湖南省邵阳市洞口县2025届高三上学期11月半月考语文试题（含答案）

洞口2025届高三11月半月考语文科试题卷
一、信息类文本阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在“互联网+”的时代背景下，阅读文本的生产、传播方式也发生了巨大变化。“媒介”一般指传播介质，如报纸、杂志、广播、电视、网络等，既包括静态的纸质文本、图片，也包括动态的声音、动画、视频等电子文本。由于文本内容呈现形式的多样性，“阅读”的内涵不再局限于对书面文字的识记、理解、鉴赏、评价，而是进一步拓展到对图片、表格、声音、视频等多元信息的获取、处理和应用。“跨媒介阅读”的“跨”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到语文课堂上来，可以丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、与生活的联系。
我们目前面临的阅读是多种媒介融合的，当我们还在感慨数字化的阅读方式已经悄然超越传统方式时，似乎忽略了这种跨媒介阅读其实已经改变了我们的阅读“姿势”。
跨媒介阅读改变的是阅读习惯。现在我们生活在多屏的富媒体时代，几乎可以算得上“数字化原住民”了。读者习惯于多种媒介同时呈现在一个页面上，阅读时眼球转动速度也是不一样的。当读者去阅读传统文字印刷的文本时，就无法快速地进入文本，感受阅读的快乐。
跨媒介阅读形式越来越协同化。所谓协同化，实质就是从个体阅读越来越发展成为社交型阅读。过去我们说阅读是很个体化的，拿一本书，安安静静在一个地方读。但是随着技术越来越进步，我们在阅读的时候，总会先上网翻看网友的评价。也就是说今后看书，如果在某一个平台上不推送的话，你还会不会关注？是不是会影响到你的阅读习惯？
跨媒介阅读背后实质是思维的表达，一个成功的、良性的跨媒介阅读活动，植根于一种思维模式的构建。要想通过跨媒介阅读，读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言是如何转化的。在跨媒介阅读中，比较容易形成的形态是文学阅读与影视阅读相结合，因为很多影视作品是由文学作品改编而成，这种天然的“血缘”关系，使得影视成为跨媒介的首选。阅读文本本身就是一种画面一词语之间互为转化的实践，这就是一种跨媒介阅读的思维表达，是用文字表达影像，用文字翻译影像语言。因此，实现“跨”的基础是不同媒介语言的相互转换。然而，“跨”之后如何成功地阅读才是关键，要知道，语文课中基于影视作品的跨媒介阅读和一些地区开展的影视教育活动是截然不同的。
思维之美的另一种体现是要注重阅读元素分拆和关联，形成图谱化个人阅读知识。跨媒介里面有很多元素，戏剧有戏剧表现语言，绘画有绘画表现元素，数字艺术更是元素众多，这恰恰是我们应该时时刻刻注意的。这种分拆和关联背后，实际上是分类思想，先分类再建立关联，然后重新将关联以后的知识结构化，形成一种思想，让阅读成为一个体系。跨媒介阅读不止于阅读浏览不同媒介信息，更要聚合思维和思想，形成新的跨媒介阅读知识图谱。
（摘编自吴钟铭《跨媒介阅读改变了什么》，有删改）
材料二：
随着数字化时代的到来，微信、微博、网络微视频将人们碎片化的时间占满，人们似乎不愿拿出完整的时间正式地阅读一本书。而中学生也深受社会大环境的影响，他们不愿阅读经典名著，更热衷于休闲娱乐的动漫或综艺节目等。但是经典名著具有多重教育价值，应作为课堂教学的重点。面对新媒体的技术越来越大的影响力，以及我们被逐渐改变的思维方式和生活习惯，想要继续发展经典名著的多重教育价值，就不得不借助互联网、新媒介和新技术的力量。
经典名著寻求新的理解媒介。传统媒介下的经典名著通常以印刷文字为载体，有一定优势，如阅读印刷文字能够赋予人们想象力，能够养成缜密的逻辑思维。但在自媒体和“互联网+”的时代，经典名著想要经久不衰就要不断寻求新的理解媒介。我们应该了解新媒介的出现并没有完全取代传统媒介。麦克卢汉认为，新媒介的出现并不意味着传统媒介的消亡，而是会将传统媒介变为它的内容。传统媒介有其不可替代的独特价值，所以经典阅读在新时代下寻求新的理解媒介并不是要完全抛开传统媒介。
用跨媒介激活经典名著的新生命。经典名著具有多重教育价值，应成为课堂教学的重点，但是经典名著教学在其实施过程中尚存一些问题，使学习陷入了简单化和碎片化的困境。所以经典名著需要通过跨媒介实现与现代社会的融合。跨媒介阅读与交流有其独有的优势，“跨媒介”是将不同的媒介整合在一起进行教学活动，与传统纸质阅读相比，跨媒介阅读具有高参与、多样、快捷等特点。将经典名著的阅读与跨媒介结合起来，可以有效发挥两者优势。经典名著因其独特的魅力和艺术价值被演绎成不同形式的作品，方便师生通过不同的媒介获取到不同形式的经典名著。（摘编自张砚妮《经典名著的跨媒介阅读与交流》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 我们处于数字阅读的多媒介时代，因习惯于多种媒介同时呈现而无法感受传统文本阅读的快乐。
B. 在跨媒介阅读中，只要注重不同媒介语言间的转化过程，形成图谱化个人阅读知识，就能体现思维之美。
C. 跨媒介阅读具有协同化的阅读形式，其实质是从个体阅读发展成为社交型阅读，读者的阅读习惯一定程度上受到网上评价的影响。
D. 麦克卢汉强调新媒介兴起背景下的阅读不会完全抛弃传统媒介，更不会使其消亡。
2. 结合相关材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 跨媒介阅读的思维表达，是用文字表达影像，用文字翻译影像语言，用来实现“跨”的基础是不同媒介语言的相互转换。
B. 跨媒介阅读除了阅读浏览不同媒介信息，要注重阅读元素分拆和关联，形成图谱化个人阅读知识。
C. 跨媒介阅读与交流具有高参与、多样、快捷等特点，在经典名著阅读活动中具有无法替代的作用。
D. 传统纸质阅读与跨媒介结合，能更好地激活经典名著的新生命，发掘名著独特的魅力和艺术价值。
3. 下列学习过程中，不属于跨媒介阅读的一项是（ ）（3分）
A. 观看完电影《长津湖》后，学生在班级开展观后感分享活动，交流观后心得。
B. 观看电影《阿Q正传》后，学生用漫画的方式描绘阿Q的形象。
C. 学习辛弃疾《念奴娇·京口北固亭怀古》后，学生将这首词用散文化的语言表述出来。
D. 观看电视剧《红楼梦》中《宝玉挨打》片段后，学生按事件发展顺序写剧本大纲。
4. 简要分析材料一是如何体现论证的严密性的。（6分）
二、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
公子为人，仁而下士，当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。魏安釐王二十年，秦昭王进兵围邯郸。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“今邯郸旦暮降秦而魏救不至安在公子能急人之困也且公子纵轻胜独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。侯生屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。公子与侯生决，侯生曰：“臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自到，以送公子。”公子遂行。至军，侯生果北乡自到。矫魏王令代晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。
（节选自《史记·魏公子列传》）
材料二：
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏固有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。
（节选自唐顺之《信陵君救赵论》）
【注】魏公子即信陵君，名魏无忌，魏昭王少子，魏安釐王的异母弟，战国时期魏国著名的军事家。与平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇合称为“战国四公子”。
5. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今邯郸旦暮降秦A而魏救不至B安在C公子D能急人之困也E且公子纵轻F胜G独不怜公子姊邪？
6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 让，责备，与《苏武传》中的“如惠语以让单于”中的“让”意思相同。
B. 以，用，与《谏太宗十思疏》中的“虽董之以严刑”的“以”意思相同。
C. 罪，归罪，名词活用为动词，与《师说》“吾师道也”的“师”的用法相同。
D. 当，抵得上，与……相当，与《六国论》中的“当与秦相较，或未易量”中的“当”用法和意思都不同。
7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一是传记，作者对人物的描写可谓生动传神，比如对侯生语言的描写，对信陵君的侧面烘托等；而材料二是议论文，以逻辑论辩见长。
B. 信陵君谦逊地对待士人，吸引来众多门客，这是各诸侯国十多年不敢施加武力攻打魏国的原因之一。
C. 信陵君估计无法说服魏王出兵，便决计前往赴死，但却遭到了侯生等众多门客的极力反对，于是就有了“窃符”之策谋。
D. 信陵君能成功救赵，得益于侯生丰富的经验和谋略，得益于如姬的知恩图报，也与其仁爱、精选士兵等有关。
8. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。
（2）窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成小题。
送梓州李使君①王维
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪②百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁③翻教授，不敢倚先贤。
【注】①李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州，梓州为四川古代政区名。②树杪：树梢。③文翁：汉代庐江人，景帝时为蜀郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，培育人才。
9. 对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 本诗艺术构思新颖奇特，作为送别诗，不写离愁别恨，不作浮泛客套之语。
B. 诗的首联视听结合，生动描绘万壑千山中到处是参天的大树和杜鹃的啼声。
C. 颈联“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”等紧扣蜀地特点，强调当地民风淳朴。
D. 尾联用典贴切，希望李使君效法文翁，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
10. 结合诗句，分析本诗蕴含了诗人哪些情感？（6分）
名篇名句默写（本题共1小题，6分）
11. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《将进酒》中“________________，________________”两句，表面上表达了诗人对未来充满无限的信心，但实际上也是仕途失意时的自慰之辞。
（2）俗话说“人同此心，心同此理”。《阿房宫赋》中作者从最普遍的人心角度说“，”，揭示了人心相通的道理。
（3）“琴”是古诗文中常见意象：陶渊明《归去来兮辞》中“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”两句，以琴表露自身乐趣；魏征《谏太宗十思疏》中“________________，________________”两句，借琴劝谏太宗。
三、语言文字运用（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成12-14题。
在这个世界上，劳动是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脉搏，推动着人类文明的车轮滚滚向前。劳动改造世界，劳动创造文明。崇尚劳动、热爱劳动、歌颂劳动，是我们中华民族的传统美德，也是古往今来众多文学作品尤其是诗歌作品争相讴歌的重要母题。从《芣苢》与《插秧歌》中，我们能真切感受到人民的劳动之美、劳动之乐。如《插秧歌》呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的农作场景。在紧张的农忙时节，无论男女老少，只要能干活的，都会一齐来到田间地头，田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插，大家 A ，齐心协力。
晨曦初露，夕阳西下，劳动者 B ，身影无处不在。他们的身影在阳光中拉长，与这片土地紧紧相连，仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪，每一份努力都汇聚成了丰收的喜悦。走进工厂，机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装，头戴安全帽，在流水线上熟练地操作着机器，将一件件产品从原材料变成精美的成品。在城市的大街小巷，劳动者的身影同样不可或缺。无论是烈日炎炎下的清扫，还是夜幕低垂下的巡逻，亦或是风雨无阻的送递，劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活。
劳动的价值，不仅仅在于它创造了物质财富，（ 甲 ）。在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗水与希望的交融，它让土地充满了旺盛的生机，也让农人的心中充满了对未来的憧憬。在工厂里，劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动（ 乙 ），实际上也能在平凡中书写伟大。
在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值，尊重每一位劳动者的付出。社会中的每一份劳动都是大机器中的一个齿轮，正是因为无数劳动者的共同努力，社会才得以不断进步，文明才得以不断传承。
①但是近年来，劳动教育逐渐成为短板，通过调查，青少年不愿甚至不会劳动的情况比较普遍。②而餐饮浪费之所以成为一个长期难以根治的现实，在很大程度上缘于劳动观念缺失。③从某种意义上说，我国职业教育相对不强，其根源与劳动和劳动教育被边缘化、职业教育被认为是“二流教育”的错误观念存在某种关联。
12. 在画横线处（AB处）填写恰当的成语。（4分）
13. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
14. 请在文中括号内（甲乙处）补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
洞口二中2025届高三11月半月考语文参考答案
【导语】材料一探讨了“互联网+”时代多样化媒介对阅读习惯、形式和思维方式的改变，强调跨媒介阅读通过整合不同媒体形式，丰富语文教育的内涵。材料二聚焦于经典名著在数字化时代中受新媒介影响的境况，指出跨媒介手段能为经典作品赋予新的活力，强调传统阅读与现代媒介结合的必要性。两则材料共同反映了新媒体对传统阅读和文学教育的冲击与潜力。
1. B 2. C 3. C
【1题详解】本题考查学生分析和理解文本内容的能力。B.“只要注重不同媒介语言间的转化过程……就能体现思维之美”错误。根据材料一第五段“读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言是如何转化的……然而，‘跨’之后如何成功地阅读才是关键”可知，思维之美的体现不仅包括不同媒介语言间的转化和形成图谱化个人阅读知识，还包括阅读习惯的改变、阅读形式的协同化和社交化、思维表达的体现等。因此，仅注重语言转化和知识图谱，不足以全面体现跨媒介阅读的思维之美。故选B。
【2题详解】本题考查学生分析和理解文本内容能力。C.“在经典名著阅读活动中具有无法替代的作用”错误。由材料二第二段“新媒介的出现并没有完全取代传统媒介”“传统媒介有其不可替代的独特价值”可知，传统媒介有一定的优势，经典名著阅读并不是要完全抛开传统媒介选择跨媒介阅读，所以并不能得出跨媒介阅读具有无法替代的作用的论断。故选C。
【3题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。C.错误。跨媒介阅读通常涉及不同媒介，如将文学作品转化为影视或声音等其他形式。将诗词用散文化语言表述只是文字形式内部的转换，不涉及不同媒介的结合，不属于跨媒介阅读。故选C。
4. ①论证结构严谨。材料一采用总分总的结构，先提出跨媒介阅读的概念及内涵，接着从改变阅读习惯、阅读形式协同化、思维表达三个方面进行论证，最后强调跨媒介阅读要聚合思维和思想，形成知识图谱。
②论证方法多样。运用了举例论证，如“在跨媒介阅读中，比较容易形成的形态是文学阅读与影视阅读相结合，因为很多影视作品是由文学作品改编而成”；还运用了对比论证，如“语文课中基于影视作品的跨媒介阅读和一些地区开展的影视教育活动是截然不同的”。
③语言表达准确。如“几乎可以算得上‘数字化原住民'了”“读者习惯于多种媒介同时呈现在一个页面上”等表述准确地描述了跨媒介阅读的相关特点。
④概念界定清晰。对“跨媒介阅读”的“跨”进行了准确的界定，强调“跨越”更注重“整合”。
【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①从论证结构方面分析：第一段先提出跨媒介阅读的概念及内涵，跨媒介阅读通过不同媒介形式呈现文本内容，丰富了语文学习内容，加强了语文学习与时代、社会的联系。第二段“跨媒介阅读其实已经改变了我们的阅读‘姿势’”引出下文对“改变”的论述，第三四五段分别从改变阅读习惯、阅读形式协同化、思维表达三个方面进行论证。文本最后强调跨媒介阅读要聚合思维和思想，形成知识图谱。材料一采用总分总的结构，论证过程清晰且相互关联。
②从论证方法方面分析：举例论证，如“在跨媒介阅读中，比较容易形成的形态是文学阅读与影视阅读相结合，因为很多影视作品是由文学作品改编而成”，通过举例论证不同媒介语言的转化，易于读者理解，增强说服力；对比论证，如“语文课中基于影视作品的跨媒介阅读和一些地区开展的影视教育活动是截然不同的”，通过对比论证突出说明“跨”之后如何成功地阅读才是关键，引起读者注意和思考。材料一运用的论证手法多样，论据充分，易于理解，增强文章的说服力。
③从语言表达方面分析：第三段“几乎可以算得上‘数字化原住民'了”“读者习惯于多种媒介同时呈现在一个页面上”中“几乎可以算得上”“多种”“同时”等修饰语的运用，准确地描述了跨媒介阅读跨媒介的特点。
④从概念界定方面分析：第一段通过对“媒介”“阅读”概念的描述以及对“跨媒介阅读”中“跨”的准确的界定，强调“跨越”更注重“整合”，用词严谨，利于读者的准确理解。
5. BEG 6. B 7. C
【5题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：如今邯郸早晚就要投降秦国，可是魏国的救兵还没有来，公子能为别人的困难着急的品质体现在哪里呢？况且公子即使轻视我赵胜，难道就不顾念公子的姐姐吗？
“邯郸”作主语，“秦” 是 “降” 的宾语；“不至”作“魏救”的谓语，构成主谓句；两个单独句子由“而”连接构成转折关系，故在B处断开。
“在安”是宾语前置，“在”是谓语，“能急人之困也” 整体是对“公子”的行为描述，作主语，故在E处断开。
“公子”做主语，“胜”是“轻”的宾语，故在G处断开。故选BEG。
【6题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A. 正确。句意：责备魏公子说。/按照常惠的话来责备单于。
B.“意思相同”错误。带着/用。句意：打算带着宾客前往秦军。/即使用严酷的刑罚来督责人们。
C. 正确。名词活用为动词，归罪/名词活用为动词，学习。句意：我认为这不足以怪罪信陵君。/我(是向他)学习道理。
D.正确。动词，抵得上，与……相当/连词，表假设，倘若。句意：比不上一个平原君公子。/倘若（六国）与秦国相较量，或许（胜负）不容易判断。故选B。
【7题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“但却遭到了侯生等众多门客的极力反对”错误。根据“行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。侯生屏人间语曰”可知，原文中并未提及侯生等门客反对信陵君赴死，而是侯生提出了窃符的策略。故选C。
8. （1）如姬愿意为公子去死，没有什么推辞的，只是没有机会罢了。
（2）窃取魏国的兵符来解除魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的呢？
【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“无所辞”，没有什么推辞的；“顾”，只是；“路”，机会。
（2）“窃”，窃取；“纾”，解除；“师”，军队；“分”，分担；“奚”，什么。
【导语】王维的《送梓州李使君》别具匠心地突破了传统送别诗的束缚，不写离愁别绪，而通过描绘蜀地风物与人情，表达对友人的美好祝愿。诗中以生动的视听结合表现大自然的壮美，其颈联更是通过细腻的刻画反映地方特色和民情民俗。尾联用典自然而贴切，借文翁之典深寄希望于友人，使全诗不失雅致又寄寓深远。诗人的创作不仅展现了他对友人的期许和关切，也折射出对地域文化的深刻理解。
9. C 【9题详解】本题考查学生对诗歌综合理解和赏析能力。C.“强调当地民风淳朴”错误，颈联“汉女输橦布，巴人讼芋田”，说的是梓州的妇女按时向官府交纳用橦木花织成的布匹，蜀地的人们常常会为芋田发生诉讼。这说明蜀地僻远，经济落后，人民穷困而且缺乏教化，暗示李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，而这些职事完成起来可能并不轻松，为尾联希望李使君效法文翁、有所作为蓄势。故选C。
10. ①前两联描绘巴蜀雄秀山川风光，景因情生，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。
②第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困，缺乏教化，这就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远，表达了诗人对朋友、民生疾苦深切关心之情。
③尾联则顺势而下，勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样，在梓州重施教化，翻新吏治，表达诗人希望友人大展宏图的期望之情。
【10题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①前两联写景，互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身其间，大有耳目应接不暇之感。作者借景抒情，表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深秀丽的境界。诗人以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物，表达了对梓州风光的热烈向往，对李使君即将前往赴任的无限欣羡之情。
②第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化。“汉女输橦布，巴人讼芋田”叙事，写蜀中民情和使君政事，“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，处处紧扣蜀地特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道远。
③最后一联“文翁翻教授，不敢倚先贤”，联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。诗人以文翁来比李使君，寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
11.(1). 天生我材必有用 千金散尽还复来 (2) 一人之心 千万人之心也
(3)鸣琴垂拱 不言而化
12. A.各司其职 B.披星戴月
12题详解】本题考查学生正确运用成语的能力。A处，根据“无论男女老少，只要能干活的，都会一齐来到田间地头，田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”可知，一家老小全部参与劳动过程，各有分工。故可填“各司其职”。各司其职：各自负责掌握自己的职责。
B处，“晨曦初露”指早晨，“夕阳西下”为傍晚，所填成语要与前文“晨曦初露，夕阳西下”相呼应，强调了劳动者工作的辛苦和不易，可填“披星戴月”。披星戴月：身披星星，头顶月亮。形容起早贪黑，辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳。
13. ②而餐饮浪费之所以成为一个长期难以根治的问题，③这与劳动和劳动教育被边缘化、职业教育被认为是“二流教育”的错误观念存在某种关联。
【13题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②“成为一个……的现实”搭配不当，应改为“成为一个……的问题”。
③“其根源与劳动和劳动教育被边缘化、职业教育被认为是‘二流教育’的错误观念存在某种关联”结构混乱，应表述为“其与……存在某种关联”或“其根源在于劳动和劳动教育被边缘化……的错误观念”。
14.甲：更在于它塑造了人的精神世界 乙：看似平平无奇
【14题详解】本题考查学生语言表达之情境补写能力。
甲处，根据“不仅仅在于”可知，补写处连接词应为“更在于”，表示递进关系；再根据后文“在田野上，劳动是土地与生命的对话……也让农人的心中充满了对未来的憧憬”可知，此处强调劳动对人精神的影响，故可填“更在于它塑造了人的精神世界”。
乙处，根据后文“实际上也能在平凡中书写伟大”可知，此处强调劳动的平凡，故可填“看似平平无奇”。
参考译文：
材料一：
公子为人仁爱宽厚礼贤下士，在这个时候，诸侯因为公子贤能，门客众多，十多年不敢派兵侵犯魏国。魏安釐王二十年，秦昭王进兵包围邯郸。平原君的使者车马接连不断地到魏国来，责备魏公子说：“如今邯郸早晚就要投降秦国，可是魏国的救兵还没有来，公子能为别人的困难着急的品质体现在哪里呢？况且公子即使轻视我赵胜，难道就不顾念公子的姐姐吗？” 公子为这件事忧虑，多次请求魏王，以及宾客辩士用各种理由劝说魏王。魏王畏惧秦国，始终不肯听从公子。公子自己估计终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备车骑一百多乘，打算带着宾客前往秦军，与赵国一起死。路过夷门，见到侯生，把打算去同秦军拼命的情况全都告诉了侯生。侯生屏退众人悄悄地对公子说：“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室里，如姬最受魏王的宠爱，她出入魏王的卧室，有能力偷到兵符。我还听说如姬的父亲被人杀害，如姬为这件事报仇雪恨的心思已经积蓄了三年，从魏王以下，想找到替她报父仇的人，没有找到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子去死，没有什么推辞的，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那么就能得到虎符夺取晋鄙的军队，向北救援赵国，向西击退秦军，这是如同春秋五霸那样的功业啊。” 公子听从了他的计策，请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。公子出发时，侯生说：“我本来应该跟从您，因为年老不能前往。请让我计算您的行程，在您到达晋鄙军队的时候，我面向北方自刎，来为公子送行。” 公子于是出发。到了军队，侯生果然面向北方自刎。公子假传魏王的命令代替晋鄙。公子于是统率了晋鄙的军队。整顿军队，向军中下令说：“父子都在军队里的，父亲回家；兄弟都在军队里的，哥哥回家；独生子没有兄弟的，回家去奉养双亲。” 得到精选的士兵八万人，进兵攻击秦军。秦军解围离去，于是解救了邯郸，保存了赵国。
材料二：
评论的人把窃取兵符当作信陵君的罪过，我认为这不足以怪罪信陵君。窃取魏国的兵符来解除魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的呢？既然这样，那么信陵君果真没有罪过吗？回答是：又不是这样。我所责备的，是信陵君的本心。信陵君只是一个公子罢了，魏国本来有魏王。平原君用婚姻关系刺激信陵君，而信陵君自己也因为婚姻的缘故，想要赶紧救援赵国，这是信陵君只知道有婚姻关系，不知道有魏王。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，只是为了赵国罢了。不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假如祸患不在赵国，而在其他国家，那么即使撤除魏国的屏障，撤除六国的屏障，信陵君也一定不会去救援。假如赵国没有平原君，而平原君也不是信陵君的姻亲，即使赵国灭亡，信陵君也一定不会去救援。那么，赵王与国家的重要性，比不上一个平原君公子，而魏国的军队和武器所依靠来保卫国家的，只供信陵君一个姻亲使用。