15.《我与地坛（节选）》课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
是
纪念版
我 与 地 坛
史铁生著|人民文学出版社
口品味文章深沉绵密的语言；
口理解、体味史铁生对“生命”的感悟；
口感受母亲的爱和作者的悔。
学习 目标
史铁生(1951—2010),当代作家，北京人。
1969年赴陕西延安插队，21岁因腿疾回北京住进医 院，那一天是他的生日，从此再也没有站起来，
后转向写作，1983年发表小说《我的遥远的清平 湾》一举成名，同年加入中国作家协会。后又患 肾病发展到尿毒症。2010年突发脑溢血逝世。自 称“职业是生病，业余在写作”。
作者简介
作者语录
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示， 让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文 字 ，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看 这心魂的可能与去向。 ”
——史铁生解释他的名字
健康、有活力、充满朝气 面无表情释然
地坛
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清 两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。 现为北京市文物保护单位。
整体感知
文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容
地坛之思——我与母亲
地坛之缘——我与地坛
请自读课文，谈谈文章中令你
印象最深刻的部分，可以是最让你 感动的地方，也可以是引发你思考 的语句，更可以是让你觉得困惑的 地方。请大胆地说出来与同学们分 享。
整体感知：阅读与感悟
第一部分：地坛之缘
“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧 桑在那儿等待了四百多年。 ”
精读任务
细读第一部分内容，思考以下问题：
1. 作者是在什么样的情况下来到地坛
2. 在作者看来，他与地坛之间有怎样的缘分 他为什么十五年来总
喜欢待在地坛
3.作者在地坛中看见了什么 这给他带来怎样的影响和感悟 请结 合课文第3、5、7段的景物描写体会地坛对作者的影响。
1、作者是什么样的情况下来到地坛
·“ 活到最狂妄的年龄忽地让我残废了双腿”;
· “找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到
了”的时候。
在人生失魂落魄、颓废、迷惘的时候
文 本 分 析
文本分析
2、在作者看来，他与地坛之间有怎样的缘分 他为什么十五年来总 喜欢待在地坛
(1)“我常觉得这中间有着宿命的味道”
①地坛离“我”家很近，而且搬家是“越搬离它越近”;
②地坛与作者有着相似性，两者同病相怜：
a. “园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。”—— 荒芜冷落， 被人遗弃
b. “两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间 几乎什么都找不到了。”——失魂落魄，被社会遗弃
2、在作者看来，他与地坛之间有怎样的缘分 他为什么十五年来总喜欢 待在地坛
(2) ①“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个 世界的另一个世界”。——地坛，是作者逃避残酷而痛苦的现实世界 的宁静去处。
②“十五年了，我还总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓 墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥 看自己的心魂。"——地坛是作者静思，与灵魂共处的去处。
文 本 分 析
3、作者在地坛中看见了什么 这给作者带来怎样的影响和感悟
(1)“四百多年里，它一面剥蚀了檐头浮夸的琉璃………野草荒
藤也都茂盛得自在坦荡。”
地坛人为的、表面的浮华被无情的岁月剥蚀殆尽，但园中的柏 树“愈见苍幽”、野草荒藤“茂盛得自在坦荡”,这是一种生命力 的表现，它以它生命的本真使我平静下来，开始思考人生。
文本分析
文本分析
3、作者在地坛中看见了什么 这给作者带来怎样的影响和感悟
(2)蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、草木竞相生长。园子荒芜但并 不衰败。
地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到 不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的 欢乐、悲伤及情趣。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体 生命都有属于自己的那份生命的喜悦，不要轻易放弃自己的生命。
3、作 者在地坛中看见了什么 这给作者带来怎样的影响和感悟
(3)落日余晖、雨燕高歌、冬天雪地上孩子的脚印、苍幽的 古柏、草木泥土的气味、落叶。
地坛在不断的变化中显现出永恒的一面，让作者感受到生命 的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被 不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处 渗透出来，直达人内心的深处。
文本分析
思 考 探 究
1.这部分中的三处景物描写有什么作用
明 确 ：
第一，有衬托作者心境的作用；
第二，为作者的思考提供了一个特 定的“情绪背景”,在那样 一个安 谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易 展开对生命的思考。
第 三 ，景物描写本身，实际上也是 对“生命”、对“世界”的解读。
思 考 探 究
2.在园中景象的感召下，作者开始长时间地思考，他对死有了什么样 的思考
“一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交 给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了 它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的 节日。”
怎样活：怕是活多久就要想它多久
残废但并不颓废
汪国真曾说：“心雨的时候，晴也是雨；心晴
的时候，雨也是晴。”史铁生是从凄凉之中，看到 美好，看到人生的丰富。至此，他看透了生死，完 成了自己的涅槃，走出人生困境。就像海德格尔说 的，每个人都需要有自己的精神家园。地坛和我融 为一体，这个自然中的地坛就是我的精神家园。
小结
第二部分地坛之思
“有过我车辙的地方也有过母亲的脚印。”
回顾“我与地坛”
走进地坛
残废 的我与 废弃、荒芜古旧 地坛
亲近地坛
颓废、失魂落魄 的我与 荒芜并不衰败 地坛
回顾“我与地坛”
感悟地坛
残废但并不颓废的我与 荒芜但并不衰败 地坛
文 本 分 析
1.残疾了双腿之后，作者给母亲出了一 个怎样的难题
明 确 ：
儿子残 疾，又沉 默 寡 言，常常独自去地坛， 情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增加 了悲伤和恐惧，却又不知道该做什么。
文 本 分 析
2.面对这样的儿子母亲的哪些行动
每次我要去地坛时，她无言地帮我备， 帮助我上了轮椅车 ……
送我出门，经常去找儿子……步履茫 然又急迫 ……
母亲对儿子的理解
母亲对儿子的担忧
文 本 分 析
3.怎么理解第二部分第2段作者用了五个“她知道”
……她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知 道我要是老呆在家 里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我 那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔 似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢 问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她 从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她 只 是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时， 她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她 会怎样，当年我不曾想过。
●与母亲而言，内心的理智与情感如此矛盾；
●于作者而言，多年后终于明白了母亲的煎熬与用心良苦。
文 本 分 析
4.作者从母亲身上读到了什么
●母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只 是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱， 随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
5. “我”对母亲有着怎样的情感变化
明确： (1)不理解。
(2)理解。 “无言地帮我准备”“只是在她猝然去世之后，我 才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐 卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”
(3)痛悔。 “我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母 亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”
(4)怀念。
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了 生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更坚强。非常概括地 说，写母亲，实际是写史铁生对母亲的“理解”,写史铁生对母亲对 待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的， 逐渐地，随着思考的深人，随着精神追寻的深人，精神阅历的广泛，
随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是 在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了 角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦 难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”,就解答 了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“ 活 法”的答案之一。
文 本 分 析
6.怎么理解文章最后提到“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我 的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” “车辙”和“脚印”的交织， 有什么深刻的含义
明 确 ：
① “车辙”是作者在地坛里走过的路，也作者思考生命意义、完成心 灵求索的地方；“脚印”是母亲寻找儿子、守护儿子的印迹，是关 爱、理解的体现。
② 二 者的交织，说明作者每一次的精神跋涉都不是堵路完成的，背后 都有母亲默默地伴行。
③ 而 “车辙”与“脚印”的重合，还象征着母亲与地坛的重合——地 坛是“我”再生的精神“母亲”,而母亲的博大是虚化的地坛。
后来双腿瘫痪坐了轮椅， 我的脾气变得喜怒无常， 就再也不惦记出去了。
——史铁生《我与地坛》
或许成年人的世界，
大都是用遗憾
拼凑起来的。
——史铁生《我与地坛》
小时候想出去玩， 可是母亲不让。
——史铁生
母亲总是说：
北海的菊花开了，我推着 你去看看吧，我总是拒绝
——史铁生《我与地坛》
有一天我终于同意， 母亲喜出望外，
但结果还是没去成。
——史铁生《我与地坛》
因为母亲
早已病入膏肓， 我却毫不知情。
——史铁生《我与地坛》
现在，我后悔，
后悔没能早点陪她去。
——史铁生《我与地坛》
自然 亲情
●地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了“为什么”生的问题；
●母亲使“我”找到了生存的意义，解决了“怎么”活的问题。
小结
母亲
地坛
精神家园
精神支柱
我
小结
生命就是这样一个过程， 一个不断超越自身局限的过程，这就是命 运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从 而感受幸福。
——史铁生
史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使 躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟 大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一 体，成为永恒。
品读经典
史铁生摇着轮椅走进那荒芜却充满生机的地坛。古老的地坛，给了 他独特而丰富的生命体验：他在地坛里思考着生与死、苦难与救赎；而 母亲深沉的爱如阳光、空气般默默笼罩着他，陪伴他度过无数痛苦挣扎 的时光。这不仅是史铁生个人的心灵之旅，更是对生命坚韧与母爱的深 情 礼 赞。
或长或短的一生中，我们都会产生过迷茫、困惑与痛苦，但也请相 信每个人都有属于自己的“地坛”。史铁生在地坛中发现了生命的美好 与希望。再多舛的命运中，总有一些缝隙里也藏着无尽温暖。那些默默 陪伴的家人、朋友、爱人，那些不经意间邂逅的善意，都是支撑生命的 力 量 。
从《我与地坛》中，史铁生告诉人们，不必急于挣脱困境，试着与内 心对话，与生活和解，在时光的流转里，感受生命的厚重与爱的深沉，
然后带着这些珍贵的感悟，稳步踏过人生的每一处风景。