2024—2025学年度重庆市巴渝学校高一第一学期期中考试历史试题（含答案）

重庆市巴渝学校高一年级2024-2025学年上学期期中测试历史试卷
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1．下图是被誉为“中华第一玉龙”的红山文化“C形龙”。考古发现，这一时期一些特殊玉器的使用已有相当严格的限制，具有一套基本固定的使用模式。这表明，当时（）
A.国家初始形态已经出现 B.氏族成员共享劳动成果
C.社会阶级分化日益明显 D.区域文化交往交流密切
2．有学者认为，夏王朝是一个以夏邑为中心的、国土不算太大的国家。作为天下共主的夏后氏与夏邑内外的地方政权呈现出颇为复杂的关系，夏后氏通过其作用与影响，在其所能控制的范围内，逐步强化不太稳定乃至松散的等级从属关系和等级秩序。由此可知，该学者认为夏朝（）
A.等级秩序尚不稳定 B.国家疆域较为狭小
C.中央集权初步形成 D.地方政权相对独立
3．商人认为祖先和天神都会影响国家的兴衰成败，因此需要通过四时的祭祀活动来求福避祸。周人则主要祭祀那些有功于先民的祖先，如将最有功德的先人配享郊祭。商周时期祭祀的变化体现出周朝（）
A.民本理念的盛行 B.神权统治的确立
C.人文意识的提升 D.宗教体系的完善
4．晋国在称霸过程中，不仅灭掉了周围三十余国，兼并了部分戎狄部落，还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地......下列选项符合春秋时期争霸战争影响的是（）
A.王室影响加速上升 B.兼并推动局部统一
C.礼乐制度得到巩固 D.诸子百家影响扩大
5.2016年国家提出工匠精神，鼓励企业精益求精。两千多年前的老子也以为工匠不断追求技艺进步的过程是追求道的过程，道是至高无上的，存在于万事万物之中，道寓于技。由此可知老子（）
A.具有朴素的唯物论 B.主张无为而治C.具有朴素的辩证法 D.属于墨家学派
6．战国时期，商鞅在秦国进行变法，其中规定凡努力耕织，生产粮食和布帛多的人可免除徭役；同时废除世卿世禄制，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权（）
A.扩大了秦国的贫富差距 B.体现了社会分工的细密
C.推动了秦国社会转型 D.提高了秦朝的农业生产
7．秦朝规定政令要上通下达，各郡、县的情况要及时上报。秦始皇规定自己每天要看多少重量的公文，这些都需要下面逐级上报，如果各地送不上来，他再勤政也不会有效果。修驰道，就保证了统治范围里建的四十多个郡的治所到首都咸阳都有道路可通。由此可知，驰道的修建（）
A.适应了集权国家治理的需要 B.推动了国家统一的历史进程
C.便利了各地的经济文化交流 D.消除了来自地方的反抗力量
8．汉兴之初，汉高祖崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略。而70余年后，汉武帝“罢黜百家，尊崇儒术”。从这一历程可看出西汉（）
A.儒道思想矛盾不可调和 B.儒学开始成为显学
C.统治集团内部斗争激烈 D.治国政策适时调整
9．汉武帝宫廷内，以加侍中、给侍中、常侍等官称的方式，令贤良文学、上书言事者中的严助、朱买臣、吾丘寿王、主父偃、严安等人出入禁省、随侍左右、顾问应对、参与大事，形成与丞相相对的皇帝决策班子。汉武帝此举（）
A.确保了皇位的传承稳固 B.调整了君权与相权关系
C.提高了政府的行政效率D.贯彻了独尊儒术的政策
10．“增强尚书台的作用，严格控制外戚干政，清查全国垦田、户口数量，释放奴婢卑”，这些措施造成的局面是（）
A.开皇之治 B.光武中兴 C.文景之治 D.大定之治
11．从东汉末到三国两晋南北朝时期，我国气候出现逐渐变冷的趋势，西北地区草原面积大幅度减少。下列现象与之直接相关的是（）
A.国家分裂割据 B.人口内迁与南迁 C.政权更迭频繁 D.民族交流与交融
12．南朝刘宋时期，“荆城跨有南楚之富裕，扬州拥有全吴之丰饶，鱼盐杞梓的收益，可以滋养四面八方，丝绵布帛之丰茂，可以供天下百姓穿戴”。这反映当时（）
A.经济重心南移完成B.长江中下游区域经济发展
C.民族交融取得重要进展 D.南朝刘宋时期百姓安居乐业
13．青庐源自匈奴、鲜卑等民族的“穹庐”（帐篷）。南北朝时期，北朝一些士族、贵族在举行婚礼时，常以“青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜”。这一现象说明（）
A.中原地区生产方式的变化 B.北方民族交融的进一步深化
C.华夏认同观念的不断强化 D.北朝封建化程度的不断加深
14．东晋建立之初，高门士族琅琊王氏当权，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这表明，当时（）
A.政局稳定 B.社会转型
C.皇权弱化 D.北民南迁
15．《贞观政要》对隋朝历史评述道：“隋开皇十四年（594年）大旱，人多饥乏。时仓库益溢，竞不许雁给，乃令百姓逐粮。文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂致灭亡。炀帝失国，亦此之由。”这一评述意在强调（）
A.统治者不重视民生导致隋朝的灭亡 B.经济富庶成为隋朝灭亡的助推器
C.隋朝统治者虚构了社会经济的富度 D.隋朝以法家为治国理政指导思想
16．朱绍侯在《中国古代史》中指出，“隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭的大运河。一方面，这加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要，大运河可用来转运南方的物资”。由此可见，隋朝大运河的开通（）
A.暴露了隋炀帝奢侈腐化的生活 B.适应了巩固国家统一的需要
C.提高了南方的政治地位 D.推动了运河沿岸城镇的形成
17．隋唐时期的草市主要出现在城郊的交通要道。唐诗中不乏对草市的记载，王建诗日“草市迎江货，津桥税海商”。李嘉祐“草市多樵客，渔家足水禽”。隋唐时期草市的发展，反映出了此时（）
A.商品经济的发展 B.海外贸易的繁荣
C.诗人对经商的向往 D.市坊制度的破坏
18．继公元640年唐弘化公主嫁给吐谷浑之后，文成公主、金城公主嫁去吐蕃，宁国公主、崇徽公主嫁去回纥，另外，唐王朝与奚、契丹等少数民族也实行了和亲。唐朝此举（）
A.增强了中华文化的对外辐射 B.促进了地区交流和民族融合
C.推广了唐朝先进的政治制度 D.维护了丝绸之路的安全稳定
19．安史之乱后，河北地区逐渐形成魏博、成德、幽州、义武和横海五大藩镇格局。其中，前三者通称河朔三镇，属于典型的拥兵割据性藩镇，而后两者夹在三镇之间，是唐王朝镇压藩镇叛乱中建立起来的，节度使基本为朝廷派遣。这表明中唐以后（）
A.唐朝盛世局面再度重现 B.中央集权体制适时调整
C.朝廷权威得以有效维护 D.藩镇割据局面彻底结束
20．后周显德二年（955年）三月，周世宗下诏，“应逃户庄田，并许人请射承佃，供纳租税”；周世宗还对逃户回归年限作出详细的规定，促使逃户及早回归和开垦利用荒弃庄田。这一做法主要是为了（）
A.恢复与发展经济 B.解决土地兼并问题 C.控制逃户的收入 D.结束藩镇割据局面
二、非选择题：本大题共2小题，共40分。
21．阅读材料，完成下列要求。
材料一（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
-摘编自司马迁《史记·周本纪》
材料二秦朝统一后，在全国范围内推行郡县制。郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。郡县作为中央政府下属的地方行政机构，负责管理地方的政治、经济、军事等事务，必须严格执行中央的政令。
-摘编自钱穆《国史大纲》
材料三（汉文帝时）淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处无度，出入拟于天子，擅为法令，与棘蒲侯太子奇谋反。
-摘编自司马迁《史记·淮南衡山列传》
（1）根据材料一并结合所学知识，归纳西周分封制的特征。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析秦朝郡县制相较于西周分封制的进步之处。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出汉文帝时期所面临的政治问题及其后果。
22．阅读下列材料，完成下列要求。
材料一汉通西域，开通了“丝绸之路”，经过河西走廊、新疆至葱岭以西的南亚、中亚、西亚到欧洲，这一时期从汉地向西域地区传去了铸铁、“穿井”等技术，汉朝的礼乐制度也为西域各国所仰慕，西域各国仿效汉家礼乐制度“治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓。”西域各地的葡萄和苜蓿从大宛传入中国，特别是作为世界三大宗教之一的佛教，由这条通道从南亚地区传入中国。
-摘编自班固《汉书》卷九六《西域传》等
材料二隋朝时期，西域高昌（今新疆吐鲁番）国王仿效华夏兴办学校，“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授。”唐蕃和亲后，松赞干布“仍遗酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏。”南诏则选群蛮子弟聚之成都，学习汉族礼仪文化，并达到了很高的造诣，“公文翰之美，冠于一时”。
-摘编自《北史·高昌传》《旧唐书·吐蕃传》等
材料三隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各
国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和文化的观念形态深刻渗入日本、朝鲜、越南，最终形成以中华文明为基础、以汉字为表征的中华文化圈。
-摘编自袁行霈《中华文明史》
（1）结合材料一和所学知识，概括丝绸之路开通的意义。
（2）结合材料二和所学知识，分析隋唐时期少数民族政权重视学习汉文化的原因。
（3）请按照材料三的视角，阐述隋唐时期中华文化对中古东亚地区的影响。
　　答案及简析：
　　选择题
　　1.答案：C
　　简析：材料中提到红山文化时期一些特殊玉器的使用有严格限制和固定模式，这表明当时部落中出现了权贵阶层，对玉器的使用有了特殊规定，体现了社会阶级分化日益明显，C 项正确；一般认为陶寺遗址具备了国家的初始形态，A 项错误；材料未体现氏族成员共享劳动成果，B 项错误；材料没有反映区域间的文化交流，D 项错误。
　　2.答案：A
　　简析：题干中 “夏后氏通过其作用与影响，在其所能控制的范围内，逐步强化不太稳定乃至松散的等级从属关系和等级秩序”，强调的是夏朝在强化等级从属关系和等级秩序的过程中，等级秩序尚不稳定，A 项正确；虽然提到夏朝国土不算太大，但学者主要强调的是等级秩序，B 项不是重点；夏朝中央集权尚未形成，C 项错误；材料主要说的是夏朝在强化等级关系，而不是地方政权相对独立，D 项错误。
　　3.答案：C
　　简析：商人注重祭祀祖先和天神以求福避祸，而周人主要祭祀有功于先民的祖先，这种变化体现了周人对人的作用和功绩的重视，人文意识有所提升，C 项正确；“民本思想盛行” 表述过于绝对，A 项错误；材料体现的是人文意识的提升，而不是神权统治的确立，B 项错误；材料未涉及宗教体系的完善，D 项错误。
　　4.答案：B
　　简析：材料中晋国在称霸过程中灭掉周围多国，兼并戎狄部落，夺取他国土地，扩大了疆域，推动了局部统一，B 项正确；春秋时期周王室衰微，A 项错误；材料未体现礼乐制度得到巩固，C 项错误；材料与诸子百家无关，D 项错误。
　　5.答案：C
　　简析：材料中老子认为道存在于万事万物之中，技艺中蕴含着道的原则，这体现了辩证法思想，C 项正确；老子的唯物论思想主要体现为道法自然，天人合一，但材料未体现，A 项错误；材料未体现老子的无为而治主张，B 项错误；老子属于道家学派，D 项错误。
　　6.答案：C
　　简析：战国时期商鞅变法中的鼓励耕织和实行军功爵制等措施，有利于秦国从奴隶社会向专制主义中央集权制度社会转变，推动了秦国的社会转型，C 项正确；材料中的措施与扩大贫富差距无关，A 项错误；材料主旨未涉及社会分工内容，B 项错误；商鞅鼓励耕织可以提高农业生产，但军功爵制与提高农业生产无关，说法片面，D 项错误。
　　7.答案：A
　　简析：题干强调秦始皇规定政令要上通下达，驰道的修建保证了地方到首都的道路畅通，以便地方信息和公文能快速传递到中央政府，适应了中央集权国家对信息流通和管理的需要，A 项正确；驰道是秦朝统一之后修建，B 项错误；材料主要体现驰道在政治上的影响，未涉及经济、文化方面，C 项错误；驰道有利于加强对地方的控制，但不能消除地方的反抗力量，D 项错误。
　　8.答案：D
　　简析：汉初经济凋敝，统治者推行 “无为而治” 以恢复经济，汉武帝时期随着经济社会状况的变化，尊崇儒术以加强思想统一，这反映了西汉统治阶级适时调整文化政策，D 项正确；儒道思想并不存在不可调和的矛盾，A 项错误；儒学早在春秋战国时期就已是显学，B 项错误；材料未涉及统治集团内部争权夺利，C 项错误。
　　9.答案：B
　　简析：汉武帝设立中朝，重用身边侍从等参与军国大事，形成与丞相相对的皇帝决策班子，目的是削弱相权，调整君权与相权关系，B 项正确；“确保了” 说法过于绝对，A 项错误；中朝的主要作用是加强皇权，一定程度上不利于提高决策效率，C 项错误；材料内容与 “独尊儒术” 政策不符，D 项错误。
　　10.答案：B
　　简析：材料中的措施都是东汉时期刘秀在位时实行的，这些措施推动了 “光武中兴” 局面的出现，B 项正确；开皇之治是隋文帝时期的盛世，A 项错误；文景之治是西汉汉文帝、汉景帝时期的治世，C 项错误；大定之治是金世宗时期的鼎盛局面，D 项错误。
　　11.答案：B
　　简析：东汉末到三国两晋南北朝时期，气候变冷导致西北地区草原面积减少，影响当地生产，迫使人口向中原和南方地区迁移，直接导致了人口的内迁与南迁，B 项正确；气候变冷导致人口内迁和南迁，进而使国家陷入动荡和分裂，这是间接影响，A 项错误；政权更迭频繁是少数民族内迁的影响，并非直接影响，C 项错误；少数民族内迁和北民南迁推动了民族交融，但这不是气候变化的直接影响，D 项错误。
　　12.答案：B
　　简析：材料中提到南朝时期荆州、扬州物产丰富，纺织业发达，说明当时长江中下游区域经济有所发展，B 项正确；经济重心完成南移是在南宋时期，A 项错误；材料未体现民族交融，C 项错误；刘宋政权时期南北朝对峙，百姓安居乐业说法不准确，D 项错误。
　　13.答案：B
　　简析：北朝时期中原地区的士族、贵族在举行婚礼时采用少数民族的 “青庐” 习俗，反映了草原民族的风俗对中原地区的影响，体现了民族交融的进一步深化，B 项正确；材料未提及生产方式的变化，A 项错误；材料体现的是对少数民族习俗的接受，C 项错误；材料未体现封建化程度，D 项错误。
　　14.答案：C
　　简析：材料中 “王与马，共天下” 以及颍川庾氏等士族相继掌权，表明魏晋南北朝时期高门士族在政治领域权力较大，威胁皇权，反映出皇权相对弱化，C 项正确；材料反映的是士族专权，与政局稳定无关，A 项错误；当时未出现社会转型，B 项错误；材料主旨是士族专权，与北民南迁无关，D 项错误。
　　15.答案：A
　　简析：材料中《贞观政要》评述隋朝历史，认为炀帝失国是因为不怜百姓而惜仓库，导致百姓饥乏，进而奢华无道，强调统治者不重视民生导致隋朝灭亡，A 项正确；材料强调的是仓库富饶却不给百姓救济粮食，不是经济富庶本身的问题，B 项错误；材料未涉及隋朝统治者虚构社会经济富度，C 项错误；材料未提及隋朝的治国理政指导思想，D 项错误。
　　16.答案：B
　　简析：材料中提到大运河的修建加强了洛阳与江南地区的联系，便利了南方物资北运，有利于国家统一和巩固统治，B 项正确；大运河的开通不是隋炀帝奢侈腐化生活的体现，A 项错误；隋朝依靠南方物资供给中央政府，主要体现南方的经济地位，而非政治地位，C 项错误；材料未提及大运河促进商业发展和沿岸城镇的形成，D 项错误。
　　17.答案：A
　　简析：隋唐时期草市属于民间集市，往往出现在交通发达地区，唐诗中对草市的记载反映了草市的繁荣，从本质上体现了商品经济的发展，A 项正确；草市与海外贸易无关，B 项错误；唐诗对草市的记载主要反映经济发展，而非诗人对经商的向往，C 项错误；市坊制度的破坏是在北宋时期，D 项错误。
　　18.答案：B
　　简析：唐朝与少数民族和亲，主要作用是促进民族融合和地区交流，B 项正确；唐与少数民族和亲不属于对外交流，A 项错误；和亲未直接推广唐朝的政治制度，C 项错误；唐王朝和吐蕃等族和亲在一定程度上有利于丝绸之路的稳定，但不能完全保障，且奚族与丝绸之路不符，D 项错误。
　　19.答案：B
　　简析：安史之乱后唐朝中央政府权威受到削弱，河北地区形成藩镇割据局面，而义武和横海两镇由朝廷派遣节度使，显示出中央政府在努力调整和恢复对地方的控制，是中央集权体制的适应性变化，B 项正确；唐朝安史之乱后盛世局面未再现，A 项错误；藩镇割据威胁中央集权，冲击朝廷权威，C 项错误；藩镇割据局面未彻底结束，D 项错误。
　　20.答案：A
　　简析：后周世宗对逃户庄田的政策以及对逃户回归年限的规定，主要是为了稳定小农经济，促进经济发展，A 项正确；封建土地私有制下土地兼并问题无法解决，只能缓解，B 项错误；材料未涉及控制逃户收入的内容，且这不是根本目的，C 项错误；材料未涉及结束藩镇割据局面的内容，D 项错误。
　　非选择题
　　21.
　　（1）答案：特征：分封对象多样，包括先圣王之后、功臣谋士、王族等；分封范围广；主要以血缘关系为纽带，但也有部分异姓功臣；具有等级性，形成了天子 - 诸侯 - 卿大夫 - 士的等级秩序；诸侯在其封国拥有较大独立性，有政治、经济、军事等方面的权力；诸侯权利与义务相结合，享有封土和人民的同时要向周王进贡、朝觐、服役等。
　　（2）答案：进步之处：郡县长官由皇帝任免，加强了中央集权，打破了分封制下诸侯世袭的局面；地方完全听命于中央，加强了中央对地方的控制，有利于提高行政效率，避免了分封制下诸侯割据的局面；打破了原有的贵族政治格局，有力地推动了官僚政治的发展，使更多有才能的人能够进入仕途；有利于促进各地经济文化交流和民族交融，而分封制下诸侯国有较强的独立性，不利于地区间的交流与融合。
　　（3）答案：政治问题：地方诸侯王势力膨胀，严重威胁中央政权和社会稳定，如淮南王长擅自为法令、谋反等行为。后果：至汉景帝时爆发了七国之乱，对汉朝的统治造成了严重冲击，虽然最终被平定，但也暴露了汉初郡国并行制存在的问题，为汉武帝进一步加强中央集权提供了借鉴。
　　22.
　　（1）答案：意义：丝绸之路的开通密切了汉王朝与西域的经济和文化交流，促进了双方物资的流通和文化的相互影响；促进了边疆地区的开发，带动了西域地区经济文化的发展；巩固了多民族国家，加强了中原王朝与西域各族的联系和交往；加强了对外（南亚、中亚、西亚和欧洲）联系，使中国与世界其他地区的交流更加频繁，拓展了对外交往的范围。
　　（2）答案：原因：隋唐时期民族政策开放，对少数民族政权采取较为友好和包容的政策，促进了民族间的交流与融合；国家强盛，经济和文化繁荣，对少数民族政权有很大的吸引力，使其希望通过学习汉文化来提升自身实力；相对和平的环境为少数民族政权学习汉文化提供了稳定的外部条件；杰出政治人物的推动，如松赞干布等积极倡导学习汉文化，起到了示范和引领作用。
　　（3）答案：学习儒家文明，将儒学经典作为学校教科书，如西域高昌国王仿效华夏兴办学校，教授《毛诗》《论语》《孝经》等，使儒学在周边地区广泛传播并成为官学；学习佛教文化，众多日本、朝鲜等国的僧人到中国求法，如空海求法，将佛教文化带回本国并加以传播和发展；以隋唐制度为蓝本，进行社会变革，如日本大化改新，新罗仿唐制改革，建立了与隋唐相似的政治、经济制度；在汉字的基础上创造出自己的文字，如日本的假名、朝鲜的谚文等；仿隋唐建筑风格，修建都城、寺庙，如日本的奈良城、法隆寺等都具有隋唐建筑的风格特点；派遣唐使、留学生至中国交流与求学等，积极吸收隋唐文化的成果，促进了本国文化的发展和社会的进步。