(共32张PPT)
素养目标
语言建构与应用:
● 了解作者生平及创作背景;熟练背默诗歌。
思维发展与提升:
● 理解曹操“忧”的内涵,感受诗歌的情感变化。
审美鉴赏与创造:
分析诗中运用比兴、典故等表现手法的表达效果。
文化传承与理解:
● 学习曹操为实现人生价值积极进取的精神风貌。
"历观古今书籍所载,贪 残
虐烈无道之臣,于操为甚。"
"酮酒临江,横槊赋
诗,固一世之雄也。”
“曹操是可爱的奸雄,
他的奸与雄统一于雄。
“子治世之能臣,
乱 世 之奸 雄。”
"临危制变,料敌设奇, 一将 之智有余,万乘之才不足。"
“往事越千年,魏武挥 鞭,东临碣石有遗篇。"
历史上,对曹操的评价众说纷纭,褒贬不一。
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曹操到底是一个什么样的人呢
看诗歌——《短歌行》
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古体诗
“古体诗”是与近体诗相对而言的诗体。
古体诗格律比较自由,不拘对仗、平仄。押韵宽,一般都是隔 句押韵,韵脚可平可仄,亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐 划一为四言、五言、六言、七言,也可杂用长短句,随意变化。
按时间来说,在唐代以前的诗都被称为古体诗,唐代以后的诗 就是近体诗了。但是在唐代,近体诗产生之后,诗人们仍旧没有舍 弃古代诗歌的形式,仍会模仿古人写那种较少拘束的诗,如李白的
《将进酒》等。载 (zài) 体 有歌、行、吟三种。
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题目解说
“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,分为“长歌行”
和“短歌行”,它们属于汉乐府曲调名,长歌和短歌是就
曲调长短而言的。
长歌比 较热烈奔放, 而短 歌节奏比较短促,低吟短唱,
适于抒发内心的忧愁和苦闷。
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乐府诗
乐府是秦代以来朝廷设立的主管音乐的官署,其主要职能是制
订乐谱、训练乐工、采集民歌等。
魏晋时期,乐府这一官署采制的诗歌被称为“乐 府”或“汉乐
府”。此时乐府不仅仅是官府机构,还是一种诗歌体裁,后世诗人
仿照这种形式作的诗,亦称“乐府诗”。
乐府诗的句式以五 言和杂言为主,语言清新活泼,长于叙事铺
陈。乐府诗按内容可分为军乐、民歌、颂歌三类。
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乐府诗
主要内容:
①对战争、徭役的控诉。
②反映游子漂泊羁旅之悲。
③ 歌咏爱情婚姻,表现妇女的悲惨命运及封建礼教的束缚。
④反映统治者的荒淫以及人民的苦难生活。
⑤ 描写饮酒求仙,表达对人生无常的慨叹等。
曹 操(155-220), 字孟德,小字阿瞒,
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,三国中 曹魏政权的奠基人。死后被追尊为魏武帝。
东汉末年,天下大乱,曹操“外定武功”,以 汉天子的名义征讨四方,统一了中国北方,并恢复 经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
作者简介
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曹操精兵法,善诗文,“内兴文学”,抒发自己的政治抱负,
气魄雄伟,慷慨悲凉。诗作继承《诗经》及汉乐府民歌的传统,
充分体现现实主义精神。大致分为两类:
① 反映 当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。 如《蒿 里 行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人 肠。"
② 抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》:“老骥伏枥, 志在千里;烈士暮年,壮心不已。"又如《短歌行》。
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曹操的散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精
神财富,史称建安风骨。
建安风骨
“建安”是汉献帝的年号,建安文学指建安至魏初这一段时间的文学。
建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的
理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境
宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,其雄健深沉、慷慨悲凉的
艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
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建安风骨
汉末建安时期文坛巨匠“三 曹”( 曹 操、曹 丕[pi] 、曹 植)、“七子”
(孔融、陈琳、王粲[càn]、徐干、阮璃[ruǎn yǔ]、应 场[yáng]、刘 桢 ) 和
女诗人蔡琰[yǎn]继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,
以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风
骨”的独特风格,被后人尊为典范。
建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁
术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力, 并征服乌桓,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵 长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。
当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完 成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以 统一天下为己任,决心广泛招揽人才,招纳贤士致力于建功立业, 并写下了这首《短歌行》。
写作背景
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短 歌 行 ( 其 一 )
曹操
pi
对 酒 当 歌 , 人 生 几 何 譬 如 朝 露 , 去 日 苦 多 。
慨 当 以 慷 , 忧 思 难 忘 。 何 以 解 忧 惟 有 杜 康 。
jin wèi
青 青 子 衿 , 悠 悠 我 心 。 但 为 君 故 , 沉 吟 至 今 。
yōu
呦 呦 鹿 鸣 , 食 野 之 苹 。 我 有 嘉 宾 , 鼓 瑟 吹 笙 。
duō
明 明 如 月 , 何 时 可 掇 忧 从 中 来 , 不 可 断 绝 。
mò qi yàn
越 陌度 阡 , 枉 用 相 存 。 契 阔 谈 彦 燕 , 心 念 旧 恩 。
zā
月 明 星 稀 , 乌 鹊 南 飞 。 绕 树 三 匝 , 何 枝 可 依
bǔ
山 不 厌 高 , 水 不 厌 深 。 周 公 吐 哺 , 天 下 归 心 。
慨当以慷, 忧思难忘。
何以解忧 唯有杜康。
这首诗表达了诗人的什么感情 从诗中寻找线索,试用一个字概
括出来。( 诗 眼 )
忧从中来,不可断绝。
忧
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忧 什么呢 这些“忧”是如何表达出来的
自主探究
曹操在
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多少 可悲的是逝去的日子太多了
对酒当歌,人生几 何! 譬 如 朝 露 ,去 日 苦 多。 慨当以慷,忧思难忘。 何 以解 忧 唯 有杜 康。
以何,用什么(宾前) 相传是最早造酒的人,代指酒。
【翻译】(我)饮酒听歌,人生的岁月能有多少!生命就像早 晨的露水一样(转瞬即逝),可悲的是逝去的日子太多了。宴 会上的歌声激越不平,忧愁的思绪却难以排遣遗忘。用什么来 排解郁闷忧愁 只有美酒(才能让我解脱)。
运用了哪些艺术手法 诗人为何而忧
①比 喻 。用“朝露”为喻,表达年华易逝的感慨。
②借 代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧 唯有杜康。
一 忧 : 人 生 短 暂
分析第 一 节:
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种 类 例句
特征代本体 知否知否,应该是绿肥红瘦。 工具代本体 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 人名代著作 我们要多读点鲁 迅 。 绰号代本人 芦柴棒,去烧火! 具体代抽象 不拿群众一针一线。 部分代整体 两岸青山相对出,孤帆一片日出来。
借代:不直接说出人或事物的名称,而是借用同它密切相关的名称
去代替。
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青 青 子 衿 ,悠 悠我 心 。但 为君 故 ,沉 吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
艾蒿(hāo )
【翻译】有学识的贤才啊,我长久地盼望他们的到来。只是 因为众位贤才的缘故,我沉思吟味到如今。呦呦鸣叫的鹿儿, 正在采食田野里的艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将弹瑟 吹笙热烈欢迎。
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长远的样子,形容 思虑连绵不断 只是
沉思吟味,这里指 思念和倾慕贤人
引自《诗经 ·郑风 ·子衿》,"青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音 ”借姑娘的相思之情比喻 诗人对贤才的渴望。
引自《诗经 · 小雅 ·鹿鸣》,"呦呦鹿鸣,食野之 苹。"原写君王宴请群臣时和谐而又热闹的氛 围,这里用来比喻诗人招纳贤才的热情。
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青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
引用《诗经》 ,由对人才的“求而未得”到想象“求而得之”, 借宾主和乐的宴会场景,表明自己对贤才的态度。
运 用 了 什 么 表 现 手 法
用典
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用典
所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或
改用或援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等。
用典的作用:
用典使诗词意蕴丰富、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提
高作品的表现力和感染力。
新课学习 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 诗人除了用典艺术手法还用了什么艺术手法来写表达对贤才的渴望 先言 引出 女子 君
思念情人
思慕贤才
借用比兴,表明自己对贤才的思慕和渴望。
比 兴
比兴
所谓比兴,宋代朱熹说:"比者,以彼物比此物也”;"兴者,先言他物以引起所 咏之词也”
比 兴 的 作 用:
托物引喻,生动形象,增强感染力,引发联想,耐人寻味。
例子:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。欲写所思之女,先言雎鸠起兴。 雎鸠天性温顺可比淑女之娴静。雎鸠是河洲常见之鸟可使人联想河边采荇之女。
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摘取 心中
明明如月,何时可 掇 忧 从中来,不可断绝。 越陌 度 阡 ,枉 用 相存。契 阔谈燕 ,心念旧恩。
屈尊 问候 久别重逢 同“宴”,宴饮
【翻译】那明晃晃的月亮啊,什么时候可以摘取呢 忧伤之情从心中涌起,绵绵延延难以断绝。(那些俊 杰之士)穿过纵横交错的小路,屈驾来访。我们久别 重逢,欢饮畅谈,叙说往日的厚谊深情。
运用了比 喻的手法,将贤才喻为明月。 以“ 明 月”
之可望而不可即,比喻贤才之难得。诗人因求贤才不得 而“忧从中来,不可断绝”,表达渴望贤才来归的心意。 这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句呼应第二节,仍是想象贤才归已 时的欢快场面。
作者运用什么手法 表达诗人怎样的情感
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分析第三节:
二 忧 : 贤 才 难 得
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依
山 不厌高 ,海不厌深。周公吐 哺,天下归心。
满足 吐出嘴里的食物
【翻译】月光皎洁,夜星稀疏,乌鸦振翅向南飞去。绕来 绕去围树飞旋三周,哪根树枝才是栖身之处 山不会满足 于自己的高,大海不会满足于自己的深。我要像周公一样 热切殷勤地接待贤才,使天下英才心悦诚服地归顺。
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名做状,向南 三,泛指多次;匝,圈、周
① 化用《管子 ·形势解》中“海不辞水,故能成 其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌 人,故能成其众。”表达希望贤才多多益善。
② 以周公自比,说明自己有周公那样的胸襟, 一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才 心悦诚服地归顺。表明诗人胸怀大志, 一统 天下的愿望。
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运用了哪些艺术手法来写“忧”
三忧:功业未成
用典
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇 忧从中来,不可断绝。
山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
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英雄的慷慨悲歌
人生苦短
求贤难得
功业未就
志
一统天下
忧
小组探究
诗歌主题
这首诗主要表现了曹操统一天下 的雄心和顽强的进取精神,抒发了诗
人对时光易逝、功业未成的感慨,以
及求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。
1.曹操在《短歌行》中化用《诗经 · 小雅 ·鹿鸣》中的诗句,
呦呦鹿鸣, 食野之苹。 我有嘉宾 , 鼓瑟吹笙
表达了作者欢迎贤才的心情。 一旦四方贤才光临舍下,作者将奏瑟吹 笙,宴请宾客,不甚欣喜。
2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名 句 是 : 周公吐哺, 天下归心
3.曹操为成就大业,对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗
是 :山不厌高,海不厌深。 周 公 吐 哺 , 天下归心
4. 《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它 来表达自己对人才的渴望。这两句是: 青 青 子 衿 , 悠悠我心_o
II
课堂练习
I
II
课堂练习
5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子
是 :何 以 解 忧 唯有杜康
6.宴会上歌声慷慨激昂,诗人却仍然忧愁难消的句子
是 : 慨当以慷 ,1忧思难忘
7. “方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,曹操迫切需要辅佐自己打 天下的人才,于是“酮酒临江,横槊赋诗”,不禁一吐其求贤若渴之
8.引用《诗经 ·郑风 ·子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子
明明如月
I
沉吟至今
O
青青子衿
I
但为君故
I
悠悠我心
O
何时可掇
情 :
是 :