22.古代诗歌五首 课件（共52张ppt）

(共52张PPT)
古代诗歌五首
登幽州台歌
唐 陈子昂
作
者
简
介
陈子昂（约659—700），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，选自《陈子昂集》。
背
景
链
接
通天元年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
前不见古人，后不见来者。
前：过去。
后：未来。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
诗
歌
解
读
登幽州台歌
陈子昂
诗意：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：指眼泪。
诗意：一想到天地无穷无尽，广阔无限，我倍感凄凉，独自悲伤落泪。
1.“念天地之悠悠”，怎样理解“悠悠”一词？
2.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？
联想：大地茫茫，空阔寂寥，竟没有一个知音。
情感：抒发诗人怀才不遇、孤独悲苦的心绪。
望 岳
唐 杜甫
作
者
简
介
杜甫（712－770），字子美，唐开元24年，（736年）曾在齐、赵漫游，故有此作。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”“三别”等。
背
景
链
接
唐玄宗开元二十三年，青年杜甫到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵，《望岳》这首诗就是在漫游途中所作。
岱宗：指泰山。
未了（liǎo）：不尽。
青：指山色。
诗
歌
解
读
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
诗意：泰山到底怎么样呢？它苍翠的山色掩映在齐鲁大地上，连绵不尽。
代指山东地区
fú
1.首联运用了什么修辞方法 有什么作用？
运用了设问，自问自答，写远望所见，借齐鲁两地来烘托泰山拔地而起、雄伟壮阔的形象。
造化：指天地、大自然。
阴：山北水南。
钟：聚集。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
诗意：大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
阳：山南水北。
2.赏析“阴阳割昏晓”中的“割”字之妙。
“割”字表现出阳光就像一把硕大无比的刀，把泰山切成南北两面，突出了泰山高大雄伟的形象。
荡胸：心胸震荡。
曾：同“层”。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
诗意：望着层云叠起，不禁心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
决眦：眼角（几乎）要裂开。形容极力张大眼睛远望飞鸟归林。
会当：终当，终要。
凌：登上。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗意：一定要登上泰山的顶峰，放眼望去，所有的山就都显得矮小了。
3.尾联是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情感？
正是泰山壮丽的美景引发了诗人攀登的欲望。
尾联化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表现了诗人不怕困难，勇攀高峰，俯视一切的雄心和气概。
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。
（写远望泰山的整体形象）
（写近望泰山的秀美高大）
（写细望泰山的景物、感受）
（抒发理想）
描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。
主
题
概
括
结
构
梳
理
望岳
首联：
颔联： 颈联：
尾联：
远望 绵延不绝、树木苍翠
近望 神奇秀丽、巍峨高大
细望 云层翻涌、鸟儿归巢
抒发情感
登飞来峰
宋 王安石
作
者
简
介
王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。选自《王荆文公诗笺注》。
背
景
链
接
1050年夏，王安石在浙江任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。
飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山。
闻：听说。
千寻：极言塔高。形容高耸。
诗
歌
解
读
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
诗意：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听说鸡叫时可以望见旭日东升。
写景
1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌壮观景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。
浮云：暗喻奸佞的小人。
缘 ：因为。
眼：视线。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
诗意：不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为自己已经站在山的最高峰。
议论抒情
最高层：最高处。
2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了什么？
表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。
3.最后一句话阐明了怎样的哲理？
表面：“我”登上了峰塔的最高处，站得高 ，看得远。
深意：表现作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。
表现作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。
主
题
概
括
结
构
梳
理
登飞来峰
写景
感想
千寻之塔——极言其高
鸡鸣见日——衬塔高耸
辉煌壮观
不畏浮云遮眼——站得高、看得远
无所畏惧
游山西村
宋 陆游
作
者
简
介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉。选自《剑南诗稿校注》。
背
景
链
接
宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
豚：小猪，这里指猪肉。
诗意：不要取笑农人自酿的腊酒不好，丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。
诗
歌
解
读
莫：不要。
腊酒：腊月所酿的酒。
1.从“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中体会到什么
农家丰收后的欢乐。
农家人的热情淳朴。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
诗意：山峦重叠，溪水曲折，似乎让人怀疑无路可走，不料柳暗花明之处又出现一个村落。
疑：怀疑。
暗：暗淡。
欣喜之情
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
吹着箫打着鼓。
指古代立春后祭祀土神的活动。这里指举行春社的日子。
诗意：乐声伴随着人们，方知春社节日将至，村民衣饰简朴保留着淳朴的古代风俗。
保留着淳朴的古代风俗。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
若：如果。
闲乘月：趁着月明来闲游。
诗意：从今若能容许我清闲无事，趁着月夜闲游，我会拄着拐杖随时敲开你家门。
拄：拄着。
无时：没有固定的时间，即随时。
3.尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”表达了诗人怎样的思想感情？
这是诗人发表的感概。因为主人热情好客，所以客人留恋，表达了诗人对
农村生活的热爱和向往之情。
赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的深意。
诗人触景生情，表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生感悟。
这首诗赞美农村风光和淳朴的民风，流露出作者热爱农村生活的情感。
主
题
概
括
结
构
梳
理
游山西村
首联：
颔联： 颈联：
尾联：
农家——丰年足食物
村外——景色优美
村内——民风淳朴
希望——随时做客（热爱、向往）
己亥杂诗
清 龚自珍
龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文学家，选自《龚自珍全集》。
作
者
简
介
背
景
链
接
清道光十九年（1839）是己亥年，龚自珍辞官离京返回杭州。正值暮春时节，夹花生树，日暮风起，残红一片。点点飞花，忽然惹起了一股浓浓的离别之情，于是他情不自禁地挥动马鞭吟出了《己亥杂诗》这首诗。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
无限。这里形容作者离别京城时的无限愁绪。
诗人的马鞭。吟，指吟诗。
诗
歌
解
读
己亥杂诗
龚自珍
天边，指远离京城的地方。
诗意：夕阳西下，不尽的离愁油然而生，我挥动马鞭向东一指，从此奔向天涯。
到
1.“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”包含作者怎样的感情？
离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起。
一方面，离别是忧伤的，毕竟自己在京城多年，另一方面，离别是轻松愉快的，可以回到外面的世界另有一番作为。
无限的感慨中表现出豪放洒脱。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落花。
诗意：那缤纷的落花并不是没有感情，它们化作沃土后，更加呵护滋养着花儿。
比喻
2.怎样理解结尾的主旨句？
“落红”喻自己，诗人看到落红想到自己，虽然花儿已谢，但没有终结自己的使命，而是要回到滋养它的泥土中去，化为春泥，为养护来年新开的花朵尽自己的微薄之力。
诗人以落花自比，以花喻国家，表现关心国家、不忘报国的精神。
抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人虽脱离官场，但仍关心国家、不忘报国的精神。
主
题
概
括
诗人在山间漫步，青山绿水间山路曲折回环，诗人一下子迷失了方向。正在徘徊不前，担心无路可走之时，突然看见前方一片深绿色的柳树下，花开得正鲜艳，几间农家的屋舍正掩映在柳树和鲜花之中，诗人眼前又出现了一个村庄。