统编版高中语文选择性必修中册11.2*《五代史伶官传序》课件(共40张PPT)

(共40张PPT)
苏洵读六国之史，明白了“赂秦
而力亏，破灭之道也”;贾谊读秦史， 明白了“仁义不施而攻守之势异也”。
欧阳修编纂了《新五代史》并写 千古名文《伶官传序》,他又告诉我 们什么呢
点见料目坚思
尤 兜 悍 唐 修 示 乾 待 四 年 黄 果 起 曹 漢 存 雕 亡 入 ? 中 崇 家 全 昱 無 他 材 能 然 篇 人 颇 長 者 存 温 勇 有 力 而 温 王 藏 卒 三 子 貨 不 能 能 生 生 其 形 借 食 藏 聪 人 到 太 租 肿 武 元 聖 孝 皇 帝 姓 朱 氏 宋 州 磅 山 午 满 里 人 也 见任其起有重事有也所者 位性测 第後 乃 可事立器进居 本厕 其始 所起 目面 其来 放代 面事 奥 梁 本 紀 第 一 宋 欲 修 撰
五 代 史 卷 一
英国 · 培根在《培根随笔》中说：读史使人明智。
五代史目绿
新五代史 楼
茶 接 影印
伶
官 传
序
欧 阳 修
学习目标
①了解欧阳修及《新五代史》;了解唐末五代及 北宋的历史背景
②掌握课文重点字词的意义、用 法以及特殊句式。
③理解文章含义，把握作者总结的历史教训。
④准确记忆文中的名言名句。
欧阳修(1007 — 1072),字永叔，号醉翁、 六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永 丰 县 ) 人 ，北宋政治家、文学家，且在政治上负 有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修” 自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥 号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、 柳宗元和苏轼合称 “千古文章四大家”。
与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、 曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
客有问曰：“六一，何谓也 ”居士曰：“吾家藏书 一 万卷，集录 三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒 一 壶。”客 曰：“是为五一尔，奈何 ”居士曰：“以吾 一 翁 ，老于此五物之间， 是岂不为六一乎 "
作 者 介 绍 ：
一种文体
合传，记述了后唐庄宗李存勖宠
幸的伶官敬新磨、景进、史彦琼、
郭从谦等人败政乱国的史实。
( 新)五代史伶官传序
欧阳修为《新五代史 · 伶官传》作的序言。
唐宋中间的割据政权 后梁、唐、晋、汉、周
旧指戏曲演员 授有官职的伶人
区别于薛居 正等官修
解题
序：一种文体，又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之
前的文章。作者自己写的序叫“自 序”,多是说明写作内容、缘由、
经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“他 序”,多是介绍和评论该书
的思想内容和艺术特色。另有“赠序”,它具有临别赠言的性质，内
容多为勉励、称许之意。
《史记》首创论赞体例，即在许多篇章正文前后以“太史公曰” 为开头写一段议论抒情性文字，唐刘知几早《史通》中将篇前文字称 为 “序”,篇后文字称为“赞”。欧阳修《新五代史》,沿用此体， 在一些纪传前后撰写序论，阐发自己对一些历史事件或历史问题的看 法，以总结经验，引为借鉴。
补充
李存勖是真正的军事奇才，他擅长谋略， 胆力过人。对后梁决定性的汴梁之战，他 力排众议，发挥骑兵机动力强的优势，9
天之内灭2城，长途奔袭六600余里兵临汴 梁城下， 一战灭亡后梁，成为军事史上长 途奔袭、速战速决的经典战例。李存勖还 身先士卒，冲锋陷阵，敢于冒险，常常以 少 胜 多 ，比起“浑身是胆”的赵子龙亦不 遑多让。
李存勖：军事天才
补充
庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己
谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听 到人们唱他谱写的歌。他小名叫亚子。他还 常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。
从他继承父业，到统一天下，常常和戏子 在庭院排练演戏，伶人因此掌握朝政大权， 正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官， 出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。 公元926年，在一场伶人的叛乱中庄宗被乱箭 射死，后唐灭亡。
李存勖：政治白痴
补充
组系
子 李国昌
朱邪
仇
燕主
刘仁恭
函首
仇
契丹
兄弟
归 仇
梁王( 太祖 )
朱温(全忠)
人物关系 伶人
困死
后唐庄宗
李存勖
父
后唐晋王
李克用
杀 立 归
第一段
道理 上天的意志 人的作为
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 !原庄
……的原因 和他 推其根本
宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
国家的统治权
唉!国家兴盛衰亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人 的行为吗 推究后唐庄宗取得天下和失天下的根本原因，就 可以知道了。
第一段理解
1.找出观点句(论点：)
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!
2.其依据(论据)
庄宗得天下与失天下
3.本段大意
提出盛衰由人事的中心论点，并提出庄 宗得失天下这一立论依据。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁， 统治者的确立或即位 订立盟约，结为 背叛
吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约 为兄弟，而皆背晋 判断句
以归梁。此三者，吾遗恨也 。与尔三矢，尔其无忘乃父
而，顺承 判断句 遗憾 悔恨 祈使，“一定”
之志。”愿望
世人传说晋王临死时 ，把三支箭赐给庄宗，告诉他说：梁王
是我的仇敌；燕王是我立他为王的；契丹与我订立盟约结为兄 弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三个人，是我到死还感到悔 恨(遗憾)的；给你三支箭，你一 定不要忘记你父亲的愿望。
世人传言 指 人 死 亡 把
第二段
告诉
收藏 宗庙，祖庙 一般属官 祭告
庄宗受而藏 之 于庙。其后用兵，则遣从 事以 一少 牢告
背着 收藏
庙，请其 矢 ，盛以锦囊，负而【前】驱，及凯旋而纳
恭敬地取出 装 行进 获胜
而回
庄宗领了箭，把它收藏在祖庙里。其后庄宗出兵时，便派属官 用猪、羊各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的三支箭， 用锦囊盛着，背着在军前开路，等到凯旋时再把箭收藏在祖庙 里。
第二段
1.第二段的叙述的内容是什么
庄宗得天下”
2.原因是什么 用文中的话回答。
“忧劳可以兴国”
。
第二段理解
第三段
当 缚 绳索 名作动。用匣子装着
方其系 燕父子以组， 函 梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，
精神；神色 盛大 仇人
而 告以成功，其意气之盛，可谓壮哉! 及仇雠已灭，天下已定， 匆忙的样子
一夫夜呼，乱者四应.仓皇东 出 ，未 及见贼而士卒离散，君臣相
到 … … (地步)
顾，不知所归，至 于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
当庄宗用绳索捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙， 把箭交到先王的灵位前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可谓豪壮 极了!等到仇敌已经消灭，天下已经平定， 一个人在夜间呼喊，作乱的人 便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相 对而视，不知回到哪里去。剩下的将领只落得截断头发，对天发誓(以死 相报),大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰败啊!
第三段 或者，还是 踪迹—原因
岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹，而皆自于人欤
考查，探究
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国 ，逸豫可以
使动用法，使……兴盛 安 乐
亡身，自然之理也。判断句
使动用法，使………灭亡
难道是得天下难，而失天下容易吗 或者说推究他成功与失败的原因，都 是由于人事呢 《尚书》上说：自满招来损害，谦虚得到好处。忧虑辛劳 可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。
1.第三段的主要内容是什么
庄宗失天下”
2.说明了一个什么道理 用文中的话回答。
“逸豫可以亡身”
3.第三段和第二段运用了什么 论证方法 试具体说明。
正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。
第三段理解
908年(23岁) “ 与 尔 三 矢 ”
9 1 2 年 ( 2 7 岁 ) “ 系 燕父子以组”
923年(38岁) 画 梁君臣之首”
926年(41岁) “ 身 死 国 灭 ，为 天下笑” 得天下 ------15年 ----盛
失 天 下 - 3年----衰
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逸豫亡身：
蜀汉后主“乐不思蜀” 陈后主“后庭遗曲”
宋徽宗练瘦金终致被掳
忧劳兴国：
越王勾践卧薪尝胆
文帝景帝“文景之治” 唐太宗“三面镜子”
4.试举“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的例子
故方其盛也 ，举天下之豪杰，莫能与之争；及其
围困 被动句
衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 夫祸 积聚 极细小的事。 被动句 沉湎，无节制
患常积 于忽微，而智勇多困于所溺， 岂独伶人也哉!
因此，当庄宗强 盛的 时 候 ，全天下的豪杰，没有谁能跟他相争；等 到他衰败的时候，几十个伶人把他围困住，落得个身死国灭，被天下人 耻笑。人生的祸患常常是在极小的事情上积累而成，而智勇之人往往被 自己所溺爱的人或事困住，难道只有伶人才会如此吗
强盛 全
第四段
没有谁
1.第4段再次对比庄宗的盛衰，是否只是对前面的重复
不是。是从上文“盛”“衰”处进一步阐发。
第三段通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫 可 以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因， 这与文章开始提出的论点相照应。
第4段与第3段相呼应，而着重指出他身死国灭的直接原 因是 “数十伶人困之”,根据这一史实，作者总结出“夫祸患常 积于忽微，而智勇多困于所溺”的经验教训，这就使得文章 阐述的事理更具普遍性，可以使事理推而广之。
第四段理解
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，
北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断 进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王 朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币 输绢以求苟 安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过 后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
背景链接
本文标题是《五代史伶官传序》,本应该是欧阳修为“伶官”
们作的序，可文本的重心写的却是庄 宗，为什么会这样
首先，伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。
其次，庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者借古讽今，就 伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，希望北宋统治 者励精图治。
合作探究
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下
的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事、 “忧劳 可 以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者应
力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。
主旨
盛 意气之盛，可谓壮哉! { 衰 泣下沾襟，何其衰也!
结论 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
推论 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
得 接受父命报仇雪恨，系燕父子函梁君臣
{ 失 一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭
论点 盛衰之理，岂非人事
论证举庄宗为例，原其得与失
伶 官 传 序
对比
引用
总结
理
事
回首过去，劳动者在艰苦卓绝中创造历史。忧劳可以兴国，逸豫可 以 亡 身 。中国人民自古以来就有着“崇尚劳动”“热爱劳动”的良好风尚。
万里长城、京杭大运河、都江堰......这些中国人民胼手砥足创造的“奇
观”奠定了中华民族劳动精神的基础；20世纪三四十年代，陕甘宁边区
开展的“大生产运动”“新劳动者运动”促进了革命根据地的繁荣，让中国
共产党能够在抗战最艰苦的时候顶住压力、生产自救；百废待兴的新中 国成立初期，以“铁人”王进喜、“两弹元勋”邓稼先为代表的劳动人民以
饱满的劳动热情投身到社会主义建设中去，给新中国带来了生机和活力。 从百余年前积贫积弱的旧中国到如今昂扬向上的新中国，从昔日嘉兴的 一叶红船到如今破浪前行的巨轮，中国最广大的劳动者始终是国家发展 最坚实的依仗。
——人民
网时评
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
理解默写
1.作者开宗明义，用兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点： “ 盛衰之理， 虽曰天命，岂非人事哉 55
2.晋王在临终之前，以三支箭作为遗命，对庄宗叮嘱切切：
与尔三矢，尔 其无忘乃父之志!”
3.引用《尚书》中的话，说明谦虚谨慎的好处和骄傲自大的坏处的句子 是“ 满招损，谦得益 _”,结合庄宗得失天下的史实，得出结论
是” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 "的结论。
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4.欧阳修在文中借后唐庄宗耽溺于伶人而亡国的史实，警诫后人的句子
是“ 夫祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺 ”。
5.作者回顾庄宗由盛转衰的过程，突出庄宗历史悲剧的根由所在，总结 出 抑本其成败之迹，而皆自于人欤”的结论，阐述了成败由人的道理。
6.成功复仇后的庄宗因为骄傲自满，宠信伶官而落得一个
“ 数十伶人困之，而身死国灭，为 天下笑 ”的下场，与前文的“举天 下之豪杰，莫能与之争”形成鲜明的对比。
表达的意思相近。
8.“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”三句， 借庄宗因宠幸伶人而亡国的事例告诫统治者要防微杜渐。
9.孟子强调了以苦难来磨练意志的重要性，说： “天将降大任于斯人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。”欧
阳修在《伶官传序》中用对比的手法同样说明了这个道理的名句是：
“ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 95
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
两句话与“生于忧患，死于安乐”
7.
66
12. 《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句
“岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹，而皆自于人欤 ”否定 了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而是都由人事决定。
1. 文章以“ 举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑
两种截然相反的结果，引出了“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 的道理。
10 .从“ 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者 ”可以知道盛衰之理
在于天命也在于人事。
5
13. 《五代史伶官传序》中，欧阳修描绘庄宗李存勖兴衰成败的史实，
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功
欲抑先扬，一盛“
一衰“
的对比，一褒一贬的抒情，力透纸背，给人以强烈的碰撞感、落差感，引
起读者心灵的震颤。
一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归
14.李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，
“ 则遣从事以一少牢告庙 ，请其矢 ”,装在锦囊中背在身上，奔赴战场。
9
95
15. 《五代史伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况
是： 梁，吾仇也； 燕王吾所立； 契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁 O
16. 《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“ 其后用兵，
则遣从事以一少牢告庙，请其矢， 盛以锦囊， 负而前驱， 及凯旋而纳之 35
来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
17.写庄宗李存勖替父报仇后社会安定的句子是：
仇雠已灭，天下已定 95
18庄宗君臣对望，发现无处可去， 66 至于誓天断发， 泣下沾襟 ” ,无比
狼狈，与建国时期的勤勉勇猛形成鲜明对照。
19.古人云：谋事在人，成事在天。 一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修 在《伶官传序》中说： 666 虽曰天命，岂非人事哉 9
20.当发现有作乱的情况时，庄宗及臣子们的反应是：
仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归 5
O
66
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 (兴盛)
请其矢，盛以锦囊 (装)
其意气之盛，可谓壮哉 (盛大)
方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争 (强盛)
及其衰也，数十伶人困之 (围困)
智勇多困于所溺 (困扰)
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 (困窘) 安在公子能急人之困 (困难)
知 识 归 纳
困
盛
以三矢赐庄宗而告之曰
遣从事以一少牢告庙
还矢先王，而告以成功
祸患常积于忽微
从数骑出，微行入古寺 微斯人，吾谁与归
(告诉)
(祭告)
(微小的事)
(为隐藏身份而改装) (如果没有)
告 微
知 识 归 纳
尔其无忘乃父之志 (副词，应当，一定)
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 (语气词，多么) 其意气之盛，可谓壮哉 (代词，他的)
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，
其皆出于此乎 (大概，表揣测语气)
知 识 归 纳
其
形→名，成功的消息
名→动，用盒子装 名→状，在夜里
数→状，从四方
名→状，向东
使动用法，使…兴盛
形→名，有智有勇的人
而告以成功
函梁君臣之首 一夫夜呼
乱者四应
仓皇东出
忧劳可以兴国
智勇多困于所溺
契丹与吾约为兄弟 名 →动，订立盟约
知 识 归 纳
词类活用
1、梁，吾仇也。判断句
2、此三者，吾遗恨也。判断句
3、盛 (之)以锦囊。状语后置句省略句
4、系燕王父子以组。状语后置句
5、而 告 (之 ) 以 成琚后置句 、省略句
6、身死国灭，为天下笑。被动句
7、智勇多困于所溺。 状语后置句、被动句
8、燕王，吾所立。 判断句
知 识 归 纳
特殊句式
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
人的作为 /有关员工的录用、培养、奖惩等工作
2、原庄宗之所以得天下
推其根本 / 原 来
3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙
一般属官 /做某一方面的工作
4、抑 本其成败之迹
或者，还是 / 压 制
古今异义
知 识 归 纳