第11课 古代战争与地域文化的演变 课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
第五单元：战争与文化交锋
人类交往的方式和途径多种多样，文化交流与传播的方式和途径也多种多样，战争——最激烈、最直接的交往方式。
战争起因
原始社会：
奴隶社会和封建时代：
资本主义兴起后：
争夺自然条件优越的生活区域
开疆扩土，建立区域性的大帝国
争夺殖民地和世界霸权
第11课 古代战争与地域文化的演变
第12课 近代战争与与西方文化的扩张
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交融、发展
时空坐标
课程标准
前334年 前323年 前30年 13世纪
亚历山大
远征
亚历山大
逝世
罗马征服
托勒密埃及
蒙古
西征
“希腊化时代”
1、了解历史上的重大战争对人类文化的破坏，战争带来的不同文化的交锋；
2、认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
1、概况：
①
②
③
④
①希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴。
②腓尼基名城推罗被攻陷，成年男性居民被屠杀，妇孺被卖为奴。
③波斯古城波斯波利斯被劫掠一空，城市被烧，历代宫殿成焦土。
④中亚大量居民被屠杀，或被强制迁到亚历山大建立的城市中。
◎亚历山大
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
思考：说说亚历山大远征对文化的影响是什么？
材料：亚历山大在远征过程中,屠杀的平民多达25万人。波斯帝国战败投降后,亚历山大仍然纵兵烧杀掳掠。 波斯波利斯是波斯王国的首都，……他放手让自己的士兵进行劫掠。马其顿人冲入城中杀死遇到的所有男人，抢劫居民……亚历山大在进军途中,建立了许多以自己名字命名的新城,今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希腊文化的影响。
破坏性：战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
建设性：试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。东西方文化在碰撞中交融发展，促进了“希腊化时代”的到来
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
2、统治方式：
（1）文化：
（2）政治：
（3）习俗：
（4）军事：
①在埃及：亚历山大自称法老之子。
亚历山大鼓励马其顿人和波斯人通婚。
②在波斯：亚历山大以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官员，推广波斯礼仪。
以马其顿的方式训练波斯士兵。
试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。
◎穿波斯服饰的亚历山大
◎马其顿方阵
亚历山大的用这些统治方式的特点和目的
特点：措施多样、因俗而治、加强专制、笼络当地贵族、推行希腊文化。
目的：融合东西文化，缓和民族矛盾，宣示政权合法性，巩固帝国统治。
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化世界”
1、含义：
希腊化世界（空间）：
公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国,这些地区被称为“希腊化世界”。
希腊化时代（时间）：
从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。（BC334-BC30）
“希腊化”意思是“仿效希腊”，把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的过程。
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化世界”
2、表现：
（1）希腊化世界中的统治阶层
①希腊人和马其顿人逐渐融合，他们基本垄断了高级官职，占有大量土地，并享受税收优惠，成为希腊化各国的统治阶级。他们生活于希腊风格的城市中，保持着希腊人的生活方式。
②被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。部分人跻身统治阶级行列，成为国王的顾问和官员。
◎在埃及加冕为法老的托勒密一世
◎托勒密埃及统治者
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化世界”
2、表现：
（2）希腊化时代希腊文化中心的东移
希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。
帕加马
安条克
亚历山大城
托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究。
◎亚历山大灯塔与亚历山大图书馆
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化世界”
2、表现：
（3）被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流促进文学、科学多领
域繁荣发展
①文学：
②数学：
③物理：
④地理：
⑤医学：
《荷马史诗》和古典希腊的悲剧
欧几里德《几何原本》
阿基米德提出了著名的物理学定理
埃拉托斯提尼精确计算地球周长
解剖尸体、研究神经系统及消化系统
◎欧几里得
◎荷马史诗
◎埃拉托色尼绘制的地图
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化世界”
2、表现：
（4）西亚、北非文化保持长期影响
在广大的乡村地区，农民仍说着他们祖先的语言，保持他们原有的宗教和风俗。
【历史纵横】马卡比起义：公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，引起犹太人的强烈不满。公元前168年，犹太祭司马卡比发动起义，以灵活的战术与塞琉古周旋，同时积极争取外部支持，与罗马结成同盟。公元前165年，犹太人基本赢得独立，传统的犹太教文化继续发展。
文化差异使征服者与被征服者未能完全实现融合
二、蒙古西征与东西方交流
（二）“希腊化世界”
3、特点：
（1）文化交往从以往的单向性发展为双向性；
（2）文化融合是军事征服的结果；
（3）文化中心逐渐东移；
（4）文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。
从总体上看，“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点
材料：希腊化文化毕竟不是希腊古典文化，两者无论在地理范围、因素构成，还是在精神实质上都相差甚远。希腊化文化则亚历山大开创之世界回鸣。希腊化文化是古埃及、巴比伦甚至古印度以及其他东方文化与希腊文化相互交汇、融合的产物。
二、蒙古西征与东西方交流
蒙古帝国的对外入侵一度被欧洲地区称为“黄祸”，蒙古帝国最大疆域的面积高达3300万平方公里，东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸(鼎盛时达匈牙利），南至南海。占了世界土地面积的22%，超越了五分之一，为20世纪时苏联的1.5倍，现今俄罗斯的1.9倍，含盖了当时疆域内1亿的人口。
1206 1227 1234 1260 1271 1279 1368
蒙古建立
灭西夏
灭金
兴建大都
元朝建立
灭南宋，完成统一
灭亡
二、蒙古西征与东西方交流
（一）蒙古西征的过程
灭掉花剌子模国，直抵黑海北岸。
灭亡金朝之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
以西亚地区为目标，攻占巴格达。
第一次：1219年-1223年
第二次：1235年-1242年
第三次：1253年-1259年
四大汗国在名义上仍将元朝尊为宗主国
钦察汗国
伊利汗国
察合台汗国
窝阔台汗国
忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国
二、蒙古西征与东西方交流
（二）蒙古西征的影响
材料1：《建炎以来朝野杂记》记载：“两河山东数千里，人民杀戮几尽，金用子女牛羊马百皆席卷而去，屋庐焚毁，城郭丘墟矣 。”；“关中兵火之余，户不满万。”
材料2：“上帝之鞭”，是欧洲人对来自域外的“野蛮民族”入侵者的称呼，即他们是上帝派来鞭挞驱赶自己的恐怖人种。历史上有两个令欧洲人颤抖的“上帝之鞭”，一个是匈人（民族演变的匈奴人）首领阿提拉，另一个就是成吉思汗。
1、经济：
给被征服地区的社会经济带来严重破坏。
二、蒙古西征与东西方交流
（二）蒙古西征的影响
（1）第二次西征后，两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣，到达漠北与蒙古进行交涉，他们撰写的出使报告流传至今。
客观上推动了东西方文化的交流。
2、文化：
◎约翰·柏朗嘉宾
（2）意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华，
留居17年，后经海路返回。根据他口述记录的《马可·
波罗行纪》，展示了一个富庶而神奇的东方世界，对以
后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。
◎马可·波罗
（3）住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到教皇和英、法国王。
蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。
二、蒙古西征与东西方交流
（二）蒙古西征的影响
3、民族：
引发了较大规模的民族迁徙
（1）概况
①由东向西：
②由西向东：
主要是西征的蒙古军队，14世纪后，逐渐与当地居民融合。
大批移民进入中国中原地区。他们来自不同地域，说着不同的语言，被称为“色目人”，大部分后来融入汉族和蒙古族。
（2）影响：
色目人指蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回等。
二、蒙古西征与东西方交流
思考1：蒙古西征如何推动东西方文化交流？
元代驿站分布图
材料1：蒙古西征横扫欧亚大陆，消除了国界的限制，使整个亚洲畅通无碍。
材料2：蒙古帝国时期，欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。与此同时，蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象，这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。
①蒙古帝国内外发达的交通（驿站制度）
②蒙古帝国几乎把亚洲合为一体
③东亚和欧洲之间的直接交往的恢复和加强
二、蒙古西征与东西方交流
材料3：东西方商人们不仅把东西方货物相传互补，而且在经商过程中，互相传播各方面的消息，客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝国时，东西方医师和名工巧匠，常被相互调换，为统治者服务。
思考1：蒙古西征如何推动东西方文化交流？
材料4：《马可 波罗游记》中记载，元世祖忽必烈对马可 波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人 们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。
④蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护
⑤蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策
二、蒙古西征与东西方交流
思考2：蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响？
对中亚和西亚:
伊斯兰文明受到战争的沉重破坏，使该地区受到了蒙古文化的影响，蒙古后裔逐渐被当地的文化和民族同化。
对中国：
①大批色目人进入中国，促进了多民族交融。
②基督教、伊斯兰教在中国得到更大范围的传播。
③中外文化交流更加活跃。
对世界：
①沟通了东西方文化；
②加强了东西方贸易往来；
③引起西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。
课程总结
你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代，但无论如何残酷，一个尴尬的事实是，战争是人类历史变革的巨大推动力。
——安德鲁 马尔《世界史》
当堂检测
1、公元前4世纪,亚历山大东征建立起地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国,史称“亚历山大帝国”。学者们认为,亚历山大东征促进了东西方之间的文明交流,开启了东西
方文化交融的新时代。这说明( )
A.战争在客观上促进了东西方文明的交流与传播 B.和平往来促进了文明的交融
C.地区冲突导致了文明的衰落 D.人类文明发展的动力来自战争
2、亚历山大东征后,在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心,以地中海和中亚、印度为两端的新交通体系。在张骞到达中亚之前的公元前2世纪中后期,后来的丝绸之路西段(自帕米尔以西)实际上已经开通。这表明（ ）
A.张骞对丝绸之路的开辟作出了决定性贡献
B.丝绸之路的开辟具有历史的必然性
C.希腊文明的传播对丝绸之路的开通有巨大的贡献
D,中西经济文化的交流自古以来就很频繁
A
C
当堂检测
3、蒙古帝国在欧亚各交通要道上均设有驿站，道路便捷，当时欧洲各地、阿拉伯半岛、非洲北部及东岸沿海地区的商队来蒙古经商也更加频繁，在东方的各大城市和交通要镇中都有西方商人经商。这说明
A、城市经济成为元朝社会经济的基础 B、蒙古帝国商人跻身于社会统治阶级
C、贸易在蒙古帝国中的地位相当重要 D、蒙古西征开辟了欧亚商业贸易的通道
C