20 曹刿论战
考点一对一
文言虚词“其”的用法
典题示例
下列各项中加点的“其”的用法相同的一项是（ ）
A.①居庙堂之高则忧其民
②不得志，独行其道
B.①复前行，欲穷其林
②俟其欣悦，则又请焉
C.①安陵君其许寡人
②其真无马邪
D.①其远而无所至极邪
②其真不知马也
【答案】A
【解析】本题考查“其”的用法。A项中的两个“其”，都是人称代词，自己的。B项，①指示代词，那；②人称代词，他，代同乡之先达。C项，①语气助词，表示祈使语气，可译为“可要”；②语气助词，表示加强诘问语气，可译为“难道”。D项，①语气助词，表示选择，可译为“还是”；②语气助词，表强调、肯定语气。
指点迷津
“其”字是文言文中很常见的虚词，初中阶段的常见用法有以下几种：一是第三人称代词，可译为“他（她）”“他（她）们”“它（们）”，“他（她）的”“他（她）们的”“它们的”等；二是指示代词，可译为“这”“那”“这些”“那些”“那里”等，有时还可译为“其中的”；三是语气词，可以表示肯定，也可以表示反问、祈使、选择等，要根据具体语境进行辨析。
小试身手
本课第5题。
@基础夯实
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ A ）
A.曹刿（ɡuì） 长勺（sháo） 又何间焉（jiàn）
B.千乘（shènɡ） 玉帛（bó） 小惠未遍（piàn）
C.鄙陋（bǐ） 弗从（fó） 小信未孚（fú）
D.登轼（shì） 旗靡（mǐ） 视其辙乱（chè）
【解析】B.“小惠未遍”的“遍”应读作“biàn”。C.“弗从”的“弗”应读作“fú”。D.“视其辙乱”的“辙”应读作“zhé”。
2.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ C ）
A.肉食者鄙 鄙：浅陋。这里指目光短浅
B.小惠未遍 遍：遍及，普遍
C.小大之狱 狱：监狱，牢房
D.彼竭我盈 盈：充满。这里指士气正旺盛
【解析】C.狱：指诉讼事件。
3.下列句子中加点词属于词类活用的一项是（ C ）
A.又何间焉 B.衣食所安
C.神弗福也 D.惧有伏焉
【解析】A.参与。B.安身。C.名词用作动词，赐福，保佑。D.埋伏。
4.下列句子中加点词的意义相同的一项是（ A ）
A.战则请从 一狼得骨止，一狼仍从
B.一鼓作气，再而衰 主人日再食
C.弗敢加也，必以信 小信未孚，神弗福也
D.牺牲玉帛，弗敢加也 万钟于我何加焉
【解析】A.跟从；B.第二次/两次；C.实情/信用；D.虚夸，夸大/益处。
5.下列句子中加点的“其”与例句中的“其”意义和用法相同的一项是（ A ）
[例句]既克，公问其故
A.其一犬坐于前 B.其乡人曰
C.人不堪其忧 D.其此之谓乎
【解析】A项与例句的“其”都是指示代词，其中的；B.人称代词，他的；C.指示代词，那，那种；D.语气词，表推测，大概。
6.根据课文内容填空。
（1）《曹刿论战》中表现“取信于民”的战略思想的句子是： 小大之狱 ， 虽不能察 ， 必以情 。
（2）《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的原因是： 肉食者鄙 ， 未能远谋 。
（3）《曹刿论战》中“齐人三鼓”后曹刿才同意击鼓进军的理由是： 一鼓作气 ， 再而衰 ， 三而竭 。
（4）《曹刿论战》中刚开始曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是： 夫大国 ， 难测也 ， 惧有伏焉 。
阅读《曹刿论战》，完成题目。
7.下列文言文句子和成语中加点字意思相同的一项是（ C ）
A.曹刿请见 见缝插针
B.弗敢加也 雪上加霜
C.下视其辙 如出一辙
D.公问其故 故弄玄虚
【解析】A.被接见/看见；B.虚夸，夸大/增加；C.车辙；D.原因/故意。
8.用现代汉语翻译下列句子。
（1）小信未孚，神弗福也。
（这只是）小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。
（2）彼竭我盈，故克之。
他们的士气已经穷尽而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。
9.曹刿和毛遂皆“古今奇人”，他们“奇”在哪里？请结合选文和链接材料分析。
【链接材料】
曹刿请见，毛遂①自荐，皆古今奇人也。草茅下士，朝不列，燕不与②，急国家之难，奋义来前。刿一出而齐师败，遂一出而赵纵合。有此识见，故能鄙夷一切。刿曰“肉食者鄙，未能远谋”，遂曰“公等碌碌，不足比数③”，直将千古庸流④，一齐抹倒⑤，有志者可以知所自处矣。
（节选自清代高建章、高麟超《左史比事》）
【注释】①毛遂：战国人，秦军围赵时，毛遂自荐，促成楚、赵合纵抗秦。②朝不列，燕不与：不能位列朝廷之上，不能参与朝廷宴会，指地位低下。③比数：凑数。④庸流：庸人。⑤抹倒：否定。
①曹刿在政治上具有远见卓识，敢于进谏，善于进谏，以民为本来决策战争，在国家危难之际挺身而出，有强烈的责任心与爱国热情。②毛遂是一个善于辩论、机智勇敢、大胆心细、富有才学、敢于展现自我而又自信的人。
@能力拓展
【甲】晋侯①赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬②乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”其母曰：“何不亦求之？”对曰：“尤③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其禄。”其母曰：“亦使知之，如何？”对曰：“言，身之文④也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上⑤为之田⑥，曰：“以志吾过，且旌善人。”
（节选自《左传·僖公二十四年》，有删改）
【乙】宋穆公疾，召大司马孔父⑦而属殇公⑧焉，曰：“先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之灵，得保首领以没，先君若问与夷，其将何辞以对请子奉之以主社稷寡人虽死亦无悔焉。”对曰：“群臣愿奉冯⑨也。”公曰：“不可。先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也。岂曰能贤？光昭先君之令德，可不务⑩乎？吾子 其无废先君之功。”使公子冯出居于郑。八月庚辰，宋穆公卒。
（选自《左传·隐公三年》）
【注释】①晋侯：指晋文公。继位前长期在国外流亡，后来在秦国的帮助下回晋国平定叛乱，当上国君。下文中的介之推，晋国贵族，曾跟随晋文公流亡国外。②诬：欺骗。③尤：过错。④文：文饰。⑤绵上：晋地名，在今山西介休东南。⑥田：祭田。⑦孔父：人名，春秋宋国人。⑧殇公：宋殇公，名与夷，宋宣公之子，宋穆公之侄。⑨冯：公子冯，宋穆公之子。⑩务：追求，谋求。 吾子：对人的尊称，可译为“您”。
10.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ C ）
A.晋侯赏从亡者 从：跟随
B.以志吾过 志：记录
C.召大司马孔父而属殇公焉 属：属于
D.先君舍与夷而立寡人 舍：舍弃
【解析】C.属：同“嘱”，嘱托。
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ A ）
A.其将何辞以对/请子奉之/以主社稷/寡人虽死/亦无悔焉
B.其将何辞以对/请子奉之/以主社稷寡人/虽死/亦无悔焉
C.其将何辞/以对请子奉之/以主社稷/寡人虽死/亦无悔焉
D.其将何辞/以对请子奉之/以主社稷寡人/虽死/亦无悔焉
【解析】本句的意思：我将用什么来回答？请你辅佐与夷来管理国家，我就是死了，也没有什么后悔的了。根据句意断句即可。故选A。
12.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ B ）
A.【甲】文中介之推借母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能登上帝位，是天命决定的，而非人力。
B.【甲】文中晋文公当上国君后，介之推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介之推意志坚定，坚决不受禄。
C.【乙】文中宋宣公将王位让给宋穆公，所以宋穆公病重时选择将王位传给宋宣公的儿子。
D.【乙】文中宋穆公遵循道义，感知遇之恩，临终时劝说臣子尽力辅佐宋宣公的儿子。
【解析】B.介之推的母亲没有极力劝他邀功，只是询问他为什么不去邀功。
13.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？
上天没有（打算）灭绝晋国，（所以晋国）必将会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君主又是谁呢？
（2）先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也。
先王认为我贤良，让我主持社稷，如果放弃道德不让位，这是废掉了先王的举措。
【参考译文】
【甲】晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。介之推说：“献公的儿子有九个，现在唯独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。上天没有（打算）灭绝晋国，（所以晋国）必将会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君主又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图上天的功劳，将其作为自己的贡献呢？”他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？”（介之推）回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊。况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”（介之推）回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”（母子两人）便（一直）隐居到死去。晋文公寻找他们没有找到，便将绵上作为他的祭田，说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
【乙】宋穆公病重的时候，召见大司马孔父，并嘱托他把王位传给宋殇公，说：“先王宋宣公（当初临去世的时候）舍弃儿子与夷，而把王位传给我，我不敢忘记。如果托大夫的福，我能够保全尸首而死，先王要是问起与夷来，我将用什么来回答？请你辅佐与夷来管理国家，我就是死了，也没有什么后悔的了。”（孔父）回答说：“群臣愿意辅佐你的儿子冯。”宋穆公说：“不行。先王认为我贤良，让我主持社稷，如果放弃道德不让位，这是废掉了先王的举措。哪里能说是贤良？把先王的好品德发扬光大的事，能不做吗？您不要废弃掉先王的功德。”（于是就）派公子冯到郑国去居住。八月庚辰这一天，宋穆公去世。
14.下列关于《简·爱》的说法有误的一项是（ B ）
A.简·爱出生于一个穷牧师家庭，幼小时寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简·爱过了十年受尽歧视和虐待的生活。后因反抗舅母而被送进了洛伍德孤儿院。
B.简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友乔治安娜也在一次大的斑疹伤寒中去世了。
C.在简·爱与罗切斯特的婚礼上，有人出证：罗切斯特先生十五年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。
D.小说按照时间顺序写了主人公在四个主要地方的生活，分别是舅妈家里、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、圣约翰家。
【解析】B.“她最好的朋友乔治安娜也在一次大的斑疹伤寒中去世了”有误，应该是“她最好的朋友海伦也在一次大的斑疹伤寒中去世了”。
15.班级正在开展“勇于担当，兼济天下”的主题活动，请你完成以下任务。
（1）【观点论述】活动中，同学们观看了央视播放的纪录片《大国工匠》第八集“大任担当”。本集介绍了三位大国工匠：焊接火箭发动机的高级技师高凤林、拼接兵马俑的文物修复师马宇、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。他们在各自的岗位上担起了国之重任，但也都为此在时间、精力等方面做出了牺牲。观影结束后，“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。请围绕话题，发表议论，说说你的观点、理由及结论。（80字以内）
示例：担当需要能力，需要技术，更需要奉献精神。作为中华儿女，我们都应该勇于担当，忠诚奉献，做一个有担当的人，为民谋福，为国出力。（答案不唯一；围绕担当需要能力、技术、奉献精神，要做一个有担当的人来表述即可）
（2）【故事链接】“国家兴亡，匹夫有责。”下图与我国古代一位在国难面前勇于担当的历史人物有关。请根据提示，简要叙写这个故事。（60字以内）
鲁庄公十年，齐国军队攻打鲁国，以强凌弱，关键时刻，曹刿挺身而出，献计于庄公，在战场上指挥得当，最终大败齐军。（图中出现的两个人物，一是鲁庄公，一是曹刿，根据这两个人物可以判断这是曹刿论战的故事；根据课文内容写出故事的内容即可）
（3）【对联续写】下面有两副未完成的对联，请选择其中的一副，围绕活动主题，续写下联。
①上联：能文能武迎挑战
下联： 多艺多才有担当
②上联：苏武牧羊不辱臣子使命
下联： 曹刿请命无愧匹夫之责
【解析】对联分上下两联，两联字数相同，语意相关，相对应的词语词性一致。本次活动的主题为“勇于担当，兼济天下”，据此第一联的下联可拟写为：多艺多才有担当。第二联的下联可拟写为：曹刿请命无愧匹夫之责。
知识小卡片
1.牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。古代常说的“五牲”一般指“牛、羊、猪、犬、鸡”，“六畜”为“马、牛、羊、猪、犬、鸡”。
2.乘（shèng）：意为辆，古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计100人。古时的“千乘之国”指拥有许多兵马的国家，即诸侯国。诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。
3.鸣金：中国古代战争时的一种作战行动信号方式，以敲击锣鼓或其他金属制品来指挥军队的作战方式，指进攻、停止或撤退。课文中的“三鼓”是鸣金的一种。
巩固训练
16.从传统文化的角度来看，下列表述不正确的一项是（ C ）
A.《曹刿论战》一文中的击鼓是鸣金的一种，主要是用来指挥军队作战的，另外还有报时和鼓舞士气的作用，如文中所说的“一鼓作气，再而衰，三而竭”。
B.我国古代重视祭祀，而祭品主要是动物及其他物品，如课文中的“牺牲玉帛”，都是古代祭祀用的祭品，主要指猪、牛、羊等纯色全体牲畜及玉器、丝织品等。
C.我国传统《二十四节气歌》中的“秋处露秋寒霜降”一句，依次对应的节气为立秋、处暑、寒露、秋分、大寒、霜降。
D.十二生肖，又叫属相，是中国以十二地支配人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
【解析】C.“秋处露秋寒霜降”一句，依次对应的节气为立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。20 曹刿论战
考点一对一
文言虚词“其”的用法
典题示例
下列各项中加点的“其”的用法相同的一项是（ ）
A.①居庙堂之高则忧其民
②不得志，独行其道
B.①复前行，欲穷其林
②俟其欣悦，则又请焉
C.①安陵君其许寡人
②其真无马邪
D.①其远而无所至极邪
②其真不知马也
【答案】A
【解析】本题考查“其”的用法。A项中的两个“其”，都是人称代词，自己的。B项，①指示代词，那；②人称代词，他，代同乡之先达。C项，①语气助词，表示祈使语气，可译为“可要”；②语气助词，表示加强诘问语气，可译为“难道”。D项，①语气助词，表示选择，可译为“还是”；②语气助词，表强调、肯定语气。
指点迷津
“其”字是文言文中很常见的虚词，初中阶段的常见用法有以下几种：一是第三人称代词，可译为“他（她）”“他（她）们”“它（们）”，“他（她）的”“他（她）们的”“它们的”等；二是指示代词，可译为“这”“那”“这些”“那些”“那里”等，有时还可译为“其中的”；三是语气词，可以表示肯定，也可以表示反问、祈使、选择等，要根据具体语境进行辨析。
小试身手
本课第5题。
@基础夯实
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A.曹刿（ɡuì） 长勺（sháo） 又何间焉（jiàn）
B.千乘（shènɡ） 玉帛（bó） 小惠未遍（piàn）
C.鄙陋（bǐ） 弗从（fó） 小信未孚（fú）
D.登轼（shì） 旗靡（mǐ） 视其辙乱（chè）
2.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.肉食者鄙 鄙：浅陋。这里指目光短浅
B.小惠未遍 遍：遍及，普遍
C.小大之狱 狱：监狱，牢房
D.彼竭我盈 盈：充满。这里指士气正旺盛
3.下列句子中加点词属于词类活用的一项是（ ）
A.又何间焉 B.衣食所安
C.神弗福也 D.惧有伏焉
4.下列句子中加点词的意义相同的一项是（ ）
A.战则请从 一狼得骨止，一狼仍从
B.一鼓作气，再而衰 主人日再食
C.弗敢加也，必以信 小信未孚，神弗福也
D.牺牲玉帛，弗敢加也 万钟于我何加焉
5.下列句子中加点的“其”与例句中的“其”意义和用法相同的一项是（ ）
[例句]既克，公问其故
A.其一犬坐于前 B.其乡人曰
C.人不堪其忧 D.其此之谓乎
6.根据课文内容填空。
（1）《曹刿论战》中表现“取信于民”的战略思想的句子是： ， ， 。
（2）《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的原因是： ， 。
（3）《曹刿论战》中“齐人三鼓”后曹刿才同意击鼓进军的理由是： ， ， 。
（4）《曹刿论战》中刚开始曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是： ， ， 。
阅读《曹刿论战》，完成题目。
7.下列文言文句子和成语中加点字意思相同的一项是（ ）
A.曹刿请见 见缝插针
B.弗敢加也 雪上加霜
C.下视其辙 如出一辙
D.公问其故 故弄玄虚
8.用现代汉语翻译下列句子。
（1）小信未孚，神弗福也。
（2）彼竭我盈，故克之。
9.曹刿和毛遂皆“古今奇人”，他们“奇”在哪里？请结合选文和链接材料分析。
【链接材料】
曹刿请见，毛遂①自荐，皆古今奇人也。草茅下士，朝不列，燕不与②，急国家之难，奋义来前。刿一出而齐师败，遂一出而赵纵合。有此识见，故能鄙夷一切。刿曰“肉食者鄙，未能远谋”，遂曰“公等碌碌，不足比数③”，直将千古庸流④，一齐抹倒⑤，有志者可以知所自处矣。
（节选自清代高建章、高麟超《左史比事》）
【注释】①毛遂：战国人，秦军围赵时，毛遂自荐，促成楚、赵合纵抗秦。②朝不列，燕不与：不能位列朝廷之上，不能参与朝廷宴会，指地位低下。③比数：凑数。④庸流：庸人。⑤抹倒：否定。
@能力拓展
【甲】晋侯①赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬②乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”其母曰：“何不亦求之？”对曰：“尤③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其禄。”其母曰：“亦使知之，如何？”对曰：“言，身之文④也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上⑤为之田⑥，曰：“以志吾过，且旌善人。”
（节选自《左传·僖公二十四年》，有删改）
【乙】宋穆公疾，召大司马孔父⑦而属殇公⑧焉，曰：“先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之灵，得保首领以没，先君若问与夷，其将何辞以对请子奉之以主社稷寡人虽死亦无悔焉。”对曰：“群臣愿奉冯⑨也。”公曰：“不可。先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也。岂曰能贤？光昭先君之令德，可不务⑩乎？吾子 其无废先君之功。”使公子冯出居于郑。八月庚辰，宋穆公卒。
（选自《左传·隐公三年》）
【注释】①晋侯：指晋文公。继位前长期在国外流亡，后来在秦国的帮助下回晋国平定叛乱，当上国君。下文中的介之推，晋国贵族，曾跟随晋文公流亡国外。②诬：欺骗。③尤：过错。④文：文饰。⑤绵上：晋地名，在今山西介休东南。⑥田：祭田。⑦孔父：人名，春秋宋国人。⑧殇公：宋殇公，名与夷，宋宣公之子，宋穆公之侄。⑨冯：公子冯，宋穆公之子。⑩务：追求，谋求。 吾子：对人的尊称，可译为“您”。
10.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.晋侯赏从亡者 从：跟随
B.以志吾过 志：记录
C.召大司马孔父而属殇公焉 属：属于
D.先君舍与夷而立寡人 舍：舍弃
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.其将何辞以对/请子奉之/以主社稷/寡人虽死/亦无悔焉
B.其将何辞以对/请子奉之/以主社稷寡人/虽死/亦无悔焉
C.其将何辞/以对请子奉之/以主社稷/寡人虽死/亦无悔焉
D.其将何辞/以对请子奉之/以主社稷寡人/虽死/亦无悔焉
12.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.【甲】文中介之推借母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能登上帝位，是天命决定的，而非人力。
B.【甲】文中晋文公当上国君后，介之推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介之推意志坚定，坚决不受禄。
C.【乙】文中宋宣公将王位让给宋穆公，所以宋穆公病重时选择将王位传给宋宣公的儿子。
D.【乙】文中宋穆公遵循道义，感知遇之恩，临终时劝说臣子尽力辅佐宋宣公的儿子。
13.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？
（2）先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也。
14.下列关于《简·爱》的说法有误的一项是（ ）
A.简·爱出生于一个穷牧师家庭，幼小时寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简·爱过了十年受尽歧视和虐待的生活。后因反抗舅母而被送进了洛伍德孤儿院。
B.简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友乔治安娜也在一次大的斑疹伤寒中去世了。
C.在简·爱与罗切斯特的婚礼上，有人出证：罗切斯特先生十五年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。
D.小说按照时间顺序写了主人公在四个主要地方的生活，分别是舅妈家里、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、圣约翰家。
15.班级正在开展“勇于担当，兼济天下”的主题活动，请你完成以下任务。
（1）【观点论述】活动中，同学们观看了央视播放的纪录片《大国工匠》第八集“大任担当”。本集介绍了三位大国工匠：焊接火箭发动机的高级技师高凤林、拼接兵马俑的文物修复师马宇、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。他们在各自的岗位上担起了国之重任，但也都为此在时间、精力等方面做出了牺牲。观影结束后，“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。请围绕话题，发表议论，说说你的观点、理由及结论。（80字以内）
（2）【故事链接】“国家兴亡，匹夫有责。”下图与我国古代一位在国难面前勇于担当的历史人物有关。请根据提示，简要叙写这个故事。（60字以内）
（3）【对联续写】下面有两副未完成的对联，请选择其中的一副，围绕活动主题，续写下联。
①上联：能文能武迎挑战
下联：
②上联：苏武牧羊不辱臣子使命
下联：
知识小卡片
1.牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。古代常说的“五牲”一般指“牛、羊、猪、犬、鸡”，“六畜”为“马、牛、羊、猪、犬、鸡”。
2.乘（shèng）：意为辆，古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计100人。古时的“千乘之国”指拥有许多兵马的国家，即诸侯国。诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。
3.鸣金：中国古代战争时的一种作战行动信号方式，以敲击锣鼓或其他金属制品来指挥军队的作战方式，指进攻、停止或撤退。课文中的“三鼓”是鸣金的一种。
巩固训练
16.从传统文化的角度来看，下列表述不正确的一项是（ ）
A.《曹刿论战》一文中的击鼓是鸣金的一种，主要是用来指挥军队作战的，另外还有报时和鼓舞士气的作用，如文中所说的“一鼓作气，再而衰，三而竭”。
B.我国古代重视祭祀，而祭品主要是动物及其他物品，如课文中的“牺牲玉帛”，都是古代祭祀用的祭品，主要指猪、牛、羊等纯色全体牲畜及玉器、丝织品等。
C.我国传统《二十四节气歌》中的“秋处露秋寒霜降”一句，依次对应的节气为立秋、处暑、寒露、秋分、大寒、霜降。
D.十二生肖，又叫属相，是中国以十二地支配人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
