1.1 子路曾皙冉有公西华侍坐 课件(共65张PPT)

(共65张PPT)
统编版高中语文必修下
第一单元第一课
目录
导入新课
1
新知探究
2
课堂练习
3
拓展延伸
4
导入新课
1
情景导入
【关键词】志向、为政方略
同学们，假如你有幸可参与制定国家的方针策略，就“为政”这一话题，你会有什么样的金点子呢？（3分钟各抒己见）
大约三千年前，孔子也曾和众弟子们围坐在一起谈过这个“问题”。今天，我们就一起来走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，看看他们有何高见？
语言建构与运用：
掌握积累本文重点文言词汇句式。抓住关键词语，培养学生根据语境推断词句意思的能力。
思维发展与提升：
学习本文成功地运用对话和人物动作、表情等细节描写来塑造人物形象的方法。
审美鉴赏与创造：
创设情境，分角色朗读，师生共同探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念，感受孔子魅力。
文化传承与理解 ：
从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道，树立正确、健康的“三观”，领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。领略大教育家孔子的教育风采，树立学习和人生理想。
学习目标
观看视频，初步了解
新知探究
2
孔子其人
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人。我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为“圣人”。
其思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们积极入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
孔子
《论语》:“论”，编纂的意思；“语”，是语言的意思； “论语”就是语言的编纂。
论语其书
它是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》有很高的价值,古人有言“半部《论语》治天下”。
论语
文体
价值
《论语》《孟子》
《大学》《中庸》
《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
文学常识
孔子曾修订“六经”并以诗书礼乐易春秋教授弟子，弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。
1、古人有名有字，婴儿出生三个月后由父亲命名，男子20岁举行冠礼时取字，女子15岁举笄礼时取字。
文学常识
一、古人的名、字与号
2、通常名与字是有意义上的联系的，字是对名的解释。如：屈原，名平字原，“广平曰原”。
3、古人尊对卑称名，卑自称也称名；对平辈或尊辈则称字，称呼平辈或尊辈的名相当于骂人。如孔丘自称为丘，这是谦称；孔子对弟子冉求称求，这是尊对卑的称呼。
4、别号在应用上和字没有显著的区别。
1、王力的《古代汉语》：乘，兵车，拥有一千两兵车的国家在当时只能算中等国家。
文学常识
二、千乘之国
2、每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。
3、万乘用来指天子，千乘之国用来指小的诸侯国。
学生自由朗读，圈画出不认识或读不准的字或词语；
文本诵读
听名家朗诵，正音。
仲由
点
冉求
公西赤
陪长者闲坐
解题
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话或者自谦时一般称名。
【扩展知识】
课文围绕谈“志”展开：
整体感知
孔子问志
弟子述志
孔子评志
子路、曾皙（xī）、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长（zhǎng）乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路、曾皙（xī）、冉有、公西华陪（孔子）坐着。
孔子说: “因为我比你们年纪大一点，不要认为我年纪大一点（你们就不说了）。 你们平时总在说:‘没有人了解我。’如果有人了解你们，那么你们打算怎么办呢
整体感知
【翻译】
孔子问志
子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比（ bǐ ）及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂（shěn）之。
子路不假思索地回答说: “一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵略，接着内部又有饥荒;如果让我去治理，等到三年后，我就可以使人人勇敢善战，并且还懂得做人的道理。”
孔子听了，微微一笑。
弟子述志
整体感知
【翻译】
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比（bǐ）及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“冉求， 你怎么样啊 ”
冉求回答说:“一个纵横六七十里， 或者五六十里的国家，如果让我去治理，等待三年，可以使人民富足起来。至于礼乐教化，( 自己的能力是不够的)只好等待着修养更高的君子来推行了。
弟子述志
整体感知
【翻译】
“求，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“公西赤，你怎么样啊
公西赤回答说:“我不敢说能够做到，只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服,戴着礼帽，做一个替国君主持赞礼和司仪的官。
弟子述志
整体感知
【翻译】
“赤，尔何如？”
鼓瑟希，铿（kēng）尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰(zhuàn)。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩(yú)，咏而归。”
夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”
弟子述志
整体感知
“点，尔何如？”
“曾点， 你怎么样啊 ”
这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说:“ 我和他们三个人的才能不同。
孔子说:“有什么 关系呢 只不过是各自谈谈自己的志向。
曾点说:“暮春时节，春天的衣服已经穿上，我和五六个成年人，六七个青少年，一起在沂水里洗洗澡，在舞雩台吹吹风，一路唱着歌回来。
孔子长叹一声说:“我赞同曾点的想法啊。”
弟子述志
整体感知
【翻译】
孔子评志
整体感知
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”
孔子说:“ 只不过自己谈谈自己的志向罢了。”
曾皙说:“您为什么笑仲由呢 ”
孔子说:“治国要讲究礼让，可是他说话一点都不谦虚，因此我笑他。难道冉求所讲的就不是国家大事吗？怎么见得纵横六七十里或者五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是国家大事又是什么呢？如果公西赤只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢？”
孔子评志
整体感知
【翻译】
“陪长者闲坐”，这样的语境就容易使气氛和谐融治，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。
分析探究
讨论下列问题，完成下列表格。
1、文中孔子四个弟子的志向分别是什么？
2、从他们的言谈、动作和神态中，可看出他们各自有怎样的性格特点？
3、孔子对四个弟子的谈话作了什么评价？
分析探究
孔子问志 弟子述志 性格 孔子评志
子路
冉有
公西华
曾皙
解析
孔子“哂之”理由就是“为国以礼，其言不让”
评价
治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。
志
从子路的神态和语言中表现了子路虽有治理国家的才干，但直率张扬，不谦虚。
有抱负、自信，却较鲁莽、轻率。
性格
解析
孔子在回答曾皙的询问时，反问“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？
评价
治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化还难办到。
志
从冉有的语言中表现了冉有态度谦虚。
谨慎小心、谦虚退让。
性格
解析
孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同，非诸侯而何？”既然也是治国大事，你却只是“愿为小相”，“赤也为之小，孰能为之大？”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。
评价
能在诸侯举行会盟的时候担任一个“小相”。
志
从公西华的语言中表现了公西华不仅态度谦虚谨慎，说话也委婉。
恭谦有礼、娴于辞令。（委婉曲致）
性格
从表面上看曾皙并没有从正面回答志向的问题，只是描绘了一幅和谐融洽的春乐图，可孔子却“喟然叹曰：吾与点也”，孔子为什么单单赞同曾皙的回答呢？
曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象,抒写了一种投身于自然怀抱、恬然自适的乐趣,流露出一种高雅的性情,一种对大自然的无比热爱之情。
他的回答与前三位学生截然不同,听来好像并无远大的理想,但孔子却发出了“吾与点也”的赞同声。
解析
解析
1、“孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。”
——见杨树达《论语疏证》
2、“全文突出了儒家的礼乐治国的理想。”
——刘盼遂等主编的《中国历代散文选》
3、“今以《论语》考之，孔子本有行道救世之心，而终不得志，因此他有“道不行，乘桴浮于海的话和‘欲居九夷’的想法；孔子又说：饭疏食（吃粗糙的食物）饮水，曲脑而枕之，乐亦在其中矣：不义而富且贵，于我如浮云！
——《先秦文学参考资料》
分析探究
孔子问志 弟子述志 性格 孔子评志
子路 千乘之国—有勇，知方 （直率、粗犷） （哂之 ）以其言不让
冉有 小国—足民 （谦虚） （叹之）唯求则非邦也与？
公西华 愿为小相焉 （更谦虚 ） （惜之）赤也为之小，孰能为之大？
曾皙 暮春游乐图 （从容、洒脱） （与之）吾与点也。
”以吾一日长乎尔，毋吾以也。”
用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑，给学生创造了说真话的条件，创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。
和蔼可亲、平易近人
人物形象
结合文本，归纳概括孔子的形象特点。
引用学生日常好说的牢骚话，指出学生平时认为人们不了解自己，所以感到无所作为，表明对学生的了解。
而后假设了一种情况，如果有人了解你们，你们怎么办？从而水到渠成地启发学生表达自己的想法。
循循善诱
人物形象
居则曰：“不吾知也。如或知尔，则何以哉 ”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
教学民主
最后一段“评志”。
因材施教
人物形象
孔子是一位伟大的教育家，他对每一个学生都了如指掌,即使在日常的交谈中，也要引导学生立志。
本文是以问答的形式来结构全篇的，是师生之间一次极平常的交流，就在这一问一答的简单对话中，却展示了不同的人物形象：孔圣人的和蔼可亲，他的循循善诱，他超乎寻常的教育理念和因人施教教育方法，以及他反对战争、向往和平，追求人人平等、幸福的和谐社会，在这里得到了最完美的体现。
此外，子路的率真自信，冉有、公西华的谦恭逊让，曾皙的高雅不凡，为我们展现了孔门弟子的不同风采。
小结
（1）虽同为语录体的哲理散文，但与《论语》其他篇目相比，文学性较强，这主要体现在曾皙的语言中。
写作特色
（3）文章脉络清晰，按事情发展的顺序展开。
（问志－述志－评志）
（2）通过人物的语言描写来揭示人物性格。
你认为在当今社会中孔子“礼”与“和”的思想还有没有现实的意义，举例说明？（让学生各抒已见）
1、人与人之间的关系
2、人与自然之间的关系
3、社会的和谐问题
4、国与国之间的和谐关系
拓展延伸
【分析角度】
通假字
（1）鼓瑟希
“希”通“稀”，指鼓瑟的声音已接近尾声。
（3）莫春者
“与”通“欤”，疑问语气词。
（2）唯求则非邦也与
“莫”通“暮”；暮春，指农历三月。
文言知识积累
（1）使动用法
① 风乎舞雩
足，使动用法，使......足。
（2）名词用作动词
可使足民
风：名词用作动词，吹风。
② 端章甫
③ 三子者出，曾皙后
端：礼服，名词用作动词，穿着礼服。
章甫：礼帽，名词用作动词，戴着礼帽。
后：名词用作动词，落后。
文言知识积累
词类活用
（3）形容词用作名词
（4）动词用作名词
文言知识积累
词类活用
① 赤也为之小，孰能为之大？
小：形容词用作名词，小相。后文的“大”类同。
② 比及三年，可使有勇
勇：形容词用作名词。
异乎三子者之撰
撰：动词用作名词，才能。
“由于”
2、动词：
文言知识积累
一词多义：以
1、介词：
“ 用”
如：（1）加之以师旅。
（2）因之以饥馑。
（3）以俟君子
（4）为国以礼，其言不让
如：毋吾以也；
“拿”
如：则何以哉
① 在表示命令的句子中用“也”煞尾
2、句中：
文言知识积累
一词多义：也
1、煞尾：
② 语气词
如：不吾知也； 夫子何哂由也
如：毋吾以也
用在单句中的主语后
如：1、由也为之。2、求也为之。
3、赤也为之小，孰能为之大？
③表示说话人对所说的事情深信不疑
④用在因果句的句尾
如：1、比及三年，可使有勇，且知方也。
2、吾与点也。
如：何伤乎？亦各言其志也！
文言知识积累
一词多义：而（连词）
①连接状语和谓语
如：
1、子路率尔而对曰。
2、舍瑟而作。
3、咏而归。
②表示并列关系
如：非诸侯而何
2、代词：
文言知识积累
一词多义：之
1、助词：
用于定语与中心语之间
如：
1、千乘之国 ;
2、摄乎大国之间;
3、宗庙之事;
作动词宾语
如：
1、加之以师旅;
2、因之以饥馑;
3、由也为之;
4、夫子哂之;
4、异乎三子者之撰;
5、夫三子者之言何如？
5、求也为之;
6、是故哂之;
7、赤也为之小，孰能为之大？
文言知识积累
一词多义：其
代词：
如：1如其礼乐。2为国以礼，其言不让。
指示代词兼语气词
一词多义：焉
单纯语气词
（与“之”的区别见注释） 如：愿学焉
如：愿为小相焉
文言知识积累
一词多义：者
2、特别指示代词：
1、语气词：
时常词后通常用“者”字
如：莫春者，春服既成
①名词性词组
如：冠者五六人。
②在数词后面
如：三子者出。
特殊句式
文言知识积累
（1）状语后置
① 以吾一日长乎尔 “以吾乎尔长一日 ”
② 加之以师旅 “以师旅加之”
③ 因之以饥馑 “因以饥馑（加）之”
④ 摄乎大国之间 “乎大国之间摄”
⑤ 异乎三子者之撰 “乎三子者之撰异”
⑥ 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “乎沂浴，乎舞雩风，咏而归。”
⑦ 为国以礼 “以礼为国”
正常语序
特殊句式
文言知识积累
（2）宾语前置
① 毋吾以也 “毋以吾也”
② 不吾知也 “不知吾也”
③ 则何以哉 “则以何哉”
④ 尔何如 “尔如何”
⑤ 何伤乎 “伤何乎”
⑥ 夫三子者之言何如 “夫三子者之言如何”
正常语序
特殊句式
文言知识积累
（3）省略句
①因之以饥馑 “因以饥馑（加）之”
②可使足民 “可使（之）足民”
③以俟君子 “以（之）俟（sì）君子”
正常语序
通假字
（1）鼓瑟希
“希”通“稀”，指鼓瑟的声音已接近尾声。
（3）莫春者
“与”通“欤”，疑问语气词。
（2）唯求则非邦也与
“莫”通“暮”；暮春，指农历三月。
文言知识积累
（1）使动用法
① 风乎舞雩
足，使动用法，使......足。
（2）名词用作动词
可使足民
风：名词用作动词，吹风。
② 端章甫
③ 三子者出，曾皙后
端：礼服，名词用作动词，穿着礼服。
章甫：礼帽，名词用作动词，戴着礼帽。
后：名词用作动词，落后。
文言知识积累
词类活用
（3）形容词用作名词
（4）动词用作名词
文言知识积累
词类活用
① 赤也为之小，孰能为之大？
小：形容词用作名词，小相。后文的“大”类同。
② 比及三年，可使有勇
勇：形容词用作名词。
异乎三子者之撰
撰：动词用作名词，才能。
课堂练习
3
“由于”
2、动词：
文言知识积累
一词多义：以
1、介词：
“ 用”
如：（1）加之以师旅。
（2）因之以饥馑。
（3）以俟君子
（4）为国以礼，其言不让
如：毋吾以也；
“拿”
如：则何以哉
① 在表示命令的句子中用“也”煞尾
2、句中：
文言知识积累
一词多义：也
1、煞尾：
② 语气词
如：不吾知也； 夫子何哂由也
如：毋吾以也
用在单句中的主语后
如：1、由也为之。2、求也为之。
3、赤也为之小，孰能为之大？
③表示说话人对所说的事情深信不疑
④用在因果句的句尾
如：1、比及三年，可使有勇，且知方也。
2、吾与点也。
如：何伤乎？亦各言其志也！
文言知识积累
一词多义：而（连词）
①连接状语和谓语
如：
1、子路率尔而对曰。
2、舍瑟而作。
3、咏而归。
②表示并列关系
如：非诸侯而何
2、代词：
文言知识积累
一词多义：之
1、助词：
用于定语与中心语之间
如：
1、千乘之国 ;
2、摄乎大国之间;
3、宗庙之事;
作动词宾语
如：
1、加之以师旅;
2、因之以饥馑;
3、由也为之;
4、夫子哂之;
4、异乎三子者之撰;
5、夫三子者之言何如？
5、求也为之;
6、是故哂之;
7、赤也为之小，孰能为之大？
文言知识积累
一词多义：其
代词：
如：1如其礼乐。2为国以礼，其言不让。
指示代词兼语气词
一词多义：焉
单纯语气词
（与“之”的区别见注释） 如：愿学焉
如：愿为小相焉
文言知识积累
一词多义：者
2、特别指示代词：
1、语气词：
时常词后通常用“者”字
如：莫春者，春服既成
①名词性词组
如：冠者五六人。
②在数词后面
如：三子者出。
拓展延伸
4
特殊句式
文言知识积累
（1）状语后置
① 以吾一日长乎尔 “以吾乎尔长一日 ”
② 加之以师旅 “以师旅加之”
③ 因之以饥馑 “因以饥馑（加）之”
④ 摄乎大国之间 “乎大国之间摄”
⑤ 异乎三子者之撰 “乎三子者之撰异”
⑥ 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “乎沂浴，乎舞雩风，咏而归。”
⑦ 为国以礼 “以礼为国”
正常语序
特殊句式
文言知识积累
（2）宾语前置
① 毋吾以也 “毋以吾也”
② 不吾知也 “不知吾也”
③ 则何以哉 “则以何哉”
④ 尔何如 “尔如何”
⑤ 何伤乎 “伤何乎”
⑥ 夫三子者之言何如 “夫三子者之言如何”
正常语序
特殊句式
文言知识积累
（3）省略句
①因之以饥馑 “因以饥馑（加）之”
②可使足民 “可使（之）足民”
③以俟君子 “以（之）俟（sì）君子”
正常语序
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