专题09 现代文阅读-2024-2025学年浙江地区八年级语文上学期期末备考真题分类汇编（含答案）
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| 名称 | 专题09 现代文阅读-2024-2025学年浙江地区八年级语文上学期期末备考真题分类汇编（含答案） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 2.1MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-01-08 12:30:51 | ||
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文档简介
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专题09 现代文阅读
一．现代文阅读（共15小题）
1．（2023秋 东阳市期末）在尘世久了，人心就难免会蒙上厚厚的尘埃。此时，不妨到山林里走一走。
在山林间穿行
汪震国
一
①早晨的山林静悄悄，只有露珠在晨曦中闪烁着晶莹的光亮。此时，从山林的深处传来一声小鸟的鸣叫声，紧接着，前后左右的鸟鸣声也跟着响了起来。瞬间，山林从一夜的睡梦中苏醒过来，林中顿时变得热闹了。
②据说，地球上最早的鸟儿出现在晚侏罗纪时期，距今已有一亿五千万年。一八六一年，考古学家在德国南部发现了第一个鸟化石，将它命名为始祖鸟。传说在始祖鸟出现之前，世界一片沉寂。就在这寂静无声的某一天，这只始祖鸟张开喉咙对着蓝天“啊——”了一声，竞奇妙地产生了声音。而且，这一声在林间往复回响。A.于是，沉默的山川迎来呼啸的山风，流淌的河流奔腾起震耳的激流，无边的森林回荡着鸟兽的欢唱，辽阔的大海掀起滔天的巨浪。
二
③贝斯顿在《遥远的房屋里》写过这样一句话：“我想知道这成千上万的鸟儿在哪里过夜？”其实，我在童年时代也有过这样的好奇。
④年幼的我在阅读童话时，鸟儿在巢中叽叽喳喳的生活场景令我心生无限的好奇和憧憬。后来，终于在某一个夜晚，我跟在几个大孩子的屁股后面，借助加长的手电筒去山林寻找鸟儿的房屋。那天晚上，我们没有找到一个鸟巢，却看到很多的鸟儿站立在树枝上睡觉。当手电筒的光束照上去时，笼罩在强光下的鸟儿们一只只呆若木鸡、一动不动。B.一个大孩子用弹弓射下了好几只鸟儿后，其它的鸟儿依然站在树枝上纹丝不动，好像根本不知道身边的伙伴已经遇害。
⑤时至今日，每每想起此事，我依然深感愧疚。
三
⑥在山涧的一个隐秘之处，我偶然看见一朵小花。这是一朵色泽艳丽的小花，独自在春风里微微地摇曳着。
⑦就在我为这朵小花暗暗惋惜之时，顾城的一首诗浮现出来：“一个小虫子，拉着它的琴，在一个很小的土洞里，不是为了赢得观众，只是因为热爱。”
⑧是啊，这朵小花开在如此偏僻的角落里，并不是为了赢得关注和喝彩，只是因为热爱，对春天的热爱，对生命的热爱。
⑨植物知识的贫乏令我无法叫出那朵小花的名字。可是，当我刚刚为自己的无知而感到遗憾时，我的耳边又响起这样的诗句：花儿是无我的，它们并不在乎自己叫什么名字，它们只是在乎能否按照自己的心意盛开。
四
⑩看到这棵古银杏树的第一眼，我就不禁肃然起敬，在心里发出一声惊叹：啊，好大一棵树！
这是一棵迄今为止我见过的最古老、最美丽的银杏树。由于它的高大，我必须站在远处仰望，才能看清它挺拔的身姿。它浓密的树冠犹如一把撑开的巨伞，遮蔽着足有一个篮球场大小的土地。因为古老，这棵银杏树已是独木成林。走近古银杏树的身边，我发现它的主干要七八个成年人手拉手才能合围起来。树干笔直，到了十几米的高处才开始向四处分杈。最令人称奇的是在古银杏树主干的不远处，还从地下冒出了几棵银杏树，这些树的树干也得两三个成年人才能合围。
作家周涛曾在《森林》一文中发出感叹：“让那些大都市里密密麻麻的人们在这些巨树下站一会儿，哪怕只有十分钟或二十分钟，就像对待宗教那样虔诚，那么即使最傲慢、最愚蠢的人，也会立马明白，自己不过是只蚂蚁。”
与蚂蚁相比，我们人类似乎是顶天立地的巨人。然而与眼前这棵古银杏树相比，与远处高耸的群山相比，我们不也是微小的蚂蚁吗？
穿行在山林深处，我总是不由自主地扬起头，张开双臂，深呼吸。植物的味道清新，沁人心脾。人真的不能跟植物相比，一比，就会自卑起来。我想可能是人的身上总是散发养一种混沌不清的浊气与俗气。这样的气息特别伤害人的心灵。久而久之，人心就会蒙上厚厚的尘埃，变得越发容易产生怨气与怒气。因此，只要有时间，我就会到山林里走走，跟植物们亲密地站在一起，好好地待上一段时间，以便使自己这颗蒙尘的心灵渐渐苏醒、通透、空灵起来。
——选自《阳光》2022年第5期有删节
（1）【跳读梳理】结合文章内容，补充思维导图。
①
②
③
（2）【精读品鉴】根据括号内提示，赏析语句。两句中选择一句即可。
A.于是，沉默的山川迎来呼啸的山风，流淌的河流奔腾起震耳的激流，无边的森林回荡着鸟兽的欢唱，辽阔的大海掀起滔天的巨浪。（一声鸟鸣如何能引起这样的震动？）
B.一个大孩子用弹弓射下了好几只鸟儿后，其它的鸟儿依然站在树枝上纹丝不动，好像根本不知道身边的伙伴已经遇害。（“遇害”一词用在此处是否妥当？）
我选 句， 。
（3）【比较分析】写散文时若能恰当适时地引用古诗或名言，不但可以丰富文章的内容，增添文化味；也可以很好地诠释自己的情感态度和写作意图。汪曾祺《昆明的雨》和本文都有多处引用，请比较研究其作用。
小语：我发现引用有诸多好处，就像《在山林间穿行》第 段引用作家周涛的文字，可以① 。
小文：你说得没错。不过，我发现汪曾祺引用杜甫的“城春草木深”时，诗句意思就发生了变化。杜甫的“城春草木深”在原诗中表达的是国都在沦陷后残破不堪，乱草丛生的景象；而汪老引用此句和陶渊明的“孟夏草木长”结合，是为了表达② 。
小语：你说的这个例子，得结合新的语境来思考啊。读散文，果然有趣。
昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。
——汪曾祺《昆明的雨》
（4）【联读感悟】本文作者和法布尔对待自然的态度有许多相似之处，结合《昆虫记》及本文内容具体分析。
2．（2023秋 吴兴区期末）杼山路线的同学游览了杼山风景区后，借助以下材料，对陆羽及《茶经》进行了深入的探究。
◎材料一
①杼山，位于湖州城西南30里处，今吴兴区妙西镇（西塞山旅游度假区）境内。据“茶圣”陆羽旧记云：“山高三百尺，周回一千二百步”。
②山不高，但有“仙”则名，杼山最精彩的历史当属中唐时期。唐至德元年（756），陆羽流落到吴兴，寄宿于杼山妙喜寺，与著名诗僧皎然结识，从此成为“缁素忘年之交”。此后，陆羽以毕生精力撰写完成了世界第一部茶叶研究专著《茶经》。禅隐于此的释皎然则有《茶诀》问世，并提出“三饮即得道”，成为“茶道”第一人。皎然、陆羽仙逝后均葬于杼山，皎然塔、陆羽墓遥相守望。
③杼山是“茶圣”陆羽人生的转折点和归宿地，已理所当然成了中国茶文化的“圣山”。站在这座历史悠久，文化积淀深厚的名山之上，我们似乎还能听到文人雅士们悠婉的吟咏，爽朗的谈笑。
（选自微信公众号《杼山雅集》有删改）
◎材料二
茶缘，一个从容不惊的过客
白落梅
寻陆鸿渐不遇
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
——唐 皎然
①这些年，总会有一个奢侈的念头，就是开间茶馆，或称作茶坊、茶庄。当然，茶馆应该落在江南某个临水的地方。而茶馆的名字，叫云水禅心，或是茶缘过客。云水禅心，这几个字，带着一种大风雅、大寂寞的洁净。似乎皆与有佛性、有慧根的人相关，而红尘俗子，大凡都不忍心去惊扰。茶缘过客，却带着淡淡的烟火，让路过茶馆的人，都想要停下脚步，走进去，喝一壶茶，掸去一身的灰尘。是的，我要的茶馆，不仅是为了自己筑一个优雅的梦，更是为了众生在那里，可以安宁地栖息。
②喝茶，自然会想起陆羽，他是茶业之祖，被世人称为茶仙、茶圣、茶神，著有《茶经》，其间涵盖了太多的茶文化以及壶文化。千百年来，岁月的炉火一直燃烧着，青翠的茶叶在山泉水里绽放着经年的故事。多少旧物换了新人，品茶的心境却始终不曾更改。想起陆羽，亦会想起一位与他不相伯仲的人，一位被称为诗僧、茶僧的佛学高僧，皎然。他的名气显然不及陆羽，但他与陆羽是生死相依的忘年交，正是在他的提携与帮助下，陆羽才完成了中国茶业、茶学之巨著《茶经》。这世间，有许多无名高人，他们愿意被岁月的青苔遮掩，守着自己的一寸光阴，足矣。
③换一种心情，读皎然的诗，那缕清新的自然之风，从唐朝缓缓拂来，让人心动不已。篱笆小院，三径秋菊，几声犬吠，山深日暮，此中意境，犹如清风明月一般的温朗。像是品尝一壶秋日刚落的茶，唇齿间萦绕着白菊香、茉莉香、桂花香。而浮现在我们脑中的画面是，一位眉目爽朗，风骨清俊的高僧，踏着夕阳行走在山径，于山脚下一间简洁的篱笆院前驻足，叩门无人应答。只有几束未开的菊花，在淡淡的秋风中，低诉摇曳的心事。
④这位高僧就是皎然，唐代诗僧、茶僧，俗姓谢，南朝山水诗创始人谢灵运十世孙。他访寻之人陆鸿渐，即是陆羽。两人因茶而邂逅、相识。陆羽自小被家人抛弃，被龙盖寺的主持智积禅师在西湖之滨拾得，带回寺庙收养。陆羽十二岁时，因过不惯寺中日月，逃离龙盖寺，到了一个戏班，做了优伶。后机缘巧合，结识了杼山妙喜寺主持皎然大师，陆羽才有幸结束了飘摇不定的生活，得以潜心研究茶道。
⑤皎然比陆羽年长十多岁，游历过庐山、泰山、嵩山、崂山等许多名山，世间风物尽入眼底。他对名山古刹里的僧侣饮茶颇有心得，所谓茶禅一味，茶在寺院里早已成了一种习俗和文化，与僧侣的生活息息相关。纯净的茶汤、清香的茶味，给修佛者洗去尘虑，荡涤心情。一壶香茗，一轮皓月，一剪清风，几卷经书，陪伴他们度过无数寂寞的岁月。而茶，也在他们的杯盏中，有了性灵，有了禅意。皎然将他所悟的茶理、茶道与陆羽交流，使得陆羽的《茶经》在盛世茶文化中，抵达至高之境。饮酒是自欺、自醉，品茶则是自醒、自解。世间之人，多半恋酒，认为一切烦恼之事，可以一碗喝下，却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神，几盏淡茶，似玉液琼浆，品后烦恼自消。真正的好茶，来自深山，没有尘埃，只浸染云雾和清露。真正的好壶，却是久埋的尘泥和水调制而成，被时光之火炙烤，再经过岁月的打磨。品茶的人，则是深邃纯净之人，在一杯清澈的水中，禁得起世间的诱惑。任凭世间风烟弥漫，只在一盏茶的柔情里，细数光阴的淡定。
⑥人生要耐得住寂寞。世间总是有太多的繁华，撩拨我们本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲惫了，必定会有一个娴静的茶馆，将你我收留。不同的季节，不同的天气，不同的心情，喝出来的茶，会有不同的味道。也许我们不懂得陆羽《茶经》里那许多的茶文化，不懂得各式品种的茶所隐藏的玄妙，也不懂得壶中的日月，但在茶馆里只需要品一盏适合自己口味的茶，不为风雅，只为清心。
⑦转眼又是清秋时节，莲荷褪尽了洁净的霓裳，只余残叶瘦梗铺陈在荷塘。无人的时候，还有几枝秋菊，几树桂子，在阳光下孤芳自赏。如果你打天涯而来，恰好经过一间叫茶缘过客的茶馆，请你记得，那里有一盏茶，属于你。
（选自白落梅散文集《世间所有的相遇都是久别重逢》）
（1）初探茶境：研究小组发现材料二诗意盎然，很多语句能让我们联想起课内所学的诗文，请试着写一写。
【文中句子】 【联想课内】
山深日暮，此中意境，犹如清风明月一般的温朗。 暮照亭阁，犹如清风明月般的温朗意境怎不叫人沉醉： 李清照《如梦令》
只有几束未开的菊花，在淡淡的秋风中，低诉摇曳的心事。 俗世繁复纷扰，但篱笆秋菊，却在苍翠的青山里，淡了世俗，明了心境： 陶渊明《饮酒（其五）》
一壶香茗，一轮皓月，一剪清风，几卷经书，陪伴他们度过无数寂寞的岁月。 皓月当空，拉出长长的影子，寂寞之中承接着山高水阔的心胸： 苏轼《记承天寺夜游》
几盏淡茶，似玉液琼浆，品后烦恼自消。 品茶能消愁，山水亦能给予文人纯粹而宁静的心境： 吴均《与朱元思书》
（2）进入茶境：请根据人教版八上第四单元导语，完成小组讨论记录。
第四单元导语 这个单元学习的散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。阅读这些散文，领会作品的情思，可以培养审美情趣，丰富精神世界。 学习这个单元，要反复品味，欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考，并了解不同类型散文的特点。 第四单元目录14 背影/朱自清15 白杨礼赞/茅盾16*散文二篇永久的生命/严文井我为什么而活着/罗素17*昆明的雨/汪曾祺
讨 论 记 录 单※话题：材料二《茶缘，一个从容不惊的过客》是否可以作为第四单元的拓展阅读？ ★小组观点：可以。①从内容上看，都有写人记事。如《背影》写了父亲车站送别给我买橘子的事，《昆明的雨》里也有“我”与房东母女送我缅桂花的情形，此文中也有叙事：（20字以内） ②从语言上看，都有值得品味的言语形式。如《白杨礼赞》用词阳刚大气，感叹、反问、排比等句式的使用，更是增强了语言气势；《永久的生命》用了生动的修辞，使哲理性的语句变得通俗易懂。材料二中“转眼又是清秋时节，莲荷褪尽了洁净的霓裳，只余残叶瘦梗铺陈在荷塘。”一句文质兼美，表现力十足： ③从 看，都有 ，如 （请从单元课文和材料二中各举一例简析）
（3）感悟茶境：陆羽是一个“从容不惊的过客”吗？你对“从容不惊”“过客”是怎样理解的？请结合材料一、二和自己的人生体验，写下你的思考。
3．（2023秋 衢江区期末）阅读回答问题。
他的军队在西藏的冰天雪地中，经受了整整一个严冬的围困和艰难，除了牦牛肉外没有别的吃的，仍能保持万众一心，这必须归因于纯属领导人物的个人魅力，还有那鼓舞部下具有一个为事业英勇牺牲的忠贞不贰精神的罕见人品。至少我个人是不可能想象蒋介石、白崇禧、宋哲元或者中国任何其他一个国民党将领能够在这样的条件下保全一支军队的，更不用说还能够在这样的考验结束时真的做到卷土重来，发动一场大进攻，在敌军为了防止它突破而从从容容地构筑了好几个月的防线上，打入了一个楔子。我走马西北的时候，朱德在做的正是这样一件事。
难怪中国民间流传他有各种神奇的本领：四面八方能够看到百里以外，能够上天飞行，精通道教法术，诸如在敌人面前呼风唤雨。迷信的人相信他刀枪不入，不是无数的枪炮弹药都没有能打死他吗？也有人说他有死而复活的能力，国民党不是一再宣布他已死亡，还详详细细地描述了他死去的情况吗？在中国，许许多多的人都知道朱德的大名，有的把他看成是危险的威胁，有的把他看成是希望的明星，这就看每个人的生活地位了，但是不论对谁来说，这是这十年历史中不可磨灭的名字。
但是大家都告诉我，朱德貌不惊人——一个沉默谦虚、说话轻声、有点饱经沧桑的人，眼睛很大（“眼光非常和蔼”这是大家常用的话），身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样。他已年过半百，也许已有五十三、四岁，究竟多大，谁也不知道——但是李长林笑着告诉我，就他所记得而言，他每次总说五十六了。这好像是他爱说的一个小小的笑话。
朱德爱护他的部下是天下闻名的。自从担任全军统帅以后，他的生活和穿着都跟普通士兵一样，同甘共苦，早期常常赤脚走路，整整一个冬天以南瓜充饥，另外一个冬天则以牦牛肉当饭，从来不叫苦，很少生病。他们说，他喜欢在营地里转，同弟兄们坐在一起，讲故事，同他们一起打球。他乒乓球打得很好，篮球打个“不厌”。军队里任何一个战士都可以直接向总司令告状——而且也常常这样做。朱德向弟兄们讲话往往脱下他的帽子。在长征途中，他把马让给走累了的同志骑，自己却大部分步行，似乎不知疲倦。
“我认为他的基本特点就是天性极端温和。”当别人请他的妻子康克清谈一谈她认为她的丈夫有什么与众不同的性格时，她说道，“其次，他对一切大小事情都十分负责。第三，他喜欢跟一般战斗员生活打成一片，经常和他们谈话。
“朱德对弟兄们说话非常朴实，他们都能听得懂。有时要是他不十分忙，就帮助农民们种庄稼。他常常从山下挑粮食到山上。他非常强健，什么东西都能吃，除了大量辣椒，没有什么特别爱吃的东西，因为他是四川人。他晚上非到十一、二点钟不睡，早晨总是五、六点钟起床。
“他喜欢运动，也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济书籍。他喜欢跟朋友们谈天，有时也开开玩笑，虽然并不像毛泽东那样幽默。他一般没有脾气。我从没有跟他吵过嘴，但他在战斗中却要发怒。打仗时朱德总是在前线指挥，但没受过伤。”
我没有会见朱德的好运气，因为当他到达陕北的时候，我已经离开了。幸运的是朱德马上就被全世界作家所注意，我现在竟有机缘得到一些最近的材料。“西安事变”以后，就有人到苏区去访问，韦尔斯女士是第二个会见中国红军领袖的外国人，康克清上面这番话就是对她说的。
（节选自《红星照耀中国》第十篇，人民文学出版社，有删改）
（1）下面是同学们还原斯诺现场采访拟定的采访记录单，请你根据内容补充完整。
采访对象 朱德身边的战士等
采访记录 问题1：你听说过关于朱德的哪些传说？有各种神奇的本领：看到百里以外，上天飞行，精通道教法术，刀枪不入，有死而复活的能力……问题2：① ？身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样，已年过半百。问题3：② ？貌不惊人：沉默谦虚、说话轻声、饱经沧桑，眼光非常和蔼爱护部下，同甘共苦：和弟兄们坐在一起讲故事、打球；向弟兄们讲话往往脱下帽子； ③ 。④ ：早期常赤脚走路，整一个冬天以南瓜或牦牛肉充饥，从来不叫苦……
（2）文中引述了不少康克清女士的话，请结合文本分析作者用意。
（3）以下句子中的加点词，是否影响了纪实作品的真实性？请任选一句，结合内容进行分析。
A.这必须归因于纯属领导人物的个人魅力，还有那鼓舞部下具有一个为事业英勇牺牲的忠贞不贰精神的罕见人品。
B.至少我个人是不可能想象蒋介石、白崇禧、宋哲元或者中国任何其他一个国民党将领能够在这样的条件下保全一支军队的。
（4）请以本文为例探究纪实作品中作者立场是如何体现的。（答出两点即可）
4．（2023秋 武义县期末）青山看不厌，绿水趣何长。研学的队伍穿行在青山绿水间，感受清丽自然风光。
材料一
春意惹人醉，陌上花正开。远眺高姥山，杜鹃花海宛如鲜艳的绸缎缓缓铺开。高姥山是浙江省第一个省级生态旅游区，因具有罕见的高山断层湖泊景观和成群灿烂的杜鹃花而闻名内外。以“花”为媒，以节“圈”粉，花开四季，花节相融。近年来，磐安更是不断创新形式，丰富内容，找到了发展的新机遇。2023年，磐安以“云伴山依花样磐安”为主题，相继举办了樱花节、杜鹃花节等活动。接下来，磐安还将深入推进“樱花谷”“杜鹃谷”“银杏谷”“玫瑰谷”“芍药谷”五大花谷等项目建设，绘就“全域皆景、四季可游”的文旅融合新画卷。
（新华网2023.4.26）
材料二
近年来，武义县紧紧围绕生态、绿色做文章，高标准推进“美丽河湖”创建，高质量推进生态廊道建设，充分挖掘治水文化和人文历史，有效提升河湖生态景观。
一条条“美丽河湖”如同一条条细微的血管，将美丽乡村串联成珠，也带动了“美丽经济”的发展。在柳城镇全塘口村，满塘沉甸甸的莲蓬傲然挺立，在微风中轻摇慢曳，莲间，鱼鳖共泳，悠然自得。莲农们熟练穿行于荷塘间，拨开层层碧绿荷叶，细细找寻“增收富果”，眉眼间满是欣慰与喜悦。截至目前，该村共有“莲鳖”共养基地50亩，整村收入增加50万元以上。
（五水共治2023.8.15）
材料三
“这些秸秆重1600公斤，可换有机肥1600公斤。”11月2日上午，唐先镇葡萄种植户施汉波将自家的葡萄枯枝秸秆运送至收集点，换取有机肥料。据他估算，平均每年每亩地的秸秆可交换三四百公斤有机肥，能减少40%的用肥成本。
唐先镇系“中国红富士葡萄之乡”，每年葡萄剪枝产生秸秆约1500吨。过去普遍露天焚烧秸秆，给环境造成较大压力。对此，我市在2017年率先提出“秸秆换肥”模式，科学处置秸秆，让“生态包袱”变成“绿色财富”。
目前，我市农作物秸秆综合利用率已提高至98.33%，“秸秆换肥”模式得到了农业农村部、省农业农村厅专家肯定，并向全省推广。
（永康发布2023.11.5）
材料四
丽水九龙湿地公园，每年3—4月，成千上万萤火虫在林间飞舞，如繁星闪烁，吸引了各界的广泛关注和前来观看。
“湿地精灵”萤火虫对陆栖或水栖环境要求十分严苛，其生存繁育需要水质干净、环境湿润、食物充足的环境。自2013年首次大批量出现萤火虫聚集栖息后，九龙湿地十年接力悉心呵护这些小生灵，打造出了华东地区的“旅游打卡胜景”。
专家认为，九龙湿地萤火虫的密度与数量非常惊人，这得益于瓯江独特的生态条件，这种潮湿、润泽的环境，非常适合萤火虫的生存。
“更重要的是，我们的工作人员应该持着法布尔的精神。”“我们建议加大保护力度，另外我们也建议今年的赏萤活动能暂停，给萤火虫一点种群恢复的时间。”守望萤火虫研究中心主任、中国第一位萤火虫博士付新华如是说。
（丽水网2023.3.20）
材料五
（《浙江省生态环境状况公报（2022年）》）
【辨析】
（1）下列对于材料内容的辨析，正确的一项是
A.高姥山因具有罕见的高山断层湖泊景观和成群灿烂的杜鹃花而成为省级生态旅游区。
B.“碧水绕村流，鱼戏莲叶间”，美丽河湖建设，让武义柳城镇全塘口村收入50多万元。
C.实践证明，永康的“秸秆换肥”做法既能给农户增加收入，又能减少环境污染。
D.萤火虫对生存环境要求很高，丽水九龙湿地的萤火虫于2013年开始出现。
【分析】
（2）请用一句话概括材料五“全省生态环境公众满意度”反映的结论。
（3）请结合材料一至材料四分析以上结论的原因。（写出两条）
【采访】
（4）2024年赏萤季开始筹划了。为了减少对萤火虫的伤害，研学小组准备向付新华博士进行采访。请你结合材料四帮助设计两个问题。
采访对象 付新华：守望萤火虫研究中心主任、中国第一位萤火虫博士
采访问题 ①
②
【联结】
（5）材料四中，付新华博士谈到了法布尔精神，请你结合《昆虫记》与本文内容，谈谈法布尔精神的具体内涵。
5．（2023秋 钱塘区期末）班级开展文学作品欣赏活动，请你完成任务。
我的蟋蟀，请你晚点来
空河
①我总能碰见蟋蟀。
②我家在二十五楼，离绿化带很远，离种花人家的阳台也远。门窗时常紧闭，但就是会从客厅的某个角落里突然蹦出一只蟋蟀，小小的、黑褐色的，沉默地歇在木地板上。
③我对蟋蟀的处理方式，可能更人道一些。在胆子大的时候，我会努力用扫把将它赶出家门，希望它学会从安全通道下楼梯，重新回到土地上。碰上不合作的蟋蟀，我便敞开阳台门，期待它怎么来就怎么回。
④在我的家乡，传说逝去的人如果想回家看一看，就会变成蟋蟀，因为它小而常见，行动又迅速，回家偷偷看上一眼，过夜就会离去。
⑤这个奇怪的说法是妈妈讲给我听的。夏日夜里，我们常常大开着窗户看电视。一天晚上，电视机后面突然传来蟋蟀的叫声。妈妈在电视机后面找来找去，直到那只蟋蟀自己蹦出来，落在窗户边上，半透明的翅膀不断抖动。我吓得跳上沙发，催促妈妈快赶走它。
⑥妈妈笑了笑，找来塑料袋，轻轻地把蟋蟀一兜，望着窗户犹豫了一会儿，还是换了鞋下楼，把它放到小区的绿化带里。如此大费周章，并不是城市居民对待恼人生物的惯常行为。这时，妈妈便给我讲了那个奇怪的说法：“到家里来的蟋蟀和蚂蚱，都是记挂着你的逝者变的。”可是这个说法太单薄了，我笑她迂腐，并没有放在心上。
⑦又有一次，已经入冬，客厅的窗户也不常开，一只蟋蟀忽然出现在客厅正中央。那是一只特别的蟋蟀，个头儿很大，而且是灰色的，灰得像老人的头发。妈妈盯着那只蟋蟀看了很久。蟋蟀伏在地上，一动不动，像是走到那儿就已经耗光了力气。
⑧妈妈开口时声音很轻，她对着蟋蟀说：“爸爸，是你来看我了吗？我过得很好，你不用担心。你往前走吧，别再担心我们。”
⑨那是个有些荒诞好笑的场景，但我缩在沙发上，安静地看着。因为妈妈的声音太柔和、太真挚，好像外公真的坐在客厅里，正面对面地听着。
⑩外公去世得早，很突然，送进手术室前就已经昏迷，没能留下一句告别的话。留下来的，只有藏在妈妈钱包里的一张小小的黑白照片。
有一年夏末，我回老家看望外婆。外婆一个人住在山里，田里遍地都是活儿。她干活儿的时候，我便一个人在家，看电视或者坐在院子里看书。那只蟋蟀出现的时候，我像有种特别的感觉，抬了抬头。
蟋蟀离我大概三米远，停在院子里的一小块苔藓上，触须轻轻地摇动着。我屏住呼吸，悄悄站起来，而它跟着我微微动了动。我突然想起妈妈的话，慢慢走到另外一边。那只蟋蟀竟然也转了过来，头一动不动地冲着我。
我静默地杵在那儿，有两个字悬在我嘴边，却迟迟没有说出来。外婆回来的时候，我赶忙指给她看那只奇怪的蟋蟀，又说起妈妈告诉我的传说。外婆怔了一下，而后拍着我的肩膀笑道：“别怕，别听你妈胡说，外面太阳晒，快进屋去。”她径直走进里屋，对着外公的遗像念叨起来。
几年后的秋天，我去日本出差。我趴在小桌前看文件，一抬头时，只见一轮明亮又清冷的圆月，静谧美好，却悬在他乡的夜里。我正要低头，瞥见一点儿黑色，窗台上竟然停着一只小小的蟋蟀。
我已经格外熟练，用便利店的口袋把它套进去，打一个结，拎着下楼。我走到河边，把口袋轻轻地抖开，蟋蟀趴在袋子底，一动不动。“走吧，”我小声对它说，“你是不是听不懂中文，认错人了呀？”
草丛中各种虫鸣此起彼伏，夏夜晚风送来身后游人的笑声和食物的香气。我蹲在月亮底下，它朗照着我，我看着蟋蟀。终于，它猛地一跳，消失在黑暗里。
我没有起身，而是拿出手机给妈妈打电话，叫她去阳台上，和我一起看月亮。
我的蟋蟀，请你晚点来。
（选自《知识窗》，有删改）
（1）按照时间顺序梳理文中“我”或母亲与蟋蟀的故事，填写下面的表格。
时间 一个夏天的晚上 入冬时分 有一年夏末 ③
故事 母亲把蟋蟀放到绿化带，并告诉蟋蟀的传说。 ① ② “我”在日本看到蟋蟀，放走了它。
（2）阅读下列句子，完成括号里的任务。
①我静默地杵在那儿，有两个字悬在我嘴边，却迟迟没有说出来。（请分析加点字的表达效果）
②外婆怔了一下，而后拍着我的肩膀笑道：“别怕，别听你妈胡说，外面太阳晒，快进屋去。”她径直走进里屋，对着外公的遗像念叨起来。（既然外婆认为妈妈在胡说，为什么又要对着外公的遗像念叨？）
（3）文中画横线的两处都写到了月亮，请分析“月亮”的作用。
（4）比较联读是一种很好的阅读方法，本文更适合作下面哪篇文章的联读材料？请从选材内容、语言风格、情感表达等角度结合内容进行分析。
①朱德《回忆我的母亲》
②朱自清《背影》
（5）文中的蟋蟀，让人联想到法布尔的《昆虫记》，有人评价《昆虫记》兼具科学性和人文性，请你结合名著内容，谈谈对这个评价的理解。
6．（2023秋 拱墅区期末）阅读回答问题。
听海的心
迟子建
①十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见了一对特殊的看海人。
②那该是一对母子吧？
③一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车上下来，缓缓走向海滩。中年男人弯弓着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一副庄严的姿态。
④待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人！
⑤海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。
⑥从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摈弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。
⑦在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息；而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的。
⑧我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗沧桑的听海的心。
⑨看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。
⑩在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬。雪花落在树上，树就成了花树了；雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了；而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了！
在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人！在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化做彩云了；而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家院子里的狗！
当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴；知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，赶走贪吃的熊；知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开；知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。
热爱大自然的人，一定会记得蕾切尔 卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。蕾切尔 卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。
蕾切尔 卡森离开这个世界。整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔。她让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海。我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清瘦、内敛，同样的骄傲和高贵！
蕾切尔 卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。
我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！
（1）文章开头说“我遇见一对特殊的看海人”，这一对“看海人”有何特殊之处？
（2）揣摩文中画线句，赏析加点词语的表达效果。
①一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。
②蕾切尔 卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。
（3）作者从老妪沧桑的听海之心联想到带切尔 卡森勃勃跳动的听海之心，这两颗“听海之心”有何相似之处？结合文章内容加以分析。
（4）文章写“听海之心”，为什么要在中间插入自己童年时故乡冬天的描写？
7．（2023秋 宁波期末）【走进文化遗产之天一阁】
书香盈楼藏古今
记者 窦皓
浙江宁波，月湖西畔。400多年来，天一阁书香不绝、文脉不断。登记藏品22万余件，其中古籍30余万卷，5493册入选国家珍贵古籍名录……如今的天一阁又是如何肩负起古籍传承与保护的使命呢？
自动灭火系统、温度监测系统、空气净化系统、虫害检测装置……步入5000平方米的第三代书库，遍布其间的监测设备，让人印象深刻。
不仅如此，书库中一排排恒温恒湿智能柜让珍贵古籍有了“新家”。“柜体通过内置的工作模块，控制温度和湿度，实现智能控温和控湿。”天一阁博物院文物修复中心主任李洁莹说。
如今，天一阁构建起了覆盖全馆的环境监测系统，实现了对温湿度、光照度、劣变程度、风速等多种要素的采集监测和分析。许多文物还拥有特制的古籍实木夹板、无酸纸囊匣、书画布套等专用设备，以便打造一个稳定洁净的保存环境。
“一方面，通过引进的设备和技术，减少环境因素的危害；另一方面，对于损坏的书籍，修复工作也必不可少。”李洁莹说，天一阁古籍修复技艺从民国时期的有文字记载的第一代传承人严春航开始，以师带徒，传承至今。天一阁古籍修复技艺已被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
在纸页两面刷上糨糊，粘上一层布，刷实阴干后揭开，分离粘连的纸页……在天一阁博物院文物修复中心，14名修复师正在工作。从拆揭、修补书叶，到润湿压平、折叶修剪，最后到丝线装订、粘贴书签，一本古籍重获新生要经历20多道工序。
书库中，修复完成的明抄本《北曲联珠》，颜色和谐，展阅平整。作为范钦遗留下来的孤本典籍，它在450多年后迎来了新生。
“找到材质相近的补纸不容易，我们在馆藏500多种纸张中，选配了一种材质及厚度相对接近的竹皮纸。但由于单张书叶颜色不均，很多地方还需要根据颜色选配修补。”在天一阁工作40多年的王金玉，带着徒弟谢龙龙耗时3个月才完成《北曲联珠》的修复工作。
“我们的团队有很多年轻人，古籍修复技艺同样要传承下去。”王金玉说，2020年，国家级古籍修复技艺传习中心天一阁博物院传习所成立，王金玉受聘担任传习导师。如今，修复工作之外，她把更多精力放在了传帮带上：每年传习200课时，重点开展线装书的装帧复原、古籍修复技艺等传习指导。
置身于园林之中，古建筑檐上装饰着不同的脊兽，制作工艺精湛，栩栩如生。岁末年初，一场关于古建中奇趣脊兽的悦读会活动正在进行。除了听讲座，市民还可以体验亲手制作形态各异的鸱吻装饰品，在趣味中感受中国古建之美。
类似这样的体验活动，在天一阁每周都会进行。不仅如此，馆藏古籍还实现了初步数字化管理和呈现。在天一阁古籍阅览室，轻触屏幕，便可对馆藏资源一键速查速览；通过建设古籍数字资源库，馆藏资源面向社会免费提供数字化的古籍查阅服务……目前，天一阁已完成320余万筒子页珍贵古籍的数字化扫描。天一阁自主研发的古籍文字识别系统，目前已利用该技术对9万页古籍数字影像进行了图文转换，实现了字、词的全文检索，提高古籍的利用率。
如今，古籍更是走入寻常百姓家。在这里，孩子们学习制作古阁模型、尝试雕版印刷、亲手装裱印刷作品，深入体验典籍文化；市民不仅可以和专家学者读碑、解碑，还能够在天一阁藏品修复部的老师指导下，体验拓印的乐趣。
更多的探索持续进行。_____
（摘自《人民日报》，有删改）
（1）“如今的天一阁又是如何肩负起古籍保护与传承的使命呢”请根据文章内容，分点概括。
（2）下列对文章的理解与分析，正确的一项是
A．天一阁古籍修复技艺从民国时期的第一代传承人严春航开始传承至今。
B．天一阁目前已利用古籍文字识别系统实现了对馆藏古籍字、词的全文检索。
C．一本古籍重获新生要经历拆揭、修补书叶、润湿压平、折叶修剪等20道工序。
D．天一阁的环境监测系统覆盖全馆，监测分析温湿度、光照度、劣变程度等多种要素。
（3）阅读全文，结合链接材料，在文末划线处为天一阁补充两条关于古籍保护与传承的合理建议。
链接材料：
最好的保护是成为日常所需。当博物馆“打卡”日益成为公众休闲娱乐的重要方式，当故宫开发的文创产品频频卖断货，当陕西剪纸、遂昌龙粽等非遗伴手礼受到顾客青睐，“活起来”的不仅是文化遗产，更有民族的优良传统、文化的历史记忆。
（摘自《人民日报》）
（4）有外地游客在参观天一阁的时候，对天一阁的古籍修复技艺非常感兴趣。请你作为天一阁的小小讲解员，结合文章内容，向游客解说该技艺。要求：抓住主要特征，按照一定的说明顺序（按照地位、历史、工序、意义的顺序），至少运用一种说明方法，语言连贯，语句通顺，120字左右。
8．（2023秋 温州期末）市教育局开展“润物无声”首届绘本创作展，小组准备以《父亲的画面》为蓝本创作绘本进行投稿，请参与。
父亲的画面
刘墉
①人生的旅途上，父亲只陪我度过最初的九年，但在我幼小的记忆中，却留下非常深刻的画面，清晰到即使在三十二年后的今天，父亲的音容仍仿佛在眼前。我甚至觉得父亲成为我童年的代名词，从他逝去，我就失去了天真的童年。
②最早最早，甚至可能是两三岁的记忆中，[甲]父亲是我的溜滑梯，每天下班才进门，就伸直双腿，让我一遍又一遍地爬上膝头，再顺着他的腿溜到地下。（绘图脚本：整体画面温馨，色调明亮，重点描绘父亲伸直双腿的姿态，以及我爬上膝头，并顺腿溜下的动作，体现父亲姿势有趣，以及我的活泼快乐，让读者感受父亲对我的无限宠爱。）母亲常怨父亲宠坏了我，没有一条西装裤不被磨得起毛。
③父亲的怀抱也是可爱的游乐场，尤其是寒冷的冬天，他常把我藏在皮袄宽大的两襟之间，我记得很清楚，那里面有着银白的长毛，很软，也很温暖，尤其是他抱着我来回走动的时候，使我有一种居高临下的优越感。我一生中真正有“独子”的感觉，就是在那个时候。
④父亲宠我，甚至有些溺爱。他总专程到衡阳路为我买纯丝的汗衫，说这样才不致伤到我幼嫩的肌肤。在我四、五岁的时候，突然不再生产这种丝质的内衣。[乙]当父亲看着我初次穿上棉质的汗衫时，流露出一片心疼的目光，直问我扎不扎。当时我明明觉得非常舒服，却因为他的眼神，故意装作有些不对劲的样子。
⑤母亲一直到今天，还常说我小时候会装，她只要轻轻打我一下，我就抽搐个不停，且装作上不来气的样子，害得父亲跟她大吵。
⑥确实，小时候父亲跟我是一国，这当中甚至连母亲都没有置身之处。我们父子常出去逛街，带回一包又一包的玩具，且在离家半条街外下三轮车，免得母亲说浪费。
⑦傍晚时，父亲更常把我抱上脚踏车前面架着的小藤椅，载我穿过黄昏的暮色和竹林，到萤桥附近的河边钓鱼，我们把电石灯挂在开满姜花的水滨，隔些时在附近用网一捞，就能捕得不少小虾，再用这些小虾当饵。
⑧我最爱看那月光下鱼儿挣扎出水的画面，闪闪如同白银打成的鱼儿，扭转着，拍打着，激起一片水花，仿佛银梭般飞射。
⑨我也爱夜晚的鱼铃。在淡淡姜花的香气中，随着沁凉的晚风，轻轻叩响。那是风吹过长长的钓丝，加上粼粼水波震动，所发出的吟唱；似乎很近，又像是从遥远的水面传来。尤其当我躲在父亲怀里将睡未睡之际，那幽幽的鱼铃，是催眠的歌……
⑩当然父亲也是我枕边故事的述说者，只是我从来不曾听过完整的故事。一方面因为我总是很快地入梦，一方面由于他的故事都是从随手看过的武侠小说里摘出的片段。也正因此，在我的童年记忆中，“踏雪无痕”和“浪里白条”，比白雪公主的印象更深刻。
真正的白雪公主，是从父亲买的《儿童乐园》里读到的，那时候还不易买到这种香港出版的图画书，但父亲总会千方百计地弄到。尤其是当我获得小学一年级演讲比赛冠军时，他高兴地从国外买回一大箱立体书，每页翻开都有许多小人和小动物站起来。虽然这些书随着我十三岁的一场火灾烧了，我却始终记得其中的画面。甚至那涂色的方法，也影响了我学生时期的绘画作品。
父亲不擅画，但是很会写字。[丙]他常说些“指实掌虚”“眼观鼻，鼻观心”之类的话，还买了成叠的描红簿子，把着我的小手，一笔一笔地描。直到他逝世之后，有好长一段时间，每当我练毛笔字，都觉得有个父亲的人影，站在我的身后……
父亲爱票戏，常拿着胡琴，坐在廊下自拉自唱。他最先教我一段《苏三起解》，后来被母亲说“什么男不男、女不女的，怎么教孩子尖声尖气学苏三？”于是改教了大花脸，那词我还记得清楚：
“老虽老，我的须发老，上阵全凭马和刀……”
父亲有我时已经四十多岁，但是一直到他五十一岁过世，头上连一根白发都没有。他的照片至今仍挂在母亲的床头。八十二岁的老母，常仰着脸，盯着他的照片说：“怎么愈看愈不对劲儿！那么年轻，不像丈夫，倒像儿子了！”然后她便总是转过身来对我说：“要不是你爸爸早死，只怕你也成不了气候，不知被宠成了什么样子！”
是的，在我记忆中，不曾听过父亲的半句斥责，也从未见过他不悦的表情。尤其记得有一次蚊子叮他，父亲明明发现了，却一直等到蚊子吸足了血，才打。
母亲说：“看到了还不打？哪儿有这样的人？”
“等它吸饱了，飞不动了，才打得到。”父亲笑着说，“打到了，它才不会再去叮我儿子！”
三十二年了，直到今天，每当我被蚊子叮到，总会想到我那慈祥的父亲，听到“啪”的一声，也清晰地看见他手臂有被打死的蚊子和殷红的血迹……
【安排内容】
（1）请补全下列绘本内容示意图的①②两处。
【绘图脚本】
（2）请仿照文中甲处示例，从乙、丙两处画横线句中任选其一，制作绘图脚本。
【商讨质疑】
文中多次出现“母亲埋怨父亲宠坏我”的画面，都是为了侧面烘托父亲对我的宠爱。在制作板块D时，建议保留一处即可。
（你赞同这一看法吗？请结合文中画波浪线句回答。）
【撰写手记】
（3）本文打动我们的不只有父爱，刘埔认识与感受父爱的方式也能给人启发。请结合本文，联系阅读积累和生活经历，写一段绘本创作手记，130字左右。
9．（2023秋 上城区校级期末）文学文本阅读。
生命中的树
程耀恺
①我问过许多人，有没有与树打过交道，或者产生过友情，他们总是很诧异。说来也是，跟来去尘世中的人物失之交臂，尚且算不上多大的憾事，何况不能行动不会说话的树木呢？不过，我却小有不同，至少有几棵树，他们的生命与我的生命，有过关联和交融。他们是一杏、一桂、两水杉。
②外公家的院子里，有一棵杏树。论年龄大约比我小两三岁，但她却是外婆临终前手植的，自然成了外婆的化身。院子不算小，杏树就把她的枝条，伸得长长的，让满院笼罩着绿荫，像是在守护着一方宁静。每年除夕，我妈总要架一副竹梯子，在树枝上挂许多红纸条，再端来一碗猪骨头汤，让我跪着，泼到杏树的根下，既是敬杏树，也是祭外婆。开镰收麦的前夕，外公独自爬到树上摘杏儿，不让旁人插手。摘下的杏子，他自己只挑一只，其余全部分送他的三个女儿和同村各户人家。村东头的梁四奶奶一接到杏子，口中便念念有词：麦香回来了，回来了……。我疑心“麦香”是外婆的小名，可我一直没问过外公，怕惹他伤心。外公留下的那粒杏并不吃，放在窗台上，待果肉化掉，他拿清水把杏核洗净。他有一个小小的枣木盒，专放杏核，每年一只。那年赶上“返春”，满树杏花，一夜间香消玉殒，杏树第一次没坐果，外公也静静地辞别了人世。我当时在外地做事，接到噩耗急忙赶回，唯见落叶满院，我捧着装满杏核的枣木盒，凄然地站在杏树下，杏叶儿一片一片地从我的头上飘落下来。
③两年后，我妻调到H县一所学校，我们随之搬进了职工宿舍里。那是一处旧式院落，青砖铺地，苔痕上阶，一株桂树居中而立，望去风姿绰约，一如绝代佳人。待到秋来，一树盛开，能叫黄金失色，令闻者迷魂。我情不自禁地说了句：能与桂子作邻，此生何求！那所学校是清末新政时期创办的，历来被本县视为斯文圣地，任你是地痞流氓，也不敢在此撒野。城里喜欢做桂花蜜饯的人家，每以干净被单平铺树下，承接随风散落的桂花，却从没人碰过一枝一叶。我家是1973年搬过去的，当时世风日下，斯文早已扫地以尽，那年秋天，就有人偷偷摸摸来折桂花，翌年秋，折花狂潮竟成不可阻挡之势。1975年秋，老桂被攀折得遍体鳞伤，片叶不留。桂树好像有了预感，晓得厄运难逃，特意打点精神，把花开得忒旺，让满院芳气袭人。天可怜见。
④后来拆房建楼，我们一家移到后面的一排房子里。我和孩子们挖些旧砖，围起一个独院，将两株水杉苗木，胡乱分植两处，一株靠水龙头，另一株紧贴围墙根。水杉喜水，近水者长到花盆那么粗，靠墙的那棵比茶杯还要细。看上去，一棵意气风发，一株弱不禁风。孩子们不无调侃地分别喊他们为胖子和瘦子，这让我感到就像做了偏心父母一般歉疚。后来举家迁移合肥之时，我们跟搬进来的那家人商定：请好生照看，不要动他们。一晃就是十年，我回H县出差，忙妥了事，决计乘月看望我的胖子和瘦子。走至近处，却不见踪影。我愣住了，心如刀绞，便靠在一堵墙上，真想放声大哭一场。我在极度的悲痛中，四顾茫然，连眼前的屋舍都化为乌有。此后无论在何地，我只要一见水杉，就不忍离步，我凄凄惶惶地打量他们，眼前浮现的是胖子、瘦子的倩影，鼻腔里也似乎飘进那细碎的绿叶散发的特殊清香。
⑤1998年大寒那天，到乡下祭祖。老宅的院子已为新房所占，却在西边不远的地方，站着一棵年轻的杏树，显得清秀俊逸。一问方知，那是我们的堂舅舅，用老杏的核，培育的新树。他说：老杏最后几年常常无花无果，了无生机，慢慢地枯死了。听罢，我长长地叹了口气，联想起如美人遭劫的桂树，似青年夭折的水杉，也不知他们的孤魂是在何方游荡，或者化作别的什么佳木了吧？幸而外婆的杏树，在生命的轮回中，因了亲人的护佑，才得以幸存于故土之上。
⑥古人叹息：树犹如此，人何以堪！以我之见，人树之情，同样刻骨铭心。
（1）本文是以“树”为线索行文的，请通读全文，完成表格。
树 树的结局 “我”的情感
外婆种下的杏树 ① 凄然
学校里的桂树 被攀折得遍体鳞伤，片叶不留。 ②
“我”种下的水杉树 ③ ④
（2）根据要求，品析语言。
①请分析第③段中加点字的表达效果。
折花狂潮竟成不可阻挡之势。
②请从修辞手法的角度赏析第④段画波浪线的句子。
看上去，一棵意气风发，一株弱不禁风。
（3）第②段写梁四奶奶接到杏子的反应有何用意？请简要分析。
（4）请从散文内容、语言、情感中任选两个角度具体分析《生命中的树》和《昆明的雨》的相似点。
10．（2023秋 余杭区期末）阅读回答问题。
树的嬗变
①一个院子，一个身着布衫的艺人，沉思在一袋旱烟里。
②几个年轻的徒弟，欢喜地聚集在一些木材前，轻轻触摸，窃窃私语。
③几天之后，师傅终于按主家的意愿，在脑子里精心构筑出一张精美无比的明式架子床。
④又一袋烟之后，开工了。
⑤小小堂院，瞬间风生水起。大锯、开锯、手锯、拼缝刨、平刨、净刨、方尺、斧子、小锛、麻花钻、墨斗、线勒、镂锯、磨刀石、量具、锉刀、木砂纸……齐刷刷聚拢在木材身边，摩拳擦掌，跃跃欲试。第一声锯木响起。徒弟们尽管精心又精心，还是忍不住要忐忑。这样的木材，绝非儿戏。因此他们拉锯的身影，远没有往常的洒脱随意。他们小心翼翼，改造着这些宝贝。
⑥几百年前，一棵树长成。它被称为老红木，是做家具的上等材质。因此它注定不会在土地上终老。成长的日子里，总有人来看一看，摸一摸。许多人在临走时总要意味深长拍拍它的身体。它懂得那一拍一摸里存着希冀与不舍，便越发成长得奋力、沉着。
⑦在历经几百年风雨之后，它以厚重的身姿作别土地，完成了作为树的使命，涅槃重生，走近人。
⑧这一棵树，死了，却以另一种方式华丽重生。
⑨宽敞的院子里，一场漫长而隆重的艺术盛宴拉开帷幕：拉锯声刨花声、墨斗声交织成曲别样的交响曲。师徒是表演者，也是观众。他们时而欢声笑语，时而肃穆沉醉，时而又因一个细节而发生激烈争辩。师傅，便要在适当的时候出面，一锤定音。
⑩架子床右上角一匹马跳入我的眼，同时一双眼睛出现，专注而细腻。或许仍是刚刚吐完最后一口烟圈。那一刻，他的思绪一定是奔腾的，他的脑海里一定是一片广袤的大草原。那一刻，马在草原上驰骋，他在红木上挥洒。我不知道他雕刻那匹马与这个人物时隔几天，我只惊异于他思维的跳跃。那双粗糙却灵动无比的手，彼时却似一个细腻的绣娘，用一颗温柔心，一针一线，一丝一毫，雕刻出一个绝妙的形象。
不紧不慢的时光里，他将全部智慧付诸一棵树里，他将许多故事凝结在一张床里。
院子，在很长一段时间俨然成为一个艺术场馆。缔造艺术，令人无比欣喜。艺人们的生活虽然单调，却快乐无比。何况，他们面前，总会聚集一些村民，赶也赶不去。
大人们还好说，孩子们却不好对付。他们或站或蹲，有的甚至对这些木上图案指指点点。孩子们时而静立惊叹，时而又嘻嘻哈哈。那人物，那花鸟，那云纹，都吸引着他们明亮而好奇的眼睛。他们的问题总是那么多。艺人们也会时而停下来，给孩子们讲讲手中雕琢的故事。
这沉重的木，这死去的树，瞬间重焕青春。
有些孩子，或许因此而陷进木匠艺术中不能自拔，甚至恳求着拜师学艺，也是极有可能的事。
有的人，天生就是艺术家。
比如明熹宗皇帝朱由校，人们都说他文化程度低，不好理政。但一旦与斧子、刨子、锯打起交道，他便灵动十足，技艺非凡。据说，他制作的微缩景观迷了一代又一代艺术家。据说，那个时候他就不仅在自己做的花园微观模型中设计了亭台轩榭，小桥流水，更令人叹为观止的是其中还设计了喷泉。想必他很想做个出色的建筑师和室内设计师的，却因特别的身份，而惨遭扼杀，留给后世的，只有他作为一个不称职皇帝的骂名。
朱由校，只恨生在帝王家。
那些缠绕在木匠们身边的小孩子们，远比当年的朱由校幸运。谁知道哪一个不会天生带着像朱由校一样的木工天赋？
一张床，跨越几百年时光，走到今天。感谢一个个经手人，送走时光，留下历史。
厚重的红木，高大的体型，精致的镂雕花纹，盘旋在围栏、床柱、牙板、四足及上楣板。这张不同凡响的床，睡过多少人？他们是谁？有过怎样的故事？只有床知道。
今天，我们只能用万分认真的态度与极端仔细的眼睛，看看这张床，看看每一个细节，上面装饰的一个个历史故事、民间传说、花马山水等，从其中和谐、平安、吉祥、多福、多子等美好寓意中，愉悦着遥远的身心。
图广袤无垠的大地。当年的一棵树，不知道生长在哪里
几百年后，也不知是南方还是北方的一个院子。岁月更迭，床的主人几经变迁，今天停留在了博物馆里。一批批人走近它，走近久远的历史，打开忘却的记忆。一批批，像我一样心思的人，猜测着床的种种故事，想象着床的缔造者。
一棵树，还将在岁月的长河中，继续嬗变下去。
（选文有改动）
（1）结合文章内容，填写下表。
①
②
③
④
（2）阅读下列语句，根据括号中的提示回答问题。
①宽敞的院子里，一场漫长而隆重的艺术盛宴拉开帷幕：拉锯声、刨花声、墨斗声交织成一曲别样的交响曲。（请从修辞的角度赏析这段文字）
②那一刻，他的思绪一定是奔腾的，他的脑海里一定是一片广袤的大草原。那一刻，马在草原上驰骋，他在红木上挥洒。（从轻重音、停连、语气三个角度设计朗读方案，并阐明理由）
（3）请仿照示例，给第⑧段或第 段做批注。
示例：第①段以“一个院子”“一个艺人”“一袋旱烟”开篇，营造氛围，引发读者好奇心，引出本文的写作对象——红木架子床。
第 段批注：
（4）文中的“架子床”不由让人感叹，请你结合文章内容，谈谈对“嬗变”的理解。
11．（2023秋 海曙区期末）实用类文本阅读。
征服世界的中国树叶
①随着“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入人类非物质文化遗产代表作名录及普洱景迈山古茶林文化景观申遗成功，茶作为文化热点步入大众的视野。
②茶起源于中国。这里所说的“起源”，不仅仅指中国是野生茶树的原产国之一，亦指这里的人们最早发展出饮茶习俗。展览用两组来自不同时期的茶叶遗存展品，勾画出茶叶被人类发现及利用的早期历史：一组展品是田螺山遗址的茶树根，它的发现将中国人工栽培茶树的历史上推至距今6000年。另一组展品是发现于山东邹城邾国故城的一只原始青瓷碗，内有经过煮泡的茶叶，是目前已知世界最早的茶叶遗存。这两组考古出土文物证实了中国的确是最早种植、食用茶叶的国家。
③取一撮茶叶放入茶壶，烧开水冲泡，观察茶叶在水中上下沉浮、旗枪舒展，嗅着沁人的香气慢慢品味，这是今天的我们再熟悉不过的饮茶场景。然而，在中国数千年的食茶史中，冲泡散茶不过是近五百年间才出现的饮茶方法。唐代流行的煎茶法基本步骤与汉晋时期的粥茶法类似，只不过不再加葱姜等佐料，并且所用器具及煮茶的步骤更为讲究。宋代流行点茶之法，其与煎茶法的区别在于不将茶末投入沸水中煎煮，而是将茶末调膏于茶盏中，再用滚水冲点。
④中国人嗜茶，不仅制茶、备茶、饮茶讲究，还发展出了发达、系统的饮茶理论与以饮茶为核心的生活美学。历代产生的大量关于茶的著述以及文学、艺术作品表明，茶在中国古代的文化史与艺术史中占有不可或缺的地位。以茶为中心的理论与美学建构，使得饮茶不仅仅只是味觉感受的满足，而是上升到了“道”的层面。唐代的茶学家陆羽并不是第一个饮茶的人，但他的《茶经》却是第一部系统、全面讨论茶的专著，并从此开启了为茶著书立说的传统。陆羽一生未曾仕宦，却因茶名垂青史，被尊为“茶圣”。宋代是“全民饮茶”的时代，人人都为茶着迷，就连皇帝都专门写了一部《茶论》来讨论饮茶，士大夫为茶写作者更是不胜枚举。
⑤茶源自中国，却享誉世界。这片来自东方的神奇树叶，伴着清越的驼铃声穿越戈壁、在汹涌的波涛中漂洋过海，丰富了世界各地的饮食与文化。茶叶的贸易催生出茶马古道、海上茶路等与丝绸之路齐名的贸易商道。随着茶叶一同远播海外的还有茶器与茶文化，在日本、英国等嗜茶国度甚至发展出了自己独特的饮茶仪式与文化。茶从中国向世界的传播，是东西方文化交融互鉴的缩影。十六世纪，欧洲人开始接触到这种“能防止积食的药草”，并迅速被这种神奇的饮料征服。其中英国人对茶尤其钟情，社会各阶层均嗜好饮茶，茶替代咖啡成为了“国民饮料”。
⑥今天，在这颗星球上的任何一个有人类生存的角落几乎都能够看到茶的身影。这片源自山林中的普通树叶，征服了人类的味蕾与心灵，成为当今世界三大饮料之一。今天的我们已经无法想象一个没有茶出现过的世界。茶深刻地塑造了我们的文化，成为我们生活的一部分、历史的一部分。改变世界的中国饮品的故事，还在继续。
——（选自《文汇报》，有删改）
（1）以下说法正确的是
A.茶起源于中国既指野生茶树的原产国就是中国，也指中国人最早发展出饮茶的习俗。
B.唐代流行的煎茶法除了不再加葱姜等佐料以及所用器具及煮茶的步骤更为讲究，其他步骤与汉晋时期的粥茶法类似。
C.李清照《＜金石录＞后序》中“赌书泼茶”（注：一种来决定谁先饮茶的游戏）的佳话也可以印证第四段中的“中国人发展出发达的、系统的饮茶理论。”
D.茶深刻地塑造了我们的文化，成为我们生活和历史的一部分，也丰富了世界各地的饮食与文化，至今已达到巅峰。
（2）本文主要介绍了 、 、 和茶之路四方面的内容。
（3）第⑤段中“国民饮料”的含义是什么（请用原文来回答）
12．（2023秋 慈溪市期末）阅读锦囊：抓住说明对象的特征，体会说明文语言严谨、准确的特点；关注作品中的科学知识，体会作品蕴含的科学思维、科学理念和科学精神。
蝉的歌唱
[法]法布尔
繁琐的描述到此为止：我们已经了解了蝉的发音器官和结构。在结束之前，我们要问一问这些聒噪音乐家目的何在。这么大的声音究竟是为什么呢？有一种回答似乎无法避免：那是雄蝉在召唤伴侣，是情人们的大合唱。
对于这个自然合理的答案，我却心存疑虑。南欧熊蝉和它刺耳的伙伴“喀喀蝉”强迫我接受它们的社团，这种情形已经持续了十五年了。每年夏天，在长达两个月的时间里，我对它们耳闻目睹。虽然我听它们唱歌是迫于无奈，但我却满怀热忱地观察它们。我看到它们在梧桐树光滑的树皮上排成行，全都是头朝上，雌雄混杂，彼此近在咫尺。
一旦它们把吸管插入树皮，就开始开怀畅饮，一动不动。随着太阳的偏移和树荫的移动，它们会朝侧旁缓缓地挪一下脚步，绕着树枝转动，以便到阳光最好、气温最高的地方去。无论是在喝水时还是在移动时，它们的歌声始终不断。
我们可以把这没完没了的歌唱看成是爱情的召唤吗？我很怀疑。在队列中，雌蝉和雄蝉近在咫尺：谁都不会为了呼唤一个就在身边的异性，而叫上好几个月的。再说，我也从未见过有哪只雌蝉跑到歌声最为嘹亮的乐队里去。作为婚礼的序曲，视觉已经绰绰有余了，蝉的视力很好：求婚者完全没有必要做没完没了的表白，因为意中人就在近旁。
那么，这会不会是雄蝉的一种手段，用来诱惑或打动无动于衷的雌蝉呢？我仍然持怀疑态度。当情人们大肆奏起最为嘹亮的音钹时，我从没有见过雌蝉有任何满意的表示，也不曾看见它们有丝毫的扭动或是摇摆。
我的农民邻居说，在收割季节，蝉对他们唱“收割，收割，收割！”是在给他们加油。无论是收获思想还是收割稻穗的人，大家都一样在工作，后者是为了获得填饱肚子的面包，而前者则是为了获得智慧的面包。所以，我可以理解农民们的解释，把它当作一种幼稚却美好的想法加以接受。
科学总是希望更好，但就昆虫而言，科学所发现的却是一个我们无法进入的世界。我们猜不着、也摸不透这些音钹发出的嘹亮歌声，会在雌蝉身上产生什么效果。我所能说的，只是根据它们不动声色的外表来看，雌蝉对这歌声根本就无动于衷。不要再固执了：昆虫的内心世界是一个深不可测的谜。
我的怀疑还有另外一个原因。凡是对歌声敏感的动物，听觉一定灵敏；听觉是警惕的哨兵，只要一有风吹草动，它就会发现危险。而蝉却远远没有类似的不安表示。
如果有一天，人们向我证明蝉振动音钹不是为了传宗接代，而只是为了感觉生命的乐趣，就像我们高兴时会搓手一样，我不会感到丝毫惊讶。如果说，它们的合唱还有什么次要目的同默不作声的雌蝉有关，那也是很可能、很正常的，只是到目前为止，这一点还没有得到证明。
（节选自《昆虫记》）
（1）文中反复出现“我的怀疑”，请完成探究表格。
摘录相关语句 明确作者的疑问（请用疑问句作答）
我却心存疑虑。 蝉歌唱是为了什么？是雄蝉在召唤伴侣吗？
我很怀疑。 ①
我仍然持怀疑态度。 这会不会是雄蝉的一种手段，用来诱惑或打动无动于衷的雌蝉呢？
我的怀疑还有另外一个原因。 ②
我得出探究结果：③ 是科学发现的前提。
（2）品析语言，说说加点词在文中的表达效果。
①在结束之前，我们要问一问这些聒噪音乐家目的何在。
②当情人们大肆奏起最为嘹亮的音钹时，我从没有见过雌蝉有任何满意的表示，也不曾看见它们有丝毫的扭动或是摇摆。
（3）结合画线的句子，谈谈对法布尔说的“你们探究死亡，而我却探究生命”的理解。
13．（2023秋 余姚市期末）班刊“平凡而有光”阅读栏目推送了《月光无价》一文。请你阅读，完成问题。
①那年冬天，我刚过完十二岁生日，夜里睡得正香，父亲便把我从睡梦中喊醒。我迷迷糊糊地穿好衣服，揉着眼睛，嘴里嘟囔着出了房门。院里的月光跟白昼一样，慷慨地洒满大地，我清楚地看到架子车工装满了绿豆芽。我明白了，父亲是让我陪他去县城。
②我家距离县城三十多里，想想心里都发怵。“你跟在后面就行。”父亲收拾停当，不冷不热地对我说道。我噘着嘴一声不吭，不想去的话在嗓子眼儿里打转转，始终没有蹦出来。等父亲走出大门，我才悻悻地跟了出去。
③冷冷的月光洒向地面，很美。要在往日，不知能跟小伙伴们疯玩到什么时候。可那晚，心里有些别扭，有些不开心。一切都显得是冰凉冰凉的。除了远处传来狗的叫声，熟睡的村庄，安静得有些瘆人。我踩着脚下的月光，任由身后留下吱扭吱扭的车轮声。
④父亲躬着腰，两手扶着车把，一步一步往前挪。我跟在父亲后面，数着自己的脚步，当数到两万多步的时候，再也不想数了，因为距离县城远着呢！我想象不出父亲为啥要攀扯上我？难道是因为我没好好写作业，还是前天跟小山打架？要不就是早几天去街上收购部卖鹅皮那事惩罚我？可那不能怪我，是您从鹅的肚子下面开剥的，人家不要，谁也没办法。这样胡思乱想着，就算父亲上坡时累得呼哧呼哧喘着粗气，我也不愿在后面推一把。
⑤天色微明，月亮没入西天边的时候，慰藉了大地一整夜的月光不知什么时候不见踪影了，我和父亲终于到了县城菜市场。看着胖嘟嘟的绿豆芽，忘掉了一路的不开心，指望着早点卖完，再卖个好价钱能早点回家。然而恰恰相反。干等不动秤，可来了买家，一问价，嫌贵，就到别家去了。没办法，父亲开始降价了。开始两毛一斤，后来一毛五，再后来一毛也没人买了。早饭已过，看看还有一百多斤，父亲只好拉上车子走街串巷。听着父亲“绿豆芽便宜了”的叫卖声，我那颗童稚的心碎了，朦朦胧胧中好像明白点儿什么。
⑥看看太阳偏西，父亲去饭店买了四个包子，递到我手里。这才想起我俩早饭和午饭都还没吃。我接过包子，狼吞虎咽地填进了肚子里。“我把您忘了”，吃完后我木讷地说道。父亲看着我：“就是给你买的。”
⑦车子里还有七八十斤，我能感觉到父亲心里的焦急。后来只要有人到车前问。我便央求着：“阿姨，您就买点儿吧，我父亲还没吃饭呢！”“叔叔，您就多买点儿吧，俺还有几十里路呢”……
⑧后来遇到买家，父亲便三分不值二分地给了人家，到最后论起堆儿来。太阳下山的时候总算“卖”完了。父亲掏出旱烟袋，蹲在车子旁边，摁上烟丝，吧嗒吧嗒抽起来。看着父亲眉头上的两道皱纹和榆树皮似的双手，一股说不清的滋味爬上心头。父亲吸完一锅烟，起身去路边的小饭馆买了两个馒头，给我一个，自己留一个。看着父亲一嘴咬去一小半，我的眼泪差点流了出来。
⑨出了县城，月亮从东边爬上了树梢。柔柔的月光，看起来真的很美。月光里仿佛有种蔗糖味儿，微风从耳边吹过，又好像回响着细若游丝的琴音。我从父亲手里接过架子车，让父亲坐上去，他居然没有反对。拉着父亲，路虽然很平，但父亲身材高大，就像是拉着一座山。一会儿我身上就浸出了汗，心里却是满足和轻松。
⑩不知道何时父亲悄悄下了车，因为感觉上坡拉起来也不费劲。扭头时才发现父亲在给我推着车哩！
披着一身美丽皎洁的月光进了院，进了屋。那夜我睡得很香，梦也很甜。梦到自己挣了好多钱，给父亲买了好多好吃的、好穿的。梦终归是梦，等我长大有钱的时候，父亲却离世了。我最终明白了父亲攀扯我一起去县城卖豆芽的原因了，那时的绿豆芽是廉价的，那时的月光是无价的。从那个冬夜，到现在，一直照进未来。
（选自《思维与智慧》2023年第4期）
（1）顺着事件发展和“我”的心情变化梳理文章内容，补全思维导图。
①
②
③
④
（2）本文语言极具画面感，请赏析下面句子。
父亲躬着腰，两手扶着车把，一步一步往前挪。
（3）文中多次描写“月光”，“月光”在全文中起了什么作用？
（4）文章 段提到“我最终明白了父亲攀扯我一起去县城卖豆芽的原因了”，结合全文，说说“我”明白的具体内容。
14．（2023秋 余姚市期末）为了弘扬航天精神，班级打算编辑一份有关“中国航天”的宣传册。请你借助“资料夹”，完成问题。
资料夹
【资料一】
细数中国航天的浪漫之名
虽然航天那些事儿对普通人来说高深莫测，但中国航天领域一些重要科技成果和任务的命名，却形神兼备、通俗易懂。今天我们就一起品一品。
“月球我来了”——“嫦娥”奔月“嫦娥奔月”的神话反映了古人对日月星辰的认识和探索。2004年，中国正式开展月球探测工程，并命名为“嫦娥工程”。2007年，我国第一颗绕月人造卫星“嫦娥一号”成功发射升空。 “_______”——“北斗”指路北斗七星是古人用来判断季节、方向的重要参照。找到了北斗星，就可以顺势找到北极星，实现定向导航。1994年，我国自主建造的卫星导航系统命名为“北斗”。 “我是运人哒”——“神舟”飞天“神舟”意为“神奇的天河之舟”，且与“神州”谐音。1994年，“神舟”成为中国自主制造的载人飞船的名字。
（根据“学习强国”学习平台整理）
【资料二】
中国航天人：向着星辰大海，再出发
10月26日11时14分，酒泉卫星发射中心，随着指挥员一声令下，长征二号F遥十七运载火箭腾空而起，宛如一条巨龙托举着神舟十七号载人飞船直叩苍穹。约十分钟后，飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，汤洪波、唐胜杰和江新林三名航天员状态良好，发射取得圆满成功！发射现场，很多观众仰望长空，久久不愿离去。
将时钟指针拨回至三个小时前——酒泉卫星发射中心圆梦园广场，神舟十七号载人飞行任务航天员乘组出征仪式即将举行。
“总指挥长同志，我们奉命执行神舟十七号载人飞行任务，准备完毕，请指示。中国人民解放军航天员大队航天员汤洪波！”“航天员唐胜杰！”“航天员江新林！”
“出发！”10月26日8时26分，中国载人航天工程总指挥、空间站应用与发展阶段飞行任务总指挥部总指挥长许学强下达命令，3名航天员领命出征。现场人员齐声高唱《歌唱祖国》。
神舟十七号载人飞行任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的第2次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第30次发射任务，也是长征系列运载火箭的第493次飞行。
30战30捷！在向着星辰大海追梦的征途中，一代代中国航天人的探索永不止步……
（根据2023年10月27日《光明日报》整理）
【资料三】
中国航天叩问苍穹
4月24日是我国第八个“中国航天日”。今年航天日将以“格物致知叩问苍穹”为主题，意在勉励广大航天人继续秉承中国航天精神，怀着探索未知的决心，加快航天强国建设，积极构建外空领域人类命运共同体，倡导广大公众特别是青少年，行而致知、知而促行，不断探索宇宙奥秘。
从东方红一号卫星在浩瀚太空播送乐曲，到中国空间站全面建成；从长征一号点火升空到长征五号B担当重任；从杨利伟首飞太空到陈冬累计出舱时间近16小时……中国航天事业在短短数十年间，从“一片空白”迅速跃居于世界前列，这背后是一代代航天人的辛勤付出，让我们走出了一条自力更生、自主创新的发展道路。其间，航天精神始终激励我们破浪前行。
（根据2023年4月24日《光明日报》整理）
【资料四】航天海报
（来自“中国航天科普”）
（1）宣传册的第一部分需要介绍“中国航天”家族的部分成员。请你根据【资料一】，完成下表。
名称 模仿发言 用途
① “月球我来了” 探测月球
“北斗” ② 定向导航
“神舟” “我是运人哒” ③
（2）阅读【资料二】，判断该报道是否符合消息写作的“倒金字塔结构”原则，并简要说明理由。（“小贴士”供参考）
小贴士
消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。其中导语部分集中讲述最重要的新闻事实；此后随文章的展开，事实的重要性逐渐减弱；如果有相关的背景材料，一般放在新闻事实的后面。
（3）在宣传册制作过程中，同学们打算用几个关键词来概括“中国航天精神”。请根据以上资料，提炼两个关键词，并说明理由。
关键词： 、
理由：
（4）同学们打算将【资料四】的海报作为宣传册封面。请仔细观察海报的图文内容，按要求写一段话，向同学介绍该海报。
要求：（1）抓住海报的主要特点；（2）条理清楚，语句通顺；（3）120字左右。
15．（2023秋 金东区期末）阅读题为《水仙》的两篇文章，完成相关任务。
水仙
李渔
水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花是无命也一季夺予一花是夺予一季之命也。
水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥④购之。
（节选自《闲情偶寄》）
【注释】①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。
水仙
冯亦代
①水仙花由洁白变成金黄，凋残了，妻还留着那一盆葱茏的叶子，供在窗前。她眼睛不好，需要经常看点绿色，保持眼目清凉。然而在我看来，不免有些凄然。久居北国，一年一度为我的屋子带来馨香、为严冬里留着一丝春意的，只此水仙而已。此时，却又换了个年头。在我生命的长途跋涉中，不管还有多远可以举步，只要年年得以重见这绿叶白花的水仙，就不能不说是人生一乐也！
②我从小喜爱水仙，那该是生活在老家时留下的痕迹吧！杭州人似乎都爱水仙，每到春节左右，你走到哪一家，都能在案头看到水仙的倩影，以及水里的雨花石。我们家也不例外。祖母在世时，一入冬，就时时留意聆听门外卖水仙的吆喝声。这种水仙来自两地，一种是产在温台一带的，另一种是负贩者从福建营运来的。前者多单瓣，叶子细长；后者根茎茁壮，花开得茂盛。祖母必选那些从福建来的才买。买后就养在专门种水仙的浅水盆里，用五色斑斓的雨花石掩上。我小时，家里不像北方人那样每家都有一个火炉，所以全赖阳光给水仙以滋生的养分。到春节前半月，特地把水仙移到一间向阳的小屋里，还生起一小盆火，这样在春节前后，水仙就开花了。满室的馨香，而且还有小火盆，我便赖在这间屋子里做功课，但主要还是在欣赏花色与花香。春节前后上供神祇祖先，供桌上必有一盆盛开的水仙，每株叶茎上都用寸许红纸圈箍住，图个神祇与祖先的欢喜，降下福来。
③祖母故世以后，买花的事似乎无形中成为我的分内事了。那时祖父已经从嘉兴盐公堂告老回来，每天伏在桌上对着一面放大镜阅读他已不知看了多少遍的笔记小说，一听到门外卖水仙的叫声，便会命我把负贩者叫进家门，从负贩者卸下肩的蒲包里，选出一些茁壮的根茎来。我去拿了花盆和雨花石，就把水仙种上了。祖父和祖母一样地调理水仙，到春节时又把盛开的水仙圈着红纸箍，摆在供桌上。但他也会在自己的书桌上摆上一两盆。薄暮时分，我从学校里回到家，给他桌上放下温酒盅和沿途买的豆腐干、烧羊肉时，我可以看到他默默地用昏黄的老眼，望着眼前的水仙，有时还用颤抖的枯手为花整理花叶。这时我总有种遐想袭上心头：祖母爱水仙，祖父也爱水仙，此时此地他老人家的心上凝结着的又是一种什么样的感情呢？是他想起了少年时某些值得回忆的往事吗？我的脚步惊动了他，他便将昏黄的眼珠移向了我，嘴角漾起了笑意，说：“你回来了，给我烫酒吧。”于是一面把着酒盅，一面和我谈起他少年时在太平军中的生活。他一生没有应过考，做过官，宁愿默默无闻在盐公堂里做一名职员，过着平凡的岁月，是有一定缘故的。这样的生活年复一年，一直到他病瘫在床上。最后一个冬天，他还要我买水仙，每天为他买小吃烫酒，听他讲些掌故。到了第二年夏初，他就去世了，我也离开了老家。
④但是爱水仙竟成了我的癖好，以后我也浪迹南北，无论走到哪里，只要有水仙，总是要栽的。到了开花时，闻得花香，我便会想起我的祖母和祖父。他们去世早已过了五六十年，但他们的音容还会不时在我心头荡漾着。
⑤如今我也是当祖父的人了。每年总有好友从福建给我捎来漳州的水仙，我和妻侍候它不下于自己的儿孙。花含苞了，花开了，花谢了；我总会向孙辈们唠叨我的祖父母。他们还小，不懂得我要他们看花的心意，只是说这花儿好香啊！他们哪里能体察我的怀旧病和尚未褪色的童心呢？
⑥花儿凋残，我有时也会感到寂寞。眼前确是少了那朵朵洁白的花儿和沁人心脾的清香，但却不是当年祖父听我盛赞花香时，他老人家那种不为我知的怀旧感情。在北国住久了，也居然学得一些把水仙雕成艺术品的小技；每年春节，花开得一年比一年旺盛，生趣盎然。春来时留给我的，也不只是枝枝绿叶，更不是祖父暮年举杯独酌的情怀；自己也不知端的，竟是一片岁岁更新，从头做起的痴心。
——选自《大家小文》
【梳理大意】
阅读李渔的《水仙》一文，完成下列两小题。
（1）解释加点字。
①各司一时
②非家秣陵
③且予自他乡冒雪而归
④是何异于不反金陵
（2）请你用“/”为画波浪线的句子断句。（限段三处）
无此四花是无命也一季夺予一花是夺予一季之命也。
（3）阅读冯亦代的《水仙》一文，完成表格。
人物 与“水仙”有关的事件 用意
妻子 留着凋残的水仙，供在窗前 看绿色，保持眼目清凉
祖母 买水仙、种水仙；春节前① ；红纸圈箍住，放在供桌上 爱水仙；② ；祈福，寄托百姓美好的愿望。
祖父 把水仙摆在供桌上；③ 祈福，寄托百姓美好的愿望；④
我 ……
【品析语言】
（4）用批注品味语句。请参考示例，给下面的句子做批注。
示例：家人不能止，听予质簪珥购之。批注：从“不能止”与“购之”可看出家人的无奈和我的坚决，“质簪珥”可见水仙在我看来比玉饰更重要，衬托表现出作者“爱花如命”。 语句①：记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质尽，迨水仙开时，索一钱不得矣。批注： 语句②：我可以看到他默默地用昏黄的老眼，望着眼前的水仙，有时还用颤抖的枯手为花整理花叶。批注：
【探究主题】
（5）李渔的《水仙》一文，着重表现了他“爱花如命”，冯亦代的《水仙》表达了作者怎样的感情？并请说说“水仙”在全文中起了什么作用？
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共15小题）
1．【答案】（1）①偶遇小花②热爱生命③敬畏自然
（2）A句。夸张的写法，突出了这一声鸟鸣打破了世界的沉寂，展现了大自然从寂静到充满生机的转变。
B句。体现了作者对鸟儿被伤害这一行为的痛惜和愧疚之情。
（3）①突出古银杏树的高大古老，强化了作者对古银杏树的敬畏之情，同时也引发了作者对人与自然关系的思考，使文章的思想深度得到提升。
②表达昆明雨季草木旺盛、浓绿的特点，展现了昆明雨季的独特景象，体现了汪曾祺对昆明雨季的喜爱之情。
（4）作者与法布尔对待自然态度的相似之处本文作者对自然充满了热爱和敬畏之情。例如在描写晨听鸟鸣时，通过对早晨山林中鸟鸣声的细致描写，展现了自然的生机与美妙，体现了作者对自然的喜爱；法布尔在《昆虫记》中用大量的篇幅细致地观察和记录昆虫的生活习性，如对蝉的脱壳过程、蟋蟀的住宅等的描写，他把昆虫当作有生命、有情感的个体来对待，而不是简单的研究对象。本文作者在自然中感悟人生，如从偶遇小花中体会到小花对生命的热爱。法布尔在《昆虫记》中也通过对昆虫生活的研究，传达出对生命的思考和对人生的感悟。
【解答】（1）本题考查内容的梳理和概括。
①处应填“偶遇小花”。文中第三部分主要描述了作者在山涧隐秘处偶然看到一朵色泽艳丽的小花，由此引发了对小花存在意义的思考，如“这朵小花开在如此偏僻的角落里，并不是为了赢得关注和喝彩，只是因为热爱，对春天的热爱，对生命的热爱”，所以①处为“偶遇小花”。
②处应填“热爱生命”。从文中对小花的描述“花儿是无我的，它们并不在乎自己叫什么名字，它们只是在乎能否按照自己的心意盛开”以及作者的感悟，可以总结出②处为“热爱生命”这一主题③处应填“敬畏自然”。第四部分详细描写了作者对古银杏树的惊叹与敬畏，如“与蚂蚁相比，我们人类似乎是顶天立地的巨人。然而与眼前这棵古银杏树相比，与远处高耸的群山相比，我们不也是微小的蚂蚁吗？”体现了作者在面对自然时的敬畏之情，所以③处为“敬畏自然”。
（2）本题考查词句的赏析。
A 句。这是一种夸张的写法。文中提到“传说在始祖鸟出现之前，世界一片沉寂。就在这寂静无声的某一天，这只始祖鸟张开喉咙对着蓝天‘啊——’了一声，竞奇妙地产生了声音”，这里通过描写始祖鸟的一声鸣叫后，山川、河流、森林、大海都产生了巨大的变化，用夸张的手法突出了这一声鸟鸣打破了世界的沉寂，开启了万物有声音的时代，强调了鸟鸣声的神奇和对世界的重大意义，展现了大自然从寂静到充满生机的转变。
选 B 句。“遇害”一词用在此处是妥当的。文中描述“当手电筒的光束照上去时，笼罩在强光下的鸟儿们一只只呆若木鸡、一动不动。一个大孩子用弹弓射下了好几只鸟儿”，“遇害”一词体现了作者对鸟儿被伤害这一行为的痛惜和愧疚之情。从作者“时至今日，每每想起此事，我依然深感愧疚”可以看出，作者对童年伤害鸟儿的行为有着深刻的反思，“遇害”准确地传达了这种情感，将鸟儿的被射落赋予了一种悲剧色彩，符合作者对这一事件的态度。
（3）本题考查引用作用的分析。
引用作用比较①《在山林间穿行》第 段引用作家周涛的文字，可以通过周涛对人与巨树对比的感慨，突出古银杏树的高大古老，强化了作者对古银杏树的敬畏之情，同时也引发了作者对人与自然关系的思考，使文章的思想深度得到提升。
②汪曾祺引用杜甫的“城春草木深”时，诗句意思发生变化。杜甫的“城春草木深”在原诗中表达的是国都在沦陷后残破不堪，乱草丛生的景象；而汪老引用此句和陶渊明的“孟夏草木长”结合，是为了表达昆明雨季草木旺盛、浓绿的特点，展现了昆明雨季的独特景象，体现了汪曾祺对昆明雨季的喜爱之情。
（4）本题考查比较阅读。
作者与法布尔对待自然态度的相似之处本文作者对自然充满了热爱和敬畏之情。例如在描写晨听鸟鸣时，通过对早晨山林中鸟鸣声的细致描写，展现了自然的生机与美妙，体现了作者对自然的喜爱；在仰望银杏时，作者感叹“与蚂蚁相比，我们人类似乎是顶天立地的巨人。然而与眼前这棵古银杏树相比，与远处高耸的群山相比，我们不也是微小的蚂蚁吗”表达了对自然的敬畏。法布尔在《昆虫记》中也同样如此，他用大量的篇幅细致地观察和记录昆虫的生活习性，如对蝉的脱壳过程、蟋蟀的住宅等的描写，充满了对昆虫的热爱，而且在描述过程中也体现了对昆虫这一自然生物的尊重和敬畏，他把昆虫当作有生命、有情感的个体来对待，而不是简单的研究对象。本文作者在自然中感悟人生，如从偶遇小花中体会到小花对生命的热爱，从仰望银杏中反思人类的渺小和自身心灵的蒙尘。法布尔在《昆虫记》中也通过对昆虫生活的研究，传达出对生命的思考和对人生的感悟，例如从蝉的生命历程中可以联想到生命的坚韧与短暂等。
答案：
（1）①偶遇小花②热爱生命③敬畏自然
（2）A句。夸张的写法，突出了这一声鸟鸣打破了世界的沉寂，展现了大自然从寂静到充满生机的转变。
B句。体现了作者对鸟儿被伤害这一行为的痛惜和愧疚之情。
（3）①突出古银杏树的高大古老，强化了作者对古银杏树的敬畏之情，同时也引发了作者对人与自然关系的思考，使文章的思想深度得到提升。
②表达昆明雨季草木旺盛、浓绿的特点，展现了昆明雨季的独特景象，体现了汪曾祺对昆明雨季的喜爱之情。
（4）作者与法布尔对待自然态度的相似之处本文作者对自然充满了热爱和敬畏之情。例如在描写晨听鸟鸣时，通过对早晨山林中鸟鸣声的细致描写，展现了自然的生机与美妙，体现了作者对自然的喜爱；法布尔在《昆虫记》中用大量的篇幅细致地观察和记录昆虫的生活习性，如对蝉的脱壳过程、蟋蟀的住宅等的描写，他把昆虫当作有生命、有情感的个体来对待，而不是简单的研究对象。本文作者在自然中感悟人生，如从偶遇小花中体会到小花对生命的热爱。法布尔在《昆虫记》中也通过对昆虫生活的研究，传达出对生命的思考和对人生的感悟。
2．【答案】（1）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。采菊东篱下，悠然见南山。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。鸢飞戾天者（或：经纶世务者），望峰息心（或：窥谷忘反）。
（2）①示例一：陆羽在杼山结识了皎然，互相成就。示例二：陆羽与皎然因茶邂逅、相识。
②示例一：这句话运用了拟人的修辞手法，“褪尽”“只余”“铺陈”等词强调了洁净的莲荷虽然残败，但仍让人感受到生命的深沉和内敛之美，呼应了后文“在阳光下孤芳自赏”，体现了作者对荷花的赞美与喜爱。
示例二：句式上多是短句，读之有一定的韵律美，看似普通的草木在作者细腻、温婉的语言中变得生动而有灵性，引导读者去思考平和心境的意义。
③示例一：从写法上来看，都运用了托物言志，如《白杨礼赞》中借白杨树的质朴、挺拔的气质和形象，象征并歌颂了中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民，歌颂他们团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志。在材料二中，借陆羽与皎然创作《茶经》的故事，深化了“茶”的内涵，告诉人们，无论在任何处境中，都应当保持清心，经受得住繁华、诱惑，不浮躁，从容不定，得以至远。
示例二：从主旨上来看，都表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟，如《昆明的雨》借写昆明的雨及雨季特定的人物、事物、情景，将昆明的雨写得“有趣”“有味”“有情”，传神地表达了作者对昆明的雨的喜爱和思念。在材料二中，借品茶，借陆羽与皎然创作《茶经》的故事，深化了茶和品茶的内涵，告诉人们，无论在任何处境中，都应当保持清心，经受得住繁华，诱惑，不浮躁，从容不定，得以至远。
（3）第一层：思维肤浅，认识停留在单一层面，只考虑了“过客”的层面。
示例一：陆羽是一个“从容不惊”的过客，不管是在龙盖寺还是在杼山，他都只是做了短暂的停留。
第二层：思维停留在单一层面，但理解了“从容不惊”，但能初步结合文意读出深层次的意味。
示例二：陆羽是一个“从容不惊”的过客，他从小经历坎坷，被抛弃，被收养，他来到杼山并认识了皎然，他坚持自己的情操，创作出《茶经》，潜心研究，“从容不惊”。
第三层：思考比较深入，能具体结合其中一则材料上升到抽象意义的层面。
示例三：陆羽是一个“从容不惊”的过客，“从容不惊”在文中是指不管是面对怎样的繁华和浮躁，都能耐得住寂寞，能安静从容，陆羽小时候被抛弃，被收养，还做过伶人，经历比较坎坷，但他还是没有放弃自己的追求，在杼山认识了皎然，在他的帮助之下创作出了《茶经》，最后在杼山逝世，对于杼山来说，他就是一个过客。
第四层：思考比较全面深入，能具体地结合两则材料上升到抽象意义的层面，能结合自己的人生经历或阅读体验，理解“从容不惊”“过客”的含义及作者的写作意图。
示例四：陆羽是一个“从容不惊”的过客。“从容不惊”在文中是指不管是面对怎样的繁华和浮躁，都能耐得住寂寞，能安静从容，陆羽小时候被抛弃，被收养，还做过伶人，经历比较坎坷，但他还是没有放弃自己的追求，没有放弃自己高雅的情趣，在杼山认识了皎
专题09 现代文阅读
一．现代文阅读（共15小题）
1．（2023秋 东阳市期末）在尘世久了，人心就难免会蒙上厚厚的尘埃。此时，不妨到山林里走一走。
在山林间穿行
汪震国
一
①早晨的山林静悄悄，只有露珠在晨曦中闪烁着晶莹的光亮。此时，从山林的深处传来一声小鸟的鸣叫声，紧接着，前后左右的鸟鸣声也跟着响了起来。瞬间，山林从一夜的睡梦中苏醒过来，林中顿时变得热闹了。
②据说，地球上最早的鸟儿出现在晚侏罗纪时期，距今已有一亿五千万年。一八六一年，考古学家在德国南部发现了第一个鸟化石，将它命名为始祖鸟。传说在始祖鸟出现之前，世界一片沉寂。就在这寂静无声的某一天，这只始祖鸟张开喉咙对着蓝天“啊——”了一声，竞奇妙地产生了声音。而且，这一声在林间往复回响。A.于是，沉默的山川迎来呼啸的山风，流淌的河流奔腾起震耳的激流，无边的森林回荡着鸟兽的欢唱，辽阔的大海掀起滔天的巨浪。
二
③贝斯顿在《遥远的房屋里》写过这样一句话：“我想知道这成千上万的鸟儿在哪里过夜？”其实，我在童年时代也有过这样的好奇。
④年幼的我在阅读童话时，鸟儿在巢中叽叽喳喳的生活场景令我心生无限的好奇和憧憬。后来，终于在某一个夜晚，我跟在几个大孩子的屁股后面，借助加长的手电筒去山林寻找鸟儿的房屋。那天晚上，我们没有找到一个鸟巢，却看到很多的鸟儿站立在树枝上睡觉。当手电筒的光束照上去时，笼罩在强光下的鸟儿们一只只呆若木鸡、一动不动。B.一个大孩子用弹弓射下了好几只鸟儿后，其它的鸟儿依然站在树枝上纹丝不动，好像根本不知道身边的伙伴已经遇害。
⑤时至今日，每每想起此事，我依然深感愧疚。
三
⑥在山涧的一个隐秘之处，我偶然看见一朵小花。这是一朵色泽艳丽的小花，独自在春风里微微地摇曳着。
⑦就在我为这朵小花暗暗惋惜之时，顾城的一首诗浮现出来：“一个小虫子，拉着它的琴，在一个很小的土洞里，不是为了赢得观众，只是因为热爱。”
⑧是啊，这朵小花开在如此偏僻的角落里，并不是为了赢得关注和喝彩，只是因为热爱，对春天的热爱，对生命的热爱。
⑨植物知识的贫乏令我无法叫出那朵小花的名字。可是，当我刚刚为自己的无知而感到遗憾时，我的耳边又响起这样的诗句：花儿是无我的，它们并不在乎自己叫什么名字，它们只是在乎能否按照自己的心意盛开。
四
⑩看到这棵古银杏树的第一眼，我就不禁肃然起敬，在心里发出一声惊叹：啊，好大一棵树！
这是一棵迄今为止我见过的最古老、最美丽的银杏树。由于它的高大，我必须站在远处仰望，才能看清它挺拔的身姿。它浓密的树冠犹如一把撑开的巨伞，遮蔽着足有一个篮球场大小的土地。因为古老，这棵银杏树已是独木成林。走近古银杏树的身边，我发现它的主干要七八个成年人手拉手才能合围起来。树干笔直，到了十几米的高处才开始向四处分杈。最令人称奇的是在古银杏树主干的不远处，还从地下冒出了几棵银杏树，这些树的树干也得两三个成年人才能合围。
作家周涛曾在《森林》一文中发出感叹：“让那些大都市里密密麻麻的人们在这些巨树下站一会儿，哪怕只有十分钟或二十分钟，就像对待宗教那样虔诚，那么即使最傲慢、最愚蠢的人，也会立马明白，自己不过是只蚂蚁。”
与蚂蚁相比，我们人类似乎是顶天立地的巨人。然而与眼前这棵古银杏树相比，与远处高耸的群山相比，我们不也是微小的蚂蚁吗？
穿行在山林深处，我总是不由自主地扬起头，张开双臂，深呼吸。植物的味道清新，沁人心脾。人真的不能跟植物相比，一比，就会自卑起来。我想可能是人的身上总是散发养一种混沌不清的浊气与俗气。这样的气息特别伤害人的心灵。久而久之，人心就会蒙上厚厚的尘埃，变得越发容易产生怨气与怒气。因此，只要有时间，我就会到山林里走走，跟植物们亲密地站在一起，好好地待上一段时间，以便使自己这颗蒙尘的心灵渐渐苏醒、通透、空灵起来。
——选自《阳光》2022年第5期有删节
（1）【跳读梳理】结合文章内容，补充思维导图。
①
②
③
（2）【精读品鉴】根据括号内提示，赏析语句。两句中选择一句即可。
A.于是，沉默的山川迎来呼啸的山风，流淌的河流奔腾起震耳的激流，无边的森林回荡着鸟兽的欢唱，辽阔的大海掀起滔天的巨浪。（一声鸟鸣如何能引起这样的震动？）
B.一个大孩子用弹弓射下了好几只鸟儿后，其它的鸟儿依然站在树枝上纹丝不动，好像根本不知道身边的伙伴已经遇害。（“遇害”一词用在此处是否妥当？）
我选 句， 。
（3）【比较分析】写散文时若能恰当适时地引用古诗或名言，不但可以丰富文章的内容，增添文化味；也可以很好地诠释自己的情感态度和写作意图。汪曾祺《昆明的雨》和本文都有多处引用，请比较研究其作用。
小语：我发现引用有诸多好处，就像《在山林间穿行》第 段引用作家周涛的文字，可以① 。
小文：你说得没错。不过，我发现汪曾祺引用杜甫的“城春草木深”时，诗句意思就发生了变化。杜甫的“城春草木深”在原诗中表达的是国都在沦陷后残破不堪，乱草丛生的景象；而汪老引用此句和陶渊明的“孟夏草木长”结合，是为了表达② 。
小语：你说的这个例子，得结合新的语境来思考啊。读散文，果然有趣。
昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。
——汪曾祺《昆明的雨》
（4）【联读感悟】本文作者和法布尔对待自然的态度有许多相似之处，结合《昆虫记》及本文内容具体分析。
2．（2023秋 吴兴区期末）杼山路线的同学游览了杼山风景区后，借助以下材料，对陆羽及《茶经》进行了深入的探究。
◎材料一
①杼山，位于湖州城西南30里处，今吴兴区妙西镇（西塞山旅游度假区）境内。据“茶圣”陆羽旧记云：“山高三百尺，周回一千二百步”。
②山不高，但有“仙”则名，杼山最精彩的历史当属中唐时期。唐至德元年（756），陆羽流落到吴兴，寄宿于杼山妙喜寺，与著名诗僧皎然结识，从此成为“缁素忘年之交”。此后，陆羽以毕生精力撰写完成了世界第一部茶叶研究专著《茶经》。禅隐于此的释皎然则有《茶诀》问世，并提出“三饮即得道”，成为“茶道”第一人。皎然、陆羽仙逝后均葬于杼山，皎然塔、陆羽墓遥相守望。
③杼山是“茶圣”陆羽人生的转折点和归宿地，已理所当然成了中国茶文化的“圣山”。站在这座历史悠久，文化积淀深厚的名山之上，我们似乎还能听到文人雅士们悠婉的吟咏，爽朗的谈笑。
（选自微信公众号《杼山雅集》有删改）
◎材料二
茶缘，一个从容不惊的过客
白落梅
寻陆鸿渐不遇
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
——唐 皎然
①这些年，总会有一个奢侈的念头，就是开间茶馆，或称作茶坊、茶庄。当然，茶馆应该落在江南某个临水的地方。而茶馆的名字，叫云水禅心，或是茶缘过客。云水禅心，这几个字，带着一种大风雅、大寂寞的洁净。似乎皆与有佛性、有慧根的人相关，而红尘俗子，大凡都不忍心去惊扰。茶缘过客，却带着淡淡的烟火，让路过茶馆的人，都想要停下脚步，走进去，喝一壶茶，掸去一身的灰尘。是的，我要的茶馆，不仅是为了自己筑一个优雅的梦，更是为了众生在那里，可以安宁地栖息。
②喝茶，自然会想起陆羽，他是茶业之祖，被世人称为茶仙、茶圣、茶神，著有《茶经》，其间涵盖了太多的茶文化以及壶文化。千百年来，岁月的炉火一直燃烧着，青翠的茶叶在山泉水里绽放着经年的故事。多少旧物换了新人，品茶的心境却始终不曾更改。想起陆羽，亦会想起一位与他不相伯仲的人，一位被称为诗僧、茶僧的佛学高僧，皎然。他的名气显然不及陆羽，但他与陆羽是生死相依的忘年交，正是在他的提携与帮助下，陆羽才完成了中国茶业、茶学之巨著《茶经》。这世间，有许多无名高人，他们愿意被岁月的青苔遮掩，守着自己的一寸光阴，足矣。
③换一种心情，读皎然的诗，那缕清新的自然之风，从唐朝缓缓拂来，让人心动不已。篱笆小院，三径秋菊，几声犬吠，山深日暮，此中意境，犹如清风明月一般的温朗。像是品尝一壶秋日刚落的茶，唇齿间萦绕着白菊香、茉莉香、桂花香。而浮现在我们脑中的画面是，一位眉目爽朗，风骨清俊的高僧，踏着夕阳行走在山径，于山脚下一间简洁的篱笆院前驻足，叩门无人应答。只有几束未开的菊花，在淡淡的秋风中，低诉摇曳的心事。
④这位高僧就是皎然，唐代诗僧、茶僧，俗姓谢，南朝山水诗创始人谢灵运十世孙。他访寻之人陆鸿渐，即是陆羽。两人因茶而邂逅、相识。陆羽自小被家人抛弃，被龙盖寺的主持智积禅师在西湖之滨拾得，带回寺庙收养。陆羽十二岁时，因过不惯寺中日月，逃离龙盖寺，到了一个戏班，做了优伶。后机缘巧合，结识了杼山妙喜寺主持皎然大师，陆羽才有幸结束了飘摇不定的生活，得以潜心研究茶道。
⑤皎然比陆羽年长十多岁，游历过庐山、泰山、嵩山、崂山等许多名山，世间风物尽入眼底。他对名山古刹里的僧侣饮茶颇有心得，所谓茶禅一味，茶在寺院里早已成了一种习俗和文化，与僧侣的生活息息相关。纯净的茶汤、清香的茶味，给修佛者洗去尘虑，荡涤心情。一壶香茗，一轮皓月，一剪清风，几卷经书，陪伴他们度过无数寂寞的岁月。而茶，也在他们的杯盏中，有了性灵，有了禅意。皎然将他所悟的茶理、茶道与陆羽交流，使得陆羽的《茶经》在盛世茶文化中，抵达至高之境。饮酒是自欺、自醉，品茶则是自醒、自解。世间之人，多半恋酒，认为一切烦恼之事，可以一碗喝下，却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神，几盏淡茶，似玉液琼浆，品后烦恼自消。真正的好茶，来自深山，没有尘埃，只浸染云雾和清露。真正的好壶，却是久埋的尘泥和水调制而成，被时光之火炙烤，再经过岁月的打磨。品茶的人，则是深邃纯净之人，在一杯清澈的水中，禁得起世间的诱惑。任凭世间风烟弥漫，只在一盏茶的柔情里，细数光阴的淡定。
⑥人生要耐得住寂寞。世间总是有太多的繁华，撩拨我们本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲惫了，必定会有一个娴静的茶馆，将你我收留。不同的季节，不同的天气，不同的心情，喝出来的茶，会有不同的味道。也许我们不懂得陆羽《茶经》里那许多的茶文化，不懂得各式品种的茶所隐藏的玄妙，也不懂得壶中的日月，但在茶馆里只需要品一盏适合自己口味的茶，不为风雅，只为清心。
⑦转眼又是清秋时节，莲荷褪尽了洁净的霓裳，只余残叶瘦梗铺陈在荷塘。无人的时候，还有几枝秋菊，几树桂子，在阳光下孤芳自赏。如果你打天涯而来，恰好经过一间叫茶缘过客的茶馆，请你记得，那里有一盏茶，属于你。
（选自白落梅散文集《世间所有的相遇都是久别重逢》）
（1）初探茶境：研究小组发现材料二诗意盎然，很多语句能让我们联想起课内所学的诗文，请试着写一写。
【文中句子】 【联想课内】
山深日暮，此中意境，犹如清风明月一般的温朗。 暮照亭阁，犹如清风明月般的温朗意境怎不叫人沉醉： 李清照《如梦令》
只有几束未开的菊花，在淡淡的秋风中，低诉摇曳的心事。 俗世繁复纷扰，但篱笆秋菊，却在苍翠的青山里，淡了世俗，明了心境： 陶渊明《饮酒（其五）》
一壶香茗，一轮皓月，一剪清风，几卷经书，陪伴他们度过无数寂寞的岁月。 皓月当空，拉出长长的影子，寂寞之中承接着山高水阔的心胸： 苏轼《记承天寺夜游》
几盏淡茶，似玉液琼浆，品后烦恼自消。 品茶能消愁，山水亦能给予文人纯粹而宁静的心境： 吴均《与朱元思书》
（2）进入茶境：请根据人教版八上第四单元导语，完成小组讨论记录。
第四单元导语 这个单元学习的散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。阅读这些散文，领会作品的情思，可以培养审美情趣，丰富精神世界。 学习这个单元，要反复品味，欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考，并了解不同类型散文的特点。 第四单元目录14 背影/朱自清15 白杨礼赞/茅盾16*散文二篇永久的生命/严文井我为什么而活着/罗素17*昆明的雨/汪曾祺
讨 论 记 录 单※话题：材料二《茶缘，一个从容不惊的过客》是否可以作为第四单元的拓展阅读？ ★小组观点：可以。①从内容上看，都有写人记事。如《背影》写了父亲车站送别给我买橘子的事，《昆明的雨》里也有“我”与房东母女送我缅桂花的情形，此文中也有叙事：（20字以内） ②从语言上看，都有值得品味的言语形式。如《白杨礼赞》用词阳刚大气，感叹、反问、排比等句式的使用，更是增强了语言气势；《永久的生命》用了生动的修辞，使哲理性的语句变得通俗易懂。材料二中“转眼又是清秋时节，莲荷褪尽了洁净的霓裳，只余残叶瘦梗铺陈在荷塘。”一句文质兼美，表现力十足： ③从 看，都有 ，如 （请从单元课文和材料二中各举一例简析）
（3）感悟茶境：陆羽是一个“从容不惊的过客”吗？你对“从容不惊”“过客”是怎样理解的？请结合材料一、二和自己的人生体验，写下你的思考。
3．（2023秋 衢江区期末）阅读回答问题。
他的军队在西藏的冰天雪地中，经受了整整一个严冬的围困和艰难，除了牦牛肉外没有别的吃的，仍能保持万众一心，这必须归因于纯属领导人物的个人魅力，还有那鼓舞部下具有一个为事业英勇牺牲的忠贞不贰精神的罕见人品。至少我个人是不可能想象蒋介石、白崇禧、宋哲元或者中国任何其他一个国民党将领能够在这样的条件下保全一支军队的，更不用说还能够在这样的考验结束时真的做到卷土重来，发动一场大进攻，在敌军为了防止它突破而从从容容地构筑了好几个月的防线上，打入了一个楔子。我走马西北的时候，朱德在做的正是这样一件事。
难怪中国民间流传他有各种神奇的本领：四面八方能够看到百里以外，能够上天飞行，精通道教法术，诸如在敌人面前呼风唤雨。迷信的人相信他刀枪不入，不是无数的枪炮弹药都没有能打死他吗？也有人说他有死而复活的能力，国民党不是一再宣布他已死亡，还详详细细地描述了他死去的情况吗？在中国，许许多多的人都知道朱德的大名，有的把他看成是危险的威胁，有的把他看成是希望的明星，这就看每个人的生活地位了，但是不论对谁来说，这是这十年历史中不可磨灭的名字。
但是大家都告诉我，朱德貌不惊人——一个沉默谦虚、说话轻声、有点饱经沧桑的人，眼睛很大（“眼光非常和蔼”这是大家常用的话），身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样。他已年过半百，也许已有五十三、四岁，究竟多大，谁也不知道——但是李长林笑着告诉我，就他所记得而言，他每次总说五十六了。这好像是他爱说的一个小小的笑话。
朱德爱护他的部下是天下闻名的。自从担任全军统帅以后，他的生活和穿着都跟普通士兵一样，同甘共苦，早期常常赤脚走路，整整一个冬天以南瓜充饥，另外一个冬天则以牦牛肉当饭，从来不叫苦，很少生病。他们说，他喜欢在营地里转，同弟兄们坐在一起，讲故事，同他们一起打球。他乒乓球打得很好，篮球打个“不厌”。军队里任何一个战士都可以直接向总司令告状——而且也常常这样做。朱德向弟兄们讲话往往脱下他的帽子。在长征途中，他把马让给走累了的同志骑，自己却大部分步行，似乎不知疲倦。
“我认为他的基本特点就是天性极端温和。”当别人请他的妻子康克清谈一谈她认为她的丈夫有什么与众不同的性格时，她说道，“其次，他对一切大小事情都十分负责。第三，他喜欢跟一般战斗员生活打成一片，经常和他们谈话。
“朱德对弟兄们说话非常朴实，他们都能听得懂。有时要是他不十分忙，就帮助农民们种庄稼。他常常从山下挑粮食到山上。他非常强健，什么东西都能吃，除了大量辣椒，没有什么特别爱吃的东西，因为他是四川人。他晚上非到十一、二点钟不睡，早晨总是五、六点钟起床。
“他喜欢运动，也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济书籍。他喜欢跟朋友们谈天，有时也开开玩笑，虽然并不像毛泽东那样幽默。他一般没有脾气。我从没有跟他吵过嘴，但他在战斗中却要发怒。打仗时朱德总是在前线指挥，但没受过伤。”
我没有会见朱德的好运气，因为当他到达陕北的时候，我已经离开了。幸运的是朱德马上就被全世界作家所注意，我现在竟有机缘得到一些最近的材料。“西安事变”以后，就有人到苏区去访问，韦尔斯女士是第二个会见中国红军领袖的外国人，康克清上面这番话就是对她说的。
（节选自《红星照耀中国》第十篇，人民文学出版社，有删改）
（1）下面是同学们还原斯诺现场采访拟定的采访记录单，请你根据内容补充完整。
采访对象 朱德身边的战士等
采访记录 问题1：你听说过关于朱德的哪些传说？有各种神奇的本领：看到百里以外，上天飞行，精通道教法术，刀枪不入，有死而复活的能力……问题2：① ？身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样，已年过半百。问题3：② ？貌不惊人：沉默谦虚、说话轻声、饱经沧桑，眼光非常和蔼爱护部下，同甘共苦：和弟兄们坐在一起讲故事、打球；向弟兄们讲话往往脱下帽子； ③ 。④ ：早期常赤脚走路，整一个冬天以南瓜或牦牛肉充饥，从来不叫苦……
（2）文中引述了不少康克清女士的话，请结合文本分析作者用意。
（3）以下句子中的加点词，是否影响了纪实作品的真实性？请任选一句，结合内容进行分析。
A.这必须归因于纯属领导人物的个人魅力，还有那鼓舞部下具有一个为事业英勇牺牲的忠贞不贰精神的罕见人品。
B.至少我个人是不可能想象蒋介石、白崇禧、宋哲元或者中国任何其他一个国民党将领能够在这样的条件下保全一支军队的。
（4）请以本文为例探究纪实作品中作者立场是如何体现的。（答出两点即可）
4．（2023秋 武义县期末）青山看不厌，绿水趣何长。研学的队伍穿行在青山绿水间，感受清丽自然风光。
材料一
春意惹人醉，陌上花正开。远眺高姥山，杜鹃花海宛如鲜艳的绸缎缓缓铺开。高姥山是浙江省第一个省级生态旅游区，因具有罕见的高山断层湖泊景观和成群灿烂的杜鹃花而闻名内外。以“花”为媒，以节“圈”粉，花开四季，花节相融。近年来，磐安更是不断创新形式，丰富内容，找到了发展的新机遇。2023年，磐安以“云伴山依花样磐安”为主题，相继举办了樱花节、杜鹃花节等活动。接下来，磐安还将深入推进“樱花谷”“杜鹃谷”“银杏谷”“玫瑰谷”“芍药谷”五大花谷等项目建设，绘就“全域皆景、四季可游”的文旅融合新画卷。
（新华网2023.4.26）
材料二
近年来，武义县紧紧围绕生态、绿色做文章，高标准推进“美丽河湖”创建，高质量推进生态廊道建设，充分挖掘治水文化和人文历史，有效提升河湖生态景观。
一条条“美丽河湖”如同一条条细微的血管，将美丽乡村串联成珠，也带动了“美丽经济”的发展。在柳城镇全塘口村，满塘沉甸甸的莲蓬傲然挺立，在微风中轻摇慢曳，莲间，鱼鳖共泳，悠然自得。莲农们熟练穿行于荷塘间，拨开层层碧绿荷叶，细细找寻“增收富果”，眉眼间满是欣慰与喜悦。截至目前，该村共有“莲鳖”共养基地50亩，整村收入增加50万元以上。
（五水共治2023.8.15）
材料三
“这些秸秆重1600公斤，可换有机肥1600公斤。”11月2日上午，唐先镇葡萄种植户施汉波将自家的葡萄枯枝秸秆运送至收集点，换取有机肥料。据他估算，平均每年每亩地的秸秆可交换三四百公斤有机肥，能减少40%的用肥成本。
唐先镇系“中国红富士葡萄之乡”，每年葡萄剪枝产生秸秆约1500吨。过去普遍露天焚烧秸秆，给环境造成较大压力。对此，我市在2017年率先提出“秸秆换肥”模式，科学处置秸秆，让“生态包袱”变成“绿色财富”。
目前，我市农作物秸秆综合利用率已提高至98.33%，“秸秆换肥”模式得到了农业农村部、省农业农村厅专家肯定，并向全省推广。
（永康发布2023.11.5）
材料四
丽水九龙湿地公园，每年3—4月，成千上万萤火虫在林间飞舞，如繁星闪烁，吸引了各界的广泛关注和前来观看。
“湿地精灵”萤火虫对陆栖或水栖环境要求十分严苛，其生存繁育需要水质干净、环境湿润、食物充足的环境。自2013年首次大批量出现萤火虫聚集栖息后，九龙湿地十年接力悉心呵护这些小生灵，打造出了华东地区的“旅游打卡胜景”。
专家认为，九龙湿地萤火虫的密度与数量非常惊人，这得益于瓯江独特的生态条件，这种潮湿、润泽的环境，非常适合萤火虫的生存。
“更重要的是，我们的工作人员应该持着法布尔的精神。”“我们建议加大保护力度，另外我们也建议今年的赏萤活动能暂停，给萤火虫一点种群恢复的时间。”守望萤火虫研究中心主任、中国第一位萤火虫博士付新华如是说。
（丽水网2023.3.20）
材料五
（《浙江省生态环境状况公报（2022年）》）
【辨析】
（1）下列对于材料内容的辨析，正确的一项是
A.高姥山因具有罕见的高山断层湖泊景观和成群灿烂的杜鹃花而成为省级生态旅游区。
B.“碧水绕村流，鱼戏莲叶间”，美丽河湖建设，让武义柳城镇全塘口村收入50多万元。
C.实践证明，永康的“秸秆换肥”做法既能给农户增加收入，又能减少环境污染。
D.萤火虫对生存环境要求很高，丽水九龙湿地的萤火虫于2013年开始出现。
【分析】
（2）请用一句话概括材料五“全省生态环境公众满意度”反映的结论。
（3）请结合材料一至材料四分析以上结论的原因。（写出两条）
【采访】
（4）2024年赏萤季开始筹划了。为了减少对萤火虫的伤害，研学小组准备向付新华博士进行采访。请你结合材料四帮助设计两个问题。
采访对象 付新华：守望萤火虫研究中心主任、中国第一位萤火虫博士
采访问题 ①
②
【联结】
（5）材料四中，付新华博士谈到了法布尔精神，请你结合《昆虫记》与本文内容，谈谈法布尔精神的具体内涵。
5．（2023秋 钱塘区期末）班级开展文学作品欣赏活动，请你完成任务。
我的蟋蟀，请你晚点来
空河
①我总能碰见蟋蟀。
②我家在二十五楼，离绿化带很远，离种花人家的阳台也远。门窗时常紧闭，但就是会从客厅的某个角落里突然蹦出一只蟋蟀，小小的、黑褐色的，沉默地歇在木地板上。
③我对蟋蟀的处理方式，可能更人道一些。在胆子大的时候，我会努力用扫把将它赶出家门，希望它学会从安全通道下楼梯，重新回到土地上。碰上不合作的蟋蟀，我便敞开阳台门，期待它怎么来就怎么回。
④在我的家乡，传说逝去的人如果想回家看一看，就会变成蟋蟀，因为它小而常见，行动又迅速，回家偷偷看上一眼，过夜就会离去。
⑤这个奇怪的说法是妈妈讲给我听的。夏日夜里，我们常常大开着窗户看电视。一天晚上，电视机后面突然传来蟋蟀的叫声。妈妈在电视机后面找来找去，直到那只蟋蟀自己蹦出来，落在窗户边上，半透明的翅膀不断抖动。我吓得跳上沙发，催促妈妈快赶走它。
⑥妈妈笑了笑，找来塑料袋，轻轻地把蟋蟀一兜，望着窗户犹豫了一会儿，还是换了鞋下楼，把它放到小区的绿化带里。如此大费周章，并不是城市居民对待恼人生物的惯常行为。这时，妈妈便给我讲了那个奇怪的说法：“到家里来的蟋蟀和蚂蚱，都是记挂着你的逝者变的。”可是这个说法太单薄了，我笑她迂腐，并没有放在心上。
⑦又有一次，已经入冬，客厅的窗户也不常开，一只蟋蟀忽然出现在客厅正中央。那是一只特别的蟋蟀，个头儿很大，而且是灰色的，灰得像老人的头发。妈妈盯着那只蟋蟀看了很久。蟋蟀伏在地上，一动不动，像是走到那儿就已经耗光了力气。
⑧妈妈开口时声音很轻，她对着蟋蟀说：“爸爸，是你来看我了吗？我过得很好，你不用担心。你往前走吧，别再担心我们。”
⑨那是个有些荒诞好笑的场景，但我缩在沙发上，安静地看着。因为妈妈的声音太柔和、太真挚，好像外公真的坐在客厅里，正面对面地听着。
⑩外公去世得早，很突然，送进手术室前就已经昏迷，没能留下一句告别的话。留下来的，只有藏在妈妈钱包里的一张小小的黑白照片。
有一年夏末，我回老家看望外婆。外婆一个人住在山里，田里遍地都是活儿。她干活儿的时候，我便一个人在家，看电视或者坐在院子里看书。那只蟋蟀出现的时候，我像有种特别的感觉，抬了抬头。
蟋蟀离我大概三米远，停在院子里的一小块苔藓上，触须轻轻地摇动着。我屏住呼吸，悄悄站起来，而它跟着我微微动了动。我突然想起妈妈的话，慢慢走到另外一边。那只蟋蟀竟然也转了过来，头一动不动地冲着我。
我静默地杵在那儿，有两个字悬在我嘴边，却迟迟没有说出来。外婆回来的时候，我赶忙指给她看那只奇怪的蟋蟀，又说起妈妈告诉我的传说。外婆怔了一下，而后拍着我的肩膀笑道：“别怕，别听你妈胡说，外面太阳晒，快进屋去。”她径直走进里屋，对着外公的遗像念叨起来。
几年后的秋天，我去日本出差。我趴在小桌前看文件，一抬头时，只见一轮明亮又清冷的圆月，静谧美好，却悬在他乡的夜里。我正要低头，瞥见一点儿黑色，窗台上竟然停着一只小小的蟋蟀。
我已经格外熟练，用便利店的口袋把它套进去，打一个结，拎着下楼。我走到河边，把口袋轻轻地抖开，蟋蟀趴在袋子底，一动不动。“走吧，”我小声对它说，“你是不是听不懂中文，认错人了呀？”
草丛中各种虫鸣此起彼伏，夏夜晚风送来身后游人的笑声和食物的香气。我蹲在月亮底下，它朗照着我，我看着蟋蟀。终于，它猛地一跳，消失在黑暗里。
我没有起身，而是拿出手机给妈妈打电话，叫她去阳台上，和我一起看月亮。
我的蟋蟀，请你晚点来。
（选自《知识窗》，有删改）
（1）按照时间顺序梳理文中“我”或母亲与蟋蟀的故事，填写下面的表格。
时间 一个夏天的晚上 入冬时分 有一年夏末 ③
故事 母亲把蟋蟀放到绿化带，并告诉蟋蟀的传说。 ① ② “我”在日本看到蟋蟀，放走了它。
（2）阅读下列句子，完成括号里的任务。
①我静默地杵在那儿，有两个字悬在我嘴边，却迟迟没有说出来。（请分析加点字的表达效果）
②外婆怔了一下，而后拍着我的肩膀笑道：“别怕，别听你妈胡说，外面太阳晒，快进屋去。”她径直走进里屋，对着外公的遗像念叨起来。（既然外婆认为妈妈在胡说，为什么又要对着外公的遗像念叨？）
（3）文中画横线的两处都写到了月亮，请分析“月亮”的作用。
（4）比较联读是一种很好的阅读方法，本文更适合作下面哪篇文章的联读材料？请从选材内容、语言风格、情感表达等角度结合内容进行分析。
①朱德《回忆我的母亲》
②朱自清《背影》
（5）文中的蟋蟀，让人联想到法布尔的《昆虫记》，有人评价《昆虫记》兼具科学性和人文性，请你结合名著内容，谈谈对这个评价的理解。
6．（2023秋 拱墅区期末）阅读回答问题。
听海的心
迟子建
①十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见了一对特殊的看海人。
②那该是一对母子吧？
③一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车上下来，缓缓走向海滩。中年男人弯弓着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一副庄严的姿态。
④待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人！
⑤海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。
⑥从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摈弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。
⑦在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息；而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的。
⑧我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗沧桑的听海的心。
⑨看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。
⑩在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬。雪花落在树上，树就成了花树了；雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了；而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了！
在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人！在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化做彩云了；而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家院子里的狗！
当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴；知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，赶走贪吃的熊；知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开；知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。
热爱大自然的人，一定会记得蕾切尔 卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。蕾切尔 卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。
蕾切尔 卡森离开这个世界。整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔。她让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海。我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清瘦、内敛，同样的骄傲和高贵！
蕾切尔 卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。
我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！
（1）文章开头说“我遇见一对特殊的看海人”，这一对“看海人”有何特殊之处？
（2）揣摩文中画线句，赏析加点词语的表达效果。
①一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。
②蕾切尔 卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。
（3）作者从老妪沧桑的听海之心联想到带切尔 卡森勃勃跳动的听海之心，这两颗“听海之心”有何相似之处？结合文章内容加以分析。
（4）文章写“听海之心”，为什么要在中间插入自己童年时故乡冬天的描写？
7．（2023秋 宁波期末）【走进文化遗产之天一阁】
书香盈楼藏古今
记者 窦皓
浙江宁波，月湖西畔。400多年来，天一阁书香不绝、文脉不断。登记藏品22万余件，其中古籍30余万卷，5493册入选国家珍贵古籍名录……如今的天一阁又是如何肩负起古籍传承与保护的使命呢？
自动灭火系统、温度监测系统、空气净化系统、虫害检测装置……步入5000平方米的第三代书库，遍布其间的监测设备，让人印象深刻。
不仅如此，书库中一排排恒温恒湿智能柜让珍贵古籍有了“新家”。“柜体通过内置的工作模块，控制温度和湿度，实现智能控温和控湿。”天一阁博物院文物修复中心主任李洁莹说。
如今，天一阁构建起了覆盖全馆的环境监测系统，实现了对温湿度、光照度、劣变程度、风速等多种要素的采集监测和分析。许多文物还拥有特制的古籍实木夹板、无酸纸囊匣、书画布套等专用设备，以便打造一个稳定洁净的保存环境。
“一方面，通过引进的设备和技术，减少环境因素的危害；另一方面，对于损坏的书籍，修复工作也必不可少。”李洁莹说，天一阁古籍修复技艺从民国时期的有文字记载的第一代传承人严春航开始，以师带徒，传承至今。天一阁古籍修复技艺已被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
在纸页两面刷上糨糊，粘上一层布，刷实阴干后揭开，分离粘连的纸页……在天一阁博物院文物修复中心，14名修复师正在工作。从拆揭、修补书叶，到润湿压平、折叶修剪，最后到丝线装订、粘贴书签，一本古籍重获新生要经历20多道工序。
书库中，修复完成的明抄本《北曲联珠》，颜色和谐，展阅平整。作为范钦遗留下来的孤本典籍，它在450多年后迎来了新生。
“找到材质相近的补纸不容易，我们在馆藏500多种纸张中，选配了一种材质及厚度相对接近的竹皮纸。但由于单张书叶颜色不均，很多地方还需要根据颜色选配修补。”在天一阁工作40多年的王金玉，带着徒弟谢龙龙耗时3个月才完成《北曲联珠》的修复工作。
“我们的团队有很多年轻人，古籍修复技艺同样要传承下去。”王金玉说，2020年，国家级古籍修复技艺传习中心天一阁博物院传习所成立，王金玉受聘担任传习导师。如今，修复工作之外，她把更多精力放在了传帮带上：每年传习200课时，重点开展线装书的装帧复原、古籍修复技艺等传习指导。
置身于园林之中，古建筑檐上装饰着不同的脊兽，制作工艺精湛，栩栩如生。岁末年初，一场关于古建中奇趣脊兽的悦读会活动正在进行。除了听讲座，市民还可以体验亲手制作形态各异的鸱吻装饰品，在趣味中感受中国古建之美。
类似这样的体验活动，在天一阁每周都会进行。不仅如此，馆藏古籍还实现了初步数字化管理和呈现。在天一阁古籍阅览室，轻触屏幕，便可对馆藏资源一键速查速览；通过建设古籍数字资源库，馆藏资源面向社会免费提供数字化的古籍查阅服务……目前，天一阁已完成320余万筒子页珍贵古籍的数字化扫描。天一阁自主研发的古籍文字识别系统，目前已利用该技术对9万页古籍数字影像进行了图文转换，实现了字、词的全文检索，提高古籍的利用率。
如今，古籍更是走入寻常百姓家。在这里，孩子们学习制作古阁模型、尝试雕版印刷、亲手装裱印刷作品，深入体验典籍文化；市民不仅可以和专家学者读碑、解碑，还能够在天一阁藏品修复部的老师指导下，体验拓印的乐趣。
更多的探索持续进行。_____
（摘自《人民日报》，有删改）
（1）“如今的天一阁又是如何肩负起古籍保护与传承的使命呢”请根据文章内容，分点概括。
（2）下列对文章的理解与分析，正确的一项是
A．天一阁古籍修复技艺从民国时期的第一代传承人严春航开始传承至今。
B．天一阁目前已利用古籍文字识别系统实现了对馆藏古籍字、词的全文检索。
C．一本古籍重获新生要经历拆揭、修补书叶、润湿压平、折叶修剪等20道工序。
D．天一阁的环境监测系统覆盖全馆，监测分析温湿度、光照度、劣变程度等多种要素。
（3）阅读全文，结合链接材料，在文末划线处为天一阁补充两条关于古籍保护与传承的合理建议。
链接材料：
最好的保护是成为日常所需。当博物馆“打卡”日益成为公众休闲娱乐的重要方式，当故宫开发的文创产品频频卖断货，当陕西剪纸、遂昌龙粽等非遗伴手礼受到顾客青睐，“活起来”的不仅是文化遗产，更有民族的优良传统、文化的历史记忆。
（摘自《人民日报》）
（4）有外地游客在参观天一阁的时候，对天一阁的古籍修复技艺非常感兴趣。请你作为天一阁的小小讲解员，结合文章内容，向游客解说该技艺。要求：抓住主要特征，按照一定的说明顺序（按照地位、历史、工序、意义的顺序），至少运用一种说明方法，语言连贯，语句通顺，120字左右。
8．（2023秋 温州期末）市教育局开展“润物无声”首届绘本创作展，小组准备以《父亲的画面》为蓝本创作绘本进行投稿，请参与。
父亲的画面
刘墉
①人生的旅途上，父亲只陪我度过最初的九年，但在我幼小的记忆中，却留下非常深刻的画面，清晰到即使在三十二年后的今天，父亲的音容仍仿佛在眼前。我甚至觉得父亲成为我童年的代名词，从他逝去，我就失去了天真的童年。
②最早最早，甚至可能是两三岁的记忆中，[甲]父亲是我的溜滑梯，每天下班才进门，就伸直双腿，让我一遍又一遍地爬上膝头，再顺着他的腿溜到地下。（绘图脚本：整体画面温馨，色调明亮，重点描绘父亲伸直双腿的姿态，以及我爬上膝头，并顺腿溜下的动作，体现父亲姿势有趣，以及我的活泼快乐，让读者感受父亲对我的无限宠爱。）母亲常怨父亲宠坏了我，没有一条西装裤不被磨得起毛。
③父亲的怀抱也是可爱的游乐场，尤其是寒冷的冬天，他常把我藏在皮袄宽大的两襟之间，我记得很清楚，那里面有着银白的长毛，很软，也很温暖，尤其是他抱着我来回走动的时候，使我有一种居高临下的优越感。我一生中真正有“独子”的感觉，就是在那个时候。
④父亲宠我，甚至有些溺爱。他总专程到衡阳路为我买纯丝的汗衫，说这样才不致伤到我幼嫩的肌肤。在我四、五岁的时候，突然不再生产这种丝质的内衣。[乙]当父亲看着我初次穿上棉质的汗衫时，流露出一片心疼的目光，直问我扎不扎。当时我明明觉得非常舒服，却因为他的眼神，故意装作有些不对劲的样子。
⑤母亲一直到今天，还常说我小时候会装，她只要轻轻打我一下，我就抽搐个不停，且装作上不来气的样子，害得父亲跟她大吵。
⑥确实，小时候父亲跟我是一国，这当中甚至连母亲都没有置身之处。我们父子常出去逛街，带回一包又一包的玩具，且在离家半条街外下三轮车，免得母亲说浪费。
⑦傍晚时，父亲更常把我抱上脚踏车前面架着的小藤椅，载我穿过黄昏的暮色和竹林，到萤桥附近的河边钓鱼，我们把电石灯挂在开满姜花的水滨，隔些时在附近用网一捞，就能捕得不少小虾，再用这些小虾当饵。
⑧我最爱看那月光下鱼儿挣扎出水的画面，闪闪如同白银打成的鱼儿，扭转着，拍打着，激起一片水花，仿佛银梭般飞射。
⑨我也爱夜晚的鱼铃。在淡淡姜花的香气中，随着沁凉的晚风，轻轻叩响。那是风吹过长长的钓丝，加上粼粼水波震动，所发出的吟唱；似乎很近，又像是从遥远的水面传来。尤其当我躲在父亲怀里将睡未睡之际，那幽幽的鱼铃，是催眠的歌……
⑩当然父亲也是我枕边故事的述说者，只是我从来不曾听过完整的故事。一方面因为我总是很快地入梦，一方面由于他的故事都是从随手看过的武侠小说里摘出的片段。也正因此，在我的童年记忆中，“踏雪无痕”和“浪里白条”，比白雪公主的印象更深刻。
真正的白雪公主，是从父亲买的《儿童乐园》里读到的，那时候还不易买到这种香港出版的图画书，但父亲总会千方百计地弄到。尤其是当我获得小学一年级演讲比赛冠军时，他高兴地从国外买回一大箱立体书，每页翻开都有许多小人和小动物站起来。虽然这些书随着我十三岁的一场火灾烧了，我却始终记得其中的画面。甚至那涂色的方法，也影响了我学生时期的绘画作品。
父亲不擅画，但是很会写字。[丙]他常说些“指实掌虚”“眼观鼻，鼻观心”之类的话，还买了成叠的描红簿子，把着我的小手，一笔一笔地描。直到他逝世之后，有好长一段时间，每当我练毛笔字，都觉得有个父亲的人影，站在我的身后……
父亲爱票戏，常拿着胡琴，坐在廊下自拉自唱。他最先教我一段《苏三起解》，后来被母亲说“什么男不男、女不女的，怎么教孩子尖声尖气学苏三？”于是改教了大花脸，那词我还记得清楚：
“老虽老，我的须发老，上阵全凭马和刀……”
父亲有我时已经四十多岁，但是一直到他五十一岁过世，头上连一根白发都没有。他的照片至今仍挂在母亲的床头。八十二岁的老母，常仰着脸，盯着他的照片说：“怎么愈看愈不对劲儿！那么年轻，不像丈夫，倒像儿子了！”然后她便总是转过身来对我说：“要不是你爸爸早死，只怕你也成不了气候，不知被宠成了什么样子！”
是的，在我记忆中，不曾听过父亲的半句斥责，也从未见过他不悦的表情。尤其记得有一次蚊子叮他，父亲明明发现了，却一直等到蚊子吸足了血，才打。
母亲说：“看到了还不打？哪儿有这样的人？”
“等它吸饱了，飞不动了，才打得到。”父亲笑着说，“打到了，它才不会再去叮我儿子！”
三十二年了，直到今天，每当我被蚊子叮到，总会想到我那慈祥的父亲，听到“啪”的一声，也清晰地看见他手臂有被打死的蚊子和殷红的血迹……
【安排内容】
（1）请补全下列绘本内容示意图的①②两处。
【绘图脚本】
（2）请仿照文中甲处示例，从乙、丙两处画横线句中任选其一，制作绘图脚本。
【商讨质疑】
文中多次出现“母亲埋怨父亲宠坏我”的画面，都是为了侧面烘托父亲对我的宠爱。在制作板块D时，建议保留一处即可。
（你赞同这一看法吗？请结合文中画波浪线句回答。）
【撰写手记】
（3）本文打动我们的不只有父爱，刘埔认识与感受父爱的方式也能给人启发。请结合本文，联系阅读积累和生活经历，写一段绘本创作手记，130字左右。
9．（2023秋 上城区校级期末）文学文本阅读。
生命中的树
程耀恺
①我问过许多人，有没有与树打过交道，或者产生过友情，他们总是很诧异。说来也是，跟来去尘世中的人物失之交臂，尚且算不上多大的憾事，何况不能行动不会说话的树木呢？不过，我却小有不同，至少有几棵树，他们的生命与我的生命，有过关联和交融。他们是一杏、一桂、两水杉。
②外公家的院子里，有一棵杏树。论年龄大约比我小两三岁，但她却是外婆临终前手植的，自然成了外婆的化身。院子不算小，杏树就把她的枝条，伸得长长的，让满院笼罩着绿荫，像是在守护着一方宁静。每年除夕，我妈总要架一副竹梯子，在树枝上挂许多红纸条，再端来一碗猪骨头汤，让我跪着，泼到杏树的根下，既是敬杏树，也是祭外婆。开镰收麦的前夕，外公独自爬到树上摘杏儿，不让旁人插手。摘下的杏子，他自己只挑一只，其余全部分送他的三个女儿和同村各户人家。村东头的梁四奶奶一接到杏子，口中便念念有词：麦香回来了，回来了……。我疑心“麦香”是外婆的小名，可我一直没问过外公，怕惹他伤心。外公留下的那粒杏并不吃，放在窗台上，待果肉化掉，他拿清水把杏核洗净。他有一个小小的枣木盒，专放杏核，每年一只。那年赶上“返春”，满树杏花，一夜间香消玉殒，杏树第一次没坐果，外公也静静地辞别了人世。我当时在外地做事，接到噩耗急忙赶回，唯见落叶满院，我捧着装满杏核的枣木盒，凄然地站在杏树下，杏叶儿一片一片地从我的头上飘落下来。
③两年后，我妻调到H县一所学校，我们随之搬进了职工宿舍里。那是一处旧式院落，青砖铺地，苔痕上阶，一株桂树居中而立，望去风姿绰约，一如绝代佳人。待到秋来，一树盛开，能叫黄金失色，令闻者迷魂。我情不自禁地说了句：能与桂子作邻，此生何求！那所学校是清末新政时期创办的，历来被本县视为斯文圣地，任你是地痞流氓，也不敢在此撒野。城里喜欢做桂花蜜饯的人家，每以干净被单平铺树下，承接随风散落的桂花，却从没人碰过一枝一叶。我家是1973年搬过去的，当时世风日下，斯文早已扫地以尽，那年秋天，就有人偷偷摸摸来折桂花，翌年秋，折花狂潮竟成不可阻挡之势。1975年秋，老桂被攀折得遍体鳞伤，片叶不留。桂树好像有了预感，晓得厄运难逃，特意打点精神，把花开得忒旺，让满院芳气袭人。天可怜见。
④后来拆房建楼，我们一家移到后面的一排房子里。我和孩子们挖些旧砖，围起一个独院，将两株水杉苗木，胡乱分植两处，一株靠水龙头，另一株紧贴围墙根。水杉喜水，近水者长到花盆那么粗，靠墙的那棵比茶杯还要细。看上去，一棵意气风发，一株弱不禁风。孩子们不无调侃地分别喊他们为胖子和瘦子，这让我感到就像做了偏心父母一般歉疚。后来举家迁移合肥之时，我们跟搬进来的那家人商定：请好生照看，不要动他们。一晃就是十年，我回H县出差，忙妥了事，决计乘月看望我的胖子和瘦子。走至近处，却不见踪影。我愣住了，心如刀绞，便靠在一堵墙上，真想放声大哭一场。我在极度的悲痛中，四顾茫然，连眼前的屋舍都化为乌有。此后无论在何地，我只要一见水杉，就不忍离步，我凄凄惶惶地打量他们，眼前浮现的是胖子、瘦子的倩影，鼻腔里也似乎飘进那细碎的绿叶散发的特殊清香。
⑤1998年大寒那天，到乡下祭祖。老宅的院子已为新房所占，却在西边不远的地方，站着一棵年轻的杏树，显得清秀俊逸。一问方知，那是我们的堂舅舅，用老杏的核，培育的新树。他说：老杏最后几年常常无花无果，了无生机，慢慢地枯死了。听罢，我长长地叹了口气，联想起如美人遭劫的桂树，似青年夭折的水杉，也不知他们的孤魂是在何方游荡，或者化作别的什么佳木了吧？幸而外婆的杏树，在生命的轮回中，因了亲人的护佑，才得以幸存于故土之上。
⑥古人叹息：树犹如此，人何以堪！以我之见，人树之情，同样刻骨铭心。
（1）本文是以“树”为线索行文的，请通读全文，完成表格。
树 树的结局 “我”的情感
外婆种下的杏树 ① 凄然
学校里的桂树 被攀折得遍体鳞伤，片叶不留。 ②
“我”种下的水杉树 ③ ④
（2）根据要求，品析语言。
①请分析第③段中加点字的表达效果。
折花狂潮竟成不可阻挡之势。
②请从修辞手法的角度赏析第④段画波浪线的句子。
看上去，一棵意气风发，一株弱不禁风。
（3）第②段写梁四奶奶接到杏子的反应有何用意？请简要分析。
（4）请从散文内容、语言、情感中任选两个角度具体分析《生命中的树》和《昆明的雨》的相似点。
10．（2023秋 余杭区期末）阅读回答问题。
树的嬗变
①一个院子，一个身着布衫的艺人，沉思在一袋旱烟里。
②几个年轻的徒弟，欢喜地聚集在一些木材前，轻轻触摸，窃窃私语。
③几天之后，师傅终于按主家的意愿，在脑子里精心构筑出一张精美无比的明式架子床。
④又一袋烟之后，开工了。
⑤小小堂院，瞬间风生水起。大锯、开锯、手锯、拼缝刨、平刨、净刨、方尺、斧子、小锛、麻花钻、墨斗、线勒、镂锯、磨刀石、量具、锉刀、木砂纸……齐刷刷聚拢在木材身边，摩拳擦掌，跃跃欲试。第一声锯木响起。徒弟们尽管精心又精心，还是忍不住要忐忑。这样的木材，绝非儿戏。因此他们拉锯的身影，远没有往常的洒脱随意。他们小心翼翼，改造着这些宝贝。
⑥几百年前，一棵树长成。它被称为老红木，是做家具的上等材质。因此它注定不会在土地上终老。成长的日子里，总有人来看一看，摸一摸。许多人在临走时总要意味深长拍拍它的身体。它懂得那一拍一摸里存着希冀与不舍，便越发成长得奋力、沉着。
⑦在历经几百年风雨之后，它以厚重的身姿作别土地，完成了作为树的使命，涅槃重生，走近人。
⑧这一棵树，死了，却以另一种方式华丽重生。
⑨宽敞的院子里，一场漫长而隆重的艺术盛宴拉开帷幕：拉锯声刨花声、墨斗声交织成曲别样的交响曲。师徒是表演者，也是观众。他们时而欢声笑语，时而肃穆沉醉，时而又因一个细节而发生激烈争辩。师傅，便要在适当的时候出面，一锤定音。
⑩架子床右上角一匹马跳入我的眼，同时一双眼睛出现，专注而细腻。或许仍是刚刚吐完最后一口烟圈。那一刻，他的思绪一定是奔腾的，他的脑海里一定是一片广袤的大草原。那一刻，马在草原上驰骋，他在红木上挥洒。我不知道他雕刻那匹马与这个人物时隔几天，我只惊异于他思维的跳跃。那双粗糙却灵动无比的手，彼时却似一个细腻的绣娘，用一颗温柔心，一针一线，一丝一毫，雕刻出一个绝妙的形象。
不紧不慢的时光里，他将全部智慧付诸一棵树里，他将许多故事凝结在一张床里。
院子，在很长一段时间俨然成为一个艺术场馆。缔造艺术，令人无比欣喜。艺人们的生活虽然单调，却快乐无比。何况，他们面前，总会聚集一些村民，赶也赶不去。
大人们还好说，孩子们却不好对付。他们或站或蹲，有的甚至对这些木上图案指指点点。孩子们时而静立惊叹，时而又嘻嘻哈哈。那人物，那花鸟，那云纹，都吸引着他们明亮而好奇的眼睛。他们的问题总是那么多。艺人们也会时而停下来，给孩子们讲讲手中雕琢的故事。
这沉重的木，这死去的树，瞬间重焕青春。
有些孩子，或许因此而陷进木匠艺术中不能自拔，甚至恳求着拜师学艺，也是极有可能的事。
有的人，天生就是艺术家。
比如明熹宗皇帝朱由校，人们都说他文化程度低，不好理政。但一旦与斧子、刨子、锯打起交道，他便灵动十足，技艺非凡。据说，他制作的微缩景观迷了一代又一代艺术家。据说，那个时候他就不仅在自己做的花园微观模型中设计了亭台轩榭，小桥流水，更令人叹为观止的是其中还设计了喷泉。想必他很想做个出色的建筑师和室内设计师的，却因特别的身份，而惨遭扼杀，留给后世的，只有他作为一个不称职皇帝的骂名。
朱由校，只恨生在帝王家。
那些缠绕在木匠们身边的小孩子们，远比当年的朱由校幸运。谁知道哪一个不会天生带着像朱由校一样的木工天赋？
一张床，跨越几百年时光，走到今天。感谢一个个经手人，送走时光，留下历史。
厚重的红木，高大的体型，精致的镂雕花纹，盘旋在围栏、床柱、牙板、四足及上楣板。这张不同凡响的床，睡过多少人？他们是谁？有过怎样的故事？只有床知道。
今天，我们只能用万分认真的态度与极端仔细的眼睛，看看这张床，看看每一个细节，上面装饰的一个个历史故事、民间传说、花马山水等，从其中和谐、平安、吉祥、多福、多子等美好寓意中，愉悦着遥远的身心。
图广袤无垠的大地。当年的一棵树，不知道生长在哪里
几百年后，也不知是南方还是北方的一个院子。岁月更迭，床的主人几经变迁，今天停留在了博物馆里。一批批人走近它，走近久远的历史，打开忘却的记忆。一批批，像我一样心思的人，猜测着床的种种故事，想象着床的缔造者。
一棵树，还将在岁月的长河中，继续嬗变下去。
（选文有改动）
（1）结合文章内容，填写下表。
①
②
③
④
（2）阅读下列语句，根据括号中的提示回答问题。
①宽敞的院子里，一场漫长而隆重的艺术盛宴拉开帷幕：拉锯声、刨花声、墨斗声交织成一曲别样的交响曲。（请从修辞的角度赏析这段文字）
②那一刻，他的思绪一定是奔腾的，他的脑海里一定是一片广袤的大草原。那一刻，马在草原上驰骋，他在红木上挥洒。（从轻重音、停连、语气三个角度设计朗读方案，并阐明理由）
（3）请仿照示例，给第⑧段或第 段做批注。
示例：第①段以“一个院子”“一个艺人”“一袋旱烟”开篇，营造氛围，引发读者好奇心，引出本文的写作对象——红木架子床。
第 段批注：
（4）文中的“架子床”不由让人感叹，请你结合文章内容，谈谈对“嬗变”的理解。
11．（2023秋 海曙区期末）实用类文本阅读。
征服世界的中国树叶
①随着“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入人类非物质文化遗产代表作名录及普洱景迈山古茶林文化景观申遗成功，茶作为文化热点步入大众的视野。
②茶起源于中国。这里所说的“起源”，不仅仅指中国是野生茶树的原产国之一，亦指这里的人们最早发展出饮茶习俗。展览用两组来自不同时期的茶叶遗存展品，勾画出茶叶被人类发现及利用的早期历史：一组展品是田螺山遗址的茶树根，它的发现将中国人工栽培茶树的历史上推至距今6000年。另一组展品是发现于山东邹城邾国故城的一只原始青瓷碗，内有经过煮泡的茶叶，是目前已知世界最早的茶叶遗存。这两组考古出土文物证实了中国的确是最早种植、食用茶叶的国家。
③取一撮茶叶放入茶壶，烧开水冲泡，观察茶叶在水中上下沉浮、旗枪舒展，嗅着沁人的香气慢慢品味，这是今天的我们再熟悉不过的饮茶场景。然而，在中国数千年的食茶史中，冲泡散茶不过是近五百年间才出现的饮茶方法。唐代流行的煎茶法基本步骤与汉晋时期的粥茶法类似，只不过不再加葱姜等佐料，并且所用器具及煮茶的步骤更为讲究。宋代流行点茶之法，其与煎茶法的区别在于不将茶末投入沸水中煎煮，而是将茶末调膏于茶盏中，再用滚水冲点。
④中国人嗜茶，不仅制茶、备茶、饮茶讲究，还发展出了发达、系统的饮茶理论与以饮茶为核心的生活美学。历代产生的大量关于茶的著述以及文学、艺术作品表明，茶在中国古代的文化史与艺术史中占有不可或缺的地位。以茶为中心的理论与美学建构，使得饮茶不仅仅只是味觉感受的满足，而是上升到了“道”的层面。唐代的茶学家陆羽并不是第一个饮茶的人，但他的《茶经》却是第一部系统、全面讨论茶的专著，并从此开启了为茶著书立说的传统。陆羽一生未曾仕宦，却因茶名垂青史，被尊为“茶圣”。宋代是“全民饮茶”的时代，人人都为茶着迷，就连皇帝都专门写了一部《茶论》来讨论饮茶，士大夫为茶写作者更是不胜枚举。
⑤茶源自中国，却享誉世界。这片来自东方的神奇树叶，伴着清越的驼铃声穿越戈壁、在汹涌的波涛中漂洋过海，丰富了世界各地的饮食与文化。茶叶的贸易催生出茶马古道、海上茶路等与丝绸之路齐名的贸易商道。随着茶叶一同远播海外的还有茶器与茶文化，在日本、英国等嗜茶国度甚至发展出了自己独特的饮茶仪式与文化。茶从中国向世界的传播，是东西方文化交融互鉴的缩影。十六世纪，欧洲人开始接触到这种“能防止积食的药草”，并迅速被这种神奇的饮料征服。其中英国人对茶尤其钟情，社会各阶层均嗜好饮茶，茶替代咖啡成为了“国民饮料”。
⑥今天，在这颗星球上的任何一个有人类生存的角落几乎都能够看到茶的身影。这片源自山林中的普通树叶，征服了人类的味蕾与心灵，成为当今世界三大饮料之一。今天的我们已经无法想象一个没有茶出现过的世界。茶深刻地塑造了我们的文化，成为我们生活的一部分、历史的一部分。改变世界的中国饮品的故事，还在继续。
——（选自《文汇报》，有删改）
（1）以下说法正确的是
A.茶起源于中国既指野生茶树的原产国就是中国，也指中国人最早发展出饮茶的习俗。
B.唐代流行的煎茶法除了不再加葱姜等佐料以及所用器具及煮茶的步骤更为讲究，其他步骤与汉晋时期的粥茶法类似。
C.李清照《＜金石录＞后序》中“赌书泼茶”（注：一种来决定谁先饮茶的游戏）的佳话也可以印证第四段中的“中国人发展出发达的、系统的饮茶理论。”
D.茶深刻地塑造了我们的文化，成为我们生活和历史的一部分，也丰富了世界各地的饮食与文化，至今已达到巅峰。
（2）本文主要介绍了 、 、 和茶之路四方面的内容。
（3）第⑤段中“国民饮料”的含义是什么（请用原文来回答）
12．（2023秋 慈溪市期末）阅读锦囊：抓住说明对象的特征，体会说明文语言严谨、准确的特点；关注作品中的科学知识，体会作品蕴含的科学思维、科学理念和科学精神。
蝉的歌唱
[法]法布尔
繁琐的描述到此为止：我们已经了解了蝉的发音器官和结构。在结束之前，我们要问一问这些聒噪音乐家目的何在。这么大的声音究竟是为什么呢？有一种回答似乎无法避免：那是雄蝉在召唤伴侣，是情人们的大合唱。
对于这个自然合理的答案，我却心存疑虑。南欧熊蝉和它刺耳的伙伴“喀喀蝉”强迫我接受它们的社团，这种情形已经持续了十五年了。每年夏天，在长达两个月的时间里，我对它们耳闻目睹。虽然我听它们唱歌是迫于无奈，但我却满怀热忱地观察它们。我看到它们在梧桐树光滑的树皮上排成行，全都是头朝上，雌雄混杂，彼此近在咫尺。
一旦它们把吸管插入树皮，就开始开怀畅饮，一动不动。随着太阳的偏移和树荫的移动，它们会朝侧旁缓缓地挪一下脚步，绕着树枝转动，以便到阳光最好、气温最高的地方去。无论是在喝水时还是在移动时，它们的歌声始终不断。
我们可以把这没完没了的歌唱看成是爱情的召唤吗？我很怀疑。在队列中，雌蝉和雄蝉近在咫尺：谁都不会为了呼唤一个就在身边的异性，而叫上好几个月的。再说，我也从未见过有哪只雌蝉跑到歌声最为嘹亮的乐队里去。作为婚礼的序曲，视觉已经绰绰有余了，蝉的视力很好：求婚者完全没有必要做没完没了的表白，因为意中人就在近旁。
那么，这会不会是雄蝉的一种手段，用来诱惑或打动无动于衷的雌蝉呢？我仍然持怀疑态度。当情人们大肆奏起最为嘹亮的音钹时，我从没有见过雌蝉有任何满意的表示，也不曾看见它们有丝毫的扭动或是摇摆。
我的农民邻居说，在收割季节，蝉对他们唱“收割，收割，收割！”是在给他们加油。无论是收获思想还是收割稻穗的人，大家都一样在工作，后者是为了获得填饱肚子的面包，而前者则是为了获得智慧的面包。所以，我可以理解农民们的解释，把它当作一种幼稚却美好的想法加以接受。
科学总是希望更好，但就昆虫而言，科学所发现的却是一个我们无法进入的世界。我们猜不着、也摸不透这些音钹发出的嘹亮歌声，会在雌蝉身上产生什么效果。我所能说的，只是根据它们不动声色的外表来看，雌蝉对这歌声根本就无动于衷。不要再固执了：昆虫的内心世界是一个深不可测的谜。
我的怀疑还有另外一个原因。凡是对歌声敏感的动物，听觉一定灵敏；听觉是警惕的哨兵，只要一有风吹草动，它就会发现危险。而蝉却远远没有类似的不安表示。
如果有一天，人们向我证明蝉振动音钹不是为了传宗接代，而只是为了感觉生命的乐趣，就像我们高兴时会搓手一样，我不会感到丝毫惊讶。如果说，它们的合唱还有什么次要目的同默不作声的雌蝉有关，那也是很可能、很正常的，只是到目前为止，这一点还没有得到证明。
（节选自《昆虫记》）
（1）文中反复出现“我的怀疑”，请完成探究表格。
摘录相关语句 明确作者的疑问（请用疑问句作答）
我却心存疑虑。 蝉歌唱是为了什么？是雄蝉在召唤伴侣吗？
我很怀疑。 ①
我仍然持怀疑态度。 这会不会是雄蝉的一种手段，用来诱惑或打动无动于衷的雌蝉呢？
我的怀疑还有另外一个原因。 ②
我得出探究结果：③ 是科学发现的前提。
（2）品析语言，说说加点词在文中的表达效果。
①在结束之前，我们要问一问这些聒噪音乐家目的何在。
②当情人们大肆奏起最为嘹亮的音钹时，我从没有见过雌蝉有任何满意的表示，也不曾看见它们有丝毫的扭动或是摇摆。
（3）结合画线的句子，谈谈对法布尔说的“你们探究死亡，而我却探究生命”的理解。
13．（2023秋 余姚市期末）班刊“平凡而有光”阅读栏目推送了《月光无价》一文。请你阅读，完成问题。
①那年冬天，我刚过完十二岁生日，夜里睡得正香，父亲便把我从睡梦中喊醒。我迷迷糊糊地穿好衣服，揉着眼睛，嘴里嘟囔着出了房门。院里的月光跟白昼一样，慷慨地洒满大地，我清楚地看到架子车工装满了绿豆芽。我明白了，父亲是让我陪他去县城。
②我家距离县城三十多里，想想心里都发怵。“你跟在后面就行。”父亲收拾停当，不冷不热地对我说道。我噘着嘴一声不吭，不想去的话在嗓子眼儿里打转转，始终没有蹦出来。等父亲走出大门，我才悻悻地跟了出去。
③冷冷的月光洒向地面，很美。要在往日，不知能跟小伙伴们疯玩到什么时候。可那晚，心里有些别扭，有些不开心。一切都显得是冰凉冰凉的。除了远处传来狗的叫声，熟睡的村庄，安静得有些瘆人。我踩着脚下的月光，任由身后留下吱扭吱扭的车轮声。
④父亲躬着腰，两手扶着车把，一步一步往前挪。我跟在父亲后面，数着自己的脚步，当数到两万多步的时候，再也不想数了，因为距离县城远着呢！我想象不出父亲为啥要攀扯上我？难道是因为我没好好写作业，还是前天跟小山打架？要不就是早几天去街上收购部卖鹅皮那事惩罚我？可那不能怪我，是您从鹅的肚子下面开剥的，人家不要，谁也没办法。这样胡思乱想着，就算父亲上坡时累得呼哧呼哧喘着粗气，我也不愿在后面推一把。
⑤天色微明，月亮没入西天边的时候，慰藉了大地一整夜的月光不知什么时候不见踪影了，我和父亲终于到了县城菜市场。看着胖嘟嘟的绿豆芽，忘掉了一路的不开心，指望着早点卖完，再卖个好价钱能早点回家。然而恰恰相反。干等不动秤，可来了买家，一问价，嫌贵，就到别家去了。没办法，父亲开始降价了。开始两毛一斤，后来一毛五，再后来一毛也没人买了。早饭已过，看看还有一百多斤，父亲只好拉上车子走街串巷。听着父亲“绿豆芽便宜了”的叫卖声，我那颗童稚的心碎了，朦朦胧胧中好像明白点儿什么。
⑥看看太阳偏西，父亲去饭店买了四个包子，递到我手里。这才想起我俩早饭和午饭都还没吃。我接过包子，狼吞虎咽地填进了肚子里。“我把您忘了”，吃完后我木讷地说道。父亲看着我：“就是给你买的。”
⑦车子里还有七八十斤，我能感觉到父亲心里的焦急。后来只要有人到车前问。我便央求着：“阿姨，您就买点儿吧，我父亲还没吃饭呢！”“叔叔，您就多买点儿吧，俺还有几十里路呢”……
⑧后来遇到买家，父亲便三分不值二分地给了人家，到最后论起堆儿来。太阳下山的时候总算“卖”完了。父亲掏出旱烟袋，蹲在车子旁边，摁上烟丝，吧嗒吧嗒抽起来。看着父亲眉头上的两道皱纹和榆树皮似的双手，一股说不清的滋味爬上心头。父亲吸完一锅烟，起身去路边的小饭馆买了两个馒头，给我一个，自己留一个。看着父亲一嘴咬去一小半，我的眼泪差点流了出来。
⑨出了县城，月亮从东边爬上了树梢。柔柔的月光，看起来真的很美。月光里仿佛有种蔗糖味儿，微风从耳边吹过，又好像回响着细若游丝的琴音。我从父亲手里接过架子车，让父亲坐上去，他居然没有反对。拉着父亲，路虽然很平，但父亲身材高大，就像是拉着一座山。一会儿我身上就浸出了汗，心里却是满足和轻松。
⑩不知道何时父亲悄悄下了车，因为感觉上坡拉起来也不费劲。扭头时才发现父亲在给我推着车哩！
披着一身美丽皎洁的月光进了院，进了屋。那夜我睡得很香，梦也很甜。梦到自己挣了好多钱，给父亲买了好多好吃的、好穿的。梦终归是梦，等我长大有钱的时候，父亲却离世了。我最终明白了父亲攀扯我一起去县城卖豆芽的原因了，那时的绿豆芽是廉价的，那时的月光是无价的。从那个冬夜，到现在，一直照进未来。
（选自《思维与智慧》2023年第4期）
（1）顺着事件发展和“我”的心情变化梳理文章内容，补全思维导图。
①
②
③
④
（2）本文语言极具画面感，请赏析下面句子。
父亲躬着腰，两手扶着车把，一步一步往前挪。
（3）文中多次描写“月光”，“月光”在全文中起了什么作用？
（4）文章 段提到“我最终明白了父亲攀扯我一起去县城卖豆芽的原因了”，结合全文，说说“我”明白的具体内容。
14．（2023秋 余姚市期末）为了弘扬航天精神，班级打算编辑一份有关“中国航天”的宣传册。请你借助“资料夹”，完成问题。
资料夹
【资料一】
细数中国航天的浪漫之名
虽然航天那些事儿对普通人来说高深莫测，但中国航天领域一些重要科技成果和任务的命名，却形神兼备、通俗易懂。今天我们就一起品一品。
“月球我来了”——“嫦娥”奔月“嫦娥奔月”的神话反映了古人对日月星辰的认识和探索。2004年，中国正式开展月球探测工程，并命名为“嫦娥工程”。2007年，我国第一颗绕月人造卫星“嫦娥一号”成功发射升空。 “_______”——“北斗”指路北斗七星是古人用来判断季节、方向的重要参照。找到了北斗星，就可以顺势找到北极星，实现定向导航。1994年，我国自主建造的卫星导航系统命名为“北斗”。 “我是运人哒”——“神舟”飞天“神舟”意为“神奇的天河之舟”，且与“神州”谐音。1994年，“神舟”成为中国自主制造的载人飞船的名字。
（根据“学习强国”学习平台整理）
【资料二】
中国航天人：向着星辰大海，再出发
10月26日11时14分，酒泉卫星发射中心，随着指挥员一声令下，长征二号F遥十七运载火箭腾空而起，宛如一条巨龙托举着神舟十七号载人飞船直叩苍穹。约十分钟后，飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，汤洪波、唐胜杰和江新林三名航天员状态良好，发射取得圆满成功！发射现场，很多观众仰望长空，久久不愿离去。
将时钟指针拨回至三个小时前——酒泉卫星发射中心圆梦园广场，神舟十七号载人飞行任务航天员乘组出征仪式即将举行。
“总指挥长同志，我们奉命执行神舟十七号载人飞行任务，准备完毕，请指示。中国人民解放军航天员大队航天员汤洪波！”“航天员唐胜杰！”“航天员江新林！”
“出发！”10月26日8时26分，中国载人航天工程总指挥、空间站应用与发展阶段飞行任务总指挥部总指挥长许学强下达命令，3名航天员领命出征。现场人员齐声高唱《歌唱祖国》。
神舟十七号载人飞行任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的第2次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第30次发射任务，也是长征系列运载火箭的第493次飞行。
30战30捷！在向着星辰大海追梦的征途中，一代代中国航天人的探索永不止步……
（根据2023年10月27日《光明日报》整理）
【资料三】
中国航天叩问苍穹
4月24日是我国第八个“中国航天日”。今年航天日将以“格物致知叩问苍穹”为主题，意在勉励广大航天人继续秉承中国航天精神，怀着探索未知的决心，加快航天强国建设，积极构建外空领域人类命运共同体，倡导广大公众特别是青少年，行而致知、知而促行，不断探索宇宙奥秘。
从东方红一号卫星在浩瀚太空播送乐曲，到中国空间站全面建成；从长征一号点火升空到长征五号B担当重任；从杨利伟首飞太空到陈冬累计出舱时间近16小时……中国航天事业在短短数十年间，从“一片空白”迅速跃居于世界前列，这背后是一代代航天人的辛勤付出，让我们走出了一条自力更生、自主创新的发展道路。其间，航天精神始终激励我们破浪前行。
（根据2023年4月24日《光明日报》整理）
【资料四】航天海报
（来自“中国航天科普”）
（1）宣传册的第一部分需要介绍“中国航天”家族的部分成员。请你根据【资料一】，完成下表。
名称 模仿发言 用途
① “月球我来了” 探测月球
“北斗” ② 定向导航
“神舟” “我是运人哒” ③
（2）阅读【资料二】，判断该报道是否符合消息写作的“倒金字塔结构”原则，并简要说明理由。（“小贴士”供参考）
小贴士
消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。其中导语部分集中讲述最重要的新闻事实；此后随文章的展开，事实的重要性逐渐减弱；如果有相关的背景材料，一般放在新闻事实的后面。
（3）在宣传册制作过程中，同学们打算用几个关键词来概括“中国航天精神”。请根据以上资料，提炼两个关键词，并说明理由。
关键词： 、
理由：
（4）同学们打算将【资料四】的海报作为宣传册封面。请仔细观察海报的图文内容，按要求写一段话，向同学介绍该海报。
要求：（1）抓住海报的主要特点；（2）条理清楚，语句通顺；（3）120字左右。
15．（2023秋 金东区期末）阅读题为《水仙》的两篇文章，完成相关任务。
水仙
李渔
水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花是无命也一季夺予一花是夺予一季之命也。
水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥④购之。
（节选自《闲情偶寄》）
【注释】①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。
水仙
冯亦代
①水仙花由洁白变成金黄，凋残了，妻还留着那一盆葱茏的叶子，供在窗前。她眼睛不好，需要经常看点绿色，保持眼目清凉。然而在我看来，不免有些凄然。久居北国，一年一度为我的屋子带来馨香、为严冬里留着一丝春意的，只此水仙而已。此时，却又换了个年头。在我生命的长途跋涉中，不管还有多远可以举步，只要年年得以重见这绿叶白花的水仙，就不能不说是人生一乐也！
②我从小喜爱水仙，那该是生活在老家时留下的痕迹吧！杭州人似乎都爱水仙，每到春节左右，你走到哪一家，都能在案头看到水仙的倩影，以及水里的雨花石。我们家也不例外。祖母在世时，一入冬，就时时留意聆听门外卖水仙的吆喝声。这种水仙来自两地，一种是产在温台一带的，另一种是负贩者从福建营运来的。前者多单瓣，叶子细长；后者根茎茁壮，花开得茂盛。祖母必选那些从福建来的才买。买后就养在专门种水仙的浅水盆里，用五色斑斓的雨花石掩上。我小时，家里不像北方人那样每家都有一个火炉，所以全赖阳光给水仙以滋生的养分。到春节前半月，特地把水仙移到一间向阳的小屋里，还生起一小盆火，这样在春节前后，水仙就开花了。满室的馨香，而且还有小火盆，我便赖在这间屋子里做功课，但主要还是在欣赏花色与花香。春节前后上供神祇祖先，供桌上必有一盆盛开的水仙，每株叶茎上都用寸许红纸圈箍住，图个神祇与祖先的欢喜，降下福来。
③祖母故世以后，买花的事似乎无形中成为我的分内事了。那时祖父已经从嘉兴盐公堂告老回来，每天伏在桌上对着一面放大镜阅读他已不知看了多少遍的笔记小说，一听到门外卖水仙的叫声，便会命我把负贩者叫进家门，从负贩者卸下肩的蒲包里，选出一些茁壮的根茎来。我去拿了花盆和雨花石，就把水仙种上了。祖父和祖母一样地调理水仙，到春节时又把盛开的水仙圈着红纸箍，摆在供桌上。但他也会在自己的书桌上摆上一两盆。薄暮时分，我从学校里回到家，给他桌上放下温酒盅和沿途买的豆腐干、烧羊肉时，我可以看到他默默地用昏黄的老眼，望着眼前的水仙，有时还用颤抖的枯手为花整理花叶。这时我总有种遐想袭上心头：祖母爱水仙，祖父也爱水仙，此时此地他老人家的心上凝结着的又是一种什么样的感情呢？是他想起了少年时某些值得回忆的往事吗？我的脚步惊动了他，他便将昏黄的眼珠移向了我，嘴角漾起了笑意，说：“你回来了，给我烫酒吧。”于是一面把着酒盅，一面和我谈起他少年时在太平军中的生活。他一生没有应过考，做过官，宁愿默默无闻在盐公堂里做一名职员，过着平凡的岁月，是有一定缘故的。这样的生活年复一年，一直到他病瘫在床上。最后一个冬天，他还要我买水仙，每天为他买小吃烫酒，听他讲些掌故。到了第二年夏初，他就去世了，我也离开了老家。
④但是爱水仙竟成了我的癖好，以后我也浪迹南北，无论走到哪里，只要有水仙，总是要栽的。到了开花时，闻得花香，我便会想起我的祖母和祖父。他们去世早已过了五六十年，但他们的音容还会不时在我心头荡漾着。
⑤如今我也是当祖父的人了。每年总有好友从福建给我捎来漳州的水仙，我和妻侍候它不下于自己的儿孙。花含苞了，花开了，花谢了；我总会向孙辈们唠叨我的祖父母。他们还小，不懂得我要他们看花的心意，只是说这花儿好香啊！他们哪里能体察我的怀旧病和尚未褪色的童心呢？
⑥花儿凋残，我有时也会感到寂寞。眼前确是少了那朵朵洁白的花儿和沁人心脾的清香，但却不是当年祖父听我盛赞花香时，他老人家那种不为我知的怀旧感情。在北国住久了，也居然学得一些把水仙雕成艺术品的小技；每年春节，花开得一年比一年旺盛，生趣盎然。春来时留给我的，也不只是枝枝绿叶，更不是祖父暮年举杯独酌的情怀；自己也不知端的，竟是一片岁岁更新，从头做起的痴心。
——选自《大家小文》
【梳理大意】
阅读李渔的《水仙》一文，完成下列两小题。
（1）解释加点字。
①各司一时
②非家秣陵
③且予自他乡冒雪而归
④是何异于不反金陵
（2）请你用“/”为画波浪线的句子断句。（限段三处）
无此四花是无命也一季夺予一花是夺予一季之命也。
（3）阅读冯亦代的《水仙》一文，完成表格。
人物 与“水仙”有关的事件 用意
妻子 留着凋残的水仙，供在窗前 看绿色，保持眼目清凉
祖母 买水仙、种水仙；春节前① ；红纸圈箍住，放在供桌上 爱水仙；② ；祈福，寄托百姓美好的愿望。
祖父 把水仙摆在供桌上；③ 祈福，寄托百姓美好的愿望；④
我 ……
【品析语言】
（4）用批注品味语句。请参考示例，给下面的句子做批注。
示例：家人不能止，听予质簪珥购之。批注：从“不能止”与“购之”可看出家人的无奈和我的坚决，“质簪珥”可见水仙在我看来比玉饰更重要，衬托表现出作者“爱花如命”。 语句①：记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质尽，迨水仙开时，索一钱不得矣。批注： 语句②：我可以看到他默默地用昏黄的老眼，望着眼前的水仙，有时还用颤抖的枯手为花整理花叶。批注：
【探究主题】
（5）李渔的《水仙》一文，着重表现了他“爱花如命”，冯亦代的《水仙》表达了作者怎样的感情？并请说说“水仙”在全文中起了什么作用？
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共15小题）
1．【答案】（1）①偶遇小花②热爱生命③敬畏自然
（2）A句。夸张的写法，突出了这一声鸟鸣打破了世界的沉寂，展现了大自然从寂静到充满生机的转变。
B句。体现了作者对鸟儿被伤害这一行为的痛惜和愧疚之情。
（3）①突出古银杏树的高大古老，强化了作者对古银杏树的敬畏之情，同时也引发了作者对人与自然关系的思考，使文章的思想深度得到提升。
②表达昆明雨季草木旺盛、浓绿的特点，展现了昆明雨季的独特景象，体现了汪曾祺对昆明雨季的喜爱之情。
（4）作者与法布尔对待自然态度的相似之处本文作者对自然充满了热爱和敬畏之情。例如在描写晨听鸟鸣时，通过对早晨山林中鸟鸣声的细致描写，展现了自然的生机与美妙，体现了作者对自然的喜爱；法布尔在《昆虫记》中用大量的篇幅细致地观察和记录昆虫的生活习性，如对蝉的脱壳过程、蟋蟀的住宅等的描写，他把昆虫当作有生命、有情感的个体来对待，而不是简单的研究对象。本文作者在自然中感悟人生，如从偶遇小花中体会到小花对生命的热爱。法布尔在《昆虫记》中也通过对昆虫生活的研究，传达出对生命的思考和对人生的感悟。
【解答】（1）本题考查内容的梳理和概括。
①处应填“偶遇小花”。文中第三部分主要描述了作者在山涧隐秘处偶然看到一朵色泽艳丽的小花，由此引发了对小花存在意义的思考，如“这朵小花开在如此偏僻的角落里，并不是为了赢得关注和喝彩，只是因为热爱，对春天的热爱，对生命的热爱”，所以①处为“偶遇小花”。
②处应填“热爱生命”。从文中对小花的描述“花儿是无我的，它们并不在乎自己叫什么名字，它们只是在乎能否按照自己的心意盛开”以及作者的感悟，可以总结出②处为“热爱生命”这一主题③处应填“敬畏自然”。第四部分详细描写了作者对古银杏树的惊叹与敬畏，如“与蚂蚁相比，我们人类似乎是顶天立地的巨人。然而与眼前这棵古银杏树相比，与远处高耸的群山相比，我们不也是微小的蚂蚁吗？”体现了作者在面对自然时的敬畏之情，所以③处为“敬畏自然”。
（2）本题考查词句的赏析。
A 句。这是一种夸张的写法。文中提到“传说在始祖鸟出现之前，世界一片沉寂。就在这寂静无声的某一天，这只始祖鸟张开喉咙对着蓝天‘啊——’了一声，竞奇妙地产生了声音”，这里通过描写始祖鸟的一声鸣叫后，山川、河流、森林、大海都产生了巨大的变化，用夸张的手法突出了这一声鸟鸣打破了世界的沉寂，开启了万物有声音的时代，强调了鸟鸣声的神奇和对世界的重大意义，展现了大自然从寂静到充满生机的转变。
选 B 句。“遇害”一词用在此处是妥当的。文中描述“当手电筒的光束照上去时，笼罩在强光下的鸟儿们一只只呆若木鸡、一动不动。一个大孩子用弹弓射下了好几只鸟儿”，“遇害”一词体现了作者对鸟儿被伤害这一行为的痛惜和愧疚之情。从作者“时至今日，每每想起此事，我依然深感愧疚”可以看出，作者对童年伤害鸟儿的行为有着深刻的反思，“遇害”准确地传达了这种情感，将鸟儿的被射落赋予了一种悲剧色彩，符合作者对这一事件的态度。
（3）本题考查引用作用的分析。
引用作用比较①《在山林间穿行》第 段引用作家周涛的文字，可以通过周涛对人与巨树对比的感慨，突出古银杏树的高大古老，强化了作者对古银杏树的敬畏之情，同时也引发了作者对人与自然关系的思考，使文章的思想深度得到提升。
②汪曾祺引用杜甫的“城春草木深”时，诗句意思发生变化。杜甫的“城春草木深”在原诗中表达的是国都在沦陷后残破不堪，乱草丛生的景象；而汪老引用此句和陶渊明的“孟夏草木长”结合，是为了表达昆明雨季草木旺盛、浓绿的特点，展现了昆明雨季的独特景象，体现了汪曾祺对昆明雨季的喜爱之情。
（4）本题考查比较阅读。
作者与法布尔对待自然态度的相似之处本文作者对自然充满了热爱和敬畏之情。例如在描写晨听鸟鸣时，通过对早晨山林中鸟鸣声的细致描写，展现了自然的生机与美妙，体现了作者对自然的喜爱；在仰望银杏时，作者感叹“与蚂蚁相比，我们人类似乎是顶天立地的巨人。然而与眼前这棵古银杏树相比，与远处高耸的群山相比，我们不也是微小的蚂蚁吗”表达了对自然的敬畏。法布尔在《昆虫记》中也同样如此，他用大量的篇幅细致地观察和记录昆虫的生活习性，如对蝉的脱壳过程、蟋蟀的住宅等的描写，充满了对昆虫的热爱，而且在描述过程中也体现了对昆虫这一自然生物的尊重和敬畏，他把昆虫当作有生命、有情感的个体来对待，而不是简单的研究对象。本文作者在自然中感悟人生，如从偶遇小花中体会到小花对生命的热爱，从仰望银杏中反思人类的渺小和自身心灵的蒙尘。法布尔在《昆虫记》中也通过对昆虫生活的研究，传达出对生命的思考和对人生的感悟，例如从蝉的生命历程中可以联想到生命的坚韧与短暂等。
答案：
（1）①偶遇小花②热爱生命③敬畏自然
（2）A句。夸张的写法，突出了这一声鸟鸣打破了世界的沉寂，展现了大自然从寂静到充满生机的转变。
B句。体现了作者对鸟儿被伤害这一行为的痛惜和愧疚之情。
（3）①突出古银杏树的高大古老，强化了作者对古银杏树的敬畏之情，同时也引发了作者对人与自然关系的思考，使文章的思想深度得到提升。
②表达昆明雨季草木旺盛、浓绿的特点，展现了昆明雨季的独特景象，体现了汪曾祺对昆明雨季的喜爱之情。
（4）作者与法布尔对待自然态度的相似之处本文作者对自然充满了热爱和敬畏之情。例如在描写晨听鸟鸣时，通过对早晨山林中鸟鸣声的细致描写，展现了自然的生机与美妙，体现了作者对自然的喜爱；法布尔在《昆虫记》中用大量的篇幅细致地观察和记录昆虫的生活习性，如对蝉的脱壳过程、蟋蟀的住宅等的描写，他把昆虫当作有生命、有情感的个体来对待，而不是简单的研究对象。本文作者在自然中感悟人生，如从偶遇小花中体会到小花对生命的热爱。法布尔在《昆虫记》中也通过对昆虫生活的研究，传达出对生命的思考和对人生的感悟。
2．【答案】（1）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。采菊东篱下，悠然见南山。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。鸢飞戾天者（或：经纶世务者），望峰息心（或：窥谷忘反）。
（2）①示例一：陆羽在杼山结识了皎然，互相成就。示例二：陆羽与皎然因茶邂逅、相识。
②示例一：这句话运用了拟人的修辞手法，“褪尽”“只余”“铺陈”等词强调了洁净的莲荷虽然残败，但仍让人感受到生命的深沉和内敛之美，呼应了后文“在阳光下孤芳自赏”，体现了作者对荷花的赞美与喜爱。
示例二：句式上多是短句，读之有一定的韵律美，看似普通的草木在作者细腻、温婉的语言中变得生动而有灵性，引导读者去思考平和心境的意义。
③示例一：从写法上来看，都运用了托物言志，如《白杨礼赞》中借白杨树的质朴、挺拔的气质和形象，象征并歌颂了中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民，歌颂他们团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志。在材料二中，借陆羽与皎然创作《茶经》的故事，深化了“茶”的内涵，告诉人们，无论在任何处境中，都应当保持清心，经受得住繁华、诱惑，不浮躁，从容不定，得以至远。
示例二：从主旨上来看，都表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟，如《昆明的雨》借写昆明的雨及雨季特定的人物、事物、情景，将昆明的雨写得“有趣”“有味”“有情”，传神地表达了作者对昆明的雨的喜爱和思念。在材料二中，借品茶，借陆羽与皎然创作《茶经》的故事，深化了茶和品茶的内涵，告诉人们，无论在任何处境中，都应当保持清心，经受得住繁华，诱惑，不浮躁，从容不定，得以至远。
（3）第一层：思维肤浅，认识停留在单一层面，只考虑了“过客”的层面。
示例一：陆羽是一个“从容不惊”的过客，不管是在龙盖寺还是在杼山，他都只是做了短暂的停留。
第二层：思维停留在单一层面，但理解了“从容不惊”，但能初步结合文意读出深层次的意味。
示例二：陆羽是一个“从容不惊”的过客，他从小经历坎坷，被抛弃，被收养，他来到杼山并认识了皎然，他坚持自己的情操，创作出《茶经》，潜心研究，“从容不惊”。
第三层：思考比较深入，能具体结合其中一则材料上升到抽象意义的层面。
示例三：陆羽是一个“从容不惊”的过客，“从容不惊”在文中是指不管是面对怎样的繁华和浮躁，都能耐得住寂寞，能安静从容，陆羽小时候被抛弃，被收养，还做过伶人，经历比较坎坷，但他还是没有放弃自己的追求，在杼山认识了皎然，在他的帮助之下创作出了《茶经》，最后在杼山逝世，对于杼山来说，他就是一个过客。
第四层：思考比较全面深入，能具体地结合两则材料上升到抽象意义的层面，能结合自己的人生经历或阅读体验，理解“从容不惊”“过客”的含义及作者的写作意图。
示例四：陆羽是一个“从容不惊”的过客。“从容不惊”在文中是指不管是面对怎样的繁华和浮躁，都能耐得住寂寞，能安静从容，陆羽小时候被抛弃，被收养，还做过伶人，经历比较坎坷，但他还是没有放弃自己的追求，没有放弃自己高雅的情趣，在杼山认识了皎
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