第3课 中华文明的起源 课件(共14张PPT+视频)

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名称 第3课 中华文明的起源 课件(共14张PPT+视频)
格式 pptx
文件大小 28.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-01-12 12:04:13

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文档简介

(共14张PPT)
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明起源
第3课 中华文明的起源
问题1:中华文明的起源及其特点是怎样的?
问题2:古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事,这些传说又反映了什么样的历史?
炎帝(右)、黄帝(左)雕像
依据教材P15,绘制示意图,说一说我国先民进入文明社会的历程。
原始农业、
畜牧业发展
人口增长并向区域集中
形成
早期城市
城墙、城壕、水利设施
提供安全便利
社会分化加剧,从生产劳动中脱离出部分人。
出现专门从事管理,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。
对内统治
对外战争
形成
早期国家
进入文明社会
私有制
阶级
国家的产生
标志:私有制、阶级、国家的产生是而人类进入文明社会的重要标志。
一、早期国家和文明起源
良渚古城三重结构、重要台地和水系分布
美丽的水中小洲
概 念 辨 析 良渚古城 是良渚遗址(群)里最为重要的一处遗址,是良渚文化权力与信仰的中心,面积约6.3平方千米,被誉为“中华第一城”。
良渚古城遗址 由良渚遗址(群)内规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统、分等级墓地(祭坛)以及具有信仰和制度象征的系列玉器等出土物组成。2019年,良渚古城遗址成功申报《世界遗产名录》。
基 本 信 息 生活年代
位置
结构
距今约5300-4300年
浙江余杭
古城由宫殿区、内城和外城组成。
宫殿区
内城,约300万平方米。
外城,约630万平方米,规模在当时世界上首屈一指。
二、良渚古城
良渚古城及外围水利系统结构示意图
由人工修建的水坝和自然山体组成,是同时期世界上规模最大的水利工程。
发展状况(1)良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
莫角山台地主要分区示意图
古城内出土的炭化稻谷
人工修筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。
出土了约20万千克炭化稻谷。
二、良渚古城
良渚古城反山王陵14号墓出土的主要玉器
1.依据材料,结合教材P17,在下面横线上标注出玉器种类。
A
B
C
材料:玉璧是一种中央穿孔的扁平状圆形玉器。
A________ B________ C________
2.依据材料,谈谈良渚古城中随葬品的出土反映了怎样的历史信息。
材料:玉琮象征神权,玉璧是体现了贵族对财富的占有,玉钺象征着军权,玉钺出土于高等级墓葬中,就浙北地区而言,每墓只有一件。
——《良渚》
玉琮
玉璧
玉钺
发展状况(2)社会的阶级分化已经相当明显。
二、良渚古城
良渚古城和外围水利系统的发现,它是现今已发现的中国以及东亚地区乃至世界上,距今五千年同时拥有城墙和水利系统的规模最大、保存最好、考古认识最清楚的都邑遗址,是良渚文化进入成熟文明和早期国家阶段的重要标志。良渚古城遗址成功申报世界文化遗产,也标志着中华五千年文明史得到了国际社会上的普遍认可。
——《良渚》
意义:距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家
二、良渚古城
山西襄汾陶寺城邑平面图
基 本 信 息 生活年代
位置
结构
规模
结合教材P17,梳理陶寺遗址的基本信息。
距今约4300-4000年
山西襄汾
城内有围墙环绕的宫城,两处墓地,发现很有可能是观测天象、确定节气的观象台。
280万平方米
参考文件“第一单元图片及信息整理”中关于该器物的介绍。
铜环
兽面形玉饰
石磬
彩绘龙纹陶盆
朱书符号陶壶
陶寺古城的社会发展状况:
(1)不同群体之间社会地位差异显著,阶级分化严重。
(2)各地文化因素汇聚中原。
三、陶寺古城
陶寺都城遗址的发现意义:表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
三、陶寺古城
中华文明的起源特征:
1、中华文明起源和初步发展具有多元一体的特征
2、早期文明之间交流和融合,共同构成早期中华文明的主体
3、距今约4000多年,以中原地区为引领的文明新格局形成
三、陶寺古城
五六千年前,我国进入部落联盟时期。相传当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。
炎帝、黄帝是我国流传的大量古代先民传说的最为著名的人物。
黄帝又称轩辕氏、有熊氏。因居轩辕之丘(又称沮河,位于陕西省境内),故号轩辕氏。出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏。因有土德之瑞,土色黄,故号黄帝。
炎帝传说中上古姜姓部族首领,居于姜水(即岐水,今陕西岐山西),故以姜为姓,其德火纪,以火名官,故称炎帝。
蚩尤是我国古代东方九黎族的首领。九黎族是东夷族的一支,活动在今天的鲁西南一带。
四、陶寺古城
阪泉之战
涿鹿之战
依据教材,结合下图,说一说远古传说中部落之间的战争情况。
材料:轩辕……以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸候,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯成尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。
——[西汉]司马迁:《史记》卷一《五帝本纪》
黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
材料一:帝尧者……其仁如天。舜年二十以孝闻……尧乃知舜之足授天下。
——[西汉]司马迁:《史记》卷一《五帝本纪》
材料二:禹……居外十三年,过家门不敢入。薄衣食致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。 ——《吕氏春秋·古乐》
相传黄帝之后,尧、舜、禹通过什么方式依次成为部落联盟首领的。
禅让制:联盟首领传位给贤德之人。
与什么事件有关?
学史崇德:相传,当时洪水滔天,禹的父亲鲧受舜之命治理水患。他采用封堵的方法,过了许多年都没有成功,后被处死。禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力终于消除了水患。禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。
1.说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。
考古发现的遗迹遗物,为我们提供了实物证据
远古传说虽然带有神话色彩,但它们往往蕴含着丰富的历史信息,反映了中华民族对共同祖先和文化的认同,蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。
它们相互印证、相互补充,共同构成了我们理解中华文明起源、形成和发展的完整图景。