2024-2025学年统编版语文七年级上册期末复习练习题(4)（含答案）

2024-2025学年统编版语文七年级上册期末复习练习题（含答案）
积累与运用
1、阅读下面的文段，回答问题。
初夏的公园里天气晴好，游人shén cǎi yì yì。远望，阳光映衬下的湖面bō ɡuānɡ lín lín；近看，欢快的锦鲤在水中跃动，微风带着草木的清新拂过我的面颊，一切都让人心旷神怡！
(1)给文段中加着重号的字注音。
①拂(　　)过　　　②面颊(　　)
根据拼音写出相应的词语。
①shén cǎi yì yì(　　)
②bō ɡuānɡ lín lín (　　)
2.下列词语中书写完全正确的一项是(　　)
A.纯粹　　殉职　　极端　　联锁反应
B.慷慨　　帐蓬　　饱满　　麻木不仁
C.耸立　　瞋怪　　匍匐　　惊慌失措
D.忧郁　　凝望　　预警　　畏罪潜逃
3. 依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一项是(　　)
(1)凝视着左边那条空出的路，我切身感受到一座城市的温暖和 　　　　.的文明。
(2)秦岭的山林及河流、湖泊不仅为关中提供了充足的水源，还　　　　.了关中的环境，使得关中气候清爽、山水相间、风景如画。
(3)这天午后，乌兰巴托大草原上空的太阳突然 　　　　低低的云层里。
4.下列摘自学生作文中的句子，没有语病的一项是(　　)
A. 成长的路上，挫折也伴随着我们快速成长，但只要认准方向努力，就能打拼出灿烂的明天。
B. 炎炎夏日，我举目远眺：看到水鸟笨重的身躯掠过水面，羽毛划过水面发出好听的声音。
C. 环保工人的善是他们在我们吹着空调的时候，顶着太阳，流着汗，鼻头上早已挂满了汗珠。
D. 你走过来，一把把我从地上拉起来，紧紧抱着我，拍着我的背说：“别怕，有我在。”
5.下列句子中标点符号运用有误的一项是（ ）
A．在课堂上，老师从鱼香肉丝的味道入手，引导学们动手研究谱中糖、醋的“少许”、“适量”到底多少。
B．这支以年轻作者为主体的职业大军能否担起传承文学精神，履行引领青少年积极向上的社会责任？
C．当前仍有一批红色资源面临保存风险：一些红色遗址遗迹保护缺失；部分无名烈士陵园墓地遭到破坏；红色历史研究不足，英烈生平事迹宣介不足，逐渐湮没无闻……
D．2021年4月1日，被誉为“中国天眼”（或简称“天眼”）的500米口径球面射电望远镜（FAST）将正式面向全世界开放。
6.将下列句子依次填入语段的横线处，与上下文衔接最恰当的一项是(　　)
　　近年来，我国传统工艺美术逐渐步入网络云端，以展现作品背后动态的工艺制作过程。在刺绣、木雕等传统工艺美术直播中，创作者关掉滤镜、美颜，专拍手部特写，一针一线、一刀一划在镜头中被清晰放大，拉近了观众与传统工艺美术之间的距离。 　　　。精湛技艺背后，精益求精、小心翼翼、追求卓越的工匠精神，迸发出直抵人心的力量。如今，借由新的传播媒介，使传统工艺美术实现了从静态陈列到动态演示、从工艺展示到场景体验的转变，促进了中华美学精神在新语境中的传承与发展。
①其之所以拥有如此强大的吸引力
②一些优质直播和视频赢得超百万点赞
③更在于传递出工艺的深层内涵
④不仅在于完整还原了复杂工艺细节
A. ①③②④ B. ①④③②
C. ②①④③ D. ③②④①
7. 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是(　　)
A. 朱自清《春》中“盼望着，盼望着，东风来了”一句中的“东风”与“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”中的“北风”都指冬天的风。
B. 老舍，原名舒庆春，字舍予，是中华人民共和国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
C. 元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。我们学过的《天净沙·秋思》的作者马致远与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
D. 孔子是儒家学说的创始人，被后人尊称为“至圣先师”。《论语》便是记录他和弟子言行的一部书。宋代把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
8. 阅读下面的文字，在横线上填写相应的句子。
行舟江上，景，无处不在，王湾见到了水涨满时①“ 　
， ”(《次北固山下》)的画面； 江上行舟，情，无时不有，李白用②“ ， ”(《峨眉山月歌》)来表达自己离友人愈远就愈加想念的心情；人在江边，理，有感而发，孔子用③“ ， ”(《＜论语＞十二章》)告诉我们时光匆匆，一去不复返的道理。
名著阅读
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？
10.“少年正是读书时”,学校特开展了以“读书”为主题的综合性学习活动,请你参加并完成下面的任务。
(1)同学们组成调查小组,对本班同学的读书情况进行了调查,收集了以下材料,请你参加并仔细阅读,从中提炼出三条信息。
材料一　从学生个人意愿看,过半数学生认为阅读对自己有很大帮助,但仍有许多学生表示会把时间更多地投入到电视节目和音乐中。
材料二　从书籍内容上看,喜欢科幻、鬼怪、侦探类书籍的学生偏多。经典文学作品中,学生对《西游记》《水浒传》最为熟悉,也常看《读者》等杂志。少数学生倾向娱乐杂志或汽车杂志。
材料三　由于课业负担沉重,能够自己支配的时间少,部分学生基本不看课外书,只是完成老师布置的作业,没有形成自觉阅读的习惯。学生更喜欢阅读一些时下流行的书籍,而对一些需动脑思考而具有深刻思想内涵的作品不感兴趣。
(2)一位同学从网上搜到下面这幅漫画,请仔细观察,说说这幅漫画的含义。
阅读理解
（一）阅读下列古诗，回答问题
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
11．下列对诗歌的理解和分析，有误的一项是( )
A．“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代观察的方位、地点及观察对象。
B．诗中对大海摹其形，绘其神，力求表现大海包容万物、宏观浩大的特征。
C．全诗虚写、实写结合，最能反映诗人博大胸怀的是实写大海的诗句。
D．诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。
12．说说诗句“洪波涌起”中“涌”字的精妙之处。
（二）阅读下列文言文，回答问题。
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
(《咏雪》)
【乙】黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和①元年正月日食。京师不见②而琼以状闻。太后诏③问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以④其言应诏，而深奇爱之。
(《黄琬巧对》)
【注释】①建和：汉桓帝年号。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。③诏：指皇帝命令。④以：凭借。
13．解释下列句中加点词语的意思。
(1)与儿女讲论文义( )
(2)而深奇爱之( )
14．用“/”给下面语句划分朗读节奏。(限两处)
何不言日食之余如月之初
15．用现代汉语翻译下列语句。
(1)白雪纷纷何所似？
(2)琼思其对而未知所况。
16．【甲】文中的“兄女”与【乙】文中的“黄琬”有什么相同的方面？从中你得到什么启示？
（三）阅读下面的文字，完成各题。
【材料一】
2019年2月14日,《中国诗词大会》第四季最后一场比赛圆满落幕，北大女博士陈更如愿获得最后的冠军。董卿评价她“天道酬勤，水到渠成”。
网友表示通过节目受益良多。“感谢诗词大会使我体会到了现代语言难以描绘的情感。‘江南无所有，聊赠一枝春’ ‘草木本无心，何求美人折’。”“快餐时代，网络段子流行多了，优秀诗句传播少了；以功利心阅读的人多了，以诗词提升素养的人少了；生硬刻板的诗词教育多了，教学生懂得欣赏诗词的少了。”“唤醒传统文化基因需不懈努力，即便走得再快，也请勿忘‘诗和远方’！”
“繁华落幕，速去读书！”在《中国诗词大会》第四季落幕后，不少观众感慨，通过节目感觉自己知识储备还是欠缺很多，《中国诗词大会》激发了读书的兴趣。“看过比赛，马上捧起诗集背诗去！”“诗词大会终究是节目，看完节目，是洗洗睡了，还是秉烛夜读？这是个重大的问题。”“‘你的问题是读书太少，而想得太多。’这句话，送给大家，也用来自勉。”
复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰认为：“尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情，当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口。”
观众对中华古诗词的日渐关注和喜爱，让上海师范大学教授、《中国诗词大会》学术总负责人李定广欣慰，但他表示，目前大部分学生学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但学习仍以应试为主。李定广认为，需要加强古诗词的审美教育，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意。
上海市语文特级教师王白云则认为：“在诗词大会上，比的并不是对诗词美的感受和品味，而是九宫格、干扰项，在熟稔中高考套路的语文教师眼里，简直是一场标准化考试。古诗词或传统文化复兴的端倪，在这样的诗词大会上，能看到几何？实事求是地说，不多。”
有的网友则认为：“作为一个中学生，和我们年龄差不多的第二季冠军武亦姝的才华和形象都令人喜爱和佩服。但我始终不赞成以这种方式来接触和理解古诗词，诗词这玩意儿说白了还是一种自然而然的审美体现，是心灵与自然借助传统文化的对话，它没有那么功利，那么直接，那么紧张，那么剑拔弩张。” “一部手机在手，哪首唐诗查不到？干嘛还要背？”
（摘编自《广州日报》）
【材料二】
昨天，一位专家表示，《中国诗词大会》之所以饱受关注和喜爱，正在于它带着深埋于每个中国人心中的文化基因，这些国人耳熟能详、打动人心的诗词激发了大家心中的情怀。
此外，古意盎然的诗词，也将观众不知不觉地带入到古风意韵之中，让人体会到流落在当下骄躁忙碌的生存环境缝隙中的一丝优雅和浪漫。这使得很多人开始怀念旧时的诗意生活，陈更曾说，“诗歌与其他学问不同的一点是，它与技能无关，所以接近它，被它吸引，被感动，让人觉得心不死。一字一词里见乾坤，滴水映月般表现大千世界。”由此可见，诗词——这属于中华文明的语言文字，反映的正是我们东方人内心的丰富情思，正是这种文化造就了独特的东方诗意，也使得《中国诗词大会》一播即热。
（摘编自《扬子晚报》）
【材料三】
我们这个民族缺乏文化素养和文化基因吗？答案当然是否定的！《中国诗词大会》圈粉无数，恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化，在每个人的心中都有“诗和远方”。在《中国诗词大会》上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。
然而不可回避的话题是：既然每个人身上都有中华优秀文化的基因，这样的基因为何常常被压抑，而不是被唤醒呢？毋庸置疑，这是一个快餐时代，浮躁的气息似乎具有极强的传染性，即便明白开卷有益的道理，许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。
更重要的是，在中国传统文化的教育上，我们走了弯路。一方面，传统文化的教育曾经被挤到了边缘，近些年才再获重视。课堂中的诗词教育，往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境，专注反复咀嚼诗词的中心思想，专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式，往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面，在许多家长的内心中，过度专注于对孩子“一技之长”的培养，让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。
在这样一个节奏明快、资讯发达的时代，坐下来聊聊诗歌、品味人生无疑是奢侈的。然而，在追求幸福的道路上，除了奋斗的力量，还需要“诗和远方”。中国人的物质水平已有大幅度提高，内心的精彩将会成为更多人的追求。希望《中国诗词大会》引起的这股风潮，能够一路走下去，让古老的诗词歌赋再度焕发青春，也让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。
（摘编自央视网）
17．下列说法符合文意的一项是（ ）
A.材料一指出，“快餐时代”人们功利心作崇，使现代语言干瘪苍白，很难用语言描绘丰富的情感。
B.材料一中，李定广和黄玉峰均对古诗词的现状表示欣慰，认为古诗词能很好地表情达意，当人们遇到挫折和烦恼时，古诗词可以作为一个宣泄口。
C.材料二中，选手陈更不仅提到了诗歌的不足，而且指出了诗歌的优点：它既可以感动读者，也可以反映纷繁变幻的外部世界。
D.材料三指出，随着物质生活的富裕，人们逐渐关注自己的精神世界，二者都是幸福生活所不可缺少的，追求后者的人将会越来越多。
18．下列针对上述材料的分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一和材料三都反思了中国传统文化教育，都认为目前的古诗词教学难以浸润学生心灵。
B．材料一呈现了关于《中国诗词大会》的不同意见，材料二、三则主要是一家之言，相比之下材料一的评论更客观、更全面。
C.三则材料的语言风格各有特色。材料一诙谐幽默，材料二典雅生动，材料三则以充沛的说理见长。
D．三则材料均以小见大，通过对《中国诗词大会》的评论,反映中国传统文化的传承和发展，以期引起读者更深入的思考。
19．《中国诗词大会》产生了哪些积极的社会影响？结合材料简要概括。
20．从以上材料来看，当前中小学诗词教育和学习存在的问题有哪些？
阅读下面的文章，完成下面小题。
勤勉多岁月
①三五好友相聚，聊起过去一年的感受，一位朋友很有感触：“以前总给自己定目标，结果却往往完不成，仔细一想，又似乎总有理由，工作太忙，没有时间，抽不出空。直到后来看到一句话，‘勤勉多岁月’才猛然醒悟，没有时间只不过是一个借口。”
②时间是公平的，它不会给任何人多一分，也不会给任何人少一秒；但时间也是有偏向的，惜时如金者往往会得到时间的奖励，虚掷光阴者则会徒留怅然。所谓“勤勉多岁月”，或许并不是说勤勉之人就能在人生中额外多一些时间，而是说把点滴时间用在有意义的地方，能让时间更加充实。当别人犹豫不前的时候，你已经在行动；当别人还在睡懒觉的时候，你已在学习充电；当别人选择放弃的时候，你依然在坚持……面对恒定流动的时间，不同的选择会被赋予不同的人生意义。
③当然，勤勉恐怕并不简单地等于“让自己忙碌起来”。李大钊有句话说得好，“人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。”只顾着把时间填满，却“只见动作，不见前进”，那只会是瞎忙，空忙，白忙。真正的勤勉，从来不是盲目地忙，而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。前者只有勤勉之名，却往往无尺寸之功；后者才是名副其实，在不弃微末中收获成长。
④勤勉不仅是一种时间管理的艺术，也是一种人生的哲学。为了“阐旧邦以辅新命”，冯友兰在85岁高龄时仍笔耕不辍，决心撰写《中国哲学史新编》，历时10年，终于完成这部皇皇巨著；李云鹤23岁进入敦煌文物研究所工作，从事文物修复工作已有60多年，依然耕耘不歇，至今已修复了4000多平方米壁画、500多身彩塑。一万年太久，只争朝夕。如果说时间是生命的表现形式，那么勤勉就是实现生命意义的必由之路。以梦想为帆，以勤勉作某，百事可做，百业可成。
⑤有人会问，勤勉是不是就要始终忙忙碌碌，连偶尔驻足休息都不需要？当然不是如此。忙不胜忙绝非人生的必然选择，从容应对才是更好的态度。文武之道，一张一弛。一种健康的生活，也必然是劳逸结合，张弛有度的。
⑥壮士惜年，肾人惜日，圣人惜时。老一辈新闻工作者邓拓在《生命的三分之一》中说：“要尽量多劳动、多工作、多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。”惜时如金，勤勉如牛，相信这样的人生自有收获。
21.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第①段由好友相聚时朋友的感慨，提出文章的中心论点“勤勉多岁月”。
B.勤勉就是让自己忙碌起来，把自己的时间填满，不能让时间白白地浪费掉。
C.文章从“勤勉是一种时间管理的艺术”和“勤勉是一种人生的哲学”两方面论证了文章的中心论点。
D.文章运用了举例论证，道理论证，对比论证等多种论证方法。
22.文章第②段划线句用具体的生活情境进行论述，有什么作用？
23.阅读全文后，说说标题中“勤勉”的具体含义，并结合实际谈谈你从中受到的启发。
（五）阅读下文，回答问题
我坐了木船
叶圣陶
①从重庆到汉口，我坐了木船。
②木船危险，当然知道。一路上数不尽的滩，礁石随处都是。要出事，随时可以出。还有盗匪——实在是最可怜的同胞，他们种地没的吃，有力气没处出卖，当了兵经常饿肚子，没奈何只好出此下策。假如遇见了，把铺盖或者身上衣服带了去，也是异常难处的事儿。
③但是，回转来想，从前没有轮船，没有飞机，历来走川江的人都坐木船。就是如今，上上下下的还有许多人在那里坐木船，如果统计起来，人数该比坐轮船坐飞机的多得多。人家可以坐，我就不能坐吗？我又不比人家高贵。至于危险，不考虑也罢。轮船飞机就不危险吗？安步当车似乎最稳妥了，可是人家屋檐边也可能掉下一片瓦来。要绝对避免危险就莫要做人。
④要坐轮船坐飞机，自然也有办法。只要往各方去请托，找关系，或者干脆买张黑票。先说黑票，且不谈付出超过定额的钱，力有不及，心有不甘，单单一个“黑”字，就叫你不愿领教。“黑”字表示作弊，表示越出常轨。你买黑票，无异帮同作弊，赞助越出常轨。一个人既不能独个儿转移风气，也该在消极方面有所自守，帮同作弊，赞助越出常轨的事儿，总可以免了吧。——这自然是书生之见①，不值通达的人一笑。
⑤再说请托找关系，听人家说他们的经验，简直与谋差使一样的麻烦。在传达室恭候，在会客室恭候，幸而见了那要见的人，他听说你要设法买船票，或是飞机票，爱理不理的答复你说：“困难呢……下个星期再来打听吧……”于是你觉得好像有一线希望，又好像毫无把握，只好挨到下星期再去。跑了不知多少趟，总算有眉目了，又得往这一处签字，那一处盖章，看种种的脸色，候种种的传唤，为的是得一份充分的证据，可以去换张票子。票子到手，身份可改变了，什么机关的部属，什么长的秘书，什么人的本人或是父亲，或者姓名仍旧，或者必须改名换姓，总之要与你自己暂时脱离关系。最有味的是冒充什么部的士兵，非但改名换姓，还要穿上灰布棉军服，腰间束一条皮带。我听了这些，就死了请托找关系的念头。即使饿得要死，也不要去奉承颜色谋差使，为了一张票子去求教人家，不说我自己犯不着，人家也太费心了。重庆的路又那么难走，公共汽车站排队往往等上一个半个钟头，天天为了票子去奔跑，实在吃不消。再说与自己暂时脱离关系，换上他人的身份，虽然人家不大爱惜名气，我可不愿滥用那些名气。我不是部属，不是秘书，不是某人，不是某人的父亲，我是我。我毫无成就，样样不长进，我可不愿与任何人易地而处，无论长期或是暂时。为了跑一趟路，必须易地而处，在我总觉得像被剥夺了什么似的。至于穿灰布棉军服更为难了，为了跑一趟路才穿上那套衣服，岂不亵渎了那套衣服？亵渎的人固然不少，我可总觉不忍。——这一套又是书生之见。
⑥抱着书生之见，我决定坐木船。木船比不上轮船，更比不上飞机，千真万确。可是绝对不用请托，绝对不用找关系，也无所谓黑票。你要船，找运输行，或者自己到码头上去找，找着了，言明价钱，多少钱坐到汉口，每一块钱花得明明白白。在这一点上，我觉得坐木船可以不说一句讨情的话，不看一副难看的嘴脸，堂堂正正凭我的身份东归。这是大多数坐轮船坐飞机的朋友办不到的，我可有这种骄傲。
⑦决定了之后，有两位朋友特来劝阻。一位从李家沱，一位从柏溪，不怕水程跋涉，为的是关爱我，瞧得起我。他们说了种种理由，预想了种种可能的障碍，结末说，还是再考虑一下的好。我真感谢他们，当然不敢说不必再考虑，只好带玩笑的说“吉人天相”，安慰他们激动的心情。现在，他们接到我平安到达的消息了，他们也真的安慰了。
（原载1年4月7日《消息半周刊》第1期，有修改）
（注释）①书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
24.文中有个词语直接传达出“我坐了木船”所蕴含的主要情感，该词语是“____”。
25.根据文章内容，补全“我坐了木船”的理由。
①_______________。
②_______________。
③不愿为买票请托找关系。
④_______________。
26.作者为什么将自己的观点多次说成“书生之见”？
27.如何理解第⑤段中划线句的含义？
28.文章最后一段交代“两位朋友特来劝阻”和“我”的回应，有哪些深层含义？
三、作文
29．请任选一题作文。
题目一：那件事后，我变得________
题目二：母爱，是我心中的阳光，给我寒冷的世界带来温暖；友情，是我心中的阳光，烘干我湿漉漉的心情；恩师，是我心中的阳光，拨开我学习中的迷雾阴云；理想和信念，是我心中的阳光，照亮我前行的道路……
请以《我心中的阳光》为题目写一篇作文。
要求：①若选题目一，请先把题目补充完整；②文体不限(诗歌除外)；③不少于500字；④要有真情实感。
答案
1、（1）fú jiá （2）神采奕奕 波光粼粼 2.D 3.C 4.D 5.A 6.C 7.A
8.(1)潮平两岸阔,风正一帆悬 (2）夜发清溪向三峡，思君不见下渝舟
（3）　逝者如斯夫　，不舍昼夜
9.出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残
10.(1)示例:①不少学生有待养成自觉阅读的好习惯;②学生阅读的图书种类较丰富,但名著阅读量偏少;③过多的课业占用了青少年学生的阅读时间。
(2)示例:读书可以让我们更加聪明,更加智慧;青少年一定要多读书,这样能开阔眼界,增长才干。(意近即可)
11、C
12、既写出了沧海惊心动魄的声势，也写出了作者的惊叹和赞美。
13、（1）文章的义理 （2）以……为奇(认为与众不同)
14、何不言/日食之余/如月之初
15、（1）这纷纷扬扬的白雪像什么呢？（2）黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清。
16、聪明、有文采。启示：我们的思维不能拘泥于固定的模式，要从多重角度看问题、发现问题、分析问题。
17．D
18．C
19.①激发国人读书的兴趣；②反思古诗词教学存在的问题；③唤醒国人对传统文化的亲近感；④让人在骄躁忙碌中寻找一丝浪漫。
20、①教学以做题、应试为主，诗词教学形式生硬刻板；②家长过度专注对孩子“一技之长”的培养，冷落诗词歌赋；③大部分人学习古诗词还是基于实用主义。
21、.B
22.划线句用具体的生活情景的去解释如何做到勤勉，用熟悉的生活情景举例，让说明对象“勤勉”这一抽象的概念具体化，使文章的观点更形象，更容易吸引读者，被读者理解。
23.勤勉不仅是一种时间管理的艺术，也是一种人生的哲学，勤勉要求我们要时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进，以有限的时间做更多有意义的事，但同时也要注意劳逸结合、张弛有度。作为学生，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，我们不能虚度年华，应该勤勉好学，做到惜时如金，勤勉如牛，才能拥有美好的未来。（言之有理即可）
24.骄傲
25.“历来走川江的人都坐木船”（或“如今还有许多人在那里坐木船”，或“人家能坐木船，我也能坐”）； 不愿买黑票； 可以堂堂正正凭自己的身份东归。
26.表明“我”的观点不合时宜（或者“表明别人对‘我’观点的不认同”），但自信是正确的；表达绝不随波逐流的态度。
27.①只有达官贵人（或“有身份人”）才能买到船票或飞机票，普通人要想买到船票或飞机票，必须换上别人的身份；②表明坚决不愿改变自己身份，坚决不愿滥用别人名气（或“洁身自好，不愿随波逐流”或“爱惜自己声名”）；③表达对当时腐朽、不平等社会现实的愤激之情。（意思对即可）
28.①坐木船确实危险；②“请托找关系”非常普遍，人们习以为常；③“我”决定坐木船的态度坚定（或“坐木船也能够顺利到达汉口的自信”）；④有堂堂正正坐了木船抵达汉口的自豪。
29、略