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第11课 中国古代的民族关系与对外交往
【课程标准】了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。
中国历史上民族发展在地区上是互相交叉的……汉族曾经长时期统治中原，向兄弟民族地区扩张；可是，也有不少的兄弟民族进入过内地，统治过中原。…历史的发展使中国各民族多数是杂居的，互相同化，互相影响。
——周恩来《关于我国民族政策的几个问题》
在中国漫长的历史进程中，各民族之间既冲突，又融合，而民族融合交融是主流。
中国古代史上民族关系如何？
220年
秦朝设典客等；汉朝设大鸿胪等；秦汉修长城，北击匈奴；汉朝屯戍等
秦汉
礼部和鸿胪寺；隋朝与琉球交流、册封冼夫人；唐朝和亲、羁縻州
隋唐
宋朝和少数民族政权时战时和；元朝设宣政院管辖西藏事务
明朝修长城筑九边；清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等
宋元
明清
公元前221年
220年
581年
907年
960年
1368年
1840年
丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使
泉州重要的对外贸易港口。元朝马可波罗来华
明朝郑和下西洋、海禁。清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国
时空观念
请在此输入标题
一、秦汉时期的民族关系——秦朝
秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。
南方：南抚夷、越，设置南海、桂林、象郡。
北方：派蒙恬北击匈奴，修长城
1、秦朝时期的民族关系
中央：设“典客”“典属国”管理民族事务
霍去病墓
昭君墓（青冢）
2、汉朝时期的民族关系
学生结合教材思考西汉时期中央政府通过那些手段推进与周边民族的交往交流交融的？
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”
——唐杜甫《咏怀古迹》之三
汉武帝下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样，彰显他力克匈奴的奇功。
和亲、战争、行政管理、移民军屯、朝贡贸易。
大鸿胪
和亲(昭君出塞）三次攻打匈奴
东汉窦宪攻打北匈奴
校尉
西域都护
乌桓校尉
在今天贵州省设牂牁郡zangke
朝鲜设四郡
移民军屯
移民军屯
十三氐道
2、汉朝时期的民族关系
汉朝时期的民族关系
中央：
设大鸿胪，管理民族事务。
地方：
北面：
匈奴，
和亲
攻打
西迁
初步实现汉匈统一
西面：
河西走廊 西域 羌人、氐人、西南地区
沟通西域和中亚
东北：
设乌桓校尉、灭卫氏朝鲜
南面：
灭南越，设置郡县。
管理方法：屯戍政策
2、汉朝时期的民族关系
二、隋唐至两宋时期的民族关系
②制度：隋朝在边疆主要推行郡县制，但以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
1、隋朝时期的民族关系
（1）民族事务管理机构与制度：
①管理机构：尚书省的礼部及鸿胪寺。礼部的礼部司负责朝聘及册封各名族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜，鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
③隋朝加强了与流求（今中国台湾）的接触，在大业三年（607年）和大业六年（610年）先后派朱宽、陈棱等人抵达流求。
（2）民族关系：
1、隋朝时期的民族关系
①突厥：隋初，北方的突厥分裂为东西两部。东突厥接受隋朝管辖，遣使入朝；西突厥与隋朝也保持密切关系。
②岭南：隋朝加强了对岭南地区各族的统治。开皇九年（589年），百越女首领冼夫人被册封为谯国夫人，为隋朝在岭南的统治起到了重要作用。
2、唐朝时期的民族关系
唐朝时期边疆各族分布图
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
——《资治通鉴》唐纪十四
这里的“朕”指的是谁？唐朝是如何与周边民族相处的？
①东突厥归附唐朝后，唐朝声威远扬，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
②贞观十四年（640年），文成公主入藏；景龙四年（710年），金城公主入藏；唐蕃之间还数次会盟。
③南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。
2、唐朝时期的民族关系
机构：都护府、都督府、羁縻州、县等。
作用：加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定，民族融合、经济文化交流。
唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命该族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。其赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权，如安西、北庭都护府管辖西域各羁庶府州。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。
——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》等
依据唐疆域图和右侧文字材料，唐朝在边疆设置了哪些管理机构？起到了什么作用？
2、唐朝时期的民族关系
2、宋朝时期的民族关系
阅读教材结合两幅地图，你认为宋朝的民族关系有何特点？
宋朝先后与辽、西夏、金等政权长期并立，时战时和。
辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
三、元明清时期的民族关系
元朝结束了长期多个政权并存的局面，完成了全国的统一。
（1）背景：
1、元朝时期的民族关系
①元朝疆域辽阔，统治者一方面“行汉法”，另一方面实行了明显的差别对待政策。
②元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领总制院事，管理佛教和藏族事务，后来总制院改名宣政院。
③元朝还在东北、云南等地设行省，征发赋役。
（2）边疆管理：
2、明朝时期的民族关系
礼部、鸿胪寺、提督四夷馆
中央：
地方：
修筑明长城，布置军镇。
赦封西藏宗教领袖，管辖该地区，进行贸易。
开放马市，与蒙古、女真各族贸易。
羁縻政策
东北：设都司、卫、所，管理女真；
漠南、哈密：设蒙古卫、所；
西南：设土司；
酋长世袭任职，统领部署，进贡。
2、明朝时期的民族关系
羁縻：“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰， 即在少数民族地区设立行政单位，保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，任用少数民族地方首领为地方官吏，在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务。
（1）管理机构：设立理藩院管理边疆民族事务。
（2）联姻：清朝通过满蒙联姻，加强与蒙古族的合作。
（3）军事行动：通过军事斗争平定噶尔丹叛乱，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆。
（4）册封管理：清朝政府分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣，管理藏区事务。
（5）改土归流：在西南，清朝政府沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。
3、清朝时期的民族关系
蒙古各部
沙俄入侵
西藏
平定噶尔丹
扶持黄教，册封达赖班禅，办事大臣管理藏区
满蒙和亲，不修长城
土官制度（改土归流）
抗击沙俄签署条约
理藩院
1683年，消灭郑氏割据势力，在台湾设府
朝代 措施 趋势
秦汉
三国两晋南北朝 隋唐两宋 元明清 统一的多民族国家不断巩固发展
概括中国古代各民族以哪些方式交往交流交融？
设置机构官职、战争、修长城、和亲、屯戍等
少数民族内迁、通婚杂居等
设置机构官职、战争、册封、和亲、交流学习等
设置机构官职、战争、册封、修长城筑九边、开展贸易、联姻、改土归流等
【知识归纳】
东汉班超指派甘英
倭国来朝
徐闻
四、中国古代的对外交往
1、秦汉时期的民族关系与对外交往
汉朝时期的对外交往
陆上通道：
海上通道：
经河西走廊、西域向中亚、西亚延伸。
从合浦郡徐闻县（广东徐闻）至印度南部。
甘英出使大秦（罗马帝国），抵达波斯湾地区。
倭国遣使来朝，光武帝赐倭国国王金印。
四、中国古代的对外交往
2、隋唐至两宋时期的对外交往
（1）隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。
（2）唐朝与大食国的接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。
（3）唐朝与外国之间的海路交流活跃。
（4）日本向唐朝派遣唐使，每次都有留学生、学问僧随船而来，将唐朝文化带到日本。
3、两宋时期的对外交往
因北方陆路交通阻隔，海路转趋发达，不仅恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州（今浙江宁波）到日本和朝鲜半岛的航路，以及泉州到南海的航路。
造纸术外传
日本遣唐使；大化改新
赤土国王子来华
文化圈的概念应该是：“某一地区的诸国家中，某一个先进的文化国，以其特有的文化吸引周边国家，这时既包含着先进的文化国主动向后进的周边国家传播文化，又包括落后的周边国对先进文化的向心力。”根据材料结合所学，分析日本为什么派遣唐使多次访华求学？产生了怎样的结果？
唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用（东亚文化圈）。
3、元朝时期的对外交往
元代海陆通道通畅；中外交流频繁
马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》
维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易仍发展，清朝走向闭关
4、明朝时期的对外交往
5、清朝时期的对外交往
1689年，中俄就双方边界订立《尼布楚条约》，这是清朝政府签订的第一个边界条约。
1793年，马戛尔尼一路受到中方热情款待，但其船队却被插上“英吉利贡使”的长幡。在他们的礼品清单上，“礼物”被改为“贡物”，……负责接待他们的大臣在给皇帝的奏折中都是说他们远在重洋，经数万里之程，历十一月之久，来向天朝输诚纳贡……这种“认知系统”决定了“天朝”从皇上到臣民只能从狄夷“向化”、主动要成为中国“藩属”的角度来理解此事。——雷颐：《天朝体系vs条约体系——清廷的应对与反思》
5、清朝时期的对外交往
乾隆帝在热河接见英使马戛尔尼情形
马戛尔尼使团访华反映出清朝何种外交思想？
天朝大国的外交思想
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
【史料史证能力训练】根据材料概括朝贡体系的特点。并结合材料和所学知识，分析这一体系走向解体的原因。
5、清朝时期的对外交往
【参考答案】特点：以儒家价值为基础的的区域性国际体系；与中华帝国具有君、臣等级色彩；结构稳定，持续时间长；形成政治、经济和文化的多重制度性联系；崇尚睦邻友好。
原因：鸦片战争前后西方工业革命以来殖民扩张的冲击；体系内在的缺陷，如厚往薄来的封贡体制；清朝国力的衰落；周边国家和地区的发展等；
【史料史证能力训练】根据材料概括朝贡体系的特点。并结合材料和所学知识，分析这一体系走向解体的原因。
1793年，英国派马戛尔尼访华。乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行双膝下跪之礼。马戛尔尼最初不答应，最终他以单膝下跪的形式朝见了乾隆帝。乾隆帝很不高兴，接见以后，就要他离京回国。至于英国所提出的通商要求，乾隆帝拒绝了英国通商要求。
清朝基本解决了游牧民族对农耕文明冲击的问题，根据材料，结合所学分析这是清政府面对的什么文明的冲击？清政府采取了什么应对措施？会造成什么样的后果？针对这个问题，你有何感悟？
失去了从农耕文明到工业文明转变的历史性机遇。
对外开放政策与国家实力之间有互动关系；应该抓住历史机遇，实现民族崛起和腾飞。
5、清朝时期的对外交往
看着这流传千年的《礼宾图》，我仿佛听到沙漠深处传来阵阵驼铃声，又宛若闻到咸涩的海风，它随着使节的队伍从欧亚非，一路飘到长安，展现着“相知无远近，万里尚为邻。”而我们今天提倡的“一带一路”正式传承了中华民族一直追求的和平、和睦、和谐、合作共赢、共商共建的理念。
谢 谢 观 看
