辽宁省抚顺市第一中学2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题（图片版，含答案）

2024一2025学年度上学期期末考试高二试题
只能处于“饭圈”的边缘性位置。也有部分研究进一步探讨了“饭圈”中的制度性分工，发现其
中的“后援会”组织可以根据现实需要而灵活细分成美工组、文案组、数据组、财务组等。
语文
饭圈文化中的情感是偶像产业和媒介技术以及饭图组织合力下催生的新情感类型，具有很强
的工具属性。粉丝对偶像的喜爱不乏个人的情感需要和自我投射，但是这种情感更多地是被产业
环境尤其是资本唤起、组织和生产出来的，在个体和资本的结构性关系中，粉丝无疑是相对弱势
考试时间：150分钟
满分：150分
的。美国学者梅斯特罗维奇提出了“后情感社会”理论，他打破了情感和理智的二元对立，认为
在消费社会中情感成为一种被理性设计的类情感，一种背离了人类本真性、具有虚假性和被操控
一、现代文阅读(35分)
性的情感替代品，情感成为了一种新的权力和作用形式。可以说，在偶像产业中，情感不可避免
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）
地成为被资本理性操控、包装和算计的虚假情感和增值工具，其结果必然导致人类真实情感的异
阅读下面的文字，完成1-5题。
化。同时，饭圈场域内形成的这种新型情感也难免会作为一种惯习迁移到其他领域，形成饭圈思
材料一：
维和行为的泛化。
饭圈，粉丝图子的简称。“粉丝”一词的英文单词为“fas”,其中的fan音译为“饭”，
（摘编自许弘智、靳天宇《数字时代的情感共同体：“粉丝”是如何集结成为“饭圈”？》)
粉丝群体组成的圈子就叫“饭圈”。
材料二：
“饭圈”共同体的形成离不开粉丝之间的情感团结环节。情感团结指的是具有相似品味偏好
“饭圈”最大的隐患是排他性，“饭圈外溢”将偏执、疯狂、戾气扩散到更多领域。相关治
的行动者基于情感而彼此连接在一起的状态。其中的参与者将由此体验到积极的情感能量、集体
理既要针对一系列症结打好驱邪“组合拳”，又当重视扶持正道，固本培元。
性的身份认同、联系个人与集体的符号以及维护集体符号的道德正义感等。在数字时代，数字技
在“饭圈外溢”的背后，光怪陆离的资本身影若隐若现。“娱乐至死”的过度炒作，拉踩引
术不仅带来了更多的信息供给，也重塑了人们彼此交换信息、产生互动的方式。在数字平台中，
战的煽动叫嚣，霸屏控评的猫腻操控，与资本利益链的上下其手有直接关系。在炒作的过程当中，
人们往往倾向于接纳与自身观念更为相近的信息或与自身品味相似的成员：部分智能算法也倾向
粉丝情感成为被资本理性操控、包装和算计的虚假情感和增值工具，因此，整顿“饭圈”乱象外
于为用户推荐同质化的信息资源，从而加剧了其互动连接过程的选择性。由于数字技术在传播过
溢的关键在于重构偶像经济的运营模式，摒弃以流量牟取暴利的短视做法，充分发挥粉丝经济的
程中的这种选择性，粉丝彼此之间的情感距离同样前所未有地缩短了，更具选择性的粉丝聚集效
长尾效应。对有关部门来说，务必要理清“饭圈”的权责范围，为偶像经济的运作设置边界，精
应也因此产生。钟爱相同偶像的粉丝们不仅可以线下相会，也可以在线上时刻联络，完成共同的
任务，并分享共同的快乐。这样的连接过程既使得其中的个体找到了心灵归属，也为共同体的组
准打击违法违规经营活动，斩断恶意操控链条。
“饭因外溢”的曹杂声屡屡占用公共舆论空间，与某些平台对刺激、争议、敏感信息“半推
建提供了正当性基础。
在粉丝聚集并形成集体身份认同的基础上，其共同体还将探索出各种规范性策略，包括特定
半就”的态度脱不了干系。热榜不是简单的信息展示平台，而是人们传播信息、捕捉热点、感应
社会脉搏和神经的重要途径。然而，平台热榜泛娱乐化态势不减，价值导向有待纠正。压实平台
的身份标签与组织结构等，以实现共同认可的追星目标。同样地，由于数字技术的选择性，特定
的策略一旦为粉丝情感所接纳，就能得到精准的传播，从而加强粉丝彼此之间的情感团结。
责任不可或缺，平台必须摒弃“流量为王”，主动审核剔除有害信息，不做有害信息的“传声筒”。
具体而言，在身份标签方面，粉丝群体所建构的标签主要用于自我呈现、分享信息和组织行
“饭图”以明星、“爱豆”为核心，扩展至其他领域也是一样。偶像的自我修养和德行表现，
动。例如，不同偶像的粉丝有着各自专属的身份名称，如易烊千玺的粉丝自称“千纸鹤”、迪丽
是作为公众人物的必修课。有关部门此前已多次强调，加强对明星、艺人的管理，让德艺双馨者
热巴的粉丝自称“爱丽丝”等。另外，不同的追星行动也可能被赋予只有圈内人才能理解的名称，
拥有更大舞台。青少年是粉丝的主体，帮助他们树立正确的三观是全社会的责任。操守品行良好
如给自己的偶像手绘图画被称作“绘饭”，为自己的偶像设立集资数额叫“插旗”，而达到了特
的偶像会对粉丝形成正面示范。因此，必须对劣迹明星、名人、艺人、网红坚决说“不”！
定的目标金额则叫“拔旗”等。不难发现，粉丝们通过在数字平台中传播这些具有加密属性的标
针对“饭圈外溢”带来的种种问题，更当用法律衡量、规范、处理。对侵犯他人隐私、破坏
签，既实现了对潜在圈内伙伴的精准识别，又增加了其共同体的独特性与凝聚力。
他人名誉、造成他人损失、扰乱社会正常秩序等违法违规问题，必须依法严肃惩处，让无视公序
而在组织结构方面，粉丝们还能够借助“理性化”的层级组织来协调集体性的追星实践。一
良俗、突破法律底线、实施网络暴力者自食苦果，让恶意操控、煽动误导、借机渔利的始作俑者
旦认定了对某位偶像予以支持的情感目标，如何更有效地聚集资源则成为一个技术问题。“饭图”
付出应有代价。
的事实表明，虽然个人的力量是有限的，但粉丝群体有能力利用数字技术以建立目标明确、分工
总之，“饭圈外溢”不只是文化现象，更是社会问题，各方要重视研究“饭图”的共情特性，
清晰的严密集体组织。如已有研究发现，“饭围”存在着同心圆式的权力结构：位于中心位置的
积极入“圈”解题。只有这样，社会才能免于“饭圈”乱象的侵扰。
“大粉”掌握着更多话语权力和资源动员能力，次核心位置集聚着各种功能性粉丝，而普通粉丝
（玫编自明健《剑指病灶，扶正祛邪》)
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