第三单元课外古诗词诵读《行军九日思长安故园》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（23张ppt）

(共23张PPT)
行军九日思长安故园岑 参
1. 正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。（重点）
2. 运用想象和联想描绘诗歌画面，通过解读诗歌意象了解诗歌主旨。（难点）
3. 在反复诵读与想象中感受诗歌的意象, 感悟诗的意境，
体会诗歌表达的感情,受到情绪的感染和心灵的震撼。 (素养）
核心素养目标
导入新课
同学们，当我们踏上历史的征途，回望那烽火连天的岁月，有一首诗，它跨越了千年的时光，依旧闪耀着人性的光辉与思乡的深情。今天，让我们一同走进《行军九日思长安故园》，去感受诗人在战乱中的家国情怀，体会那份深沉而真挚的思乡之愁。
作者简介
岑参（715－770）荆州江陵人。著名的唐代边塞诗人，曾任嘉州刺史。岑参长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。因对边塞风光、军旅生活及少数民族的文化风俗有亲切感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。。因做过嘉州都督，故后人称“岑嘉州”。唐代边塞诗人中最卓越的代表。
知
识
链
接
边塞诗
思想内容：
（1）描写边塞的奇特风景、反映戍边将士生活。
（2）表现建功立业的豪情、报效祖国的激情或壮志难酬的愤懑。
（3）反映战争的残酷和战士的艰苦生活。
（4）表现征人思乡、闺中念远的边愁。
“高岑边塞诗派”
高岑诗派，唐代诗歌流派，又称“高岑边塞诗派”或“盛唐边塞诗派”。
按学术界对“高岑边塞诗派”的理解，此派是指以高适、岑参为主，包括王昌龄、王之涣、李颀等盛唐时期以写边塞题材而著称的一群诗人。
注：据孟二冬查证，“边塞派”这一名称最早出现在胡云翼所著的《唐代的战争文学》（1927年初版）一书中，是胡云翼于国难当头、民族危难之际在民族精神的鼓舞下提出的。其时，“边塞派”指的是有唐一代描写战争与边塞的诗人。
之后，“边塞派”的内涵由大而小：全唐→盛唐→高、岑为主。久而久之，“盛唐边塞诗派”似乎已成为了高适、岑参的代名词，甚至有人认为“边塞诗派”等同于“高岑诗派”。
从汉代开始，到南北朝时已有一些边塞诗人，至隋朝时期，数量不断增多，初唐四杰以及陈子昂等诗人进一步推动了边塞诗的发展，到盛唐则全面成熟。四大边塞诗人，高适、王昌龄、岑参、王之涣四位善子边塞诗创作,作品较为出名，因此被合称为“四大边塞诗人”
文体知识
体裁：五言绝句。
绝句：又称截句、断句、绝诗，是唐朝流行起来的一种诗歌体裁，讲求格律押韵，属于近体诗。每首四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝。
写作背景
唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。757年二月，唐肃宗行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注“时未收长安”，因史书载时年九月唐军收复长安，故此诗可能是他当年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。
自由朗读这首词，读通读顺，注意读准字音、节奏。
朗读诗歌
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去，
无人送酒来。
遥怜故园菊，
应傍战场开。
lián
bàng
qiǎng
岑参
强欲／登高去，
无人／送酒来。
遥怜／故园菊，
应傍／战场开。
行军九日／思／长安故园
朗读要领
1.掌握节奏
2.控制语调
3.运用停顿
4.确定重音
感知诗意
读懂诗的大意
（1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。
（2）小组交流并释疑。
行军九日思长安故园
故乡
行营、军营。
指九月九日重阳节
题意：九月九日重阳节，我在行军路途中，思念故乡长安。
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
勉强。
重阳节有登高、赏菊、饮酒的风俗。
化用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统《陶渊明传》记载：陶渊明重阳日在宅边的菊花丛中闷坐，刚好江州刺史王弘送酒来，于是痛饮至醉而归。
诗意：（九月九日重阳节）我勉强登上高处远眺，（然而在这战乱的行军途中，）没有谁能给我送酒来。
怜爱，喜爱。
靠近。
诗意：我心情沉重的遥望我的故乡长安，那菊花大概在靠近这战场旁边开放了。
文本探究
劈头一个“强”“字表现了诗人因思念长安故园，以及对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切，根本无心过节，透出些凄凉景况。
1、诗人为什么“强”欲登高？“强”字包含了什么情感？
“登高”二字紧扣题目中的九日。”送酒“化用陶渊明的典故。
2、“遥怜”二字别有韵味，请简单谈谈你的理解。
一个“遥”字渲染了诗人和故园长安相隔之远，一个“怜”字写出诗人对故园的眷恋。诗人通过想象故园菊花盛开的画面来表达乡愁。
“怜”的是“故园菊”，更是故园人，是在战争中饱受摧残的乡亲，诗中流露的是对人民的同情和对和平的渴望，情感深沉蕴藉。
3、“应傍战场开”是想象之语，诗人由此想到了什么？
扣住诗歌题目中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图，表现了诗人对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。
合作探究
1. 此诗写于安史之乱长安被攻陷之时。这首诗写了哪一个中国传统节日，从哪些词语中可以看出？
重阳节“九日”“高”“酒”“菊” 等。
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古来的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
古人庆祝重阳节的活动很多，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插菊花、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
重阳节
2、“无人送酒来”运用了怎样的手法？有何效果？造成“无人送酒来”的原因是什么呢
化用陶渊明的典故。
陶渊明酷爱饮酒，但家中常常没有酒。有一年重阳节，陶渊明因没有酒喝而深感苦恼，坐在菊篱边采摘菊花。这时，江州刺史王弘派了一名白衣（官府差役）送酒来，陶渊明高兴地接过酒，尽饮至醉，后来人们便用这则典故形容所渴望的东西朋友正好送来，如同雪中送炭，遂人心愿。
送酒来的典故
这里反用其意，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
3.“遥怜故园菊，应傍战场开”运用了怎样的从艺术表现手法？表达了怎样的思想感情？
作者运用想象，描绘了在战场中开放的故园菊花，一个“遥”字渲染了诗人和故园长安相隔之远，一个“怜”字写出诗人对故园的眷恋。诗人通过想象故园菊花盛开的画面来表达乡愁。“怜”的是“故园菊”，更是故园人，是在战争中饱受摧残的乡亲，诗中流露的是对人民的同情和对和平的渴望，情感深沉蕴藉。
虚写，设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图,表现了诗人对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。
知识拓展
故园菊
意象，是指诗中写的物或景，可以直接数出来的，寄托着诗人的情感，如日月星辰、湖光山色、田园桑植、大漠孤烟等，只要倾注了诗人的思想感情，均可叫意象。意象有单个的，也有群组的。
意象
“故园菊”其所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望
古诗中常见的意象有：
1.月：常寄托思乡、思亲之情，或营造清幽、凄凉的氛围。
2.柳：“柳”与“留”谐音，多表惜别挽留之意。
3.雁：常象征游子的思乡之情，或传递书信、消息。
4.梅：常象征高洁、坚强、不屈的品质。
5.菊：往往代表隐士的高洁品质，或象征着孤独、清幽。
6.酒：有时抒发愉悦之情，有时排解忧愁苦闷。
7.长亭：是送别之地，常蕴含离情别绪。
8.夕阳：常营造出凄凉、失落的氛围。
9.羌笛：多传达出边塞生活的孤寂、幽怨。
10.红豆：常象征爱情或相思。
①惜花之情
②思乡之情
③忧国之情
④忧民之情
拓展延伸
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵
南北朝·江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
这首诗是作者晚年回归故乡时路过薇山亭时所作。该诗主要通过南云、北雁寄托自己对家乡的思恋，通过单独询问故乡篱笆下菊花抒发了诗人思乡欲归的急迫心情。
出 塞 王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
凉州词 王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
这首诗与孟浩然《过故人庄》都有“菊”这个意象,它们有什么不同
过故人庄
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
译文：
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我去他乡村田家玩。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
示例：岑诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡,表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀,寄托着对和平的渴望;
孟诗中的菊花开在环境优美.生活富足的农家小院中,表达了作者对恬静闲适的田园生活的喜爱之情。
归纳主旨
这首五言绝句通过写诗人在九月九日重阳节登高望远，表现了诗人的孤寂和凄凉，饱含思乡之情，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。
写作特色
以想象的手法描绘了长安故园纷飞的战火，断垣残壁间丛丛寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图，从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑。
巧妙运用典故，无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求。
构思精巧：表面看来写得平直朴素， 但实际上构思精巧， 情韵无限。 他通过“遥怜故园菊， 应傍战场开”这样的想象， 将个人的情感与国家、 人民的命运紧密相连， 使诗歌的意境更加深远， 主题更加突出。
课堂小结
行军九日思长安故园
一二句
三四句
强欲登高去，
无人送酒来。
遥怜故园菊，
应傍战场开。
用典
联想
思念家乡
渴望和平
检测提升
1、下列对诗歌分析不正确的一项是（ ）
A．岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。
B．首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清境况。
C．第三句化用陶渊明的典故，反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。
D．结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，寓意深长，耐人咀嚼，使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。
2、“菊花”是古诗词中经常出现的一种意象，在不同的语境中寄托了不同的情怀。以下诗句中的“菊”和本诗中的“菊”表达的思想感情最接近的一项是( )
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 B.故乡篱下菊，今日几花开。
C.待到重阳日，还来就菊花。 D. 采菊东篱下，悠然现南山。
C
B
3、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这首诗写的是重阳节这一传统节日，从“九日”“登高”“饮酒”“菊”等可以看出。
B.诗歌以“强”字开头,是不愿为之又不得不为之的心态体现,表现了诗人在战乱中的凄清景况。
C.此诗以“重阳登高”为题材,语言朴实，构思精巧,是一首耐人寻味的抒情佳作。
D. “无人送酒来”一句化用有关陶渊明的典故，表达诗人渴望像陶渊明一样赏菊畅饮。
4、对《行军九日思长安故园》赏析有误的一项是( )
A、首句“登高”二字紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。
B、第二句化用陶渊明的典故。这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。
C、第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，可见作者报效祖国的忠心。
D、整首诗寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。
D
C