统编版高中语文必修上册 古诗词诵读《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
句句不提爱
字字都是爱
探寻古人如何诉说爱情
——《静女》
《涉江采芙蓉》
《鹊桥仙》联读
情境任务
《中国诗词大会》拟举办一期以“爱情”为主题的节目，现向社会各界征集方案，我班同学准备以必修上古诗词诵读部分诗词为主，去探寻古人如何诉说爱情。
畅所欲言
说说当下的爱情观
任
务
一
放学接放学，不顾影响大摇大摆逛操场
食堂陪伴吃饭……
异校情侣隔屏一起学习的视频
我们是否能够承担起一份真挚纯洁的感情？
爱情之花是否能够在这个年纪摇曳多姿？
任务一：说说当下爱情观
快餐式爱情
从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。什么是快餐式爱情呢？我认为快餐式的爱情，始于新鲜感，终于厌倦。简单来说是为了恋爱而去恋爱，而不是真正的爱上一个人，陀思妥耶夫告诉我们，要爱具体的人，不要总想着爱抽象的人，前段时间有一部叫做 以年为单位的恋爱 电影很火，是啊，在这个时代一场以年为单位的恋爱都成了奢求，爱情本身没有变，而是时代和我们在变，我们被这个时代一点点的消磨着爱意，不是不渴望爱情，而是身边没有一个人可以去爱，不是不爱而是不敢去爱，在这个快餐式爱情横行，物欲横流的时代，我们反而都丧失了去爱一个人的能力。
深入文本
探寻古人诉说爱情的方式
任
务
二
活动一：爱情诗词我推荐
自读诗词，结合注释，理解诗词内容，选择你最喜欢的进行赏析。
角度：内容＋手法＋形象＋语言＋情感
文学文化常识
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，反应了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分，主要运用“赋、比、兴”三种表现手法。
《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统的《文选》。它是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史上有着很高的地位，被刘勰称为"五言之冠冕"(《文心雕龙》)。
鹊桥仙，词牌名，又名"鹊桥仙令""忆人人""金风玉露相逢曲""广寒秋"等。古时关于牛郎织女"鹊桥相会"之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载:"织女七夕渡河，使鹊为桥。"自《古诗十九首》"迢迢牵牛星，皎皎河汉女"的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
叙事结构
爱女及物
青年
静女
赴约会
不见
急切
赠彤管
回忆
喜爱
爱之诚、爱之深
赠荑草
美赞
再忆
爱情美好
娴静温婉美丽
大胆活泼机灵
细腻委婉含蓄
诚心
憨厚
痴情
全诗以第一人称“我”写一次恋人的约会，由静女而彤管，由荑草而静女之情，把人、物、情巧妙地融合起来，表现了男女青年热烈而淳朴的恋情
涉江采芙蓉
古诗十九首
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
芙蓉，即荷花。它还有莲花、水芙蓉、芙蕖、菡萏等称谓。
荷，给人以高洁、美好的感觉。　　
所思：思念的人。所，用在动词前，构成名词性词组，指代人或事物。
还顾：回顾，回头看。
漫浩浩：形容路途的遥远而无尽头。
涉江采芙蓉
古诗十九首
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
芙蓉，即荷花。它还有莲花、水芙蓉、芙蕖、菡萏等称谓。
荷，给人以高洁、美好的感觉。　　
环境描写，从侧面烘托出主人公的雅洁和所表达情感的纯洁与美好。
诗中用“芙蓉”“兰泽”“芳草”，营造出一种高洁、清幽的意境。
自问自答，起过渡的作用，为表现主人公的情绪由欢欣热闹转变为下文的黯然销魂做铺垫。
这两句是人物的动作描写和心理刻画。“还顾”，动作性和画面感很强，表现了主人公孤独、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”写出了路途的绵延无尽。事实上回头远望是看不见故乡的，更看不见所思念的人，视线必被青山阻隔、为浮云所遮。这残酷的现实也让主人公从想象中跌落现实，眼前不过是长路漫漫，天地苍茫。
深切体会到两个彼此相爱的人真挚笃厚的感情。因为爱之深才会思之深，也才会有“终老”之叹。
诗眼：忧伤
主旨：《涉江采芙蓉》抒写了主人公黯然销魂的心情以及与思念的人分隔两地的怅惘与无奈之情，让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。
探讨：诗中主人公是男子还是女子，理由是什么？
作者简介
秦观，北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海词》秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
织女制作云锦的手艺高超
相思之甚、离别之苦
【迢迢】遥远的样子。相见之难
金风玉露暗示节候，风字前加一金字，露字前加一玉字，显示景物的优美。词人把这次珍贵的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，更显出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
小结：上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时
急迫而欣慰的心情。
比喻，“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
运用细节描写（动作或心理描写亦可）的方法。“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。
小结：下阙写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
小结：上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时
急迫而欣慰的心情。
小结：下阙写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。
“一”
“无数”
圣洁至极的灵魂之爱
朝欢暮乐的凡俗之爱
胜
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”中“一”与“无数”的对比？
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝
地久天长
永恒的爱
虽形影不离
但终有生离死别之日
有尽期的爱
胜却无数
明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
活动二：解读寄情之物
分析诗词中主人公寄托情感的物象
篇目 主要寄情之物/事 特点 情感
《静女》
《涉江采芙蓉》
《鹊桥仙》
情之一字深重，非一语而能尽
篇目 主要寄情之物/事 特点 情感
《静女》 彤管 荑 光鲜明亮、鲜嫩柔软 彤管、荑草象征爱情的热烈、纯洁 男女青年热烈而淳朴的恋情
《涉江采芙蓉》 芙蓉 清幽、高洁、宁静 采花折柳是中国古人传情达意的方式，一来传达对亲朋的关怀、思念等情感，二来又寄托了对亲朋的美好祝愿。 分隔两地的怅惘与无奈
深切的思念
真挚笃厚的真情
《鹊桥仙》 牛郎织女传说 借牛郎织女悲欢离合的神话故事抒发真情 讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞、美好的爱情。
情之一字深重，非一语而能尽
篇目 主要寄情之物/事 特点 情感
《静女》 彤管 荑 光鲜明亮、鲜嫩柔软 彤管、荑草象征爱情的热烈、纯洁 男女青年热烈而淳朴的恋情
《涉江采芙蓉》 芙蓉 清幽、高洁、宁静 采花折柳是中国古人传情达意的方式，一来传达对亲朋的关怀、思念等情感，二来又寄托了对亲朋的美好祝愿。 分隔两地的怅惘与无奈
深切的思念
真挚笃厚的真情
《鹊桥仙》 牛郎织女传说 借牛郎织女悲欢离合的神话故事抒发真情 讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞、美好的爱情。
借物抒情，营造意境，寄托感情，烘托人物，
引发联想，含蓄动人
用典，根据传说，通过联想和想象，表达了对爱情的看法。婉约蕴藉，余味无穷。
情之一字深重，非一语而能尽
活动三：在理解中思考
如果秦观用他的爱情观去劝采莲女，你觉得采莲女能接受吗？
关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？
壹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。（元稹《离思五首其四》）
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永的《蝶恋花·柳永》）
镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。（柳永的《定风波·自春来》）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐《无题》）
贰
生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。
我生平只看过一回满月。我也安慰自己过，我说：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”
——沈从文致张兆和
我只想有你和我在一起，劳碌终日，自食其力，谢繁华，绝交游，乐淡泊，甘寂寞，学那拙枝的鹪鹩，营巢蓬蒿之间，寄迹桑榆之上，牺不过一枝，飞不过半里，啾啾 唧唧，唱完我们的一生。
——流沙河致何洁
什么才是纯洁真挚、矢志不渝的爱情？
情有所钟、无怨无悔
历经平淡、无惧诱惑
互相欣赏，心有灵犀
待到枯身独坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱——盲目的爱——而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。
——鲁迅《伤逝》
“如果你爱一个人，不是下课给人家买水，不是短信发来发去，也不是周末一起出去唱歌聊天吃饭，而是做一个出色的人，以后的以后，可能还有别人爱她(他)，你所要做的就是把别人比下去！”
——重庆育才中学教学楼
真正拥有爱情的人，他有能力一个人在这个世界上生活，他一个人就可以跟世界建立起关系。这样生活本身它是富有活力的。只有这样的人，他才有能力辐射出去温暖，才有能力给别人一种信心和快乐，不是说我是一个匮乏的人，我是一个焦虑的人，然后对方就变成一个资源了，就变成工具。
首先把自己建设成一个不需要恋爱，不需要婚姻，我也能够独立地在世界上丰富而自由地生活。你既可以谈恋爱，也可以不谈，你既不会变成别人的压力，别人的负担，也不会没有爱情，就觉得惶惶不可终日，浑身带着问题。
—— 梁永安
放学接放学，不顾影响大摇大摆逛操场
食堂陪伴吃饭……
异校情侣隔屏一起学习的视频
我们是否能够承担起一份真挚纯洁的感情？
爱情之花是否能够在这个年纪摇曳多姿？
中学生要树立正确的爱情观
3、伟大教育家陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒”。
中学生正处于生理和心理发展的关键阶段，对异性产生好感没有错，正在青少年的我们，可以把这份喜欢埋在心底。
1、伟大领袖毛泽东同志说：青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是人生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的事业在这里打下基础，生命的历程在这里开始飞跃。
2、伟大文学家鲁迅说“不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”
《不，不要说》
汪国真
不，
不要说
让我们依然保持沉默
我多么珍惜
这天真的羞涩
你也应保持那青春的活泼
我们的肩膀
都还稚嫩
扛不起太多的责任
等一等吧
等你的肩膀更厚实些
我也懂得了
什么是成熟的思索
活动四： 在思考中写作
不管同学们将来会遇到怎样的爱情，都希望大家记得我们学过的这几首诗词：《静女》告诉我们好的爱情让自己成为自己，《涉江采芙蓉》告诉我们同心之人必是相互思恋相互支撑的，《鹊桥仙》告诉我们只有圣洁的灵魂之爱才是永恒的。但不管怎样，爱自己才是终身的旅程，所以今天的作业是在此临近元旦之际，给明年的自己写一封信，记得对明年的自己说“爱你哟”。希望同学们认真对待，好好保存，明年元旦，一起来拆信。