第9课《屈原列传》课件(共31张PPT)

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第一部
《太史公书》
史记 ·屈原列传
西汉
纪传体通史
文学
作者简介
史学
司马迁
思想
子长
本文节选《
O
《史记》简介
全书共 篇，全书由
五部分组成，记载了从 到 约 年的历史。
鲁迅先生曾赞誉《史记》:“
汉武帝太初四年
书
史家之绝唱，无韵
之离骚
3000
世家
黄帝
列传
表
130
本纪
十二本纪 三十世家 七十列传
叙述历代帝王的历史
叙述贵族王侯的历史
历代诸侯之外名官名人的事迹
十表 各个历史时期的简单大事记
八书 记载典章制度，天文地理
史记体例
屈原，屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、 政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。杰出的 政治家和爱国诗人，我国第一位浪漫主义诗人，世界四大文化名人之 一。被誉为“中华诗祖"、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者， 开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个 由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为"诗魂"。
代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。
《离骚》是我国古代最长的抒情诗。
《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
背景简介
屈原是两千多年前的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。 出生楚国贵族，知识渊博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚怀王 信任，参与国家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被 楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联 合齐国以求自存。但是，当权者靳(jìn) 尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国 使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见。怀王甚至被秦国诱去 做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父 亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外 二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前285农
历五月初五日，跳进汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治 生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同 情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船，吃粽子 ， 就是用来纪念屈原的。
一、屈原作《离骚》的原因及评价(1-3)
二、屈原被罢黜到自沉的经过(4-10)
三 、屈原死后的影响及司马迁的评价(11-12)
复述故事情节
屈原者，名平，楚之同姓也。 为楚怀王左徒。博闻强志，
明 于 治 乱 ，娴于辞令。入则与王图议国事，以 出号令；出则 接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造 为宪 令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因
谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功， 曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
1.这一部分写了哪几件事 它在全文中的作用是什么
2.第1段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王 甚任之"。王为什么“甚任之"
3.王为什么怒而疏屈原
分析课文
1. 三件事：揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因谗见疏的缘由，预示楚 国的国事将不可为。
2.“王甚任之”的原 因：①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈， 因以屈为氏，是楚国王族中的一支。
②屈原具有杰出的才能："博闻强志，明于治乱，娴于辞令"。
3.王怒而疏屈原的原因：
直接原因是上官大夫"谗之"、“争宠而心害其能”;
根本原因在于怀王为人昏庸，猜忌忠良。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容
也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人 之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天 也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君， 谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 屈平之作
《离骚》,盖自怨生也。 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。 若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以 刺世事。明 道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，
其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，
故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽， 以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽 与日月争光可也。
离骚(节选)
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修妗以戰羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙缞兮，又申之以揽苣。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣逐谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，面规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
怖郁邑余佗僚兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
解题：“‘离骚’者，犹离忧也”
成 因 ：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不
呼父母也"
主旨：“明道德之广崇，治乱之条贯。 ”
风格：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
(2)作者从文如其人的角度对屈原的高洁品行给予了高度 文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩 其志洁，故其称物芳”,指出屈原的“志洁”“行廉”是“文 微”“其称文小而其指极大”“举类迩而见义远”的人格基
4、作者从哪些方面介绍了《离骚》
作者是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的
(1)作者从四个方面介绍《离骚》:
5、为什么要用大量笔墨来写《离骚》
① 《离骚》是屈原的代表作品，诗中表达了屈原崇高 的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品 格和不与奸佞之人同流合污的操守。屈原的伟大形象 在《离骚》中体现得光彩照人，感天动地。
②作者专用一个段落来写《离骚》,用屈原自己的作品 来塑造屈原的形象，这种“现身说法”使屈原的形象更 真实，更丰满感人。正像作者写的那样，“推此志也，虽 与日月争光可也"。
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张
仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚 能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝 齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百
里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之， 大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匀，遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。 楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而
甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。” 如楚，又因 厚 币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王 竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反， 谏怀王曰：“何不杀张仪 ”怀王悔，追张仪，不及。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦， 虎 狼 之国，不可信，不如毋行。 ”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦
欢!”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因 留怀王，以求割地。 怀王怒，不听。亡 走赵，赵不内。复之秦 ，竟死于秦而归葬。
分析课文4-7段
1、 第4—7自然段记叙了哪些事件
受骗绝齐
兵败丹淅 蓝田退兵 复释张仪 诸侯击楚 赴秦身死
第4段-
第5段 第6段 第7段
事 件 。
2、第5-7段，作者用大量笔墨写楚国的命运时插入了对屈原的描写其用意
是什么
第5-7段涉及屈原的有两处，一是劝怀王杀张仪，未果；二是劝止怀王赴秦王会，
怀王不听。
用 意 ：
①作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙述一系列重大历史 事件，展现出人物的个人遭际与国家命运息息相关，表现出屈原这样的优秀人 物在历史的滚滚洪流中的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味。
②楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪 造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精 神。
③张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，这也凸显出屈原这样的 忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议论张本。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而
不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀 幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之， 一篇之中，三致 志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君 无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家 相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不 贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而 信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下 笑，此不知人之祸也。
令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒 而迁之 。
国家危难之际，屈原的态度和信念是什么 表现了什 么精神
态度：嫉 之
信 念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国
精 神：忠贞不渝的爱国精神
分析课文
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父
见而问之曰：“子非三闾大夫欤 何故而至此 ”屈原曰：“举 世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见 放。”渔父曰：
“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其 流而扬其波 众人皆醉，何不铺其糟而啜其酶 何故怀瑾握瑜， 而自令见放为 ”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必 振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 宁赴常流而葬乎 江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎 ”乃作《怀 沙》之赋。 ……于是怀石，遂自投汨罗以 死。
屈原与渔父的两次对话各有何作用
渔父和屈原的对话，分别代表着怎样的的人生态度和品格操守
揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧。
突出屈原的高贵品质。
第一次对话：
第二次对话：
研读与渔父的对话段文
认为对人生、对世事都不要太认真、太执着，
最好是得过且过，随遇而安；
反对这种态度，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流
合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。
司马迁把渔父和屈原的观点两相对照，突出了屈原高洁的品格 和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
是对屈原的人格的赞扬和景仰，也表现出对黑暗势力的强烈愤 慨和对屈原的同情惋惜。
渔父和屈原的对话，分别代表着怎样的的人生态度和品格操守
渔父 屈 原
讨论：屈原为何一定要选择“自沉”这种解脱方式
楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自 沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于 爱“志”,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。另外， 在古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂的驱逐，灵魂可 以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被灵魂的延 续性冲淡了，这属于情感的自慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是 相信神灵的他的很多作品都通过神游的方式与先圣交流。在虚幻的梦游之境，他 可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在是解脱死亡可畏的一剂良药。他 留念生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义 生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现对人生 价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己的社会理想，达到 生命的另一种辉煌。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以 赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削， 数十年竟为秦所灭。 ……
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲 其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及 见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若 是!读《鹏鸟赋》,同死 生 ，轻去就，又爽然自失矣。”
司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文文末写了他对屈原“悲其 志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么,司马迁为么“悲其志”
屈原的“志”:① 忠君爱国，如“竭忠尽智以事其君”“虽放流眷顾楚 国，系心怀王……一篇之中三致志焉”;②坚持真理，如志洁，故其称物 芳；其行廉，故死而不容”“又安能以皓皓之白，蒙世俗之温蠖乎”。
原因：司马迁与屈原有相似的身世： 一样的怀才，正直，忠君爱国，有志 向；一样的受谗被疏，面临生死抉择不同的是，屈原以死明“志”,而司 马迁以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世抒发自己的幽愤。 这是对屈原才能、品格的崇敬，是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉， 也是对屈原遭遇的同情。
一 是极度同 情屈原的遭遇，情不能已，因而直接评述；
二是与屈原这类人命运、思想产生共鸣，借议论阐释 自己的见解。
传记的通常表达方式是客观记述，而司马迁为屈原作传却融 入了大量议论，这是为什么
太史公评价里说："及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸 侯，何国不容，而自令若是。"结合课文相关段落，说说屈原一 生的主要遭遇。
任
疏●
绌
迁
沉●
屈原际遇e-
《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日 趋衰亡的大背景 下展现，揭示屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系， 充分彰显了屈原的人格风采，请你结合文章内容，谈谈你从屈原 身上学习到哪些精神品质
屈原的人格风采
清醒是让人痛苦万分的，希望我们能 像屈原一样有勇气保持清醒，希望我们 能像司马迁一样，勇敢的面对生活。
人生寄语