10.1《劝学》课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
1.了解《荀子》及相关文 学 常 识 ；掌握并积累重要的文言实词、
虚 词 、通假字、 一词多义、词类活用和特殊文言句式。
2.学习本文围绕中心论点设置分论点的议论文结构以及比 喻论证、 对比论证的方法。
3.正确认识本文所论述的学习观，提高学习的自觉性和积极性。
学习目标
【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人
的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论'比较，荀子对重新整理儒 家典籍也有相当显著的贡献。
【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能， 明赏罚，兼用“礼”“法”"术",其思想为法家所汲取，学生韩非子和李斯成为 了法家的代表。
荀子 约公元前313年一公元前238年
名 况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治
家，时人尊称“ 荀 卿 ”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀” 与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下
学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
作者简介
【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，
但其观点与荀子的一贯主张是一致的。 一般认为前26 篇为荀子所著,末6篇 为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
《 荀子 》
《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为 有标题的论文，标志着古代说理散文的进一步成熟。
作品简介
厚 寒 象
唐正解事犯作注
物 的 第
用 咨 音 生 薷 青
十妻第三
大 坏 儒 日 注
时 南 今 器 事 表 下 并
妖样你草人有中章不
高
劝：勉励、劝勉、鼓励。作者在文章中，勉励
人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长 知识，发展才能，培养高尚的品德。
《劝学》是《荀子》第一篇节选。
解 题
中zhòng 鞣róu 有yòu 槁暴gǎo pù 砺 l ì 参省cān xǐng 知zhì 臾yú
跂 q ǐ 舆 y ú 楫 j í 生xìng 跬kuǐ 驽 nú 锲 q iè áo 螯
翻译指导
要求
字字落实，以直译为主，意译为辅。
原则
信、达、雅
方法
留、删、补、换、调、变
【 翻译 】
①可以；②停止；③从；④比；⑤凝冻而成；⑥合乎；⑦把……作为/制成；⑧ 弯度，形容词活用名词；⑨又；⑩晒； 再； 通“燥”;③靠近磨刀石； 锋利； 名词作状语，每天；⑥通“智”;
青，取之于 ③蓝， 而 青于 ④蓝；冰，水为⑤之，而寒于水。木
直 中 ⑥绳，鞣以为⑦轮，其曲⑧中规。虽有⑨槁暴⑩,不复①挺者，
鞣 使之然也。故木受绳则直，金就砺 则利④,君子博学而日
参省乎己， 则知 ⑥明而行无过矣。 状语后置句
文 本 解 析
君子曰：学不可以①已②。
状语后置句
判断句
探究思考
>本文的中心论点是什么
学不可以已。
> 第二段作者用了什么论证方法 观点是什么
提高、超越自我
改变原来状况
学习
客观事物
人
引申
人
客观事物 发展、提高
改变本性
增长智慧，
加工
胜于
冷冻 寒于
青
冰
提高品德修养
蓝 水
鞣
绳 砺
轮 直 利
变化过程
人工改造
直木
木 金
引申
博学
推 论
推 论
小 结
学习的 意 义
提高自己 改变自己
青出于蓝
冰寒于水
鞣以为轮
木受绳则直
金就砺则利
本段
论 点 ：
君子
博学
明而
行无
过矣
提 高 发 展 改 变
以喻代议
寓议于喻
日省己知
而参 》 乎则
文 本 解 析
吾尝终日而①思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂②而望矣，不 如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而③见者远；顺风而 呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。假⑥舆马者，非利足也，而致⑦ 千里；假舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨ 江河。君子生⑩非异也，善 假 于 物 也 。 古义：特指长江和黄河
【 翻译 】
①表修饰关系；②踮起脚后跟；③但是；④强；⑤明显，清楚；⑥ 借助；⑦到达；⑧名词活用为动词，游泳；⑨横渡；⑩通“性”;
擅长；
跂而望—→登高博见
登高而招—→见者远 顺风而呼—→闻者彰
假舆 马→致千里 假舟楫—→绝江河
善假于物
(在利用自然条件的
港
君子 善假学习
开拓视野，
善假于物 ^使见识广博
(一般的自然条件)
修身明知
收到良好的效果
基础上改进创造)
一般人
通过学习
推 论
跂 而 望→ 不如登高
登高而招 —→ 见者远
顺风而呼 —→ 闻者彰
假 舆 马—→ 致千里
假 舟 楫 —→ 绝江河
小 结
学习的 作 用
弥 补 不 足
善假于物
文 本 解 析
积土成山，风雨兴焉①;积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，
而神 明自得，圣心备焉③。故不积跬④步 ，无以⑤至千里；不积小 流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲⑥而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂⑦。蚓无爪牙之⑧利， 筋 骨 之 强 ，上⑨食 埃 土 ，下⑩饮黄泉，用心一① 也。蟹六跪而二螯，
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁②也。判断句 定语后置句
【 翻 译 】
①于之；③句末语气词；④半步；⑤没有用来……的办法；⑥刻； ⑦雕刻；⑧定语后置的标志；⑨向上，名作状；⑩向下； 数词活 用为形容词，专一； 不专心；
探 究 思 考
>第四段本段是从哪个角度说“学不可以已”的 作者运用了
哪些论证方法 又分别哪些方面来进行劝学的
学习要积累
(方法)
学习要坚持
(态度)
学习要专一
(态度)
积土成山
不积跬步
骐骥一跃
锲而舍之
积水成渊
不 积 小 流
驽马十驾
锲而不舍
正喻
反喻
对比
对比
对 比
蚓无爪牙之利
蟹六跪而二螯
学 习 的 方 法 和 态 度
比喻、对比、类比、举例论证
学习不能停止
学习的意义
学习的作用
学习的态度和方法
总结
提出论点
分析论点
第1段
第2段 第3段 第4段
总 分
探 究
> 谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学习的
1.运用大量生活中常见的事情或现象作为喻体，把抽象的道理说得
具体、生动、深入浅出。
2.设喻形式的灵活多样：
① 正面设喻：“青出于蓝”、 “冰寒于水” “鞣木为轮” “金 就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。
② 正反对比设喻：如“积土成山”与“积水成渊"、 “骐骥一 跃”与“驽马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”,通过 正反对比来阐明学习的正确方法和态度。
③ 同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”,“假舆
马”、“假舟楫”,连用几个同类事物作比，来说明“善假 于物”的重要作用，即学习的重要作用。
3.说理气势充沛，多用排比和对偶，句式整齐又节奏和谐。
结 语
本文作为《荀子》的开篇之作，是一 篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确 的目的、态度和方法去学习的散文。文章
以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引， 娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的 某些正确观点，其中阐述的关于学习的道 理，在今天也具有很强的指导作用。同时， 本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者 的荀子文章的艺术风格。
■ 随堂巩固
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中" I "两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。
(2)《劝学》中" _”两句，表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
(3)《劝学》中“ "两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用 外部条件来弥补自身的不足。
(4)儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行， 始于足下。"《劝学》中则说：
(5)《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是
I/ II
明确(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(2)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
(3)君子生非异也，善假于物也(4)(故)不积跬步，无以至千里
(5)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
■随堂巩固 2.翻译句子
①青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。 ③积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译文：积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，圣人的精神境界也就在这里具备了。 ④蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于 它用心
>以谈“勤奋”为中心论点，运用比喻论证和对比论证
的方法写一篇300字左右的短文。
作 业
>背诵全文。