2025届高三第一学期12月份检测试题
语文解析
一、现代文阅读(35分)
（一）现代文阅读Ⅰ（共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
鲁迅不忌惮暗黑，他在写给自己的散文诗集《野草》里多次提到夜，一半以上篇目是写夜间或是与夜梦相关的景、情和思，在“昏沉的夜”，追逐着“美丽，幽雅，有趣，而且分明”的“碎影”（《好的故事》），在“奇特而高”的“鬼 眼”的秋夜里，目睹各种生命化的场景，感知各种蓬勃的生命现象碰撞和交汇（《秋夜》）；怀抱着希望，在夜晚沉浸于已逝的青春的回忆，“我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。”（《希望》）；在深秋的夜独自凝视夹在书中的枫叶（《腊叶》）……鲁迅深潜在夜里，感知不同常人的世界。夜，消停了噪杂，隔绝了纷扰，却形成了独立完整的丰富新空间。习惯于为熟睡人们疏忽、或无感的夜的时空中，鲁迅发现了此间有着白昼一般挣扎的生命气息，是另一个精彩纷呈的世界。夜，夜的暗黑，是鲁迅理解世界的独特视角，夜以及暗黑的夜景，是鲁迅构筑的别样的文学景观。
显然，无论借助实景还是虚设幻境，鲁迅于夜的意象，夜间的场景的钟爱，甚至对夜晚的迷恋，不同于优美典雅的古典精神气质，也远离了“仲夏夜之梦”式的诗意浪漫的唯美赞颂。鲁迅的“夜”，鲁迅的暗黑美学，体现了现代启蒙知识分子特有的审美趣味和价值取向。鲁迅之爱夜，爱夜间的真实和赤诚，“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边无际的黑絮似的大块里”，不管是怎样的目的，夜都能给与人们内心真实的需要以庇护。夜，即使暗黑，却呈现了世界和人心的真实样态，这是白天的各种社会面具和角色装扮后所看不到的真实。相对于虚伪矫饰和伪装成光亮、实则为真正大黑暗的白天，鲁迅更喜欢夜，更愿意领受“夜所给与的光明”，也愿意“领受夜所给与的恩惠”（《夜颂》）。以此曲笔赞颂暗夜而直抒胸臆地祈盼光明，在鲁迅看来，向往光明是人们共有的，而在具体的历史语境中，能够直面黑暗，在暗夜中生存、探索或抗争才更为紧迫。愿意直面真实和直面真实的黑暗的承担和勇气，正是知识分子的现代品格。此番直面真实和危险的勇敢的战士姿态，才能欣赏和认同在暗黑的夜，并在暗夜里进行决绝和不懈地抗争。
与此审美观相对应，鲁迅直面暗黑和无惧暗黑，更深切地理解黑暗以及处于黑暗中的人们的困境——那些被抛入黑暗的，被黑暗吞没后，一种极度无助或者疯狂的人性。由此，他刻画和记录大量被暗夜吞没的生存状态，描摹各种“类暗夜”的社会空间中的民众苦难。鲁迅的作品，尤其是小说，成为辛亥革命后的中国社会的历史教科书。作品中的祥林嫂、陈士成、孔乙己、子君、阿Q、吕纬甫、魏连殳等，都是被暗夜吞没和在暗夜中挣扎摸索的典型人物。另外，他还塑造了一批抗争暗黑直至疯狂甚至不惜毁灭的悲剧形象。无论是《药》中的夏瑜还是《狂人日记》中的狂人，他们都在暗夜中强烈抗争，成为不惜与旧时代一同毁灭的战士。能够刻画如此鲜明又生动又有生命力的人物形象，表明作者鲁迅拥有直面暗黑、深刻理解暗黑（无论是象征意义还是实在情景）的勇气和表现力。也因为完整系统和理性解读暗黑，鲁迅才会以敏锐的认知和批判的精神确立现代文化立场，洞开传统封闭世界。在为习惯所忽视和漠视的暗黑空间里，也是丰富繁丽的世界，有着别样的独特和奇异的景观。深谙夜的场合，才能理解与白天的深切联系和洞察细微变化，才有了《影的告别》中的甘愿沉没黑暗无地，而不愿彷徨于明暗的决绝心境，情愿孤独而不愿苟且的深刻；在“全没月光”的夜里，才从历史的字缝里看出字来，发出“满本都写着两个字是‘吃人’”的振聋发聩的呐喊（《狂人日记》）。
（摘编自陈力君《鲁迅与夜，及暗黑》，有删改）
材料二：
对于鲁迅来说，中国由古老传统向现代转型的历史际遇与他自身的痛苦经历，赋予了他来自外部现实与内在生命的超常黑暗体验，正是这些黑暗体验淬炼出了其精神的硬度与广度、培植出了其心灵的纵深度，并由此奠定了其作为现代中国文学开创者无比深广的精神根基。历史—现实体验意义上的黑暗书写实现了鲁迅对社会变革过程的深度介入，在对民族根性、文化基因、专制政治、知识分子劣根性、殖民地心态等一系列社会、文化、心理现象的批判中，充分显示了一个现代中国知识分子的高度智慧与责任感。生命体验意义上的黑暗书写则开启了以文学探索内在生命奥秘的先河，那些盘根错节看似深深沉睡在无意识深处的怀疑、恐惧、绝望、虚无，并非空穴来风，也同样沉淀着既往的毒气与鬼气。介入现实的战斗精神保证了其生命探索不至于陷入玄学化的泥潭，而对个体生命的深刻理解也强化了其社会批判的人本主义立场，不至于失之肤浅与粗暴。内外两面的“黑暗”互为参照，互相促进，在文化批判与自我解剖两方面都抵达了前所未有的深度，这是鲁迅的黑暗书写留给我们的有益启示。
（摘编自王海燕《鲁迅黑暗体验与书写研究》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.《野草》是鲁迅写给自己的散文诗集，诗集里多数篇目写到与夜相关的事物和情感，这正说明鲁迅不忌惮黑暗。
B.在夜晚沉浸于已逝的青春的回忆，在深秋的夜独自凝视夹在书中的枫叶，这表明了鲁迅深潜在夜里，感知与常人不同的世界。
C.鲁迅刻画和记录大量被暗夜吞没的生存状态，正是因为他更深切地理解黑暗以及处于黑暗中的人们的困境。
D.鲁迅作为现代中国文学开创者，其深广的精神根基由中国从古老传统向现代转型的历史际遇与他自身的痛苦经历奠定。
1.选D（从“这些黑暗体验淬炼出了其精神的硬度与广度、培植出了其心灵的纵深度，并由此奠定了其作为现代中国文学开创者无比深广的精神根基。”可见，奠定根基的不是“历史际遇”与“痛苦经历”，而是黑暗体验淬炼精神的硬度广度、心灵的纵深度。）
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.鲁迅理解世界的视角是夜和夜的暗黑，而这又构筑起鲁迅别样的文学景观。
B.鲁迅对于夜的描摹和钟爱不具备优美典雅的古典精神气质和诗意浪漫的唯美赞颂。
C.鲁迅以敏锐的认知和批判的精神确立现代文化立场，正是因为其能够直面黑暗。
D.鲁迅社会批判的人本主义立场深刻而温和，因为他对个体生命的理解得以强化。
2.选C（鲁迅确立现代文化立场是因为“完整系统和理性解读暗黑”。）
3.下列选项不符合材料一中“在暗夜里进行决绝和不懈地抗争”的一项是（3分）（ ）
A.《铸剑》中的“黑色人”帮助少年眉间尺复仇，最后“黑色人”的头与眉间尺的头战胜了王的头。
B.《祝福》中“我”与四叔谈话总不投机，无法回答祥林嫂的问题，觉得不安，过了一夜，“无论如何，我明天决计要走了”。
C.《秋夜》中枣树默默地铁似的直刺着奇怪而高的夜空，使天空闪闪地鬼 眼，直刺着天空中圆满的月亮。
D.《孤独者》魏连殳“两眼在黑气里闪闪地发光”，生活在“独头茧”中 ，由对社会极端憎恶转变为不择手段报复。
3.选B（决定离开不能表明“我”与黑暗决绝不懈地抗争，表现的是我对黑暗的逃避。）
4.材料一认为暗黑的夜与白天有着“深切联系”，请概括它们之间的联系。（4分）
①夜与白昼具有相似性，一样有挣扎的生命气息，都是精彩纷呈的世界。
②夜呈现了世界和人心的真实样态，给与人们光明；白天虚伪矫饰和伪装成光亮，实则为真正大黑暗。（一点2分，意近即可酌情给分）
5.鲁迅的暗黑美学体现了现代启蒙知识分子哪些特有的价值取向？请综合两则材料概括。（6分）
①祈盼光明，向往光明。 78291:uId:78291
②直面黑暗的勇气、探索和抗争。
③对社会变革过程的深度介入和批判，显示高度智慧与责任感。（一点2分，意近即可酌情给分）
（二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
平凡的世界（节选）
路遥
孙玉厚的家里现在乱成了一团。兰花正哭得鼻子一把泪一把，给她妈叙说扛枪的人怎样把她男人从家里拉走了。这个善良的，不识字的女人，根本不能判断这种事的深浅。起先，她以为人家要把男人拉出去枪毙呀。直到后来，村里人才告诉她，王满银被拉到她娘家村里“劳教”去了。
兰花现在最着急的是，她大弟弟少安不在家。家里出了这么大的事，如果少安在，众人心里还有个依托。可是少安到米家镇办事去了。
现在，这个恐惧不安的女人，只是扯着她妈的袖口哭个不停。瘦小而单薄的她妈也只好陪着她哭。猫蛋和狗蛋又不知道两个大人怎么啦，也揪着母亲和外婆的腿放开嗓子嚎。不知道内情的人，听到这惊天动地的哭叫声，会以为这家真的死了人了。
这时候，少平和兰香进了家门。看见他两个回来，除过老祖母继续哭外，兰花母女俩都先后停止了哭声。少平看了看脸上糊着泪痕的母亲和姐姐，说：“哭什么哩！事情出了就按出了的来！”兰香什么话也没说，悄悄提了个猪食桶，出去喂猪去了。
少平给奶奶把被子围好，就从炕上跳下来，对脚地上已经乱得不知该干什么的母亲和姐姐说：“姐，你先给咱做饭。妈，你把咱的高粱和黑豆装一点，再腾出一床铺盖，我一会给姐夫送到民工大灶那里去。晚上你和姐姐在这窑里住。如果我哥不回来，就叫我爸住在他的小窑里。我和兰香都到金波家去住。万一我哥回来，就叫他到队上的饲养室凑合一晚上……”
少平冷静地给没了主意的母亲和姐姐安排眼前一些最当紧的事。严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人。他已经长大了，应该对家里承担起责任来。想想看，哥哥在他这个年龄，无论是在家里还是在门外，都已经大事小事一身担了！
母亲和姐姐立即按他布置的，各行其事去了。
此刻，少平的心情甚至处于一种昂扬的状态中。以前，每当生活的暴风雨袭来的时候，他一颗年幼的心总要为之颤栗，然后便迫使自己硬着头皮经受捶打。一次又一次，使他的心脏渐渐地强有力起来，并且在一次次的磨难中也尝到了生活的另一种滋味。他觉得自己正一步步迈向了成年人的行列。他慢慢懂得，人活着，就得随时准备经受磨难。他已经看过一些书，知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难……
少平现在才想起，他还用润叶姐给他的钱，给奶奶买了两瓶眼药水和一瓶止痛片哩。少平现在从箱盖上他那个破烂的黄书包里，取出了给奶奶买来的药。他拿着药瓶，又上了炕，将药瓶举到她眼前说：“奶奶，看我给你买的药。这是治眼睛的；这是止痛片，浑身什么地方疼的时候，你就吃一片……”
老人的红病眼顿时一亮，塌陷了的嘴巴蠕动着，吃力地抬起一只瘦手，在少平的头上抚摸了半大，只是哽咽地说：“我平平……长大了……”
少平说：“你把头抬起来，我现在就给你点一滴眼药。”
当少平给奶奶点完眼药后，他看见奶奶的眼角里滑出了两颗泪珠。他默然地溜下炕来，一股温热而酸楚的情感涌上了他的心头，使他也忍不住热泪盈眶。他在心里说：奶奶，如果我长大了，有办法了，你还活着，我一定叫你好好享几天福……
这时候，父亲突然从门外进来了。全家人顿时都停止了干活，瞅着他的脸色，想知道外面的事态究竟怎样了？孙玉厚脸黑森森的，一句话也没说，把铁掀搁在门背后。
家里的人看他这个样子，谁也没敢言传。兰香不知什么时候又出去捡了一筐柴禾，这时悄悄地从门中进来，又悄悄地去灶火圪崂里倒柴去了。
孙玉厚站在脚地上，烟锅在烟布袋里不停地挖着，也不看别人，说：“把家里的粮食准备一点，再腾出一床铺盖来……”
“这些我都让妈妈准备好了。我一会就给姐夫送过去。”少平轻轻说。
孙玉厚扭头看了看儿子，脸色缓和了下来。这时，他似乎才发现他的二小子已经长大了。是呀，瞧他的身板，象他哥一样高高大大了。说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。
这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。
现在，天已经麻糊糊的了。少平他妈突然惊慌地在锅台边叫道：“哎呀，我的天！我这死人咋忘了喂猪了！”
孙玉厚一听就火了，正要开口数落老婆，就听见女儿兰香在灶火圪崂里说：“妈，猪我已经喂过了……”
窑里所有人的目光，一齐投向这个他们谁也没有留意的十三岁的孩子。她正从筐子里往外倒柴禾。她不知什么时间已经捡回来好几筐柴禾了，足够一两天烧的。可爱的兰香默默地做着她能做的一切活。
孙玉厚老两口大受感动地看着他们这个最小的孩子，连一句话也说不出来了。按说，她是家里最小的娃娃，应该娇惯一些。可孩子长了这么大，还没给她扯过一件象样的衣服。现在她已经到石圪节上了初中，身上还七长八短地穿着前两年的旧衣服。
孙玉厚难受地从窑里走出来，站在自家的院子里，不停地挖着旱烟袋。他佝偻着高大的身躯，失神地望着东拉河对面黑乎乎的庙坪山。山依然象他年轻时一样，没高一尺，也没低一尺。可他已经老了，也更无能了……
（节选自路遥《平凡的世界》有删改）
注：故事的背景是孙玉厚女婿王满银因倒卖老鼠药遭告发被革委会抓去“劳教”。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说劈头用“乱成了一团”几字，凸显了当事人的慌乱，营造了紧张的氛围，收到了先声夺人的艺术效果。
B.“生活的另一种滋味”既指生活中的磨难，还包含与磨难抗争的昂扬斗志和激情，以及抗争之后的收获和满足。
C.看见奶奶眼角的泪水，孙少平内心有对奶奶身体状况的担心、对无法提供更多关心的愧疚和让奶奶好好享福的决心。 1142343:fId:1142343
D.结尾的景物描写，通过山形依旧、亘古不变，反衬人生易老，表现孙玉厚眼看自己日渐老去，而无力改变现实的无奈。
6.选B（不包含“生活中的磨难”。）
7．下列关于对兰香的赏析，说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.兰香虽然年龄很小，但她喂猪捡柴，乖巧懂事，体谅父母，善解人意。
B.写兰香，着墨不多，劳动时一声不吭，关键处她主动答话，要言不烦。
C.兰香和孙少平形象相互映衬相互补充，共同体现了环境对人物成长的影响。
D.兰香的几次出场，都在情节紧张之时，她的出现都缓解了人物紧张的情绪。
7.选D（前两处兰香的活动并没有引起其他人的注意，没有起到缓解人物紧张情绪的作用。）
8.“这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。”请结合文本，说说你对这两句话内涵的理解。（4分）
①他活着的全部意义和价值就是让儿女懂事明理，健康成长（2分）；
②面对家庭的困境，孙玉厚感觉自己老去且无能、无助，只能在儿女身上寄托全部希望（1分）；
③表现孙玉厚对子女深沉的爱和殷切希望，蕴含中国人的传统家庭观。（1分）
解析：答案包含产生如此想法的原因、具体含义、如此想的目的。
9.毛泽东说：“有比较才能有鉴别。”请简析本文是如何运用对比成功塑造孙少平这一形象的？
①妈妈和玉兰情绪激动与孙少平冷静安抚的对比，凸显少平遇乱不慌、镇定自若；(2分)
若答“妈妈和玉兰乱得不知所措与孙少平安排得有条不紊，显示少平有一定的处事能力。”(角度一致，建议合并，不重复赋分。)
②孙少平在面对姐夫被“劳改”家人不知所措时的镇定、坦然面对与此前他面对生活的磨难时害怕、被动形成对比，凸显少平的日渐成长。（2分）
③孙玉厚“不停地挖烟袋”与孙少平“轻轻地说”对比，显示少平的懂事明理；(2分)
（评分：答案包含“对比要素”“形象特点”等具体内容，答出1点给2分，答出2点给4分，答出3点给6分。若答“在奶奶因误解而痛哭不止时给奶奶服药搽药，安定奶奶情绪，显示其孝顺及家庭责任感强”或与哥哥少安的对比，也可酌情赋分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（共5小题，22分）
阅面的文言文，完成10～14题。
材料— 武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰、“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也，故置将不可不察。故曰：兵不两胜，亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉！” （节选自《六韬·论将》，有删改） 材料二： 王铭，字子敬，和州人。初隶元帅通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独敌阵、敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚源，悉倍于旧，加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。” （节选自《明史·王铭传》，有删改） 武王问太公说：“评论将帅的原则是怎样的呢？”太公回答说：“作为将领，有‘五材’，有‘十过’。”武王又问：“请问其（具体的）条目。”太公说：“所说的五材，指勇、智、仁、信、忠五种美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不会思虑惑乱，仁慈就爱护他人，诚信就不会欺骗人，忠诚就没有二心。所说的十过，指有的虽然勇敢但却轻易去送死，有的性情急躁而心中急于立功，有的秉性贪婪喜好贪图利益，有的性情仁慈而不忍心伤害他人（姑息违法乱纪的行径），有的虽然机智但胆小怯懦，有的虽然诚信但喜欢轻信别人，有的本性廉洁但不爱护他人，有的虽然有才智而优柔寡断，有的虽然性格刚强但十分自负（刚愎自用），有的天性懦弱喜欢依赖他人。所以说，战争是国家的大事，关系着生死存亡，战争的胜败全在将帅手中。将帅，是国家的辅佐大臣，是先王重视的对象，所以任命将帅，不能不认真审察。因此说，大凡战争，不能两方都获胜，也不可能两方都失败。军队出征超过国境，为期不到十天，如果不是灭掉敌国，就必定是己方军队战败，将领被杀。”武王道：“说得很好。” 王铭，字子敬，和州人。最初隶属元帅俞通海部下，随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛，被选拔充当奇兵。从作战一开始，他就率敢死队大喊着突击敌人，攻克了敌人的水寨。从此多次立有战功。在太湖和吴军交战，被飞过来的箭射中右臂，他拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。俞通海慰劳了他。龙湾之战，追击败兵到采石，王铭独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他，伤了他的脸。王铭三进三出，杀敌伤敌人数超过自己军队人数。（他）被赐予文绮银碗，被选拔充当宿卫。（他）随军攻取江州，激战康郎山和泾江口，又攻克英山各寨，被提升为管军百户。洪武四年，考察百户中各个善用枪的人，大抵没人能与王铭抗衡。积功升官到长淮卫指挥佥事，调任守卫温州。（他）上奏说：“臣所管辖的地方，对外控制海盗（倭寇），城池楼橹因陋就简，不仅不能壮国威，如突遇大风潮水的变故，便没有办法抵御，势必要进行改造。”太祖批复照准。于是修缮城池和护城河，全都比过去规格增加一倍。加筑外墙，从海神山开始连接郭公山，头尾长二千多丈，宏伟宽敞壮丽，屹立东浙巨镇之中。太祖十分赞赏，给予世袭。王铭曾请求告假暂时回到和州。温州的百姓阻挡道路迎送。长官都相视叹息道：“我们这些人为天子治理百姓，百姓看到我们去来十分冷漠，和王指挥相比我们很惭愧啊。”
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。（3分）
兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将
10.BEG（句意：军队出征越过国境，为期不到十天，如果不是灭掉敌国，就必定是己方军队战败，将领被杀。“境”是“兵出逾”的宾语，B处断开：“十”作补语，E处断开；“亡国”作“有”的宾语，G处断开。）
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.目，指条目，与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“目”用法不同。
B.劳，指慰劳，与《孔雀东南飞并序》“念母劳家里”中的“劳”意思相同。
C.莫，没有人，与《赤壁赋》“而卒莫消长也。”中“莫”用法不同。
D.告，指休假，与《五代史伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”中的“告”意思不同。
11.选B（A.条目/递眼色；使眼神，名词作动词。句意：能给我具体讲讲吗？/范增多次向项王递眼色。B.错误。两个“劳”意思不同，慰劳/操劳。句意：俞通海慰劳了他。/记挂婆婆在家里操劳。C.没有人，不定代词/没有，副词。句意：大抵没有人能与王铭抗衡。/但最终并没有增加或减少。D.休假/祭告。句意：王铭曾请求告假暂时回到和州。/就派随从官员用羊、猪各一头祭告祖庙。）
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过等方面，武王同意他的说法。
B.王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。
C.王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌阵，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。 uiwoq :uId: uiwoq
D.王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。
12.选B（“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵”错误，根据原文“以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之”、应该是先“被选拔充当奇兵”，然后“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵”。）
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）将者，国之辅，先王之所重也，故置将不可不察。（4分）
译文：将帅，是国家的辅佐大臣，是先王重视的对象，所以任命将帅，不能不认真审察。
（判断句；“所”字结构；“置”，任命。每点1分，句意1分）
（2）吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。（4分）
译文：我们这些人为天子治理百姓，百姓看到我们去来十分冷漠，和王指挥相比我们很惭愧啊。
（“属”，某类人；“牧”，治理；“愧”，与……相比惭愧。每点1分，句意1分）
14.从材料二中王铭移守温州后的经历来看，他符合材料一中太公“五材”的哪些标准？请结合材料简析（5分）
参考答案：符合智、仁、忠的标准：①明于审势，做事因备，这是智；②士女送迎，足见爱民，这是仁；③为国谋划，思壮国威，这是忠。
（答出一点1分，答出两点3分，答出三点5分。只答出后面三点也可以正常赋分）
（二）古代诗歌阅读（共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
赤 甲① 杜甫
卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，美芹由来知野人②。
荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻③。笑接郎中评事饮④，病从深酌道吾真。
【注]①赤甲，山名，在重庆奉节东。此诗作于大历二年(767年)三月，时杜甫56岁，客居夔州。②嵇康《与山巨源绝交书》中有“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣”句，意为“有农夫在晒太阳时觉得十分暖和舒服，吃芹子感到味道鲜美，便想把这个好处献给国君，即使他有这份心意，也是太不切合实际了。”③郑薛：郑审、薛据。郗岑：郗昂、岑参。都是杜甫的朋友。④郎中评事：指吴郎中、崔评事，前者为朋友，后者为表弟。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.前两联承题叙事，诗人迁居赤甲，两见春天，有“炙背”“美芹”之享受，但于生活惬意之中也隐含落寞之感。
B.颈联诗人提到几位朋友与自己的距离远近不同，对此诗人有喜有叹，但都流露出对友人的深挚友情与浓浓思念。
C.尾联写诗人虽有病缠身，但面对胜友佳酿，还是放下了平日的苦闷，开怀畅饮，本真相待，体现了诗人的旷达。
D.杜诗风格“沉郁顿挫”，这一特点在本诗亦见一斑。本诗悲中有喜，喜中含悲，情感复杂深刻，耐人寻味。
15.选C。（“体现了诗人的旷达”错误。木诗是即事抒怀诗，尾联喜悦之情因胜友佳酿而发，虽然一扫平日的苦闷，但也只是一时，无法看出诗人的旷达。）
16.叶嘉莹先生评杜甫诗歌，认为有“严肃中之幽默”，请结合本诗的颔联分析说明。(6分)
①“严肃”指杜甫面对悲苦，能以严肃的态度真实地反映现实，表达深沉的情感态度。“幽默”指杜甫对于悲苦有一种幽默的表达，甚至从中发现乐趣。
②“严肃”的表现：“炙背”“美芹”虽美，但也可见诗人生活落魄。诗人正视并书写生活的苦难，并且在愁苦中还惦念“献天子”，忧国之心可见一斑。
③“幽默”的表现：有“炙背”“美芹”的生活惬意自在，而这种生活与“野人”的自己正相称，其中流露出一种幽默的自嘲。(每点2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)
【解析】回答此题，需要学生先理解叶嘉莹先生评语的意思，然后再结合本诗进行分析、找到如此评论的依据。
“严肃中之幽默”是指面对悲苦的现实杜甫的态度和表达形式。“严肃”是指杜甫以严肃的态度真实地反映现实，表达深沉的情感态度；要结合本诗颔联中所体现的悲苦和深沉的情感来分析。“幽默”是指杜甫书写悲苦的现实时并不一味地表达苦闷，而是以一种欣赏的态度看待现实中的美好，以一种幽默的表达来自我解嘲；要结合颔联中的自嘲来分析。
（三）名篇名句默写（共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有陈述自己“足民”志向后，又补充了“如其礼乐，以俟君子”这句话，显得十分谦虚。
2.文学作品常常运用叠词来表达深切的情意，《归去来兮辞》中“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣//木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句即借叠词表现了作者摆脱“樊笼”、复返自然的舒畅之情，增强了作品的感染力。
3. qqrwere :fId: qqrwere 今年,公务员部分岗位年龄调整到40周岁的话题引起很多人的关注和热议。其实，古代有一些诗人也呼吁过要对人才放宽限制，比如：未必人间无好汉，谁与宽些尺度//我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
提醒：注意加粗字的书写。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用I（共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
想起了鲁迅。
鲁迅文字中到处充塞着奔涌着的那些紧张、激烈、孤独、尖锐的战斗情绪的背后所闪耀的——不正是那“昂首挺立”的姿势么？
在中国失去了鲁迅之后，谎称鲁迅和伪承鲁迅衣钵的人 ① 。但这个“鲁迅”不是那个鲁迅，那《彷徨》之后敢于《呐喊》敢于装疯作狂人的鲁迅。
对现代社会的人来说，鲁迅是模仿不起的。因为真鲁迅不恭不顺不求名实不计官位饷银不惮凶险不惧报复和打击。而模仿鲁迅只能有惊无险并不会使敌人真害怕是换不来任何报复和打击的。鲁迅首先是一名战士，一位 ② 的硬汉，然后才是一个作家。而我们眼下最不缺最 ③ 的就是作家，除了“作家”什么也不是。
你可能荣获鲁迅永远获不了的诺贝尔奖，但你永远成不了你一直想成为的鲁迅。你成不了，因为你付不起做鲁迅的代价，你本质上就不敢。你是被鲁迅和鲁迅的敌人一齐吓回来的。
（王开岭《激动的舌头·恭顺使我痛苦》）
18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
①络绎不绝(层出不穷/接二连三) ②不折不扣 ③滥竽充数（鱼目混珠）
19.画横线的句子中作者并未使用任何标点，却产生了很好的表达效果，请简要赏析。（4分）
不加标点，用一个长句快速地（一气呵成）（1分）将真鲁迅的形象喷薄而出，语气激烈（1分），强有力地解释了鲁迅无法模仿的原因（1分），表达了作者对真鲁迅的高度评价与崇敬（1分）。
20.请体会文中加点词语的感彩，思考其表达效果。（3分）
“报复”本义报仇，“打击”本义为攻击（1分）。这里贬词褒用（1分），将模仿鲁迅若能换来敌人的打击与报复看作是一种荣誉，说明模仿到了精髓，让敌人害怕（1分）。
（二）语言文字运用II（共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
对于经常久坐的人来说，每天坐两三个小时以上，臀部肌肉萎缩几乎是在所难免的。尽管现在市面上有很多根据人体工学的坐姿椅，但那只能缓解在一定程度上久坐带来的不适。要想真正改善臀部肌肉的健康状况，还是要加强臀部肌肉的锻炼和保养。
通过健身，特别是针对臀肌的锻炼，如臀桥、深蹲（注意保持身体平衡，发力点集中在臀肌上）以及壶铃摇摆等动作，可以有效代偿并增强肌肉力量。建议 ① ，像是臀桥、深蹲、壶铃摇摆这些动作，每天可练习3组，每组15个，根据个人情况适当调整。在锻炼过程中要 ② ，避免追求极限而受伤。此外，日常生活中，一些不良姿势 ③ 。因此，站立时应保持双脚均衡受力，避免长时间采用不良站姿，坐着时应避免斜靠或“葛优躺”，这些姿势容易导致臀部肌肉力量分布不均，引发肌肉不对称的问题。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
①每天进行适量锻炼 ②注意量力而行 ③也会影响臀部肌肉（每处2分，意思对即可）
22．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（2分）
尽管现在市面上有很多根据人体工学设计的坐姿椅，但那只能在一定程度上缓解久坐带来的不适。
（文中画波浪线的句子有两处语病：一是成分残缺，“根据人体工学的坐姿椅”中的介词“根据”后面缺少与之搭配的成分，可在“人体工学’’后加“设计”；二是语序不当，“在一定程度上”作状语，应该在谓语“缓解”之前。每改对一处得1分）
四、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：春节临近，坐了4个多小时的高铁终于快到老家了，在城市长大正上高三的儿子对父亲说：“我们干嘛千里迢迢回农村的爷爷奶奶家过年，他们身体还都健康，而且只有两天就回去了，况且还可以视频拜年嘛！”父亲没有多解释，只是淡淡地说了一句：“不回老家过年，这个年味就少多了，经过这两天的体验，你会有更深体会……”
材料二：2024年12月4日，在巴拉圭亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。这一消息迅速刷屏，成为国人热议的焦点。有人认为应该申遗，有人认为无所谓……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一、材料解读
这道作文题由两则材料组成，旨在引导考生对当下的中国人应该如何看待和渡过春节这一传统节日进行深入思考，挖掘其文化内涵与时代价值，从而引发关于传统文化在当下传承与发展的联想与感悟。
材料一讲述了一个具有现实情境的故事，生活在城市、在科技越来越发达（“高铁”、“视频聊天”）的现代化社会下长大的高三儿子对回老家过年的意义产生质疑，而父亲则暗示其在现实中去亲身经历，便能体会其中独特的 “年味”。 这段对话反映了城乡及传统与现代差异背景下，父子两代人对于“年味”的不同理解和感受，也隐含了对传统春节文化的认同和传承问题。这里的 “年味” 不仅仅是简单的阖家团圆、走亲访友，更蕴含着乡土情怀、家族传承、传统习俗等深厚文化底蕴。春节作为中华民族最重要的传统节日，历经千年沉淀，承载着人们对美好生活的向往、对祖先的敬畏、对亲情的珍视，这些无形的精神价值通过贴春联、守岁、拜年等具体习俗代代相传，构成了中华民族文化基因的重要部分，即便时代变迁，依然具有不可替代的魅力与凝聚力。
材料二则聚焦于 “春节申遗成功” 事件，呈现出社会各界对此的不同态度。支持者认为申遗有助于提升春节在国际上的影响力，增强民族自豪感，推动文化的传播与保护。认为 “无所谓” 者可能对申遗的意义缺乏深入认知，未意识到这是守护民族文化身份的重要举措； UIWOQ :uId: UIWOQ 也可能是漠不关心。这反映出在现代社会，传统文化面临着传承与发展的机遇与挑战，如何在全球化浪潮中坚守文化阵地，同时又使其适应时代步伐焕发生机，成为亟待思考的问题。这段材料揭示了社会对于传统文化保护的多元态度，以及对春节文化价值的深入思考。
二、立意角度
综合两则材料，立意可从多个角度展开。一方面，我们应重视春节等传统节日的文化传承，珍视其蕴含的精神价值，回归文化本真，重拾那些被现代生活冲淡的 “年味”，让传统文化在家庭、社会的传承中延续血脉。另一方面，对于春节申遗等文化保护举措，应秉持理性态度，既看到其积极意义，又要警惕在现代化浪潮裹挟中一部分人的冷漠态度，通过合理的方式如创新节日形式、拓展文化内涵、加强教育普及等，使春节在新时代绽放新光彩，成为促进亲情、连接民族情感、传承文化基因、走向世界舞台的桥梁，让中华民族的文化之根深深扎于每个人的心中，在岁月长河中枝繁叶茂。
具体立意方向有如下几点可作参考：
1.传承传统春节文化，感受浓浓年味：可以从父亲的角度出发，论述传统春节文化的重要性，以及回老家过年对于传承这种文化、感受年味的意义。可以探讨城乡差异对春节文化的影响，以及年轻一代对于传统文化的疏离感，强调传承传统春节文化的必要性和紧迫性。
2.春节申遗成功，彰显文化自信：可以从春节申遗成功的角度出发，论述其对于提升民族文化自信、增强民族凝聚力等方面的意义。可以探讨非物质文化遗产保护的重要性，以及春节作为中华文化重要组成部分的世界影响力。
3.理性看待春节申遗，践行文化传承：可以从不同人对春节申遗的态度出发，论述对于春节申遗应持有的理性态度。可以分析春节申遗成功的积极意义，强调文化传承的关键在于践行，而非仅仅停留在形式上。
4.在传承中创新，让春节文化焕发新的生机：可以探讨如何在传承传统春节文化的基础上，结合现代社会的实际情况进行创新，使其更加符合年轻人的口味，让春节文化焕发新的生机与活力。
三、注意点
本题可写内容比较广，但在写作时，应紧扣材料内容要素进行论述，避免脱离材料泛泛而谈。
要注意观点的鲜明性和逻辑性，做到有理有据、层次清晰。
四、参考资料
春节是中华民族最具生活情感与生活理想的节日
冯骥才（来源： 中国作家网）
在中国人过的所有传统节日中，春节是中华民族最具生活情感与生活理想的节日。因而，过春节具有更加特殊的意义。
中国是农耕古国。农耕生产依从着大自然节律，即春播夏耕秋收冬藏，而生活的规律又与生产节奏一致。为此，人们就分外看重一年一轮、冬去春来的时间节点——年。每逢过年，便把对新的一年的热望都释放出来。日久年长，渐渐积淀为年的文化与风俗。从每年的腊八开始，到正月十五，近40天的时间里，我们形成了一整套年俗：打扫房子，置办年货，贴上福字、春联等装饰，随后便迎来最重要的年夜饭，还有拜年、逛庙会、玩社火、闹元宵……整个节日，就像一场生活大戏！
经过几千年创造和传承的年，包罗了丰富的中华优秀传统文化，体现中国人可爱可敬的精神向往与民族性情。它就像一把钥匙——只要一进入春节，就知道中国人是怎么回事了。作为一名作家，我控制不住地想要写出这股生活的劲头。作为一名民间文化遗产保护工作者，我更感到应该好好传播春节文化。
春节的文化，如此深厚与斑斓，在我看来，三个主题最为关键：团圆、祈福和迎春。
团圆，是春节的第一主题。阖家团聚是中国人的梦想。诚然，团圆也是其他一些传统节日的主题，比如中秋。但由于春节还是一种标志着生命消长的节日，对团圆的心理需求就来得分外深切。因此，团圆一定要在除旧迎新的大年之夜来实现。这种团圆的情怀使得腊月里中华大地汇聚起情感的磁场。每当看到春运回家路上的人们，我都会为年文化在中国人身上如此刻骨铭心而感动。还有哪一种文化能够一年一度调动起如此庞大、浩瀚、动情的人们？能够凸显故乡和家庭如此强大的凝聚力？从这一点上来说，年是抚慰人们乡愁的最温暖的日子。
“福”字，是最有代表性的春节符号。大门上贴的，吊钱上刻的，窗花上剪的，礼盒上印的，处处都是“福”字。吉祥的汉字那么多，一到春节，人们只对“福”字情有独钟。福是好事情，也是好运气。再没有一个字能像“福”字，蕴含着人们对幸福生活强烈的渴望。传统农耕社会，一年伊始、万象更新，是对未来所有美好期待的开端，“祈福”便成为春节不可缺少的仪式。
广义的春是新生活的开始，所以，祈福的内容也包含着迎春的意味。但迎春还有另一层意味，是迎接大自然新的馈赠，体现了对天地自然的敬畏。人们在春节，呼唤春、期待春、迎接春，因而称门联为“春联”，称酒作“春酒”，甚至在红纸上书写一个大字“春”，贴在大门上。迎春，体现中国人追求“天人合一”“人与自然和谐共生”的传统哲学精神。
可以说，春节的这三个主题，寄托着中华民族独特的精神情感基因。
这些年来，不断有人说“年味儿淡了”。我也一度非常忧心。但近几年，我反倒放下心来了。让我们来做个盘点吧！
从腊八到之后的忙年，再到元宵，我们春节的一整套民俗不基本都还在吗？只不过，由于生活方式的种种改变，一些民俗演变出了新的形式。比如拜年，从过去的登门拜年变成后来的电话拜年、短信拜年，到现在又出现了微信拜年、短视频拜年。张贴年画的或许少了，但“福”字依然是家家户户都有的。祭灶的仪式很难见到了，但我注意到，在一些年货礼盒里，灶王爷的形象被做成了冰箱贴，直接“坐镇”起厨房来了。现在，生肖文化跟春节文化结合起来，生肖图案也成为年节装饰品的重要元素。
民俗的形式虽然在变，过年的心理需求却始终如一。所以我说春节是真正融入中国人血液里的一个节日。
那我们能够为春节做点什么呢？
可以多做一点知识的普及。前些年，“福”字倒贴的风气流传开来，我赶紧写了好几篇文章，告诉大家“福”字为什么不能倒贴，什么特殊情况下“福”字可以倒贴，有什么样的寓意。这是我们学者应该讲明白的。我也一直想写一本给孩子们的节日读本，用文学的笔法传达节日蕴含的文化之美，丰富他们的节日体验。再有，便是推进传统民俗文化与现代生活方式更好的衔接。比如，过去的大门是两扇，现在大都为单扇门了，春联怎么贴？什么材质的窗花更便于清理？春节那么多吉祥图案，怎么转化才能更适合现代家庭的装修风格？等等。现在已经有不少出色的文创产品，还需要更多年轻设计师的参与。近年来，年轻人越来越关注和喜爱传统文化，从事非遗保护的年轻志愿者越来越多。这是特别让人欣慰的事。
如今，春节在世界上的影响力也越来越大了。就在2023年底，春节成了联合国假日。我相信，春节的文化魅力会感染更多人，春节文化一定会在未来散发出更加夺目的光彩。
春节申遗成功，聊聊年味的浓与淡
苏砥 人民日报评论
12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显中华优秀传统文化的全球影响力和独特魅力。
春节是中国的，也是世界的。据不完全统计，全球有近20个国家将春节作为法定节假日，约1/5的人口以不同形式庆祝农历新年。去年12月，春节还正式成为联合国假日，受到各方欢迎和支持。春节不仅蕴含和睦、和谐等中华文化独特内核，也承载着团圆、包容、和平等全人类共同追求。正因为兼具独特性与共通性，才让中华文化在全球获得大流量、产生吸引力。
与春节在其他国家的升温相比，不少国人近年来却有这样的感受，似乎我们自己的年味儿变淡了。有人甚至评价，春节是不是成了“墙里开花墙外香”？这样的观感有其现实依据，包括城市化进程加快、小家庭越来越多取代原来的大家族、互联网重构社交方式等，都在一定程度上改变了我们对春节的“体感”。但如果拉长时间线来看，恰恰不是“年味淡了”，而是“年味日常化了”。
作为源于农业社会的节日，春节的一个重要寓意，是在物质匮乏的年代祈求“丰腴”。因此前辈们总是谈起，“过年了吃顿肉”“终于吃顿饺子”“换了身新衣服”……而如今，小康后的中国，即便相对偏远的农村，吃肉吃饺子也已经是再寻常不过的事。这自然使春节不再显得那么特殊，而与其他节日甚至日常生活，变得越来越接近。在这个意义上，那种把全年的幸福与满足都集中在春节这一天进行释放的“年味”，确实是淡了。
当然，不可否认，春节作为一种“社会实践”，本身确实发生了巨大变化。很多曾经的习俗、仪式，或简化或消失了。要看到，节日、习俗的外在形式，随着时间而变迁，是正常文化现象。我们真正应该关心的是，如何让传统的习俗、仪式与现代生活更好融合，共同守护传承至今的价值理念与精神内核。
从这个角度看，除了贴春联、吃饺子、放鞭炮等雷打不动的传统年俗， QQRWERE :fId: QQRWERE 近些年也涌现了许多新年俗，让春节更加丰富多彩。看“村晚”、网购年货、云拜年、发电子红包、集五福、旅游过年、观影过年等成为许多人的新选择。尤其是，随着近年来传统文化大热，赶集市、逛庙会、观灯会等较为传统的年俗，经过全新包装，反而在城市居民特别是年轻人中流行起来。这些新变化，不恰恰让我们品出传统节日的新滋味？
或许，浓与淡，还不是衡量节日的最佳指标；变与不变，才是我们理解文化变迁的一把钥匙。2025-01-05T21:36:51.492在守正中创新，在创新中守正，中华文化亘古亘今，中华文明日新又新。
12025届高三第一学期12月份检测试题
语 文
一、现代文阅读(35分)
（一）现代文阅读Ⅰ（共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
鲁迅不忌惮暗黑，他在写给自己的散文诗集《野草》里多次提到夜，一半以上篇目是写夜间或是与夜梦相关的景、情和思，在“昏沉的夜”，追逐着“美丽，幽雅，有趣，而且分明”的“碎影”（《好的故事》），在“奇特而高”的“鬼 眼”的秋夜里，目睹各种生命化的场景，感知各种蓬勃的生命现象碰撞和交汇（《秋夜》）；怀抱着希望，在夜晚沉浸于已逝的青春的回忆，“我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。”（《希望》）；在深秋的夜独自凝视夹在书中的枫叶（《腊叶》）……鲁迅深潜在夜里，感知不同常人的世界。夜，消停了噪杂，隔绝了纷扰，却形成了独立完整的丰富新空间。习惯于为熟睡人们疏忽、或无感的夜的时空中，鲁迅发现了此间有着白昼一般挣扎的生命气息，是另一个精彩纷呈的世界。夜，夜的暗黑，是鲁迅理解世界的独特视角，夜以及暗黑的夜景，是鲁迅构筑的别样的文学景观。
显然，无论借助实景还是虚设幻境，鲁迅于夜的意象，夜间的场景的钟爱，甚至对夜晚的迷恋，不同于优美典雅的古典精神气质，也远离了“仲夏夜之梦”式的诗意浪漫的唯美赞颂。鲁迅的“夜”，鲁迅的暗黑美学，体现了现代启蒙知识分子特有的审美趣味和价值取向。鲁迅之爱夜，爱夜间的真实和赤诚，“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边无际的黑絮似的大块里”，不管是怎样的目的，夜都能给与人们内心真实的需要以庇护。夜，即使暗黑，却呈现了世界和人心的真实样态，这是白天的各种社会面具和角色装扮后所看不到的真实。相对于虚伪矫饰和伪装成光亮、实则为真正大黑暗的白天，鲁迅更喜欢夜，更愿意领受“夜所给与的光明”，也愿意“领受夜所给与的恩惠”（《夜颂》）。以此曲笔赞颂暗夜而直抒胸臆地祈盼光明，在鲁迅看来，向往光明是人们共有的，而在具体的历史语境中，能够直面黑暗，在暗夜中生存、探索或抗争才更为紧迫。愿意直面真实和直面真实的黑暗的承担和勇气，正是知识分子的现代品格。此番直面真实和危险的勇敢的战士姿态，才能欣赏和认同在暗黑的夜，并在暗夜里进行决绝和不懈地抗争。
与此审美观相对应，鲁迅直面暗黑和无惧暗黑，更深切地理解黑暗以及处于黑暗中的人们的困境——那些被抛入黑暗的，被黑暗吞没后，一种极度无助或者疯狂的人性。由此，他刻画和记录大量被暗夜吞没的生存状态，描摹各种“类暗夜”的社会空间中的民众苦难。鲁迅的作品，尤其是小说，成为辛亥革命后的中国社会的历史教科书。作品中的祥林嫂、陈士成、孔乙己、子君、阿Q、吕纬甫、魏连殳等，都是被暗夜吞没和在暗夜中挣扎摸索的典型人物。另外，他还塑造了一批抗争暗黑直至疯狂甚至不惜毁灭的悲剧形象。无论是《药》中的夏瑜还是《狂人日记》中的狂人，他们都在暗夜中强烈抗争，成为不惜与旧时代一同毁灭的战士。能够刻画如此鲜明又生动又有生命力的人物形象，表明作者鲁迅拥有直面暗黑、深刻理解暗黑（无论是象征意义还是实在情景）的勇气和表现力。也因为完整系统和理性解读暗黑，鲁迅才会以敏锐的认知和批判的精神确立现代文化立场，洞开传统封闭世界。在为习惯所忽视和漠视的暗黑空间里，也是丰富繁丽的世界，有着别样的独特和奇异的景观。深谙夜的场合，才能理解与白天的深切联系和洞察细微变化，才有了《影的告别》中的甘愿沉没黑暗无地，而不愿彷徨于明暗的决绝心境，情愿孤独而不愿苟且的深刻；在“全没月光”的夜里，才从历史的字缝里看出字来，发出“满本都写着两个字是‘吃人’”的振聋发聩的呐喊（《狂人日记》）。
（摘编自陈力君《鲁迅与夜，及暗黑》，有删改）
材料二：
对于鲁迅来说，中国由古老传统向现代转型的历史际遇与他自身的痛苦经历，赋予了他来自外部现实与内在生命的超常黑暗体验，正是这些黑暗体验淬炼出了其精神的硬度与广度、培植出了其心灵的纵深度，并由此奠定了其作为现代中国文学开创者无比深广的精神根基。历史—现实体验意义上的黑暗书写实现了鲁迅对社会变革过程的深度介入，在对民族根性、文化基因、专制政治、知识分子劣根性、殖民地心态等一系列社会、文化、心理现象的批判中，充分显示了一个现代中国知识分子的高度智慧与责任感。生命体验意义上的黑暗书写则开启了以文学探索内在生命奥秘的先河，那些盘根错节看似深深沉睡在无意识深处的怀疑、恐惧、绝望、虚无，并非空穴来风，也同样沉淀着既往的毒气与鬼气。介入现实的战斗精神保证了其生命探索不至于陷入玄学化的泥潭，而对个体生命的深刻理解也强化了其社会批判的人本主义立场，不至于失之肤浅与粗暴。内外两面的“黑暗”互为参照，互相促进，在文化批判与自我解剖两方面都抵达了前所未有的深度，这是鲁迅的黑暗书写留给我们的有益启示。
（摘编自王海燕《鲁迅黑暗体验与书写研究》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.《野草》是鲁迅写给自己的散文诗集，诗集里多数篇目写到与夜相关的事物和情感，这正说明鲁迅不忌惮黑暗。
B.在夜晚沉浸于已逝的青春的回忆，在深秋的夜独自凝视夹在书中的枫叶，这表明了鲁迅深潜在夜里，感知与常人不同的世界。
C.鲁迅刻画和记录大量被暗夜吞没的生存状态，正是因为他更深切地理解黑暗以及处于黑暗中的人们的困境。
D.鲁迅作为现代中国文学开创者，其深广的精神根基由中国从古老传统向现代转型的历史际遇与他自身的痛苦经历奠定。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.鲁迅理解世界的视角是夜和夜的暗黑，而这又构筑起鲁迅别样的文学景观。
B.鲁迅对于夜的描摹和钟爱不具备优美典雅的古典精神气质和诗意浪漫的唯美赞颂。
C.鲁迅以敏锐的认知和批判的精神确立现代文化立场，正是因为其能够直面黑暗。
D.鲁迅社会批判的人本主义立场深刻而温和，因为他对个体生命的理解得以强化。
3.下列选项 78291:uId:78291 不符合材料一中“在暗夜里进行决绝和不懈地抗争”的一项是（3分）
A.《铸剑》中的“黑色人”帮助少年眉间尺复仇，最后“黑色人”的头与眉间尺的头战胜了王的头。
B.《祝福》中“我”与四叔谈话总不投机，无法回答祥林嫂的问题，觉得不安，过了一夜，“无论如何，我明天决计要走了”。
C.《秋夜》中枣树默默地铁似的直刺着奇怪而高的夜空，使天空闪闪地鬼 眼，直刺着天空中圆满的月亮。
D.《孤独者》魏连殳“两眼在黑气里闪闪地发光”，生活在“独头茧”中 ，由对社会极端憎恶转变为不择手段报复。
4.材料一认为暗黑的夜与白天有着“深切联系”，请概括它们之间的联系。（4分）
5.鲁迅的暗黑美学体现了现代启蒙知识分子哪些特有的价值取向？请综合两则材料概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
平凡的世界（节选）
路遥
孙玉厚的家里现在乱成了一团。兰花正哭得鼻子一把泪一把，给她妈叙说扛枪的人怎样把她男人从家里拉走了。这个善良的，不识字的女人，根本不能判断这种事的深浅。起先，她以为人家要把男人拉出去枪毙呀。直到后来，村里人才告诉她，王满银被拉到她娘家村里“劳教”去了。
兰花现在最着急的是，她大弟弟少安不在家。家里出了这么大的事，如果少安在，众人心里还有个依托。可是少安到米家镇办事去了。
现在，这个恐惧不安的女人，只是扯着她妈的袖口哭个不停。瘦小而单薄的她妈也只好陪着她哭。猫蛋和狗蛋又不知道两个大人怎么啦，也揪着母亲和外婆的腿放开嗓子嚎。不知道内情的人，听到这惊天动地的哭叫声，会以为这家真的死了人了。
这时候，少平和兰香进了家门。看见他两个回来，除过老祖母继续哭外，兰花母女俩都先后停止了哭声。少平看了看脸上糊着泪痕的母亲和姐姐，说：“哭什么哩！事情出了就按出了的来！”兰香什么话也没说，悄悄提了个猪食桶，出去喂猪去了。
少平给奶奶把被子围好，就从炕上跳下来，对脚地上已经乱得不知该干什么的母亲和姐姐说：“姐，你先给咱做饭。妈，你把咱的高粱和黑豆装一点，再腾出一床铺盖，我一会给姐夫送到民工大灶那里去。晚上你和姐姐在这窑里住。如果我哥不回来，就叫我爸住在他的小窑里。我和兰香都到金波家去住。万一我哥回来，就叫他到队上的饲养室凑合一晚上……”
少平冷静地给没了主意的母亲和姐姐安排眼前一些最当紧的事。严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人。他已经长大了，应该对家里承担起责任来。想想看，哥哥在他这个年龄，无论是在家里还是在门外，都已经大事小事一身担了！
母亲和姐姐立即按他布置的，各行其事去了。
此刻，少平的心情甚至处于一种昂扬的状态中。以前，每当生活的暴风雨袭来的时候，他一颗年幼的心总要为之颤栗，然后便迫使自己硬着头皮经受捶打。一次又一次，使他的心脏渐渐地强有力起来，并且在一次次的磨难中也尝到了生活的另一种滋味。他觉得自己正一步步迈向了成年人的行列。他慢慢懂得，人活着，就得随时准备经受磨难。他已经看过一些书，知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难……
少平现在才想起，他还用润叶姐给他的钱，给奶奶买了两瓶眼药水和一瓶止痛片哩。少平现在从箱盖上他那个破烂的黄书包里，取出了给奶奶买来的药。他拿着药瓶，又上了炕，将药瓶举到她眼前说：“奶奶，看我给你买的药。这是治眼睛的；这是止痛片，浑身什么地方疼的时候，你就吃一片……”
老人的红病眼顿时一亮，塌陷了的嘴巴蠕动着，吃力地抬起一只瘦手，在少平的头上抚摸了半大，只是哽咽地说：“我平平……长大了……”
少平说：“你把头抬起来，我现在就给你点一滴眼药。”
当少平给奶奶点完眼药后，他看见奶奶的眼角里滑出了两颗泪珠。他默然地溜下炕来，一股温热而酸楚的情感涌上了他的心头，使他也忍不住热泪盈眶。他在心里说：奶奶，如果我长大了，有办法了，你还活着，我一定叫你好好享几天福……
这时候，父亲突然从门外进来了。全家人顿时都停止了干活，瞅着他的脸色，想知道外面的事态究竟怎样了？孙玉厚脸黑森森的，一句话也没说，把铁掀搁在门背后。 1142342:fId:1142342
家里的人看他这个样子，谁也没敢言传。兰香不知什么时候又出去捡了一筐柴禾，这时悄悄地从门中进来，又悄悄地去灶火圪崂里倒柴去了。
孙玉厚站在脚地上，烟锅在烟布袋里不停地挖着，也不看别人，说：“把家里的粮食准备一点，再腾出一床铺盖来……”
“这些我都让妈妈准备好了。我一会就给姐夫送过去。”少平轻轻说。
孙玉厚扭头看了看儿子，脸色缓和了下来。这时，他似乎才发现他的二小子已经长大了。是呀，瞧他的身板，象他哥一样高高大大了。说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。
这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。
现在，天已经麻糊糊的了。少平他妈突然惊慌地在锅台边叫道：“哎呀，我的天！我这死人咋忘了喂猪了！”
孙玉厚一听就火了，正要开口数落老婆，就听见女儿兰香在灶火圪崂里说：“妈，猪我已经喂过了……”
窑里所有人的目光，一齐投向这个他们谁也没有留意的十三岁的孩子。她正从筐子里往外倒柴禾。她不知什么时间已经捡回来好几筐柴禾了，足够一两天烧的。可爱的兰香默默地做着她能做的一切活。
孙玉厚老两口大受感动地看着他们这个最小的孩子，连一句话也说不出来了。按说，她是家里最小的娃娃，应该娇惯一些。可孩子长了这么大，还没给她扯过一件象样的衣服。现在她已经到石圪节上了初中，身上还七长八短地穿着前两年的旧衣服。
孙玉厚难受地从窑里走出来，站在自家的院子里，不停地挖着旱烟袋。他佝偻着高大的身躯，失神地望着东拉河对面黑乎乎的庙坪山。山依然象他年轻时一样，没高一尺，也没低一尺。可他已经老了，也更无能了……
（节选自路遥《平凡的世界》有删改）
注：故事的背景是孙玉厚女婿王满银因倒卖老鼠药遭告发被革委会抓去“劳教”。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说劈头用“乱成了一团”几字，凸显了当事人的慌乱，营造了紧张的氛围，收到了先声夺人的艺术效果。
B.“生活的另一种滋味”既指生活中的磨难，还包含与磨难抗争的昂扬斗志和激情，以及抗争之后的收获和满足。
C.看见奶奶眼角的泪水，孙少平内心有对奶奶身体状况的担心、对无法提供更多关心的愧疚和让奶奶好好享福的决心。
D.结尾的景物描写，通过山形依旧、亘古不变，反衬人生易老，表现孙玉厚眼看自己日渐老去，而无力改变现实的无奈。
7．下列关于对兰香的赏析，说法不正确的一项是（3分）
A.兰香虽然年龄很小，但她喂猪捡柴，乖巧懂事，体谅父母，善解人意。
B.写兰香，着墨不多，劳动时一声不吭，关键处她主动答话，要言不烦。
C.兰香和孙少平形象相互映衬相互补充，共同体现了环境对人物成长的影响。
D.兰香的几次出场，都在情节紧张之时，她的出现都缓解了人物紧张的情绪。
8.“这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。”请结合文本，说说你对这两句话内涵的理解。（4分） uiwoq :uId: uiwoq
9.毛泽东说：“有比较才能有鉴别。”请简析本文是如何运用对比成功塑造孙少平这一形象的？（6分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（共5小题，22分）
阅面的文言文，完成10～14题。
材料—
武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰、“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也，故置将不可不察。故曰：兵不两胜，亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉！”
（节选自《六韬·论将》，有删改）
材料二：
王铭，字子敬，和州人。初隶元帅通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独敌阵、敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚源，悉倍于旧，加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。”
（节选自《明史·王铭传》，有删改）
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。（3分）
兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.目，指条目，与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“目”用法不同。
B.劳，指慰劳，与《孔雀东南飞并序》“念母劳家里”中的“劳”意思相同。
C.莫，没有人，与《赤壁赋》“而卒莫消长也。”中“莫”用法不同。
D.告，指休假，与《五代史伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”中的“告”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过等方面，武王同意他的说法。
B.王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。
C.王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌阵，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
D.王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） qqrwerw :fId: qqrwerw
（1）将者，国之辅，先王之所重也，故置将不可不察。（4分）
（2）吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。（4分）
14.从材料二中王铭移守温州后的经历来看，他符合材料一中太公“五材”的哪些标准？请结合材料简析（5分）
（二）古代诗歌阅读（共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
赤 甲①
杜甫
卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。
炙背可以献天子，美芹由来知野人②。
荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻③。
笑接郎中评事饮④，病从深酌道吾真。
【注]①赤甲，山名，在重庆奉节东。此诗作于大历二年(767年)三月，时杜甫56岁，客居夔州。②嵇康《与山巨源绝交书》中有“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣”句，意为“有农夫在晒太阳时觉得十分暖和舒服，吃芹子感到味道鲜美，便想把这个好处献给国君，即使他有这份心意，也是太不切合实际了。”③郑薛：郑审、薛据。郗岑：郗昂、岑参。都是杜甫的朋友。④郎中评事：指吴郎中、崔评事，前者为朋友，后者为表弟。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（ ）
A.前两联承题叙事，诗人迁居赤甲，两见春天，有“炙背”“美芹”之享受，但于生活惬意之中也隐含落寞之感。
B.颈联诗人提到几位朋友与自己的距离远近不同，对此诗人有喜有叹，但都流露出对友人的深挚友情与浓浓思念。
C.尾联写诗人虽有病缠身，但面对胜友佳酿，还是放下了平日的苦闷，开怀畅饮，本真相待，体现了诗人的旷达。
D.杜诗风格“沉郁顿挫”，这一特点在本诗亦见一斑。本诗悲中有喜，喜中含悲，情感复杂深刻，耐人寻味。
16.叶嘉莹先生评杜甫诗歌，认为有“严肃中之幽默”，请结合本诗的颔联分析说明。(6分)
（三）名篇名句默写（共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有陈述自己“足民”志向后，又补充了“ ▲ ， ▲ ”这句话，显得十分谦虚。
2.文学作品常常运用叠词来表达深切的情意，《归去来兮辞》中“ ▲ ， ▲ ”两句即借叠词表现了作者摆脱“樊笼”、复返自然的舒畅之情，增强了作品的感染力。
3. UIWOQ :uId: UIWOQ 今年,公务员部分岗位年龄调整到40周岁的话题引起很多人的关注和热议。其实，古代有一些诗人也呼吁过要对人才放宽限制，比如： ▲ ， ▲ 。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用I（共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
想起了鲁迅。
鲁迅文字中到处充塞着奔涌着的那些紧张、激烈、孤独、尖锐的战斗情绪的背后所闪耀的——不正是那“昂首挺立”的姿势么？
在中国失去了鲁迅之后，谎称鲁迅和伪承鲁迅衣钵的人 ① 。但这个“鲁迅”不是那个鲁迅，那《彷徨》之后敢于《呐喊》敢于装疯作狂人的鲁迅。
对现代社会的人来说，鲁迅是模仿不起的。因为真鲁迅不恭不顺不求名实不计官位饷银不惮凶险不惧报复和打击。而模仿鲁迅只能有惊无险并不会使敌人真害怕是换不来任何报复和打击的。鲁迅首先是一名战士，一位 ② 的硬汉，然后才是一个作家。而我们眼下最不缺最 ③ 的就是作家，除了“作家”什么也不是。
你可能荣获鲁迅永远获不了的诺贝尔奖，但你永远成不了你一直想成为的鲁迅。你成不了，因为你付不起做鲁迅的代价，你本质上就不敢。你是被鲁迅和鲁迅的敌人一齐吓回来的。
（王开岭《激动的舌头·恭顺使我痛苦》）
18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19.画横线的句子中作者并未使用任何标点，却产生了很好的表达效果，请简要赏析。（4分）
20.请体会文中加点词语的感彩，思考其表达效果。（3分）
（二）语言文字运用II（共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
对于经常久坐的人来说，每天坐两三个小时以上，臀部肌肉萎缩几乎是在所难免的。尽管现在市面上有很多根据人体工学的坐姿椅，但那只能缓解在一定程度上久坐带来的不适。要想真正改善臀部肌肉的健康状况，还是要加强臀部肌肉的锻炼和保养。
通过健身，特别是针对臀肌的锻炼，如臀桥、深蹲（注意保持身体平衡，发力点集中在臀肌上）以及壶铃摇摆等动作，可以有效代偿并增强肌肉力量。建议 ① ，像是臀桥、深蹲、壶铃摇摆这些动作，每天可练习3组，每组15个，根据个人情况适当调整。在锻炼过程中要 ② ，避免追求极限而受伤。此外，日常生活中，一些不良姿势 ③ 。因此，站立时应保持双脚均衡受力，避免长时间采用不良站姿，坐着时应避免斜靠或“葛优躺”，这些姿势容易导致臀部肌肉力量分布不均，引发肌肉不对称的问题。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
22．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（2分）
四、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：春节临近，坐了4个多小时的高铁终于快到老家了，在城市长大正上高三的儿子对父亲说：“我们干嘛千里迢迢回农村的爷爷奶奶家过年，他们身体还都健康，而且只有两天就回去了，况且还可以视频拜年嘛！”父亲没有多解释，只是淡淡地说了一句：“不回老家过年，这个年味就少多了，经过这两天的体验，你会有更深体会……”
材料二：2024年12月4日，在巴拉圭亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。这一消息迅速刷屏，成为国人热议的焦点。有人认为应该申遗，有人认为无所谓……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 QQRWERW :fId: QQRWERW
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2025-01-05T21:36:51.485
1
