【核心素养目标】7《兼爱》教学设计 2024-2025学年统编高中语文选择性必修上册

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名称 【核心素养目标】7《兼爱》教学设计 2024-2025学年统编高中语文选择性必修上册
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-12-30 18:11:45

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文档简介

兼爱《墨子》
《兼爱》是统编版选择性必修上册第二单元的一篇经典文言文,节选自《墨子》。本文集中体现了墨子的 “兼爱” 思想,这种思想在先秦诸子百家中独树一帜,具有深刻的社会内涵和时代意义。
文章开篇提出 “圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之”,以治天下为出发点,引出对社会乱象根源的探讨,即 “不相爱”。然后通过层层论证,从父子、兄弟、君臣等不同的人际关系角度,阐述了 “不相爱” 导致的种种恶果,如 “臣子之不孝君父,所谓乱也”“虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也” 等。进而提出 “若使天下兼相爱,爱人若爱其身” 的解决办法,并详细阐述了 “兼爱” 实施后的理想社会状态,“国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈”,逻辑清晰,论证严密。
从文体上看,本文是一篇议论文,结构严谨,善用排比、反问等修辞手法增强文章的气势和说服力,如 “父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利”,这种整齐的句式使文章条理分明,观点鲜明,同时也体现了先秦诸子散文的语言特色和文学价值,对于学生学习议论文的写作结构、论证方法以及古代汉语的语法、词汇等知识都具有重要的典范作用,也有助于学生深入理解中国古代的思想文化传统,培养批判性思维和人文素养。
(一)语言建构与运用
积累文中重要的文言实词、虚词、句式,如 “焉”“疾”“当”“所以” 等实词的用法,“宾语前置”(如 “何陋之有”)等特殊句式,能够准确流畅地翻译全文,提高文言文阅读能力。
学习本文运用排比、反问等修辞手法增强文章气势和说服力的写作手法,模仿其句式进行写作练习,提升语言表达的逻辑性和感染力。
(二)思维发展与提升
梳理文章的论证思路,把握墨子从提出问题、分析问题到解决问题的逻辑推理过程,培养学生的逻辑思维能力和批判性思维能力,学会分析和评价古代思想家的观点和论证方法。
通过对 “兼爱” 思想的深入探讨,引导学生思考社会问题的根源及解决办法,培养学生独立思考、多角度分析问题的能力,提升思维的深刻性和灵活性。
(三)审美鉴赏与创造
体会墨子散文简洁质朴、逻辑严密、气势充沛的语言之美,以及层层递进、环环相扣的论证结构之美,提高学生的审美鉴赏能力。
引导学生在理解文章思想内涵的基础上,结合现代社会的价值观和实际情况,对 “兼爱” 思想进行创新性的解读和阐释,培养学生的审美创造能力和文化创新意识。
(四)文化传承与理解
深入理解墨子 “兼爱” 思想的内涵、产生的时代背景及其在当时社会的积极意义和局限性,传承中华优秀传统文化,增强文化自信。
引导学生联系现实生活,探讨 “兼爱” 思想的现代价值,如在构建和谐人际关系、促进社会公平正义、推动全球和平发展等方面的启示,培养学生传承文化、关注现实、学以致用的意识和能力,促进文化的传承与发展。
(一)教学重点
掌握文中重要的文言字词、句式,理解文意,能够准确背诵和默写重点段落,这是文言文教学的基础,也是进一步深入探究文章思想内涵和艺术特色的前提。
理清文章的论证思路,把握墨子 “兼爱” 思想的核心内容,即 “不相爱” 是社会乱象的根源,“兼相爱” 是解决问题的根本方法,以及这一思想在文中的具体阐述和论证过程,体会古代思想家对社会问题的深刻洞察和理性思考。
(二)教学难点
深入理解墨子 “兼爱” 思想的内涵及其在现代社会的价值与意义,引导学生正确看待这一古老思想在当今时代的适用性和局限性,并能够将其与现代的价值观和社会理念进行有机结合和转化,这需要学生具备一定的历史文化知识和辩证思维能力,同时也是培养学生文化传承与创新意识的关键所在。
体会墨子散文的论辩艺术和语言特色,如运用排比、反问等修辞手法增强文章说服力的效果,理解其简洁明快、逻辑严密的语言风格背后所蕴含的思想力量和文化底蕴,并能够在自己的写作中借鉴和运用这些手法,提升文学鉴赏和写作能力,这对于学生来说具有一定的难度,需要教师通过具体的文本分析、实例引导和写作训练来逐步培养和提高。
一、导入新课
教师活动:
展示几幅当今社会中存在的人与人之间矛盾冲突、国与国之间纷争战乱的图片,如局部地区的战争场景、邻里纠纷的画面等,引导学生观察并思考这些现象背后的原因。
提问学生:“在我们的生活中,时常会看到各种不和谐的现象,大家觉得这些问题产生的根源是什么呢?在古代,有一位伟大的思想家也对社会的乱象进行了深入思考,并且提出了独特的解决办法,他就是墨子。今天,就让我们一起走进墨子的《兼爱》,探寻他的智慧。”
学生活动:
认真观看图片,积极思考教师提出的问题,结合自己的生活经验和知识储备,与同桌或小组同学交流对社会乱象根源的看法,如人性的自私、利益的争夺、资源的分配不均等。
倾听教师的介绍,对墨子及其思想产生初步的兴趣和好奇,准备进入课文的学习。
二、知识铺垫
教师活动:
简要介绍墨子的生平、思想主张以及《墨子》一书的基本情况,重点强调墨子 “兼爱”“非攻”“尚贤” 等核心思想,让学生对墨子的整体思想体系有一个初步的了解。
以提问的方式回顾之前学过的文言文知识,如常见的实词、虚词(“之”“其”“而”“于” 等)的用法,文言文的特殊句式(宾语前置、状语后置、定语后置等),引导学生温故知新,为理解《兼爱》中的文言字词和句式做好准备。
学生活动:
认真听讲,记录墨子的生平及思想要点,对墨子所处的时代背景和他的思想产生的土壤有一定的认识,以便更好地理解其 “兼爱” 思想的内涵和意义。
积极回答教师的提问,回顾并巩固已学的文言文知识,与同学相互补充和纠正,营造良好的学习氛围。
三、初读课文,整体感知
教师活动:
教师富有感情地范读课文,要求学生注意字音、节奏和语气的停顿,在朗读过程中感受文章的韵律美和整体的行文脉络。
范读结束后,发放课文的纸质文本,让学生自由朗读课文,圈画出文中不认识或不理解的字词,并结合课下注释尝试初步疏通文意。
引导学生思考并回答:“这篇文章主要讲了什么内容?墨子的观点是什么?他是如何阐述自己的观点的?”
学生活动:
认真倾听教师的范读,跟读模仿,标注出自己读错或把握不准的字音和节奏,初步体会文章的情感基调。
自由朗读课文,借助工具书和课下注释,努力解决生字词的读音和释义问题,对文章的大致内容有一个初步的了解。
思考教师提出的问题,在文中寻找关键语句,尝试概括文章的主要内容和墨子的核心观点,以小组为单位进行简单的交流和讨论,初步梳理文章的论证思路。
四、文本解读,深入探究
教师活动:
针对学生在初读过程中遇到的文言字词和句式问题,进行集中讲解和答疑解惑,重点讲解如 “焉”(兼词,“于是”“于此”)、“疾”(痛恨、厌恶)、“当”(同 “尝”,尝试)、“所以”(表原因,“…… 的原因”)等实词的用法,以及 “宾语前置”(如 “何以易之”,应为 “以何易之”)等特殊句式,通过举例、对比等方式帮助学生加深理解和记忆,确保学生能够准确理解文意。
引导学生深入分析文章的论证结构,提问:“文章开头提出了什么问题?中间是如何分析问题的?最后又提出了怎样的解决办法?” 与学生一起逐段梳理文章的行文思路,明确墨子从 “圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起” 引出对社会乱象根源的探讨,即 “不相爱”,然后通过列举父子、兄弟、君臣等关系中 “不相爱” 的表现和危害,深入分析问题,最后得出 “若使天下兼相爱,爱人若爱其身” 的解决之道,并阐述了 “兼爱” 实施后的理想社会状态,使学生清晰把握文章的逻辑结构和论证过程。
组织学生开展小组讨论,探讨墨子 “兼爱” 思想的内涵,提问:“在墨子看来,‘兼爱’到底是什么意思?它与我们平常所说的‘爱’有什么不同?” 引导学生从文中找出相关语句进行分析,并结合生活实际谈谈自己对 “兼爱” 的理解,鼓励小组内成员各抒己见,相互启发,培养学生的合作学习能力和思维能力。
学生活动:
认真听讲,记录教师讲解的文言字词和句式知识,结合具体语境理解其含义和用法,通过做笔记、提问等方式加深对知识的掌握,将课文准确翻译成现代汉语,做到文意通顺。
在教师的引导下,积极参与对文章论证结构的梳理,与小组成员一起讨论,分析文章各段落之间的逻辑关系,绘制简单的思维导图,清晰呈现墨子的论证思路,深入理解墨子思考问题和解决问题的方法,提高逻辑思维能力。
以小组为单位,围绕 “兼爱” 思想的内涵展开热烈讨论,仔细研读文中关于 “兼爱” 的论述,如 “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身” 等语句,结合生活中的实例,阐述自己对 “兼爱” 的独特理解和感悟,倾听小组其他成员的观点,进行深入的思想碰撞和交流,拓宽思维视野,提升对文章思想内涵的理解深度。
五、拓展延伸,联系现实
教师活动:
引导学生思考 “兼爱” 思想在现代社会的价值和意义,提出问题:“在当今时代,我们还需要‘兼爱’吗?墨子的‘兼爱’思想对我们处理人际关系、解决社会问题有哪些启示?” 组织学生开展课堂辩论活动,将学生分成正反两方,正方观点为 “现代社会需要‘兼爱’”,反方观点为 “现代社会不需要‘兼爱’”,让学生在辩论中深入探讨 “兼爱” 思想与现代社会的契合点和冲突点,培养学生的辩证思维能力和语言表达能力。
在学生辩论结束后,教师进行总结和点评,肯定学生的精彩观点和辩论表现,同时从构建和谐社会、促进全球和平发展、培养个人道德修养等方面进一步阐述 “兼爱” 思想在现代社会的积极价值和现实意义,引导学生树立正确的价值观和社会责任感,将古代优秀思想文化与现代社会生活紧密联系起来,实现文化的传承与创新。
学生活动:
认真思考教师提出的问题,根据自己的理解和判断选择辩论方,在小组内积极准备辩论材料,收集相关的论据和案例,如现代社会中的公益事业、国际援助、志愿者活动等体现 “兼爱” 精神的事例,以及个人主义、竞争压力等可能与 “兼爱” 思想产生冲突的现象,从不同角度论证己方观点,在辩论过程中,运用清晰的逻辑和有力的语言表达自己的看法,与对方进行激烈的交锋和互动,锻炼思维的敏捷性和批判性。
倾听教师的总结和点评,深入思考 “兼爱” 思想在现代社会的价值和意义,结合自己的生活实际,反思自己在处理人际关系和面对社会问题时的态度和行为,将 “兼爱” 思想内化为自己的道德准则和行为规范,增强传承和弘扬中华优秀传统文化的自觉性和主动性。
六、课堂小结
教师活动:
与学生一起回顾本节课所学的主要内容,包括墨子的生平、“兼爱” 思想的内涵、文章的论证结构和语言特色,以及 “兼爱” 思想在现代社会的价值和意义等方面,重点强调 “兼爱” 思想的核心要点和对学生思维能力、价值观培养的重要作用,帮助学生巩固所学知识,构建完整的知识体系。
对学生在本节课中的表现进行全面评价,肯定学生在学习过程中的积极态度、合作精神和思维成果,同时指出存在的不足之处和改进方向,鼓励学生在今后的学习中继续努力,不断提高自己的语文素养和综合能力,激发学生对古代经典文化的学习兴趣和探索热情。
学生活动:
跟随教师的引导,积极回顾本节课的学习内容,与教师和同学进行互动交流,查漏补缺,进一步加深对知识的理解和记忆,完善自己的知识框架,将所学的知识系统化、条理化。
认真听取教师的评价,虚心接受表扬和建议,对自己在本节课中的学习表现进行反思和总结,明确自己的优点和不足,树立信心,制定改进措施,为今后的学习明确方向和目标,以更加饱满的热情和积极的态度投入到语文学习中。