2024-2025学年九年级上册历史第一单元古代亚非文明 单元测试卷（含答案）

第一单元古代亚非文明测试卷
内容范围:第1--3课 考试时间：50分钟 满分:100分
题号 一 二 总分
得分
一、选择题(每小题2分，共40分)
1. “埃及因为有了文字，账本和合同书才成为可能。法律文书可以用文字记录下来，官员们可以上报文书给国王，国王也可以给官员们颁布命令。”这说明古埃及 ( )
A.实行君主专制统治 B.因发明文字而成为国家
C.商品经济非常发达 D.文字是其文明重要部分
2. “尼罗河像一根天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。”尼罗河的这个特点有利于古代埃及的 ( )
A.农业发展 B.对外扩张
C.统一政权建立 D.对外贸易
3.如图是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图，其中创立并使用太阳历的国家位于 ( )
A.① B.② C.③ D.④
4.如图所示是人类历法的起源之一，它是今天公元纪年法的蓝本。它是古埃及的 ( )
A.太阳历 B.农历
C.太阴历 D.阳历
5.社会上曾流传金字塔是近代用混凝土建造的说法。随着俄罗斯纪录片《福缅科：历史发明家》在网上的广泛传播，这种说法一直没有停止过。此说法从本质上反映了 ( )
A.当代学者对金字塔的研究严重滞后
B.当今科学界缺乏对金字塔应有的重视
C.古埃及人民高超的智慧
D.当代科技与学术研究的落后
6.埃及考古学家打开了在吉萨高地金字塔区发现的迄今为止世界上最古老、最完整的石棺。这一发现，可能有助于进一步揭秘金字塔的建造之谜。下列对金字塔的解读不正确的是 ( )
A.它反映了古埃及社会经济发展的较高水平
B.它是古代埃及人智慧的结晶
C.它的名称是由古埃及国王命名的
D.它是古代埃及文明的象征
7.古埃及人对法老的崇拜几近疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力。下列关于古埃及法老统治的表述中，正确的是 ( )
①是古埃及的最高统治者 ②具有无上的权威，被认为是“神之子”
③金字塔是法老权力的象征 ④服务于国王
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
8.美索不达米亚，是古希腊对两河流域的称谓，意为“两河之间的地方”，美索不达米亚文明(两河流域文明)是人类最古老的文明摇篮之一。这里的“两河”指的是 ( )
①亚马孙河 ②雅鲁藏布江 ③幼发拉底河 ④底格里斯河
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9.两河文明指在新月沃土的两河流域(美索不达米亚平原)所发展的文明。是西亚最早的文明。该流域实现初步统一大约是在 ( )
A.公元前5100年 B.公元前3500年
C.公元前24世纪 D.公元前21世纪
10.制作读书摘要是学习历史的一种重要方法。如图是九年级某班同学制作的读书摘要，其中错误的一处是( )
A.文明名称
B.出现时间
C.著名人物
D.文明类型
11.《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。这从一个侧面反映了该法典 ( )
A.不保护手工业者利益 B.维护全体居住者利益
C.维护奴隶主阶级利益 D.维护奴隶阶级的利益
12. “倘自由民以果园交于种因者培植，则种园者……应以果园收入的三分之二交予园主，而自取三分之一。”材料说明古巴比伦王国 ( )
A.法老权力无限 B.商品经济比较活跃
C.种姓制度森严 D.奴隶制民主政治发展
13.斯塔夫里阿诺斯认为：美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突……法律制度，也照亮了当时的社会。这部法典 ( )
A.表明了人类社会的法治传统源远流长
B.是罗马法制建设的第一步
C.是欧洲法学的渊源
D.奠定了欧洲民法的基础
14.公元前19世纪，阿摩利人灭掉了苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。第六代国王汉谟拉比即位后，建立了统一、强大的国家，该国家的性质是 ( )
A.原始社会性质 B.奴隶社会性质
C.封建社会性质 D.资产阶级民主体制
15.孔雀王朝统治时期，印度基本上实现了统一，其首都是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。该城市是 ( )
A.哈拉帕 B.摩亨佐·达罗
C.新德里 D.华氏城
16. “在人上时候，要把别人当人看；而在人下的时候，要把自己当人看。”这句话彰显了佛教的 ( )
A.众生平等观念 B.忍耐顺从思想
C.经世致用观点 D.普度众生精神
17.王明同学编写了一部关于印度种姓制度的课本剧。下列不符合史实的场景是 ( )
A.婆罗门正在主持祭祀活动 B.刹帝利对婆罗门毕恭毕敬
C.首陀罗担任官吏正在办案 D.吠舍在农田里辛勤劳动
18.下列对印度种姓制度的表述正确的是 ( )
①将印度社会分为四个等级 ②各等级之间高低贵贱有别 ③不同等级的人可以通婚 ④低等级的人不得从事高等级的职业
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
19.公元前21世纪中叶，生活在中亚西亚的“雅利安人”(自称为高贵者)挥师南下侵入印度并逐步征服了整个印度，由于雅利安人对印度土著居民达罗毗茶人的征服和奴役，以及雅利安人的内部贫富分化，在雅利安社会中逐渐形成了一种社会等级制度。这一制度下( )
A.最高等级掌握国家政权 B.对古印度人的职业不作限制
C.等级不同的人不能通婚 D.社会等级之间可以相互转换
20. “公元前6世纪，在北印度，随着吠舍大商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教特权日益不满，各种新教派广为流传，佛教最具代表性，提出‘众生平等’，受到社会的广泛支持。”对上述材料解读正确的是 ( )
A.佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关
B.种姓制度推动了古印度佛教的创立
C.商人阶层是古印度佛教的主要信徒
D.佛教的出现打击了古印度种姓制度
二、非选择题(共5 小题，共60分)
21.阅读材料，回答问题。 (12分)
万岁，尼罗河！ 你来到这片大地，安地到来，给埃及以生命。
啊，隐秘之神，你已将黑夜引导到白昼，我们庆祝你，给我们指引。
你种植了拉神开垦的花因，给一切行走者以生命：你永不停息地浇灌着大地，沿着你自天国下降的旅程。
食品的珍爱者，赐予谷物的人，普塔神啊，你把光带到每一个家里。
(1)诗歌歌颂的是什么 埃及人为什么要热情地歌颂它 (6分)
(2)你可以用一个怎样的词来形容尼罗河在古代埃及的地位 (2分)
(3)古代埃及文明的形成与这条河流有什么密切关系 (4分)
22.阅读下列材料，回答问题。(14分)
【王国的崛起】
材料一 公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入两河流域，建立了一些各自独立的国家，其中一支占据巴比伦，建立巴比伦王国。 古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君，在他的治理下，古巴比伦王国很快强大成为整个两河流域中下游地区的区域大国。
【文明的发掘】
材料二 1901年12月—1902年2月，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒遗址发现了一块石碑。石碑上部是太阳神、正义神授予汉谟拉比王权标的浮雕，下面刻着法典铭文，共3 500 行，垂直书写。
【文明的真相】
材料三 前言(节选) 要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。
正文(部分内容) 奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪，贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一制。
结语(节选) (如果后人篡改法律)他的城市将被毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘。
(1)古巴比伦王国的第六代国王是谁 结合史实说明他是“具有雄才大略的国君”。(6分)
(2)材料二反映的是哪一部法典 法典铭文应该是用什么文字书写的 (2分)
(3)根据材料二、三，判断颁布这部法典的目的是什么 应该如何评价这部法典 (4分)
结合史料分析一下，这部法律与当今法律相比最欠缺的是什么 (2分)
23.阅读下列材料，回答问题。(8分)
材料一 有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但他放弃不了种姓信念。”种姓制度在印度的法律上已被废除，但在事实上却未被消灭。
材料二 《印度快报》曾报道：一时不属于同一种姓的年轻男女，由于恋爱，竟被家人吊死。
材料三 杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。
杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1 000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍，应同样立誓守戒3年，并交出 100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗，应同样立誓守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。
(1)种姓制度形成于哪一地区 根据种姓制度，印度社会被分成了哪几个等级 (3分)
(2)材料二反映了种姓制度哪一方面的内容 (2分)
(3)为了反对种姓制度，佛教提出了什么教义 (1分)
(4)材料三体现了种姓制度的实质是什么 (2分)
24.阅读下列材料，回答问题。 (10分)
材料一 人类文明最初的根基在公元前3500年的西南亚和北非……公元前 2000 年以来，印度的影响，还有中国的影响，也起了伟大的作用。
材料二 在汉谟拉比法律的保护下，(巴比伦的)商业逐渐繁荣，从成千上万块泥版可以得到验证。谷物、油、枣子、皮革，还有陶罐，全都由承担重载的驴子组建的商队运往邻近的国家。 巴比伦换取的是金、银、钢、石头、木料、盐、奴隶，以及很多其他的货物。
(1)根据材料一，“公元前3500年的西南亚和北非”指的是哪两个文明古国 古代印度和中国有哪些文明成果 (各列举一例)(4分)
(2)请按照历史上文明出现的先后顺序写出材料一中出现的文明。(2分)
(3)根据材料二，说说古巴比伦商业繁荣的原因。材料中的“汉谟拉比”在位时期制定了一部法典，这部法典有何历史地位 (4分)
25.人类文明是多样的，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。阅读下列材料，回答问题。(16分)
材料一 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，古代亚非地区的大河流域创造了辉煌灿烂的文明成果，为世界文明的发展作出了重要贡献。
(1)根据所学知识，将下面的古代亚非文明成果表填写完整。(4分)
发源地 文明名称 代表性的文明成果
北非的①_______流域 古代埃及文明 金字塔是其文明标志之一
西亚的两河流域 古代两河流域文明 ②《_______》
南亚的印度河与恒河流域 古代印度文明 形成严格的等级制度，史称“③_______”
东亚的黄河、长江流域 古代中国文明 出现了比较成熟的文字④_______
材料二 法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出该法典规定将古巴比伦分为哪三个严格的社会等级，并说说该法典的实质和地位。(6分)
材料三 婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，因为他们没有任何财产，其主人可以占有他们的财产……无力支付罚金的刹帝利、吠舍与首陀罗，应以劳动支付，婆罗门则使其逐渐支付。
——摘编自《摩奴法典》
(3)材料三反映出古代印度的某个制度，该制度有何显著特点 (4分)
(4)文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。根据材料并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明。(2分)
第一单元古代亚非文明测试卷
1. D 2. C 3. A 4. A
5. C 【解析】材料中说法从本质上反映了古埃及人民高超的智慧，选C项。金字塔是埃及法老的陵墓，是权力的象征。金字塔前的狮身人面像象征着国王的权力与尊严。金字塔是古代埃及文明的象征，是奴隶主阶级压迫奴隶阶级的见证。AB两项与事实不符，D项在材料智中为体现，均排除。故选C。
6. C 【解析】结合所学知识可知金字塔每个侧面都形似汉字的“金”，因此中国人称为金字塔，C项表述不正确。故选C。
7. A 【解析】金字塔是古埃及国王权利的象征。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，这潜在说明了古埃及国王的权利越来越小，王权逐渐衰落。所以法老实际上就是国王，故④表述不正确，其余表述均正确。故选 A。
8. C
9. C 【解析】约公元前3500年起，两河流域南部初见产生一些小国，大约公元前24世纪，两河流域初步实现统一。故选C。
10. D 【解析】结合所学可知，两河流域文明又称美索不达米亚文明是指在底格里斯河和幼发拉底河之间(今伊拉克)，是西亚最早的文明，属于大河文明，而非海洋文明，故D符合题意，A不符合题意；据所学知识，两河流域文明出现于公元前18世纪，故B不符合题意；据所学知识，两河流域文明的著名人物是第六代国王汉谟拉比，在位期间颁布了《汉谟拉比法典》。故C不符合题意。故选 D。
11. C
12. B 【解析】由材料“倘自由民以果园交于种园者培植，则种园者……应以果园收入的三分之二交予园主，而自取三分之一。”可知，这说明法律明确了种园者和园主之间的经济关系，说明古巴比伦王国商品经济比较活跃。故选 B。
13. A 14. B 15. D 16. A
17. C 【解析】题目直接设问考查找出不符合印度种姓制度史实的选项。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权；第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权；第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业。故选 C。
18. C
19. A 【解析】据材料“由于雅利安人对印度土著居民达罗毗茶人的征服和奴役，以及雅利安人的内部贫富分化，在雅利安社会中逐渐形成了一种社会等级制度。”可知，印度的种姓制度的有关。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权；第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。雅利安人掌握神权是最高等级掌握国家政权。故选 A。
20. A 【解析】根据题干材料可以看出佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关。公元前6世纪古印度的乔达摩·悉达多(释迦牟尼)创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教，大力扶持佛教。故选 A。
21.(1)尼罗河。因为尼罗河滋养了两岸的土地和居民，孕育出古老的埃及文明。
(2)“母亲河”一类的词语都可。(3)尼罗河定期泛滥，为埃及的农业发展提供了丰富的水源和肥料(比如河底的淤泥)，尼罗河平缓的水流使得航行变得极为容易，促使了整个流域的统一。
22.(1)汉谟拉比；史实：①完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。②实行君主专制制度，加强中央集权。③制定了一部较为系统和完整的法典《汉谟拉比法典》。(2)《汉谟拉比法典》；楔形文字。(3)维护奴隶主的利益；这部法典比较全面地反映了古巴比伦王国的社会面貌，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明社会的法制传统源远流长。(4)平等精神和人道主义精神。
23.(1)古代印度。婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(2)不同等级的人不得通婚。(3)众生平等。(4)森严的奴隶制等级制度。
24.(1)古巴比伦与古埃及；泰姬陵、长城。(2)古埃及—古巴比伦—古印度—古中国。
(3)原因：成文法保护商业发展；来往交通发达。地位：已知历史上第一部较为完整成文法。
25.(1)①尼罗河；②汉谟拉比法典；③种姓制度；④甲骨文。(2)拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶；维护奴隶主阶级的利益；是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。(3)种姓制度下的各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不能从事高等级的人的职业，不同等级之间不得通婚。(4)我们应该尊重各国各民族的文明；正确进行文明学习借鉴等。(言之有理即可)