1教学目标
知识与技能：1、了解有关《乐府诗集》的文学常识 2、了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义，整体把握诗歌内容。
过程与方法:1、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，并有感情地朗读。2、结合古典诗歌的文体知识与艺术手法，感悟诗意，品味艺术魅力。
情感、态度与价值观：体会长期战争给人民带来的灾难，培养热爱今天幸福和平生活的情感。
2学情分析
1、我班是我从七年级就一手带上来的，基础较好。
2．但学生阅读能力有待提高，对学科知识的领悟力和灵活运用的能力有待深化。
3重点难点
1、理解诗句含义，整体把握诗歌内容。
2、结合古典诗歌的文体知识与艺术手法，感悟诗意，品味艺术魅力。
4教学过程
4.1 第一学时
教学活动
活动1【导入】导入
由七年级上学期所学的“乐府双璧”之一的《木兰诗》导入，由一学生回忆：“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆……”
活动2【讲授】文体背景
一、讲解《乐府诗集》的文学常识： 关于“乐府”. a、汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。 b、最大的特点是：叙事性强,语言朴素自然 c、《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。 d、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府
二、题目解说：十五岁去当兵。标题夸张地写出了从军之早，原诗无标题，现标题是编者选用诗章的第一句添加的，这也是区分诗意的惯用做法。
三、背景资料：汉朝时，北部边界时时受到匈奴的威胁，战乱频繁，统治阶级大量征兵，兵役沉重。《十五从军征》就写了一个从军老兵回家后的悲苦经历。
活动3【讲授】理解诗句
一、初读古诗，了解诗意
1、这首诗中有很多生字比较难读，咱们一起看看这些容易读错的字。出示课件，指生读，齐读。
2、通过预习，你知道了哪些词语的意思，小组交流。
始，累累，窦；旅葵；旅谷；贻；舂
3、还有哪些词语的意思不明白，提出来大家交流。
4、再读古诗，把这首诗的诗意简单说说。
5、古诗语言平白朴实，但意境悠远，让我们带着自己的感受齐读古诗
二、理解诗意
疏通诗意 十五少年参军出征，八十老翁才得还乡。 路遇同乡便把话问：“我的家中还有谁人？” “从远处看那是您家，坟墓相连松柏混杂。” 野兔乱窜出入狗洞，野鸡乱扑飞上房梁。 野生谷子长满庭院，野生葵菜布满井沿。 舂罢谷子拿来煮饭，采摘葵菜拿来做羹。 羹饭全熟端将出来，举目无亲与谁共享？ 步出庭院向东张望，悲从中来泪满衣裳。
三、整体感知
1、诗中哪一句极言从军之久？ 2、主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？ 3、主人公此时是怎样的心情？
四、赏析
1、十五从军征，八十始得归。
“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
2、道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
数十年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？
3、兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。
走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 人去屋空，人亡园荒，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……我那慈祥的父亲啊，你埋在哪里？我那和蔼的妈妈啊，你葬在何方？还有我活泼可爱的小妹啊，此刻，你可否听到了我撕心裂肺呼唤？还有我可敬的兄长啊，你可还在人世？此情此景，人何以堪！
4、舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 我几十年来日夜思念的亲人啊!如今，我忘却了沙场的喧嚣，忘却了战火尘烟；带着满心的欢悦，更带着对你们不尽的思念回来了。可你们在哪里？我做的这菜和汤该送给谁啊 茫茫苍天，浩浩群山，谁来告我？群山无语，苍天默默。
5、出门东向看，泪落沾我衣。 走出大门向着东方张望，老泪纵横扑簌簌洒落在沾满沙尘征衣上。 大地啊，苍天啊!亲人啊!我已经不会像年轻时那样嚎啕大哭，我已经看惯了烽火狼烟，但我心中的痛苦谁能理解？怎叫我不悲从中来？
动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。
五、小结
情节： 始得归→道逢乡→见家景→做饭羹→出东门→泪沾巾 情感变化： 思亲情切——希望落空——绝望——悲哀流泪——心意茫然 主题思想：
这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景。揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
六、拓展类比
君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 ——节选杜甫《兵车行》
课件15张PPT。十五从军征 《乐府诗集》 一﹑汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。
二、最大的特点是： 叙事性强,语言朴素自然
三、 《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。
四、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府 一、关于“乐府”十五/从军征，八十/始得归。
道逢/乡里人，“家中/有阿谁？”
“遥望/是君家，松柏/冢累累。”
兔/从狗窦入，雉/从梁上飞。
中庭/生旅谷，井上/生旅葵。
舂谷/持作饭，采葵/持作羹。
羹饭/一时熟，不知/贻阿谁。
出门/东向看，泪落/沾我衣。 ?二、正音、句读āzhǒngdòuzhìkuíchōnggēngyí始： 归： 君：
冢： 累累：
狗窦：
雉: 中庭: 生：
旅谷：
葵：
舂：
持： 作： 羹：
一时： 贻： 沾：
三、字词解释才回家你，表示对对方尊敬的称呼。坟墓与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 给狗出入的墙洞，窦，孔穴。野鸡屋前的院子长植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。即野葵把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮或捣碎用当作菜。糊状的一会儿就送，赠送渗入四、疏通诗意十五少年参军出征，八十老翁才得还乡。
路遇同乡便把话问：“我的家中还有谁人？”
“从远处看那是您家，坟墓相连松柏混杂。”
野兔乱窜出入狗洞，野鸡乱扑飞上房梁。
野生谷子长满庭院，野生葵菜布满井沿。
舂罢谷子拿来煮饭，采摘葵菜拿来做羹。
羹饭全熟端将出来，举目无亲与谁共享？
步出庭院向东张望，悲从中来泪满衣裳。五、整体感知1、诗中哪一句极言从军之久？
2、主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？
3、主人公此时是怎样的心情？
十五从军征从军之久：
回乡所见：
行动：
回乡心情：
远望：
近看
狗窦：
梁上：
中庭：
井上：
十五从军征，八十始得归松柏冢累累兔入雉飞生旅谷生旅葵舂谷、作饭、采葵、作羹泪沾我衣兵役给人民带来的沉重灾难十五从军征，八十始得归。 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 “十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！
六、赏析“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。” 五、赏析路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”数十年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？ 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。 走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 人去屋空，人亡园荒，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪 十 倍、 百倍……我那慈祥的父亲啊，你埋在哪里？我那和蔼的妈妈啊，你葬在何方？还有我活泼可爱的小妹啊，此刻，你可否听到了我撕心裂肺呼唤？还有我可敬的兄长啊，你可还在人世？此情此景，人何以堪！
舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 我几十年来日夜思念的亲人啊!如今，我忘却了沙场的喧嚣，忘却了战火尘烟；带着满心的欢悦，更带着对你们不尽的思念回来了。可你们在哪里？我做的这菜和汤该送给谁啊? 茫茫苍天，浩浩群山，谁来告我？群山无语，苍天默默。出门东向看，泪落沾我衣。 走出大门向着东方张望，老泪纵横扑簌簌洒落在沾满沙尘征衣上。大地啊，苍天啊!亲人啊!我已经不会像年轻时那样嚎啕大哭，我已经看惯了烽火狼烟，但我心中的痛苦谁能理解？怎叫我不悲从中来？动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵 “出门东向看” 与 “泪落沾我衣” 这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致 。始得归→道逢乡→见家景→做饭羹→出东门→泪沾巾思亲情切——希望落空——绝望——悲哀流泪——心意茫然这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景。揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。七、小 结情节：情感变化：主题思想八、讨论.探究1、分析老兵形象。
2、造成老兵悲惨命运的根源是什么？3、将这首诗改写成500左右的小说。九、拓展类比誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
——陈陶《陇西行》
君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾 。
——节选杜甫《兵车行》
