(共27张PPT)
李凭箜篌引
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前传:诸君识真假
诸位小友,本乐坊有幸获得一
本《唐代乐坊情报册》不知里面的 情报可信与否,我知诸位都是完成 智慧中小学《李凭箜篌引》培训的 精英人才,请爱好音乐,烦请诸位 帮忙察看一番。
春 欧 书 伙 针
唐武乐苯技报尉
待 言 蘑 盼 雅 : 困
四 、唐乐坛逸闻趣事
二 、箜篌形制独特处
三 、演奏规制的讲究
一 、箜篌的前世今生
情报二:用金属弦做的箜篌坚韧,音响清越、穿透力强,演奏激昂曲目时气势磅 礴。琴身用桐木等优质木材打造,精雕细琢,装饰常采用螺钿、宝石镶嵌,刻绘
云纹、龙凤等祥瑞图案,尽显华丽尊贵。 ( 真 )
情报三:“在唐代宫廷夜宴,箜篌演奏时乐师可随意着装,位置能自由挑选站列。 ( 假 )
情报四:传说某次宫廷夜宴,李凭轻抚箜篌,弦音起处,烛火摇曳、花瓣纷扬, 似乐音唤醒自然灵力,贵妃沉醉、玄宗大悦,当即赐金赏帛,李凭声名更盛,箜
篌也成宫廷新宠,众乐工竞相效仿其演奏风格技法。 ( 真 )
情报一:“箜篌是中国本土出产的乐器,且在古代是街头杂耍班子的常用乐器。 ( 假 )
任务一:“李凭真爱粉” 一测便知
刚才一轮乐坊情报真假之辨,令我对诸位的 音乐涵养大加赞叹,不知各位还记得近日李凭大 人那场精妙绝伦的箜篌表演,实不相瞒,在下其 实是李供奉(李凭大人)的粉丝,可现有人却对 李凭大人的箜篌技艺不以为然,请大家帮忙润色 我的偶像情书,让这些人对李凭大人“路转粉”。
一代音乐偶像李凭大人
诸位可知,我家李凭大人的箜篌可是用( )制作的,精良而高贵。
只有这样的乐器,才能配得上他的才艺。箜篌声一起,使得( ) 和 ( )
两位神女,或啼泣,或忧愁,悲伤不已。乐声时而清脆,仿若( ) ; 时 而 激 越高昂,仿若( );更不必说芙蓉也泣露,香兰露出( )。 整 个 长 安城笼罩在一片( )光之中,就连传说中的紫皇也在狂赞箜篌好听至极!那善 弹箜篌的( )更是痴心妄想,非要李凭大人在梦中传授她箜篌技巧。还有那 老鱼、瘦蛟本是水族中寻常又慵懒之物,却在乐声中( )。一曲终了,月 宫中一直伐桂树的吴质也( ),捣药不停的月兔被露水打湿也浑然不觉。
箜篌技艺如此出神入化的李凭大人,你还没有爱上他吗
李贺(790~816),字 长 吉。河南府福昌县昌谷
乡人,祖籍陇西郡。著有《昌谷集》。唐朝中期浪漫 主义诗人,与诗仙李白、李商隐称 为“唐代三李 ”,
后世称李昌谷。
诗作想象极为丰富,引用神话传说,托古寓今, 被誉为 “诗鬼”。
李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位
颇享盛誉的浪漫主义诗 人,有“太白仙才,长吉鬼才”
作者介绍
之 说 。
李贺的作品常常感叹生不逢时、内心苦闷,抒发对理想抱负的追求。反
映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。诗歌中常引用神话传说、托 古寓今、想象奇谲,辞采诡丽,给人强烈的艺术感染力。
李贺虽才思聪颖,但仕途坎坷。被诽谤讳父名而不能参加科举考试,经 人推荐担任九品小官,地位卑微。怀才不遇,痛苦抑郁,卒时仅27岁。
此诗大约作于元和六年(811)至元和八年,当时,李贺在京城长安,任
奉礼郎,九品。
① “李凭”:是梨园弟子,也是著名的 宫廷乐师,因善弹箜篌,名噪一时。
② “箜 篌”:从西域传来的大型弦乐,
有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌
四种。李凭善弹的是竖箜篌,体曲而长,
二十三弦,弹时如琵琶竖抱在怀,用两
手齐奏。 雁柱箜篌
题目解读
③ “引”:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式
有五言、七言、杂言。 与歌、行一样,是乐府诗。
《李凭箜篌引》中的“引”表示其诗属于“歌 行 体”。
高适《燕歌行》中的“歌行”,李白《梦游天姥吟留别》中的“吟”,
白居易《琵琶行》中的“行”,白居易《长恨歌》、杜甫《茅屋为秋风所 破歌》中的“歌”
李凭箜篌引
李贺
吴丝/蜀桐/张高秋,空山/凝云/颓不 流。 江娥/啼竹/素女愁,李凭/中国/弹箜 篌。 昆山/玉碎/凤凰叫,芙蓉/泣露/香兰笑。 十二/门前/融冷光,二十三丝/动紫 皇。 女娲/炼石/补天处,石破天惊/逗秋 雨。 梦入/神山/教神妪,老鱼/跳波/瘦蛟舞。 吴质/不眠/倚桂树,露脚/斜飞/湿寒兔。
任务二:我们都爱李凭弹箜篌
李凭真爱粉献诵一首,请诸位再选取一句自己喜欢的诗句,若我们一起读了 诗,那就都是“凭音客”了。
此处是纯音乐视频,授课老 师演唱《李凭箜篌引》,由
于文件太大上传不了,故删
去。
了解大意
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌,听到美妙的乐声, 天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁,出现这种情况, 是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉
击碎,凤凰鸣叫,时而使芙蓉在露水 中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气,二十三根弦丝高弹轻拨, 打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际,好似补天的五彩石被击 破,逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授,老鱼兴奋得在波中跳跃, 瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留,桂树下的兔子也伫立聆 听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
层次梳理
第一层:第1句既点明了演奏的时 间,又写出了演奏时秋高气爽的环境。 第2~3句以行云为之静止、江娥为之啼哭、神女为之悲愁侧面烘托李凭的 高超技艺。第4句顺笔带出演奏者的姓名和演奏地点。
第二层:5~6句直接描摹音乐,以凤鸣玉碎、芙蓉泣露、香兰欢笑来形容 箜篌的乐音优美动听。
第三层:从第7句起到篇终,都是写音响效果,以月亮寒光因之融化、紫 皇为之吸引、石为之破、天为之惊、雨为之降、老鱼为之跳跃、瘦蛟为之 起舞、吴刚为之不眠等众多神话意象,来表现李凭弹箜篌的超凡技艺与神 奇魅力。
“凭音客”: (凤凰、神妪、紫皇、吴质)
格式: 凭音客:诗句+动作+台词
例:江娥:“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。”
(手持几枝斑竹,捂脸抽泣,身体微微颤抖)
我是那临江而泣的江娥,往昔泪洒斑竹,满心悲戚未散。如今李 凭于大唐盛世拨弹箜篌,这声声弦音,恰似重锤敲在我这颗哀伤之心 上,又勾起无尽愁绪,叫我怎能忍住啼哭。
任务三:用角色呈现“真爱”
诸位都是合格“凭音客”了,为了李凭大人能红遍大江南北,我们打算为
他准备一场粉丝表演感谢会,请从(凤凰、神妪、紫皇、吴质)四位“凭音客”
中任选一位,为其设计台词和动作,以打动更多听众,让“凭音客”遍布全天
下 。
二、请分别介绍嘉宾的身份并描绘他们听李凭演奏时的神态
(1) 云 。优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,
仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。
(2) 江 娥。就是湘妃,传说中的湘水女神。指娥皇女英在斑竹林中悲啼洒 泪,为舜的去世而悲痛欲绝。
(3)素女。是神话中的月宫仙子,善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触
动了愁怀,潸 然 泪 下。
(4)十二门的百姓。唐代的都城长安方圆70多里,呈正方形四面每面三门,
共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中,感觉不到深秋时节的风寒露冷。
(5) 紫 皇。双关语,兼指天帝和当时的皇帝,被音乐打动。
(6) 女 娲,神话中的创世纪女神。远古时代,天裂地塌,灾凶四起,女娲 采炼五色石修补苍天,又消除其他祸患,才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。 女娲听得入迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾斜。
(7) 神妪,神仙婆婆,好音乐,能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。
(8) 老鱼、瘦蛟,潜在神秘深山的幽涧中。随音乐在水波中上下跳跃,翩 翩 起 舞。
(9) 吴 质,月宫中神仙,整天伐桂。彻夜不眠,倚着桂树,久久立在那竟 忘了睡眠。
(10) 寒兔,月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁,任凭露水斜飞滴在身上,也
不肯离开。
任务四:用音乐一教高下
李凭大人是宫廷乐师,那技艺高超是诸位有目共睹,今日我听说民间有个叫颖 师的和尚,弹琴技巧也甚为高超,文学大家韩愈先生还是他的迷弟呢,还专门为他 写了一首《听颖师弹琴》,不知他是否掌握了音乐描写动人的秘诀,那便是以声写 声法、以形写声法、听者反应法,诸位看看他颖师的弹琴技艺比我家李凭大人如何
例:韩愈的( )诗句,运用了( )法,我从中感受了颖师的弹琴技艺的( )。
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
此处本是视频,老师制作的电子相册,把纯音乐和《听 颖师弹琴》相结合的作品。由于文件太大,土传不了, 故删去视频。
找出诗中直接描写李凭音乐的句子,并说说写出运用了什么修辞手
法,表现了音乐什么特点
“昆山玉碎风凰叫”
“芙蓉泣露香兰笑”
修辞手法
· 比喻 (以玉碎声和凤凰叫声比喻琴声)
· 夸张 (以不可能表现可能)
●通感 (以视觉表现听觉)
通感
通感又叫“移觉”,是在描述客观事物 时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、 视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟 通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感 觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活
泼、新奇的一种修辞格式。
> 乐曲特点:
> 起伏多变
> 优美动听
>昆山玉碎——乐声清脆
>凤凰叫——乐声和缓
> 芙蓉泣露——乐声凄凉哀婉 > 香兰笑——乐声欢快愉悦
“以声类声”
“以形类声”
本诗表现“箜篌”演奏出优美音乐都用了什么手法
(1) 侧面烘托。通过乐器构造精良,“吴丝蜀桐张高秋”;景物衬托,
“空山凝云颓不流”;描摹音乐效果“凤鸣玉碎、芙蓉泣露、香兰欢笑”来 衬托音乐本身。通过这些“听众”的反应“凝云、江娥、 …玉兔”。烘托了 箜篌曲调的不同凡响和李凭弹奏技艺的高超。
(2)运用比喻手法“昆山玉碎凤凰叫”;通 感 ( 视 听 )手法“芙蓉泣露香 兰 笑 " ;夸张手法。
(3)运用浪漫主义的手法,用自由的想象和瑰丽的神会世界来表现音乐世 界 的 。
任务五:走进李凭大人背后的男人:李贺
听闻诗人李贺也是凭音客,其诗风瑰丽诡谲(奇异多变,离奇古怪),被称 为“诗鬼”,不知这名号是否名副其实 若他真是个奇才,正好为我们所用,为 李凭大人多写一些诗,岂不妙哉!
请从选取意象奇特性、艺术手法独特性、情感氛围幽冷性、人物经历坎坷性、 用词造句奇崛性等方面结合诗句,探秘李贺“诗鬼”之谜,小组合作,每组选取 一位代表进行成果汇报。
思路参考:选取意象奇特性:意象+意象特点+结合诗句+效果 艺术手法独特性:手法+结合诗句+效果
情感氛围幽冷性:意象+场景+情感
生平经历坎坷性:生平经历+对人物的影响
用词造句奇崛性:诗句---字词——分析——效果
我们读诗、写诗并不是因为它们好玩,而是因为我们是人类 的一分子,而人类是充满激情的。没错,从事医学、法律、商业、 工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。但诗歌、美、
浪漫、爱,这些才是我们活着的意义。
——电影《死亡诗社》
一趟奇妙的箜篌之旅
以乐会友,以诗交情
课 后 作 业:
制作一幅以“李凭箜篌引”为主题的海报,要求凸显 诗中经典意象,整体要体现李贺瑰丽诡谲风格,色彩搭配 大胆独特,布局错落有致,并附200字设计说明。本周之 内,在“智慧中小学”APP“作业活动”板块提交。
老师会择优在微信公众号“Spring 与阿修罗”分享给
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