而非“太上老君降服了牛魔王”，罗刹女（铁扇公主）为救牛魔王，主动献出芭蕉扇，悟空用芭蕉扇扇灭了火焰山的火，师徒四人继续西行取经，；
故选D。
28．C
【详解】本题考查名著常识。
C.有误，“夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”为小说《社戏》内容，出自小说集《呐喊》；
故选C。
29．C
【详解】本题考查名著内容。
C.《父亲的病》通过记述几位“名医”的行医态度、作风，开方等，揭示了这些庸医故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的实质。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击；
故选C。
30．C
【详解】本题考查名著阅读识记。
C.“夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”错误。看迎神赛、偷罗汉豆所描述的故事出自《社戏》，选自鲁迅先生的小说集《呐喊》。《社戏》是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据，用第一人称写了“我”20年来3次看戏的经历。该选项与题干推荐《朝花夕拾》的要求不符，不能作为推荐语。
故选C。
31．A
【详解】本题考查名著内容识记与理解。
B.理解和分析不正确。鲁迅在《二十四孝图》中表达了对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这一类孝道故事的批判，认为这些故事反应不合理的伦理强加给人的情感负担，而非小时候就“喜欢”这些故事。
C.理解和分析不正确。《五猖会》记述鲁迅对于被父亲要求背诵《鉴略》而耽误看五猖会的失望与无奈，“我”并没有因此得到成就感，相反是满心的不情愿。D.理解和分析不正确。《父亲的病》中，鲁迅对医生使用这种缺乏科学依据的“药引”是带有质疑和批判的态度，而不是充分肯定医生的努力。鲁迅描写病情的手法中包含对当时医疗手段的无可奈何与嘲讽，所以不能说是肯定。
故选A。
32．B
【详解】本题考查名著阅读。
B．“强烈地批判了寿镜吾老先生”说法有误，鲁迅对他很恭敬。他是本城中极质朴、方正、博学的人，对学生严肃而慈爱。故选B。
33．A
【详解】本题考查内容理解。
A.《故乡》出自鲁迅的小说集《呐喊》，而非《朝花夕拾》；
故选A。
34．C
【详解】本题考查名著导读。
C.在《西游记》中，沙僧的形象确实是憨厚、淳朴、任劳任怨，但将他描述为“好吃懒做”并不准确。相比懒惰，沙僧更是一个勤恳工作的角色，他承担着团队中的苦力工作，并没有表现出好吃懒做的特征，好吃懒做的是猪八戒。
故选C。
35．A
【详解】本题考查识记名著内容。
A.《西游记》用浪漫主义手法向人们展示了一个绚丽的神魔世界；
故选A。
36．A
【详解】本题考查名著阅读识记。
A.孙悟空在取经途中回过三次花果山，第三次发生在《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。六耳猕猴假扮孙悟空打了唐僧，抢走了行李。孙悟空气冲斗牛，回花果山去抓六耳猕猴，结果两人不相上下，最后依靠如来佛祖的帮助将假悟空打死。
故选A。
37．C
【详解】本题考查文学常识。
C.有误，略读实际上是我们日常阅读中最常用的方式，速度比较快，可以让我们大致了解一本书的主要内容；
故选C。
38．C
【详解】本题考查名著常识。
C.有误，《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，而非小说集；
故选C。
39．A
【详解】本题考查内容理解。
A.“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是范爱农，而不是闰土；
故选A。
40．B
【详解】本题考查名著情节识记。
B.有误，《骆驼祥子》中“大胆泼辣有点变态的”人物是“虎妞”，不是“小福子”；“逐步走向毁灭的”是“小福子”，不是“虎妞”；
故选B。
41．C
【详解】本题考查文学常识。
C.阅读长篇名著需要时间和耐心，深入了解作品的背景信息，包括作者生平、创作时代、社会环境等。这有助于你更好地理解作品的主题和人物动机。选项“只要大致了解写作背景，不必沉下心来读”有误。
故选C。
42．A
【详解】本题考查文学常识。
B.大家把她叫“阿长”，是因为在她来之前有一个女工身材很高大，人们呼她“阿长”，但后来真阿长走了，大家叫惯了，没有再改口，所以她也就成了长妈妈；
C.《五猖会》写的是一种迎神赛会；
D.《朝花夕拾》是一本散文集；
故选A。
43．C
【详解】本题考查名著阅读。
C．根据原著中的“至于我们——我相信： 我和许多人——所最愿意看的，却在活无常”可知，本项“他在众多鬼神中最不愿意见到的就是‘活无常’”有误。根据原著“大家就都有些紧张，而且高兴起来了”可知，本项“因为他一见到就恐惧惊慌”有误。故选C。
44．B
【详解】本题考查名著内容理解。
B.《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线，讲述了他们一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。并非以孙悟空降妖除魔为主线；
故选B。
45．B
【详解】本题考查对名著内容情节的识记。
A.第三回主要内容为：四海龙王给孙悟空一身衣服，千山妖怪慕名而来与孙悟空称兄道弟，后孙悟空大闹地府，在生死簿上勾去猴属类的姓名。此回与白龙马无关；
B.第三十回主要内容为：黄袍怪变为美男子去宝象国探望岳丈，将唐僧变为猛虎，之后白龙马变为宫娥，与黄袍怪打斗，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找孙悟空，孙悟空拒绝，八戒下山大骂，被猴子追回。此回与白龙马有关；
C.第六十三回主要内容为：悟空和八戒追到万圣龙王洞前，与九头蛇王打斗，蛇王打斗不过，变回原形，原来是一只九头虫。他将八戒抓走，悟空变身为螃蟹闯进龙王洞府大闹。之后，悟空与杨戬设计打败妖怪，骗得宝物。此回与白龙马无关；
D.第六十六回主要内容为：真武大帝和大圣国师王菩萨派人帮助悟空降妖，结果都被黄眉用法宝搭包儿抓了起来，悟空无奈之时，弥勒佛出现，降伏了妖怪。此回与白龙马无关；
故选B。
46．B
【详解】本题考查名著主题。
《汤姆·索亚历险记》中的“历险”二字，表明本文的故事有冒险性。“汤姆被困在山洞中，他虽然经历了疲惫、痛苦和绝望，但正是因为这样的经历，他才变得更加勇敢坚强、懂得担当”是针对“冒险”的利与弊来谈的，因此辩论的主题为“冒险利大于弊/冒险弊大于利”；
故选B。
47．B
【详解】本题考查名著文学常识。
B.“郭巨娱亲”“老莱埋儿”两个故事名错，应为“郭巨埋儿”“老莱娱亲”；
故选B。
48．B
【详解】本题考查名著情节。
以上文段节选自古典名著《西游记》，结合语段中“吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知道有核无核，就吞下去了”可知对应书中第二十四回“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”。文中沙僧回答的是人参果（物名）。事情是在唐僧师徒西天取经途经五庄观（地名）时发生的，后来事情败露，两个童子不依不饶，悟空一怒之下把树推倒。
故选B。
49．C
【详解】本题考查把握名著内容。
C.《鲁滨逊飘流记》是18世纪英国作家丹尼尔 笛福的代表作品，选项“作者是笛卡尔”表述不正确；
故选C。
50．A
【详解】本题考查文学文化常识及名著内容识记。
A.《故乡》出自小说集《呐喊》；
故选A。
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期末专题训练：名著导读--2024-2025学年统编版七年级上册语文
1．下列对《西游记》的解说，错误的一项是（ ）
A．唐僧的徒弟个个本领高强，大徒弟孙悟空会八十一般变化，翻一个筋斗云就是十万八千里。
B．猪八戒是《西游记》中深受人们喜爱的角色，他本是天上的天蓬元帅，因触犯天条被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。
C．《西游记》故事引人入胜，其中大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王等故事尤为精彩。《西游记》人物个性鲜明，无论主要人物还是次要人物都写得栩栩如生、令人难忘。
D．唐僧师徒一行历经千难万险修得正果，唐僧、孙悟空分别被佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。
2．下列关于《西游记》内容的表述，正确的一项是（ ）
A．《西游记》中的孙悟空勇闯东海龙宫、勾销生死簿、大闹灵霄殿、搅乱蟠桃宴、娶亲高老庄，其反抗精神呼之欲出。
B．孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨的规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
C．《西游记》中，孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，就偷了牛魔王的坐骑，假扮牛魔王骗得真扇，后被牛魔王所扮的沙僧骗了回去。
D．孙悟空因不满玉皇大帝赐予他的“齐天大圣”官职而反下天界，他兼具人性、神性和猴性三重特点，具有不屈的反抗精神。
3．下列对《朝花夕拾》的评述不正确的一项是（ ）
A．《父亲的病》中，鲁迅回忆了为父亲请医生治病的情景，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
B．《无常》一文中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。
C．《二十四孝图》中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。
D．《狗 猫 鼠》中，鲁迅先生追忆童年时救的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
4．鲁迅的求学之路，下列按时间顺序排列正确的一项是（ ）
①三味书屋读书 ②仙台求医 ③南京求学 ④回国教书 ⑤弃医从文
A．①②⑤③④ B．①③②⑤④ C．①⑤③②④ D．①②③⑤④
5．关于《朝花夕拾》《西游记》两本名著，下列说法错误的一项是（ ）
A．儿时的鲁迅背不出《鉴略》，却叫得出百草园中各种植物昆虫的名字，真是应了《论语》中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
B．《二十四孝图》中分析“郭巨埋儿”“孝感动天”“替父从军”“卖身葬父”等故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。
C．孙悟空先后学成了：长生不老、七十二变、筋斗云、火眼金睛等法术。先后有以下名号：“美猴王”“弼马温”“齐天大圣”“孙行者”“斗战胜佛”。
D．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。《西游记》是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子。
6．下列有关《西游记》的情节表述有误的一项是（ ）
A．唐僧在武当山下收了西天取经路上的第一个徒弟，并给他起名为孙悟空。
B．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。
C．沙和尚在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。
D．唐僧师徒的最后一难是：因唐僧没有问老鼋年寿，老鼋一生气沉入水中，师徒几人落到水中，衣服和经书全都被水浸透。
7．下列关于《西游记》的说法有误的一项是（ ）
A．《西游记》是中国古典文学中最富想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“神魔小说”。
B．《西游记》主要讲述了唐僧师徒在取经路上战胜无数妖魔，历经重重困难，终于到达西天，取回真经的故事。
C．孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，他的兵器是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，他大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名行者。他忠诚不贰，为唐僧取经成功立下了汗马功劳。
D．猪八戒，法号悟净，原为管理天河水兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，误投猪胎。他有很多缺点，如好吃懒做、爱占小便宜等，但他不失忠勇和善良，是孙悟空的得力助手。
8．下列各项中，《朝花夕拾》中的人物与事件对应错误的一项是（ ）
A．衍太太——鼓励小孩子吃冰，打旋；在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。
B．长妈妈——给鲁迅讲美女蛇的故事；让鲁迅吃福橘。
C．范爱农——与鲁迅在日本相识，回国后一直受到轻视、排挤；在乡下教书糊口。
D．寿镜吾——细致地帮助鲁迅改正解剖图：为鲁迅完成解剖实习而高兴。
9．有关《朝花夕拾》的描述，错误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集，共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》，我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．《朝花夕拾》的作者是鲁迅。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》、《热风》、《且介亭杂文》。
C．在《朝花夕拾》中，鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书：一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的《天演论》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》。
D．鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生，他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园，回忆了听美女蛇的故事，闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。
10．下列关于《朝花夕拾》的表述，正确的一项是（ ）
A．《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”买来了“我”念念不忘的《山海经》，这是一本刻印非常精致的绘图书，纸张和图像都很好。
B．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件盛事，出发前，父亲却突然要求“我”将《鉴略》里的语句背出来。多年以后，“我”才明白父亲的用意。
C．《父亲的病》中，衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲，所以“我”至今都很感谢她。
D．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，里面收录了十篇回忆性散文，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。
11．下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．《皇帝的新装》的作者安徒生是丹麦作家，安徒生被誉为“世界儿童文学的太阳”。
B．《赫耳墨斯和雕像者》与《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》。
C．古人对不同的年龄阶段有不同的称谓，如称三十岁为“而立之年”，称四十岁为“不惑之年”。
D．《西游记》中，唐僧的徒弟个个本领高强。大徒弟孙悟空会三十六般变化，筋斗云一翻就是十万八千里。
12．下列关于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆性散文集，最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
B．我们阅读《朝花夕拾》要做到每一篇都精读精思，不能采用略读和浏览的方式，这样才能将作品读透。
C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情，但是父亲让“我”背《鉴 略》，让“我”感到痛苦，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
13．下面关于名著的表述有误的一项是（ ）
A．《西游记》中三调芭蕉扇时，在众神佛的帮助下，孙悟空调得芭蕉扇，灭了火焰山的火，师徒继续西行取经。
B．《西游记》中孙悟空忍受不了五庄观中二仙童的毁骂，一气之下，径到人参果树园，将树推倒。
C．《西游记》中的唐僧师徒一路走过了女儿国、大人国、飞岛国、慧骃国等多个国家，历经九九八十一难，最终到西天，取得了真经。
D．《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集，作者在《〈二十四孝图〉》一文中以“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这出于人性和人情的儿童心理，批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。
14．小语想把自己正在阅读的《朝花夕拾》推荐给其他同学。下列关于《朝花夕拾》的介绍有错误的一项是（ ）
A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，揭示了几位“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
B．藤野先生为鲁迅修改解剖图，询问中国妇女裹脚事宜，他治学严谨，没有民族偏见。
C．长妈妈有愚昧迷信的一面，但又有朴实善良的一面，是鲁迅小时候的保姆。
D．衍太太对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。她在“我”母亲临死时怂恿“我”一直呼唤母亲，怂恿“我”偷父亲的东西。
15．阅读活动后，有同学为大家推荐名著，以下介绍有误的一项是（ ）
A．《论语》是战国思想家孔子及其弟子所著的一部儒家经典。
B．《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
C．《朝花夕拾》原题《旧事重提》，收录了鲁迅的十篇回忆性散文。
D．《安徒生童话和故事选》收录了丹麦作家安徒生创作的童话和故事。
16．下列对《朝花夕拾》相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《五猖会》再现了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的兴奋心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》而扫兴、痛苦的感受。
B．《父亲的病》中，衍太太在“我”父亲临终前让“我”大声喊“父亲”，并在父亲故去后，教唆“我”偷母亲的首饰，还散播流言说“我”偷家里的东西去变卖。
C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇文章，分别记述了作者离开家乡到南京、在日本求学和回国后的经历。
D．《朝花夕拾》写人记事，在平淡质朴的笔墨中蕴有深厚的情感。如写长妈妈，笔下常带温情；写范爱农，则在对故友的缅怀中，又蕴含着社会批判的锋芒。
17．有关孙悟空的称呼，填入下面语段中内容恰当的一项是（ ）
他，原是花果山一石猴，带众猴勇闯水帘洞，被群猴拥戴为王，自称“ ① ”。它求师学艺，得名“ ② ”，学会七十二般变化。后经太白金星建议，被召入上界，做“ ③ ”。后得知只是个小官后，便打出天门，返回花果山，自称“ ④ ”。
A．①齐天大圣 ②孙悟空 ③弼马温 ④美猴王
B．①孙悟空 ②弼马温 ③齐天大圣 ④美猴王
C．①美猴王 ②孙悟空 ③弼马温 ④齐天大圣
18．你的好朋友想借一本名著，你向他推荐《朝花夕拾》，下面不能作为推荐语的是（ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．这本书中我们可以看到鲁迅对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”、“正义”旗号的正人君子之流辛辣的讽刺。
C．这本书可有意思。比如：鲁迅先生小时候和伙伴们半夜看社戏后偷罗汉豆，很好玩。
D．这本书里有展现鲁迅希望通过外出求学，寻找到救国救民真理这一过程的文章，如《藤野先生》。
19．下列对《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文，《范爱农》《五猖会》《琐记》都收录其中。
B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
C．《二十四孝图》中，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
D．在鲁迅笔下，“黑无常”是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，他浑身雪白，粉面朱唇，活泼而诙谐，是一个具有人情味的鬼，爽直而公正，受到民众的喜爱。
20．下列关于《西游记》的叙述正确的是（ ）
A．孙悟空第一次被唐僧赶走是因为打死了6个强盗，再加上猪八戒挑拨离间。
B．独角兕大王原是太上老君的青牛，趁童儿吃了“七返火丹”盹睡时，下界到通天河为妖，要吃那童男童女。
C．镇元子因孙悟空偷吃了人生果，打倒了人参果树，将他捉了鞭打下油锅。后来悟空请了观音菩萨救活仙树，他不计前嫌，与悟空结为兄弟。
D．碗子山波月洞的黄风怪，原是天上的奎星，因与百花羞公主有前缘，才下界为妖。
21．下列关于《童年》的说法不正确的一项是（ ）
A．两个舅舅互相斗争的主要原因是都想得到父亲的财产。
B．阿廖沙在外祖父的家中最亲近的人是慈祥善良的外祖母。
C．外祖父唯利是图、薄情寡义，但内心深处也有残存的善良。
D．阿廖沙认识了一个叫“好事儿”的房客，他是个乐观淳朴的工人。
22．下列关于文学名著的表述，有错误的两项是（ ）
A．《西游记》中观音菩萨领如来法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。
B．《西游记》中的猪八戒,虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑,但在“义激美猴王”中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的一面。
C．因人参果树被推倒，唐僧师徒被阻五庄观，孙悟空多方求助，请来观音菩萨救活了果树，最终镇元子与唐僧结为兄弟，并请多位仙家品尝人参果。
D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
E．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到北京、日本求学和回国后的生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹，对他的人生产生了深远的影响。
23．下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．《朝花夕拾》是鲁迅先生根据早年生活的回忆创作出的一部小说集，最早以《旧事重提》为总题目陆续发表，后结集出版，更名为《朝花夕拾》。
C．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，如《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》等；有的侧重记事，如《从百草园为三味书屋》《琐记》《五猖会》等；有的侧重议论或记事兼议论，如《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《父亲的病》等。
D．《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引出对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
24．下列对《朝花夕拾》理解正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的一本小说集。
B．《朝花夕拾》记录了鲁迅童年时期的生活道路和心路历程。
C．《朝花夕拾》是鲁迅先后撰写的十二篇文章集结而成。
D．《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
25．下面名著片段中的“他”是（ ）
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：
“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫（ ），是徐伯荪的学生。
A．衍太太 B．老马 C．寿镜吾 D．范爱农
26．下列关于《西游记》的表述正确的一项是（ ）
A．《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。
B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹野猪林、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
C．孙悟空本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。
D．猪八戒原本是天上的卷帘大将，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。
27．下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》中有一篇《父亲的病》，文章中“我”的父亲在经过两位中医治疗后，却始终不见效果，最后还是亡故了。
B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。《诫子书》中的诫有告诫、劝勉的意思。
C．《皇帝的新装》揭露了皇帝和大臣们自欺欺人的行为，讽刺了他们的虚伪和愚蠢。
D．《西游记》“三调芭蕉扇”故事中最后太上老君降服了牛魔王，悟空用芭蕉扇灭了山火，师徒四人继续西行取经。
28．在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是 （ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。
C．这书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。
D．这书像人物画廊，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生。
29．下面有关名著的表述不正确的一项是（ ）
A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。
B．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。
C．《父亲的病》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
D．《无常》讽刺人间没有公道，恶人得不到恶报，所谓“正人君子”根本不是公正的代表。
30．在图书馆，小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。
C．这书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。
D．这本书以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有人情世故的洞察。
31．下面对名著《朝花夕拾》的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
B．《二十四孝图》写“我”儿时就喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，写对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
C．《五猖会》里，当“我”一气将父亲要求背的《鉴略》背出时，“我”很有成就感，我和他们一样高兴，尤其是工人将“我”高高地抱起，仿佛在祝贺“我”的成功一般。
D．《父亲的病》一文中，父亲的病一步步恶化，虽然医生开出的“药引”无比独特，但是作者还是充分肯定了医生在治疗父亲病情的努力与付出。
32．下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》共撰写了十篇回忆性散文，我们可据此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．鲁迅在《从百草园到三味书屋》中揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的矛盾，强烈地批判了寿镜吾老先生。
C．鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃传饼、花生米、辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。
D．《五猖会》一文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜
33．下面有关《朝花夕拾》这部名著的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》又名《旧事重提》，以简洁舒缓的文字描述往事，《从百草园到三味书屋》《无常》《故乡》均出自这部小说集。
B．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的经历。
C．《父亲的病》中，父亲被“名医”再三医治却病情加重最终去世，作者借此揭露了庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。
D．《阿长与<山海经>》中，作者抓住长妈妈的性格特征来描写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
34．下列关于《西游记》相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，历经八十一难，最终取得真经的故事。
B．唐僧师徒四人途经火焰山受阻时，孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇。
C．小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、任劳任怨又好吃懒做的沙僧形象。
D．小说告诉我们：若想成功，就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。
35．下列有关《西游记》相关内容的说法，不正确的一项是（ ）
A．《西游记》用现实主义手法向人们展示了一个绚丽的神魔世界，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。
B．唐僧刚踏上取经路时，乌巢禅师对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”取经的过程其实也是他们师徒四人不断战胜心魔的过程。
C．孙悟空忍受不了五庄观仙童的谩骂，一气之下，径直到人参园，推到人参树。
D．一借芭蕉扇被骗后，沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧，猪八戒想“捡无火处走”，而唐僧“只往有经处去”，表达唐僧坚定不移的取经决心。
36．下列关于名著《朝花夕拾》《西游记》的表述，不正确的一项是（ ）
A．《西游记》中，孙悟空在取经途中只回过两次花果山，第一次是打死强盗被唐僧赶走而后回到唐僧身边被套上紧箍咒。第二次是他打死白骨精后被唐僧赶走的那次。
B．《西游记》中孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。
C．《朝花夕拾》中的《父亲的病》，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
D．《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
37．选出下面关于名著内容和阅读方法的表述中错误的一项（ ）
A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重写事，有的侧重议论或记事加议论。
B．《朝花夕拾》写得大多是个人生活，却从一个独特的角度展示了旧时中国的社会状况与风气。
C．读一本书时，根据兴趣与目的的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。精读实际上是我们日常阅读中最常用的方式，速度比较快，可以让我们大致了解一本书的主要内容。
D．阅读《西游记》，可以把精读和跳读结合起来，在大体了解全书内容的基础上，也可以跳过不感兴趣的内容或某些不甚精彩的章节。
38．下列对名著表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》较多反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
B．《狗·猫·鼠》讽刺了生活中与猫相似的“正人君子”，表达了对弱小者的同情。
C．《朝花夕拾》是一部回忆性的小说集，融记叙、抒情和议论为一体，朴实隽永，包括《从百草园到三味书屋》《五猖会》《范爱农》等。
D．《二十四孝图》——鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的反感，批判了封建孝道的虚伪。
39．下面关于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（ ）
A．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是闰土。
B．《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
C．《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，作品在夹叙夹议中，对反动、守旧惩势力进行了抨击和嘲讽。
D．《二十四孝图》对当时反对白话文、提倡复古倾向给予了尖锐的批评。
40．下列关于名著常识表述不正确的一项是（ ）
A．《西游记》中，孙悟空生性桀骜不驯，敢于挑战权威。后来他保护唐僧西天取经，一路上经历各种考验，逐渐走向成熟，最终成为斗战胜佛。
B．《骆驼祥子》刻画了众多“小人物”，如残忍霸道的刘四、大胆泼辣有点变态的小福子，逐步走向毁灭的虎妞等，再现了老北京的世态人情。
C．《红星照耀中国》是纪实文学作品，作者通过采访、对话和实地考察多方面展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。
D．《简·爱》中的简·爱，矮小瘦弱，貌不惊人，但她愤世嫉俗，敢于反抗，追求独立和自由；她特立独行，我行我素，勇于追求爱情平等。
41．阅读伴成长。下列说法不正确的一项是（ ）
A．《小英雄雨来》等小说人物众多，可以借助人物谱图、时间轴等帮助阅读。
B．阅读童话故事书，可以一边读一边预测，感受其中的神奇，并在书中做批注。
C．《三国演义》等经典名著篇幅较长，只要大致了解写作背景，不必沉下心来读。
D．阅读《十万个为什么》，可以试着理解科技术语，可以进行科普作品主题阅读。
42．下列有关《朝花夕拾》书中内容的叙述正确的一项是（ ）
A．《狗·猫·鼠》写到了作者养隐鼠的生活经历。
B．《阿长与<山海经>》中提到，大家把她叫“阿长”因为她的身材高大。
C．《五猖会》写的是一种祭祀活动。
D．《朝花夕拾》是一本回忆鲁迅童年的小说集，原名《旧事重提》。
43．下列表述与原著不相符的一项是（ ）
A．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书学中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。
B．在《狗·猫·鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人“对弱者尽情折磨”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。
C．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是“活无常”。因为他一见到就恐惧惊慌。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。
D．《阿长与〈山海经〉》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。
44．下列对相关名著解说不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》以简洁洗练的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
B．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦的故事。
C．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅都在日本留过学，但他们在决定要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。
D．猪八戒原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡后曾占福陵山云栈洞为妖，经观音菩萨点化，保唐僧取经，修成正果后，被封为“净坛使者”。
45．下列《西游记》的回目中，情节与白龙马相关的一项是（ ）
A．四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 B．邪魔侵正法 意马忆心猿
C．二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 D．诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
46．辩一辩。下面是班级辩论赛中正方同学的一段辩词，请你判断这次辩论的主题是（ ）
在《汤姆·索亚历险记》中，汤姆被困在山洞中，他虽然经历了疲惫、痛苦和绝望，但正是因为这样的经历，他才变得更加勇敢坚强、懂得担当。
A．生存比尊严更重要/尊严比生存更重要 B．冒险利大于弊/冒险弊大于利
C．机遇比努力更重要/努力比机遇更重要 D．读万卷书更重要/行万里路更重要
47．下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，作品展示了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．《二十四孝图》重点分析了“郭巨娱亲”“老莱埋儿”两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。
C．《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了。却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
D．《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表现了对旧民族主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
48．中国古典名著中塑造了一大批栩栩如生的人物形象。请阅读下面的名著片段，选出适合的答案。
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“______。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知道有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细地吃吃。”
上面文段节选自古典名著《西游记》，文中沙僧的回答应是（ ）。
A．蟠桃 B．人参果 C．哈密瓜 D．西瓜
49．下列有关《鲁滨逊漂流记》，说法错误的是（ ）
A．《鲁滨逊漂流记》是一部成功的现实主义小说，小说的主人公鲁滨逊也成为欧洲文学史上一个著名的形象。
B．鲁滨逊第一次出海的目的地是伦敦，但不料途中遇到了风浪，好容易才保住了性命。
C．《鲁滨逊漂流记》的作者是笛卡尔，小说使用第一人称，按时间的顺序进行叙述。
D．鲁滨逊在荒岛上生活了二十八年，他的生活状况体现了人的本质和人类进步的历程。
50．下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》——《五猖会》《故乡》《二十四孝图》
B．四书——《大学》《论语》《中庸》《孟子》
C．敬辞——惠存、垂问、高就、劳驾
D．《再塑生命的人》——出自《假如给我三天光明》
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参考答案：
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B C B B A D D C D
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D B C D A B C C D A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D CE B D D A D C C C
题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
答案 A B A C A A C C A B
题号 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
答案 C A C B B B B B C A
1．A
【详解】本题考查名著内容。
A.“大徒弟孙悟空会八十一般变化”的表述不正确。大徒弟孙悟空会七十二般变化。
故选A。
2．B
【详解】本题考查名著内容常识。
A.“娶亲高老庄”的是猪八戒，而不是孙悟空；
C.孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，变成牛魔王骗得真扇后，是被牛魔王所变的猪八戒骗了回去，而不是沙僧；
D.孙悟空是因不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”官职而反下天界，而不是“齐天大圣”；
故选B。
3．C
【详解】本题考查名著常识。
C.有误，在《二十四孝图》中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，重点是批判“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。“卧冰求鲤”有性命之虞，“老莱娱亲”显得做作，“郭巨埋儿”更是残忍。鲁迅认为这些封建孝道故事是对儿童心灵的毒害，而不是赞美；
故选C。
4．B
【详解】本题考查名著内容理解与排序。
味书屋读书：鲁迅小时候在三味书屋跟随寿镜吾先生读书，这是他早期的学习阶段，这一时期他接受传统的私塾教育，为他打下了坚实的国学基础。
南京求学：鲁迅离开家乡，到南京求学。他先后在江南水师学堂和矿务铁路学堂学习，在那里他接触到了西方的科学知识和新思想，开拓了视野。
仙台求医：鲁迅怀着医学救国的理想，前往日本仙台医学专门学校学医。他希望通过医学来拯救国人的身体。
弃医从文：在仙台学医期间，鲁迅看了一段反映中国人麻木不仁的幻灯片后，深受刺激，认识到精神上的麻木比身体上的疾病更可怕，于是决定弃医从文，想用文学来唤醒沉睡的国民。
回国教书：鲁迅回国后，在一些学校教书等，同时从事文学创作等活动，用文字来批判社会等诸多事务。
按照时间顺序排列：①三味书屋读书（童年时期）→③南京求学（青年时期）→②仙台求医（留学初期）→⑤弃医从文（留学期间观念转变）→④回国教书（留学后）。所以答案是①③②⑤④。
故选B。
5．B
【详解】本题考查名著常识。
B.有误，《二十四孝图》主要批判了“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等封建孝道故事的虚伪和残酷，“替父从军”的花木兰形象主要体现的是她的英勇孝顺，并不是作者重点批判的封建孝道虚伪残酷的典型例子；
故选B。
6．A
【详解】本题考查理解名著内容。
A.有误，唐僧在五行山下收了孙悟空。
故选A。
7．D
【详解】本题考查识记名著内容。
D 项有误，猪八戒的法号是“悟能”，“悟净”是沙僧的法号。
故选D。
8．D
【详解】本题考查名著常识。
D.有误，藤野先生——细致地帮助鲁迅改正解剖图：为鲁迅完成解剖实习而高兴；
故选D。
9．C
【详解】本题考查名著内容。
C．在《朝花夕拾》中，想去看五猖会时父亲偏要他背的是《鉴略》，而不是《天演论》；在矿路学堂如饥似渴阅读的是《天演论》，不是《鉴略》。所以“在《朝花夕拾》中，鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书：一本是想去看五猖会，父亲偏要他背的《天演论》，一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》”这一说法错误。故选C。
10．D
【详解】本题考查名著阅读识记。
A.阿长给“我”买的《山海经》是一部刻印十分粗拙的本子，纸张很黄，图像也很坏，并非“刻印非常精致的绘图书，纸张和图像都很好”；
B.根据原文中的“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”可知，我始终不明白父亲为什么会叫自己的背书；
C.衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲，让“我”觉得这是“对于父亲的最大的错处”，而不是“我”至今都很感谢她；
故选D。
11．D
【详解】本题考查文学文化常识和名著知识。
D.孙悟空会七十二般变化，猪八戒会三十六般变化；
故选D。
12．B
【详解】本题考查名著阅读识记。
B.“要做到每一篇都精读精思，不能采用略读和浏览的方式”说法有误，在阅读《朝花夕拾》时，并不一定每一篇都要精读精思，略读和浏览也是可行的阅读方式。对于一些熟悉的内容或者自己已经有一定了解的篇章，可以通过略读快速把握主要内容，而对于重点篇章或者自己感兴趣的部分可以精读。
故选B。
13．C
【详解】本题考查名著阅读。
C.大人国、飞岛国、慧骃国是《格列佛游记》中的国家，与《西游记》无关；
故选C。
14．D
【详解】本题考查名著内容辨析。
D.有误，衍太太是一个心术不正的人，她对别家的孩子也不是真好，背后经常怂恿孩子们干不好的事，她在鲁迅父亲临死时怂恿鲁迅一直呼唤父亲，并不是母亲；还怂恿鲁迅偷母亲的东西；
故选D。
15．A
【详解】本题考查名著识记。
A.《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的一部儒家经典。
故选A。
16．B
【详解】本题考查名著知识理解。
B.衍太太教唆“我”偷母亲的首饰，还散播流言说“我”偷家里的东西去变卖，这是《琐记》里的情节，并非出自《父亲的病》。
故选B。
17．C
【详解】本题考查名著阅读识记。
①美猴王：“美猴王”的称号是由石猴儿而来，他第一个进入了水帘洞，为众猴找到了“家”，做出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去，另外贡献大的应该有美好的称号，所以众猴拜它为“美猴王”。
②孙悟空：石猴拜菩提祖师为师学艺，祖师因为他是猴子（猢狲），为他取姓为孙，法名为悟空，得名孙悟空。并从菩提祖师那里学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里的本领。他大闹天宫，被如来压在五行山下，后来听从观音菩萨的劝告。拜唐僧为师参加取经，就正式启用悟空这一法号。
③弼马温：孙悟空从龙宫得到了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝派太白金星，招安孙悟空上天，封孙悟空为“弼马温”，让他管天马，负责看天马，喂天马，故孙悟空又被称为“弼马温”。
④齐天大圣：当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使，不满在天庭只做弼马温，打出南天门，一气之下回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”，又战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为“齐天大圣”。大闹天宫后被压五行山下，唐僧救出，赐俗名行者。护送唐僧去西天大雷音寺求取真经后功德圆满，被如来封斗战胜佛。
故选C。
18．C
【详解】本题考查理解名著内容。
C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”出自鲁迅的小说《社戏》，选自《呐喊》，文中的“我”不是鲁迅小时候，本文并非《朝花夕拾》里面的内容；故不能作为推荐语。
故选C。
19．D
【详解】本题考查名著常识。
D.有误，在鲁迅笔下，“白无常”是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，他浑身雪白，粉面朱唇，活泼而诙谐，是一个具有人情味的鬼，爽直而公正，受到民众的喜爱。而“黑无常”形象与之不同，题干中把“白无常”的特点安在了“黑无常”身上；
故选D。
20．A
【详解】本题考查文学名著的内容。
B.独角兕大王，又称青牛精、青牛怪，他本是太上老君的坐骑“板角青牛”，看管他的童子误食了七返火丹，一连睡了七天，他就趁机偷走老君的金刚琢，下界为妖七年。吃童男童女的妖怪被称为灵感大王，灵感大王是一只鲤鱼精，他住在通天河中，要求每年陈家庄的百姓必须献祭一名童男和一名童女，否则他会降下灾祸；
C.镇元子因孙悟空偷吃了人生果，打倒了人参果树，将他捉了鞭打下油锅，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿，因此实际上并未将其下油锅；
D.碗子山波月洞的黄袍怪，原是天上的奎星，因与百花羞公主有前缘，才下界为妖，并非黄风怪；
故选A。
21．D
【详解】本题考查名著内容的认识理解。
D.在《童年》中，阿廖沙确实认识了一位房客，但他并不叫“好事儿”，而是叫“好事情”，“好事情” 是一个献身于科学的知识分子，并不是乐观淳朴的工人。他对周围的人和事有自己独特的看法和理解，虽然不被大多数人所理解和接受，但他的存在对阿廖沙产生了一定的影响，让阿廖沙对世界有了新的认识；
故选D。
22．CE
【详解】本题考查名著知识。
C.有误，和镇元子结为兄弟的是孙悟空，不是唐僧；
E.有误，《琐记》记述了鲁迅远离故乡到南京的江南水师学堂和矿路学堂求学的生活，选项中“远离故乡到北京”表述不正确；
故选CE。
23．B
【详解】本题考查名著常识。
B.“创作出的一部小说集”表述有误，《朝花夕拾》是一部散文集，而不是小说集；
故选B。
24．D
【详解】本题考查名著常识。
A.“小说集”的理解不正确。《朝花夕拾》是鲁迅所作的一本散文集；
B.“童年时期”的理解不正确。《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程；
C.“十二篇文章”的理解不正确。《朝花夕拾》是鲁迅先后撰写的十篇文章集结而成。
故选D。
25．D
【详解】本题考查名著人物。
结合片段中“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷”可知，文中的“他”就是范爱农。文段选自鲁迅的《朝花夕拾》中的《范爱农》。他是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。
故选D。
26．A
【详解】本题考查名著内容理解。
B.“大闹野猪林”是《水浒传》中的情节，讲的是鲁智深大闹野猪林救林冲的故事，而不是《西游记》中的；
C.根据原著可知，孙悟空的火眼金睛并非在太白金星的炼丹炉里炼就，而是在太上老君的八卦炉中炼成的；
D.猪八戒本是天上的天蓬元帅，沙僧是卷帘大将；
故选A。
27．D
【详解】本题考查名著常识。
D.有误，在“三调芭蕉扇”的故事中，是哪吒太子同托塔李天王一起率领天兵天将，帮助孙悟空降伏了牛魔王，而非“太上老君降服了牛魔王”，罗刹女（铁扇公主）为救牛魔王，主动献出芭蕉扇，悟空用芭蕉扇扇灭了火焰山的火，师徒四人继续西行取经，；
故选D。
28．C
【详解】本题考查名著常识。
C.有误，“夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”为小说《社戏》内容，出自小说集《呐喊》；
故选C。
29．C
【详解】本题考查名著内容。
C.《父亲的病》通过记述几位“名医”的行医态度、作风，开方等，揭示了这些庸医故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的实质。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击；
故选C。
30．C
【详解】本题考查名著阅读识记。
C.“夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”错误。看迎神赛、偷罗汉豆所描述的故事出自《社戏》，选自鲁迅先生的小说集《呐喊》。《社戏》是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据，用第一人称写了“我”20年来3次看戏的经历。该选项与题干推荐《朝花夕拾》的要求不符，不能作为推荐语。
故选C。
31．A
【详解】本题考查名著内容识记与理解。
B.理解和分析不正确。鲁迅在《二十四孝图》中表达了对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这一类孝道故事的批判，认为这些故事反应不合理的伦理强加给人的情感负担，而非小时候就“喜欢”这些故事。
C.理解和分析不正确。《五猖会》记述鲁迅对于被父亲要求背诵《鉴略》而耽误看五猖会的失望与无奈，“我”并没有因此得到成就感，相反是满心的不情愿。D.理解和分析不正确。《父亲的病》中，鲁迅对医生使用这种缺乏科学依据的“药引”是带有质疑和批判的态度，而不是充分肯定医生的努力。鲁迅描写病情的手法中包含对当时医疗手段的无可奈何与嘲讽，所以不能说是肯定。
故选A。
32．B
【详解】本题考查名著阅读。
B．“强烈地批判了寿镜吾老先生”说法有误，鲁迅对他很恭敬。他是本城中极质朴、方正、博学的人，对学生严肃而慈爱。故选B。
33．A
【详解】本题考查内容理解。
A.《故乡》出自鲁迅的小说集《呐喊》，而非《朝花夕拾》；
故选A。
34．C
【详解】本题考查名著导读。
C.在《西游记》中，沙僧的形象确实是憨厚、淳朴、任劳任怨，但将他描述为“好吃懒做”并不准确。相比懒惰，沙僧更是一个勤恳工作的角色，他承担着团队中的苦力工作，并没有表现出好吃懒做的特征，好吃懒做的是猪八戒。
故选C。
35．A
【详解】本题考查识记名著内容。
A.《西游记》用浪漫主义手法向人们展示了一个绚丽的神魔世界；
故选A。
36．A
【详解】本题考查名著阅读识记。
A.孙悟空在取经途中回过三次花果山，第三次发生在《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。六耳猕猴假扮孙悟空打了唐僧，抢走了行李。孙悟空气冲斗牛，回花果山去抓六耳猕猴，结果两人不相上下，最后依靠如来佛祖的帮助将假悟空打死。
故选A。
37．C
【详解】本题考查文学常识。
C.有误，略读实际上是我们日常阅读中最常用的方式，速度比较快，可以让我们大致了解一本书的主要内容；
故选C。
38．C
【详解】本题考查名著常识。
C.有误，《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，而非小说集；
故选C。
39．A
【详解】本题考查内容理解。
A.“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是范爱农，而不是闰土；
故选A。
40．B
【详解】本题考查名著情节识记。
B.有误，《骆驼祥子》中“大胆泼辣有点变态的”人物是“虎妞”，不是“小福子”；“逐步走向毁灭的”是“小福子”，不是“虎妞”；
故选B。
41．C
【详解】本题考查文学常识。
C.阅读长篇名著需要时间和耐心，深入了解作品的背景信息，包括作者生平、创作时代、社会环境等。这有助于你更好地理解作品的主题和人物动机。选项“只要大致了解写作背景，不必沉下心来读”有误。
故选C。
42．A
【详解】本题考查文学常识。
B.大家把她叫“阿长”，是因为在她来之前有一个女工身材很高大，人们呼她“阿长”，但后来真阿长走了，大家叫惯了，没有再改口，所以她也就成了长妈妈；
C.《五猖会》写的是一种迎神赛会；
D.《朝花夕拾》是一本散文集；
故选A。
43．C
【详解】本题考查名著阅读。
C．根据原著中的“至于我们——我相信： 我和许多人——所最愿意看的，却在活无常”可知，本项“他在众多鬼神中最不愿意见到的就是‘活无常’”有误。根据原著“大家就都有些紧张，而且高兴起来了”可知，本项“因为他一见到就恐惧惊慌”有误。故选C。
44．B
【详解】本题考查名著内容理解。
B.《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线，讲述了他们一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。并非以孙悟空降妖除魔为主线；
故选B。
45．B
【详解】本题考查对名著内容情节的识记。
A.第三回主要内容为：四海龙王给孙悟空一身衣服，千山妖怪慕名而来与孙悟空称兄道弟，后孙悟空大闹地府，在生死簿上勾去猴属类的姓名。此回与白龙马无关；
B.第三十回主要内容为：黄袍怪变为美男子去宝象国探望岳丈，将唐僧变为猛虎，之后白龙马变为宫娥，与黄袍怪打斗，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找孙悟空，孙悟空拒绝，八戒下山大骂，被猴子追回。此回与白龙马有关；
C.第六十三回主要内容为：悟空和八戒追到万圣龙王洞前，与九头蛇王打斗，蛇王打斗不过，变回原形，原来是一只九头虫。他将八戒抓走，悟空变身为螃蟹闯进龙王洞府大闹。之后，悟空与杨戬设计打败妖怪，骗得宝物。此回与白龙马无关；
D.第六十六回主要内容为：真武大帝和大圣国师王菩萨派人帮助悟空降妖，结果都被黄眉用法宝搭包儿抓了起来，悟空无奈之时，弥勒佛出现，降伏了妖怪。此回与白龙马无关；
故选B。
46．B
【详解】本题考查名著主题。
《汤姆·索亚历险记》中的“历险”二字，表明本文的故事有冒险性。“汤姆被困在山洞中，他虽然经历了疲惫、痛苦和绝望，但正是因为这样的经历，他才变得更加勇敢坚强、懂得担当”是针对“冒险”的利与弊来谈的，因此辩论的主题为“冒险利大于弊/冒险弊大于利”；
故选B。
47．B
【详解】本题考查名著文学常识。
B.“郭巨娱亲”“老莱埋儿”两个故事名错，应为“郭巨埋儿”“老莱娱亲”；
故选B。
48．B
【详解】本题考查名著情节。
以上文段节选自古典名著《西游记》，结合语段中“吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知道有核无核，就吞下去了”可知对应书中第二十四回“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”。文中沙僧回答的是人参果（物名）。事情是在唐僧师徒西天取经途经五庄观（地名）时发生的，后来事情败露，两个童子不依不饶，悟空一怒之下把树推倒。
故选B。
49．C
【详解】本题考查把握名著内容。
C.《鲁滨逊飘流记》是18世纪英国作家丹尼尔 笛福的代表作品，选项“作者是笛卡尔”表述不正确；
故选C。
50．A
【详解】本题考查文学文化常识及名著内容识记。
A.《故乡》出自小说集《呐喊》；
故选A。
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