1教学目标：
知识教学点
1．掌握重点文言实词虚词。2．理解本文寓意和作者思想感情 。
能力训练点：1．训练学生的口译能力。2．训练学生分析理解文章，概括中心的能力。
美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马” 。
2学情分析：九年级学生对文言文已有了一定的了解，借助课文的注释和工具书大多数学生已能翻译课文，读懂课文。但学生不一定能够明白作者所要表达的思想。作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。文章从这一见解出发，借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，深刻地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了有力抨击。。
4教学过程
4.1 第一学时
教学活动
活动1【导入】28 马说
教学过程
一．导入。介绍作者、文体
1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之……(幻灯片)
3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示爱莲说莲——人托物言志马说马——-人托物寓意
二．正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
听录音
三．学生初读，领会课文内容
四．疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
五．把握结构，疏通文意
1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯——无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
４．最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
四,背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
六.迁移
作者认为"伯乐"决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？
A韩愈怀才不遇写文学B苏秦悬梁刺股发愤
C董邵南另寻高就发展D.陶渊明归隐田园乐悠悠
活动2【讲授】板书
板书设计：
千里马和伯乐的关系千里马——人才
马
说千里马被埋没的原因伯乐——赏识人才的人不是天下没有千里马，而是“不知马”食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者
托物寓意：作者以伯乐和千里马为喻，对封建统治者不能识别人才，摧残、埋没人才的行为，表达了怀才不遇的强烈愤慨和壮志难酬的愤懑之情。
课件51张PPT。《马说》 韩愈你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、
马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、
走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、
指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、
天马行空……你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句、俗语谚语吗？春风得意马蹄急
踏花归来马蹄香
浅草才能没马蹄
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
塞翁失马，焉知非福
路遥知马力，日久见人心韩愈简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。《马说》解题： “说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。
用以陈述作者对某些问题的看法
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相当
于杂文
“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这
个标题，是后来人加的。《马 说》《爱 莲 说》
请选择与“马说”的“说”相同的选项。
A.《说说我自己》
B.《爱莲说》
C.《捕蛇者说》
D.《说勤》关于“说”不同相同相同不同 伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
听
读
欣
赏 听节奏，悟语速。
（在书上作出标注） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn祗zh?骈pián策cè槽枥cáo lì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读 准 字 音shísìsì不外见xiàn朗
读
时
刻读准字音
读得流畅
语速适当
节奏准确 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马 说韩 愈 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。
一同 辱没辱骈一食称著称吃一顿 是才美才能，美好的素质见这种，这样等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对 用鞭子打其难道通“才”，才能其恐怕试一试翻译：食马者不知其能千里而食也
马之千里者，一食或尽粟一石
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
其真无马邪？其真不知马也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
６．世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 辨一辨策之不以其道
执策而临之食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
能以径寸之木鞭打（动词）鞭子（名词）加强反问语气（难道）它的（物主代词）表推测语气（恐怕）因为按照用 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 全文翻译分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千
里称也。我来背一背 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐 不常有。千里马伯乐决 定千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。2、本段文字从侧面讽刺了喂马者：无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段二：1、本段文字说明了什么？
2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？
千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。3、运用反问句对“食马者”的无知发出强烈谴责与愤慨的语句：
且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？从文章中可以看出，千里马被埋没的根本原因的语句是：食马者不知其能千里而食也千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量：尽粟一石食饱、力足，才美外见食不饱，
力不足，
才美不外见不知其能千里而食也（无知）我来背一背分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？（主旨句）“其真无马邪？其真不知马也。” 3、这句话表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的愤懑之情“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之不能通其意”是什么句式？排比句式。三个“之”字的用法是否一样？前两个“之”是代词，指千里马，第三个“之”可以不译，是调节音节的作用。第3段文字中运用的修辞手法有哪些？起什么作用？排比、引用、设问 将“食马者”的愚妄写得淋漓尽致，点明全文主旨：其真不知马也。我来背一背马 说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马，而是“不知马” 。2、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？寄托了作者怎样的思想感情？1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 理解分析：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，由此对埋没人才的现状作了揭露。托物喻意千里马人才伯乐赏识人才的人（贤明的君主）食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者 作者以伯乐和千里马为喻，对封建统治者不能识别人才，摧残、埋没人才的行为，表达了怀才不遇的强烈愤慨和壮志难酬的愤懑之情 。古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。三十功名尘与土，八千里路云和月。
岳飞《满江红。咏怀》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹《岳阳楼记》清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。两种方法不一致，《马说》中通过伯乐发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。如果你是“千里马”，没有伯乐，你怎么办？示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。
示例二：我要努力完美自己，做得更好。
示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。 韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 写 作
背 景那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠活动迁移首先，我们应具有良好的心理素质，具有坚强的意志。
其次，应具有丰富的专业知识，这样才能在竞争中游刃有余。
最后，还应具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，当今社会的人才应具备怎样的素质？
祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随继续思考下面的问题：韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。千里马的遭遇，让我们不仅心生怎样的情感？
同情
让我们把这种情感融于文中，融于我们的心中，用我们的声音为它掬一把同情的泪吧！千里马的不幸遭遇确实令人同情,但我们的思考不能就此打住：我们不禁要问:
谁应当为千里马的不幸负责?对这些人我们应持什么态度?
奴隶人、饲马者、驭马者
对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。让我们再来读一下第二自然段吧，记住我们千里马的不幸……要读出对这些饲马者的谴责与不满。
请注意句式的选择：许多“不”字的使用，表达出了强烈的否定语气。第三自然段蕴藏着对驭马者无知、傲慢的憎恶、鄙视与嘲讽，请大家来试一试：怎样读才能达到这样的效果？
内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时物我两忘，管他那般与这般；
用排比修辞刻画了驭马者的愚妄。 找出下列句中通假字，并解释
? （1）祗辱于奴隶人之手
____通_____解释____________
(2) 马者不知其能千里而食也
___通_____解释____________
(3) 才美不外见
___通_____解释____________
(4) 食之不能尽其材
___通_____解释____________
(5) 其真无马邪
___通_____解释____________
（3）以 不以千里称也 用 介词
策之不以其道 按照，根据 介词? (4) 尽 一食或尽粟一石 吃尽 动词
食之而不能尽其材 使……竭尽 动词 鸣之而不能通其意
执策而临之
食不饱，力不足，才美不外见
食之不能尽其材
故虽有名马
虽有千里之能
其真无马邪
其真不知马也
连词，表转折，但是
连词，连接状语和谓语
吃，动词
饲 喂养，动词
即使
虽然
难道
其实虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之才能，能力
能够
用鞭子打
马鞭子
一词多义策之不以其道
执策而临之
其真无马邪？
其不知马也。
食马者不知其能千里而食也
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足
食之不能尽其材1、策3、食2、其鞭打，鞭策马鞭子难道恐怕千里马餐、顿通“饲”吃喂养
