25.夜雨寄北 课件 (2)
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课件24张PPT。李商隐夜雨寄北夜雨寄北李商隐诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为“寄北”。题 解背景资料：这首诗的题目中的“寄北”，也作“寄内”。此诗是寄给谁的，主要有两种说法：一种说法是寄给妻子的，一种说法是寄给长安友人的。我们采取前一种说法，因为作者长期居留在外，写此诗意在怀念住在北边的妻子。学习目标1、了解有关李商隐的文学常识；熟练诵读 诗歌，整体感知诗歌意蕴。（重点）
2、理解诗句的含义，体会诗歌所创造的意 境，品味诗歌语言的精妙。（难点）
3、体会诗人浓浓的思乡情怀，珍视亲情。李商隐夜雨寄北（七言绝句）听读古诗君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时?预习导学 内容：
1 文学常识。
2 诵读诗歌。
方式：
自主学习
预习导学检查释疑
1文学常识。（形式：说）
2诵读诗歌，个人读·并挑选一个人比赛。（形式：朗读）
3诵读诗歌，小组读·并挑选一组比赛。（形式：朗读）
1、运用普通话。
2、声音洪亮，吐字清晰。
3、抑扬顿挫，有节奏感。
4、读出意境，读出感情。朗读要求李商隐夜雨寄北君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时?品读、停顿、会意视频
会意合作探究 问题：
1 翻译并赏析古诗第一·二句。
2 翻译并赏析古诗第三·四句。
3 课本剧表演。
4 概述内容，体会感情。
方式：
小组合作探究合作探究 成果展示1翻译并赏析古诗第一·二句。（形式：写·讲）
2翻译并赏析古诗第三·四句。（形式：写·讲）
3课本剧表演。
4概述古诗内容，体会作者思想感情。
共剪西窗烛 蜡烛是一种日常照明工具，用石蜡制成，可燃烧发出光亮。古代的蜡烛用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西（古代亦称“火炬”）。和现代蜡烛相比，古代蜡烛有许多不足之处。唐代诗人李商隐有“何当共剪西窗烛”的诗句。诗人为什么要剪烛呢？当时蜡烛烛芯是用棉线搓成的，直立在火焰的中心，由于无法烧尽而炭化，所以必须不时地用剪刀将残留的烛芯末端剪掉。“共剪西窗烛”也称“剪烛夜谈”，现在形容深夜长谈。 李商隐（813~858），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。与杜牧合称为 “小李杜”。有《李义山诗集》传世。作品与作者李商隐夜雨寄北君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时?品读、停顿、会意视频
会意 夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时 ?你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？回首页精讲品味赏析
体会诗人思想感情
品味赏析独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！ 小结：诗文
欣赏 这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。课堂检测1 背诵古诗。
2 忆学习过的思乡诗。
3 你思念自己的父母吗？
思乡古诗唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐·李 白
《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
乡书何处达，归雁洛阳边。——〔唐〕王湾父爱如山，宽阔的肩膀托起我们的身躯母亲曾背着我们劳作作业 导学测评
2、理解诗句的含义，体会诗歌所创造的意 境，品味诗歌语言的精妙。（难点）
3、体会诗人浓浓的思乡情怀，珍视亲情。李商隐夜雨寄北（七言绝句）听读古诗君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时?预习导学 内容：
1 文学常识。
2 诵读诗歌。
方式：
自主学习
预习导学检查释疑
1文学常识。（形式：说）
2诵读诗歌，个人读·并挑选一个人比赛。（形式：朗读）
3诵读诗歌，小组读·并挑选一组比赛。（形式：朗读）
1、运用普通话。
2、声音洪亮，吐字清晰。
3、抑扬顿挫，有节奏感。
4、读出意境，读出感情。朗读要求李商隐夜雨寄北君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时?品读、停顿、会意视频
会意合作探究 问题：
1 翻译并赏析古诗第一·二句。
2 翻译并赏析古诗第三·四句。
3 课本剧表演。
4 概述内容，体会感情。
方式：
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2翻译并赏析古诗第三·四句。（形式：写·讲）
3课本剧表演。
4概述古诗内容，体会作者思想感情。
共剪西窗烛 蜡烛是一种日常照明工具，用石蜡制成，可燃烧发出光亮。古代的蜡烛用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西（古代亦称“火炬”）。和现代蜡烛相比，古代蜡烛有许多不足之处。唐代诗人李商隐有“何当共剪西窗烛”的诗句。诗人为什么要剪烛呢？当时蜡烛烛芯是用棉线搓成的，直立在火焰的中心，由于无法烧尽而炭化，所以必须不时地用剪刀将残留的烛芯末端剪掉。“共剪西窗烛”也称“剪烛夜谈”，现在形容深夜长谈。 李商隐（813~858），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。与杜牧合称为 “小李杜”。有《李义山诗集》传世。作品与作者李商隐夜雨寄北君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时?品读、停顿、会意视频
会意 夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时 ?你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？回首页精讲品味赏析
体会诗人思想感情
品味赏析独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！ 小结：诗文
欣赏 这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。课堂检测1 背诵古诗。
2 忆学习过的思乡诗。
3 你思念自己的父母吗？
思乡古诗唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐·李 白
《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
乡书何处达，归雁洛阳边。——〔唐〕王湾父爱如山，宽阔的肩膀托起我们的身躯母亲曾背着我们劳作作业 导学测评