(共33张PPT)
思考探究:
同是写愁,李煜的《虞美人》与李清照的《声声慢》在意象的选择与手法上有何异同?
李煜
代表作亦是绝命词
虞
美
人
有这么一位君王,他在治国上昏庸无能,但是他又非常地有文学才华,写下了千古名句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”他就是李煜。
王国维称:“后主之词,真所谓以血书者也。”今天让我们走进这位南唐末代帝王的内心世界,去感受这位亡国之君声声血泪写成的作品《虞美人》。
李 煜
薄命君王:作为南唐后主,并没有致力于国事,而是纵情于声色,奢靡荒淫,安于享乐。974年十一月,宋兵南下攻金陵,南唐灭亡,李后主投降,被俘到汴京,封违命侯,过着软禁的生活。978年七月七日,在他四十二岁生日之夜被宋太宗赐毒酒毒死。
前期作品大都描写宫廷享乐生活
后期则抒写对昔日生活的怀念,吟叹身世,表现了浓厚的感伤情绪
虞美人
李 煜
春花/秋月/何时了?往事/知/多少。小楼/昨夜/又东风,故国/不堪回首/月明中。
雕栏玉砌/应犹在,只是/朱颜/改。问君/能有/几多愁?恰似/一江春水/向东流。
凄凉、哀伤
该词的情感基调是什么?
哀叹亡国之恨
春花秋月何时了?
往事知多少。
小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,
只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
比喻
夸张
今昔
对比
以乐
衬哀
虚实
结合
怀念故国之思
物是人非之叹
人生无常之慨
“愁”字概括了全词的感情,词人在全词中的感情包括往事之叹、离家之痛、思家之苦、亡国之恨。
李煜为何而愁?
愁
往事之叹
亡国之痛
故国之思
身世之悲
你们期待的爱情是怎样的?
2.《诗经》按其体制可分为______,_______,______三部分,按其表现手法可分为______,_______,______三类。这六要素合称为《诗经》“六义”。
3.《诗经》章法上的特点是:_______________,反复吟唱。
4.“四书”指_________,_________,________,_________。
“五经”指________,_________,________,_________,__________。
文学常识
1.《诗经》是我国最早的一部____________,共收入从_____________ 到__________约五百年间的诗歌305篇,是我国现实主义诗歌的源头。
诗歌总集
西周初年
春秋中叶
风
雅
颂
赋
比
兴
重章叠句
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
《诗经》
《尚书》
《礼记》
《周易》
《春秋》
《周颂》《鲁颂》《商颂》
宗庙祭祀之乐
《颂》
从不同地区采集的土风歌谣
十五《国风》
《风》
周王朝的朝廷乐曲
《大雅》 《小雅》
《雅》
《诗经》的内容划分
《诗经》的表现手法
“赋者,敷陈其事而直言之者也。”
直言其事,直抒其情,铺陈排比(平铺直叙地表达情感或事件)
“比者,以彼物比此物也。”
用一个事物比喻另一个事物或情感。
赋
比
兴
“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
托物起兴,借客观事物触发情感,引起诗人的吟唱。
静女 《诗经·邶风》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
【静女】娴静的女子。静:娴静。
【邶】(bèi) 邶国(今河南汤阴境内)。
【姝】(shū) 姝,美丽。
【俟】(sì) 等待,等候。
【城隅】(yú) 城角。一说是城边的角楼。
【爱】同“薆”(ài),隐藏。
【踟蹰】(chí chú) 徘徊不定。
【娈】(luán) 美好。
【贻】(yí) 赠送。
【炜】色红而光亮。
【说】同“悦”,喜悦。
【怿】喜悦。
【女】同“汝”,第二人称代词。
【牧】城邑的远郊。
【归】同“馈”,赠送。
【洵】诚然,确实。
【匪】同“非”,表否定判断。
男/女
人物形象
外在
真诚憨厚 如约而至,静女失约搔首踟蹰
内在
痴情专一 “说怿女美”,语带双关,表面上是赞叹管彤之美,实际上是赞叹静女之美。这表现了“我”对静女的痴情。
男/女
人物形象
外在
温婉美丽。静女其姝、静女其娈
内在
活泼机灵。 爱而不见(为什么静女爱而不见)第一种可能:静女想隐藏一段时间,观察一下,有没有异常情况出现;第二种可能:静女想通过隐藏一段时间,看看赴约的男子有没有耐心反过来等她,值不值得自己的付出,值得就赴约,不值得就打道回府;第三种可能:静女故意捉弄一下男主人公。综合上面三种可能,透露出静女细腻、活泼机灵。
大胆开放,敢于追求幸福贻我彤管、自牧归荑 静女不仅没有遵守当时社会制度包办婚姻,反而与男子私自约会于城之角楼,主动给男子送定情信物,可见女主人公大胆开放,具有叛逆反抗性,敢于追求幸福。
《静女》是一首优美的爱情诗,以第一人称“我”的口吻,直接叙述了“我”与静女的极富生活情趣的约会。表现了他们健康纯真的感情。反映了古代广大人民对自由婚姻和美好、幸福的爱情生活的向往与追求。
纤云弄巧
秦观
鹊 桥 仙
相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。
最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》,但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱,则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
牛郎织女传说
秦观,字少游,号太虚,别号淮海居士,世称淮海先生,以婉约词驰名于世。
内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜;风格委婉含蓄,清丽淡雅。
著有《淮海集》《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)等。与黄庭坚、晁cháo补之、张耒lěi合称为“苏门四学士” 。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
tiáo
xiān
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”传递的是怎样的爱情观?
爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
情感:讴歌爱情坚贞,思想超前旷达
涉江采芙蓉
古诗十九首
新课导入
1.喻高洁品格
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐
2.喻纯洁爱情
问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?——元好问
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
——《青阳渡》
低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。
——《西洲曲》
荷花:莲、芙蓉、朱华、芙蕖qú、菡萏hàn dàn。
作品介绍
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。代表作:《迢迢牵牛星》《行行重行行》。
它继承了《诗经》以来的优良传统,为建安诗风的出现作了准备;它是汉代诗歌由民间文学过渡到文人创作并出现繁荣局面的一个重要转折点;它将五言抒情古诗发展成为一个独立的体系;它为五言诗的进一步发展奠定了坚实的基础。它的出现,标志着文人五言诗的成熟。
失志伤时、人生无常的感慨。
游子思妇们离别相思之苦。
世态的炎凉与人情的冷暖。
1
2
3
思想内容
“大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。”
《古诗十九首》产生于东汉末年。此时,宦官外戚专权,政治黑暗混乱,官僚垄断仕途,社会动荡不堪。在这样的形势和风气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。他们背井离乡,辞别父母,留下妻儿,漂泊蹉跎,却往往游宦无门,一事无成,只落得满腹牢骚和满腔乡愁。作品真实地反映出了东汉后期政治混乱、败坏没落的时代面貌。
五言之冠冕。——刘勰《文心雕龙》
惊心动魄,可谓一字千金。
——钟嵘《诗品》
理解诗意
渡过江去采摘荷花,生有兰草的沼泽地长着很多香草。
采摘荷花想要送给谁呢?所思念的人在遥远的地方。
回头看那故乡啊,漫长的道路无边无际。
感情深厚却两地分居,在愁苦忧伤中慢慢变老。
涉江采芙蓉
涉江/采芙蓉,兰泽/多芳草。
采之/欲遗谁?所思/在远道。
还顾/望旧乡,长路/漫浩浩。
同心/而离居,忧伤/以终老。
涉江采芙蓉
芙蓉遗相思
还顾望旧乡
叙事抒情
所思在远道
忧伤以终老
直接抒情
兰泽多芳草
以乐衬哀
离别相思之苦
游子羁旅之思
分隔两地之忧
终老难聚之悲
划分层次
思考诗歌抒发了什么情感,如何来抒情的?
赏析手法
读懂省略(主语),身临其境
探究:有人认为这首诗歌抒情主人公是男子,也有人认为是女子,你怎么看?或者你有什么想法?
vs
游子思乡?
思妇怀远?
抒情主人公≠作者
赏析手法
观点一:是女子,因为女孩子喜欢采一些花花草草,依据是“涉江采芙蓉”。
(1)采莲是江南的旧俗,在朱自清的《荷塘月色》中就有这样的描绘“采莲的是年少的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。”而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”往往暗关着“夫容”;随水而居不伴妾身,独飘摇于江心活水之上。 ”,“莲子”即“怜子”。
(2)当时男子游宦京师洛阳,远离江南;那我们就可以由此推想采莲的是一个女子。
赏析手法
观点二:是男子,“还顾望旧乡”,古代只有男子才出来游历求学,女子一般不出远门,既然望故乡说明是远游,由此判断是男子。
《古诗十九首》产生于东汉末年。此时,宦官外戚专权,政治黑暗混乱,官僚垄断仕途,社会动荡不堪。在这样的形势和风气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。他们背井离乡,辞别父母,留下妻儿,漂泊蹉跎,却往往游宦无门,一事无成,只落得满腹牢骚和满腔乡愁。作品真实地反映出了东汉后期政治混乱、败坏没落的时代面貌。
抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“还顾”者则是“所思”的男子。
是女子想象自己游历在外的丈夫在回头望故乡思念自己。
这种写法叫对写法(曲笔)。
“对写法“也称对面落笔、曲笔,意指不直接抒发对对方的思念之情,而是从对方着笔,想象对方是怎样在思念着自己,简单来说,就是不写自己如何思念对方,而是着力描绘对方如何思念自己的一种手法。其实质在于联想和想象。
曲笔——对写法(悬想法)
知识链接
表现形式:
①常用“忆” “想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。
②将写自己与写对方相结合,相互生发,相互映衬。(虚实结合)
③通篇纯从设想对方来展开艺术构思,婉转曲达。(虚写)
表达效果:
①扩大了诗歌意境,丰富了情感内涵。
②虚实相生,给人情韵悠长之感,使抒情更加婉曲蕴藉。
月 夜
杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,末解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干?
首联想象妻子在鄜州望月思念自己,说透诗人在长安的思亲心情。
颔联说儿女随母望月而不理解其母的思念亲人之情,表现诗人想念儿女、体贴妻子之情。
颈联写想象中的妻子望月长思,充满悲伤的情绪。
尾联寄托希望,以将来相聚共同望月,反衬今日相思之苦。
思考:诗人表达对妻儿的思念之情,是从什么角度落笔的?
此诗运用对写法,借助想象,抒写妻子对自己的思念,也写出自己对妻子的思念。全诗构思新奇,深婉动人。
实战演练