课件47张PPT。马说 韩 愈你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、
马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、
走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、
指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、
天马行空……你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句、俗语谚语吗？春风得意马蹄急
踏花归来马蹄香
浅草才能没马蹄
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
塞翁失马，焉知非福
路遥知马力，日久见人心韩愈简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。《马说》解题： “说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。
用以陈述作者对某些问题的看法
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相当
于杂文
“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这
个标题，是后来人加的。《马 说》《爱 莲 说》
请选择与“马说”的“说”相同的选项。
A.《说说我自己》
B.《爱莲说》
C.《捕蛇者说》
D.《说勤》关于“说”不同相同相同不同 伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
听
读
欣
赏 听节奏，悟语速。
（在书上作出标注） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn祗zh?骈pián策cè槽枥cáo lì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读 准 字 音shísìsì不外见xiàn朗
读
时
刻读准字音
读得流畅
语速适当
节奏准确 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马 说韩 愈 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。
一同 辱没辱骈一食称著称吃一顿 是才美才能，美好的素质见这种，这样等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对 用鞭子打其难道通“才”，才能其恐怕试一试翻译：食马者不知其能千里而食也
马之千里者，一食或尽粟一石
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
其真无马邪？其真不知马也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
６．世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 辨一辨策之不以其道
执策而临之食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
能以径寸之木鞭打（动词）鞭子（名词）加强反问语气（难道）它的（物主代词）表推测语气（恐怕）因为按照用 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 全文翻译分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千
里称也。我来背一背 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐 不常有。千里马伯乐决 定千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段二：1、本段文字说明了什么？
千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。
2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量：尽粟一石食饱、力足，才美外见食不饱，
力不足，
才美不外见不知其能千里而食也（无知）我来背一背分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对人才埋没的愤懑之情我来背一背马 说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 理解分析：托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人食马者愚妄浅薄的统治者 韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 写 作
背 景那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠活动迁移
拓展思维
有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
社会发展到了今天，你认为怎样才
能多出人才？怎样才能人尽其才？拓展问题：“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。 《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。大
家
谈
我来写一写：
作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？请以《假如我是千里马》或《我也是千里马》为题,写出你心中的想法。
围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于300字的读后感。
祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随1教学目标
1、了解一些生僻字词的用法，能正确、灵活地加以运用。 2、了解“说”的相关知识。 3、通过一些字词句的使用，体会这些表达了作者的什么感情。 4、文章使用许多写作手法来加强表达效果，掌握其精髓，正确、灵活地运用
2学情分析
3重点难点
教学重点
1、进一步理解“说”这种文学体裁的有关常识，在此基础上加以记忆。 2、体会本文如何表达作者的情感，如何使感情得到进一步的升华。
教学难点
1、理解文中“托物寓意”的写法。 2、理解人才的产生、成长不仅需要个人的努力，还需要社会有适合发展的氛教学活动
活动1【讲授】马说
教学过程
一、情景导入：
同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）
（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川?走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）
关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题，介绍作者、写作背景
1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？
明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”
《马说》运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文
（板书） ：人才论文
2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。
自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。
在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。
3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、初读课文，正音上口：
1、听课文录音
要求：明确字音、语气、节奏
2、学生齐读课文，了解全文大意。
四、再读课文，整体感知：
1、学习课文第一自然段。
（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）
（2）学生说出重点字词的解释
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲口用的槽； 以：因； 称：著称。
（3）请同学翻译第一自然段
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。?
（4）思考巩固：
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？
世有伯乐，然后有千里马。
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？
沉痛、惋惜、同情。
（7）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
（8）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。
2、学习课文第二自然段
（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）
（2）学生说出重点字词的解释
一食(shí)：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单位，十斗为一石； 食(sì)：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和美好的素质； 见：通“现”，表现；且：尚且； 等：等同； 安：疑问词，怎么。
（3）你能解释以下几个字吗？
①虚词：而、之、也、其
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂
才美不外见 通“现” 表现
（4）请同学翻译第二自然段
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？
（5）思考巩固：
①“千里马”被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见。
②“千里马”被埋没的根本原因是什么？
食马者不知其能千里而食之。
③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？
愤怒谴责
（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？
急促、迅猛、高亢。
（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。
（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
3、学习课文第三自然段
（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）
（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪
（3）你能解释以下几个字吗？试试看
①虚词：而、之、以、也、其、策
②实词：能、食、尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食之不能尽其材 通“才” 才能
其真无马邪 通“耶” 表示疑问 相当“吗”
（4）请同学翻译这一自然段
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
（5）思考巩固：
①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么？
排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！
第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。
③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？
呜呼！其真无马邪？
④文中哪句点明了全文的主旨？
其真不知马也。
⑤本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。
（6）朗读本段的语气应该怎样？ 深刻嘲讽
（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
五、三读课文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深层寓意
提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？
明确：不是，
“千里马”比喻人才； （板书）
“伯乐”比喻慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）
“食马者”比喻愚妄无知的统治者。
2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？
文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？
教师指出（托物寓意）
4、请用自己最喜欢的方式朗读课文。
要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。
六、扩展延伸
我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）
在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的
老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！
板书设计：
马 说
韩愈
论点：世有伯乐，然后有千里马。
能发现赏识任用人才的人
伯乐 名马
知 才美外现
比喻： 有才能的人 （常有）
千里马
才美不外现
比喻：愚妄无知的统治者
食马者 无马
不知
托物寓意：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者不能识别人才，摧残、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的无奈和愤慨。
