第11课中国古代的民族关系与对外交往 课件(共28张PPT)

(共28张PPT)
民族关系与国家关系
第四单元
选必一 第四单元 第11课
中国古代的民族关系
与对外交往
平定伊犁回部战图册
壹
重要名词
典客、典属国、大鸿胪、河西四郡、护乌桓校尉、羁縻州、提督四夷馆、九边、土尔扈特部、改土归流、朝贡体系
贰
课程标准
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。
本课
重点
本单元时间轴
从上图你能找到几个熟悉的国家的地区？
在古代，中国是如何与他们交往的？
清·万国来朝图轴
秦汉时期的
民族关系
壹
一、秦汉时期的民族关系
1.秦朝
设官
设典客、典属国等官职来管理民族事务。
典客：掌管邦交和边陲部族事务。
典属国：掌管与少数民族交往事务。
管理
北逐匈奴、修筑长城
南抚夷、越，在今天的两广地区设南海郡、桂林郡、象郡等。
一、秦汉时期的民族关系
2.汉朝
（1）设官：设大鸿胪管理民族事务。（秦朝典客沿变而来）
（2）管理：
①军事打击和行政管辖
汉初
对北方匈奴采取和亲政策
和亲政策
汉武帝
卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜
北击匈奴
89年
窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山。北匈奴西迁。
燕然勒铭
东汉初
匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化
匈奴汉化
北面
一、秦汉时期的民族关系
2.汉朝
（2）管理：
①军事打击和行政管辖
西面
河西四郡
设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，合称“河西四郡”，成为中原前往西域的要道
西域都护府
设西域都护府，作为管理西域的军政机构。
护乌桓都尉
东北
一、秦汉时期的民族关系
2.汉朝
（2）管理：
②屯垦戍边与经济开发：在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆，向北方大量移民屯田；在西域设置田官，督率戍卒屯田。
臣愚以为可遣屯田卒诣故轮台以东，置校尉三人分护，各举图地形，通利沟渠，务使以时益种五谷。 ——桑弘羊《屯田奏》
西汉的屯田，是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防御的手段之一，同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西方的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》
隋唐至两宋时期
的民族关系
贰
二、隋唐至两宋时期的民族关系
隋唐时期，负责民族事务的机构主要是尚书省的礼部及鸿胪寺。
鸿胪寺官员
东罗马使节
高丽使节
东北少数民族使节
◎含光门，使节进入长安必经之地，鸿胪寺与鸿胪客馆位于门东侧
◎《礼宾图》
二、隋唐至两宋时期的民族关系
1.隋朝的民族关系
◎冼夫人，一生忠义为国，被尊称“岭南圣母”
1
突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附
战争
2
加强了对岭南地区各族治理，如册封百越首领冼夫人为谯国夫人
行册封
3
加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求
联系
4
边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令
设机构
二、隋唐至两宋时期的民族关系
2.唐朝的民族关系
（1）联系：与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权保持着密切联系，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
（2）和亲：文成公主、进城公主先后入藏。
（3）会盟：唐蕃之间数次会盟。
（4）册封：南诏13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。
◎唐太宗
自从贵主和亲后，
一半胡风似汉家。
——陈陶《陇西行》
◎布达拉宫与唐蕃会盟碑
二、隋唐至两宋时期的民族关系
2.唐朝的民族关系
（5）设置机构：主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
北方
安北、单于都护府
西北
安西、北庭都护府
东北
安东都护府
南方
安南都护府
都护府与都督府
都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。
都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。
历史纵横
二、隋唐至两宋时期的民族关系
3.宋朝的民族关系
（1）并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
（2）吸收：辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
（3）交融：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从未中断过。
◎金代画师张瑀《文姬归汉图》，是当时金宋画师的共同母题
◎岩山寺金代壁画中的宋代楼阁
元明清时期的
民族关系
叁
三、元明清时期的民族关系
1.元朝的民族关系
（1）民族政策：一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行明显的差别对待。
（2）管理：
西藏
设宣政院，对西藏地方实行有效的行政管理
台湾
设澎湖巡检司
云南
东北
设行省，征发服役
◎忽必烈与八思巴
吐蕃既服，世祖携喇嘛八思巴而归，即位以后，尊为国师，号为“大宝法王”。……其后八思巴返回吐蕃，世祖授以吐蕃统治权，以酬其劳绩，这是以宗教领袖统治吐蕃的开始。
——傅乐成《中国通史》
◎明代北京城平面图
三、元明清时期的民族关系
2.明朝的民族关系
（1）中央机构：除礼部、鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
提督四夷馆。少卿一人，掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通译语言文字。
——《明史·职官志》
◎提督四夷馆隶属于太常寺，与礼部、鸿胪寺均靠近正阳门
三、元明清时期的民族关系
2.明朝的民族关系
（2）边疆管理：
①防御：在西起嘉峪关、东到鸭绿江一带，修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。
②交流：在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。
夫建都燕京，则不得不重山陕，山陕天下之项背，而京师之头目也。山陕有事，其应之也，当甚于救焚拯溺，一或不备，而祸不可挽矣。……（九边）东西延亘，指臂相依，恃全盛矣。故合边卒之数不过四十万，较之宋人备西夏一路犹七十万，盖蓰倍也。
——顾祖禹《读史方舆纪要》
◎明代九边形式图
三、元明清时期的民族关系
2.明朝的民族关系
（2）边疆管理：
③羁縻卫所：在东北设都司、卫、所，对女真等族进行管理；在西北设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫；在西南设土司。
④西藏：敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
虽然明朝在广大边境地区不设置流官管理，也未曾都进行编户齐民，但以都司卫所的形式，仍然可以有效控制这些地区。这些地区的官民百姓，对明王朝也保持着高度的文化认同。这些地区仍然是明帝国版图的一部分。
——彭勇《明史》
关西七卫
奴儿干都司
乌斯藏都司
云南土司
三、元明清时期的民族关系
3.清朝的民族关系
（1）机构：设立理藩院管理边疆民族事务。
（2）管理：
①蒙古：通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制。
②西北：平等漠西蒙古准噶尔部，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆。
③西藏：分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏大臣。
④西南：沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。
明代推行的土司制度，对稳定南疆和少数民族地区的统治，起了一定积极作用，但其弊端也日益显露。土司的世袭性造成割据势力的事实存在，土司间为争夺领地、承袭权而仇杀、内讧，于是明朝廷在一些矛盾比较突出的地区实行改土归流。……改土归流比较彻底和大规模的推行，则是到清代才得以完成的。
——白寿彝《中国通史》
中国古代的
对外交往
肆
四、中国古代的对外交往
1.先秦至汉代
（1）先秦：以中原为核心的华夏文明与域外文明有广泛的交往交流。
（2）汉代：
①陆路：经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带。
②海路：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。
③对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。
◎商代妇好墓出土的新疆和田玉凤形佩
◎汉西域诸国图
◎汉倭奴国王金印
四、中国古代的对外交往
2.隋唐时期
（1）原因：隋唐时期，政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃；与西域商路畅通。
（2）隋朝：
①西域：隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。
②赤土国：常骏从南海郡出航到达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国。
隋大业三年（607年），隋炀帝遣派常骏出访赤土国，收到其国婆罗门鸠摩罗的隆重接待，两国开始建立友好关系。大业四年，赤土万字那邪跟随常骏回访进贡，“献金芙蓉冠、龙脑香。以铸金为多罗叶，隐起成文以为表，金函封之，令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之”。
——《广州古代史丛考》
（3）唐朝：
①大食：使包括造纸术在内的中国技术传到阿拉伯地区。
②日本：向唐朝派遣唐使近20次，将唐朝文化带到日本。
四、中国古代的对外交往
3.宋元时期
（1）宋代：不仅恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。泉州成为重要的对外港口。
（2）元朝：13世纪，马可·波罗经西亚、中亚抵达中国，在中国生活了17年，然后由泉州经海路回到威尼斯，留下著名的《马可·波罗行纪》
◎马可·波罗
四、中国古代的对外交往
4.明清时期
（1）特点：明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。随着对外交往增多，清朝对外关系开始缓慢转型。
（2）表现：
①中俄关系：1689年，中俄签订《尼布楚条约》
②中英关系：18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清政府拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。
处在政治、文化相对封闭和经济自给自足境地之中的清政府，既不了解外部世界，也没有与西方各国建立正常交往关系的需要，更缺乏近代国际交往的经验，再加上礼仪争执所引起的不快，因此对英国使臣提出的要求采取了置之不理、断然拒绝的粗暴作法。……西方与中国最重要的一次早期交往以失败告终。
——黄爱平《18世纪中西交往的历史与中国的世界观念》
◎马嘎尔尼访华
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