北京市西城区 2024—2025 学年度第一学期期末试卷
高一语文答案及评分参考 2025.1
一、(共 12 分)
1.(3 分)簿 蹈 mú 2.(3 分)C 3.(3 分)A 4.(3 分)B
二、(共 12 分)
5.(3 分)A 6.(3 分)B 7.(3 分)D 8.(3 分)A
三、(共 8 分)
9.(1)一时多少豪杰 千古江山
(2)余音袅袅 不绝如缕 四弦一声如裂帛 唯见江心秋月白
(3)不积跬步 无以至千里
【评分参考】每空 1 分;书写不规范酌情扣分。
四、(共 8 分)
10.(3 分)C
11.(5 分)
【答案要点】
(1)文中写了江南采莲嬉游时的热闹与风流,随后慨叹“现在早已无福消受”,流露
出作者内心的落寞、不宁静。
(2)这部分内容与上文的观荷赏月、下文的“记起《西洲曲》”及“惦着江南”等内
容形成呼应,使作者想摆脱“不宁静”而未果的复杂心绪表达得更充分。
(3)这部分内容紧承上文,由实入虚,拓展了文章的内容,丰富了文章的文化内涵。
【评分参考】
“嬉游的光景”的内涵(要点(1))2 分。“嬉游的光景”与其他部分的关系
(要点(2)、(3))3 分:说明关系 1 分,分析作用 2 分;要点(2)、(3)任答
出一点即可;意思对即可,比如要点(2)答出和上文呼应即可,无需一定答出与下
文的关系。
北京市西城区 2024—2025 学年度第一学期期末试卷 高一语文答案及评分参考 第1页(共4页)
五、(共 20 分)
12.(3 分)C 13.(3 分)D 14.(3 分)B 15.(3 分)C
16.(3 分)BEG
17.(5 分)
【答案要点】
(1)童子认为天地之间的物是不分贵贱的,警示人们要平等看待物我,不要唯我独尊。
(2)童子认为人不仅食异类,还会同类相残,这比物还要残忍,警示人们要善待同类。
【评分参考】要点(1)2 分,童子的观点、警示意义各 1 分;要点(2)3 分,观点 2
分,意义 1 分。
六、(共 12 分)
18.(3 分)B 19.(3 分)A
20.(6 分)
【答案要点】
同:对春天的喜爱。
异:“其六”表达了诗人赏春的自在和愉悦;“其七”表达了诗人的伤春、叹老之情。
【评分参考】每个要点 2 分,其中结合诗句 1 分,情感 1 分。
七、(共 18 分)
21.(3 分)D
22.(3 分)
【答案要点】
祖父与麦子;“我”与祖父;祖父与“下雨”等阻碍劳动的天气
【评分参考】每点 1 分。
23.(6 分)
【答案示例】
(1)祖父在对抗麦子时沉默,是因为心怀庄重和对劳动的敬畏。
(2)祖父在精神上与麦子达成默契,面对劳苦表现得坚韧顽强。
(3)麦子不仅是收获的粮食,更是祖父的精神寄托;祖父与麦子对抗的一生是劳苦的
一生,这种“必然”的命运令“我”愤恨。
【评分参考】
要点(1)1 分。要点(2)2 分。要点(3)3 分:“粮食”1 分,“精神寄托”
(也可以答“追求的血脉、幸福的来源、爱之所系”,这三者答出其一即可)1 分,
“愤恨这种命运”1 分。
北京市西城区 2024—2025 学年度第一学期期末试卷 高一语文答案及评分参考 第2页(共4页)
24.(6 分)
【答案示例】
例 1:
仍然适用。这句话蕴含的道理是,仅追求挺直腰板的体面尊严是没有用的,只
有真正弯下腰务实工作,才会有所收获。在科技高度发达的今天,改变的是劳动的
形式,不变的是务实、刻苦等劳动的本质:没有钟杨的辛劳研究,拟南芥不会在植
物学界大放异彩;没有屠呦呦夜以继日的刻苦实验,就没有为人类治愈疟疾的青蒿
素。所以,只要人类社会需要发展,就需要不同形式的劳动,这个道理就依然适用。
例 2:
不适用。这句话认为,只有弯腰辛勤劳作才会有所收获,追求挺直腰板的体面
和尊严则一无所获。弯腰辛劳固然有其价值,但体面、尊严与有收获并不矛盾。科
技发展,人们可以从繁重的体力劳动中解脱出来,挺直腰板去从事更需智慧、更有
创造力的工作,并获得收益。今天农民可以将很多劳作交给机器,自己则站在短视
频的镜头前,宣传家乡与农产品,向世界展示中国农民新风貌,既体面,又有收益。
【评分参考】解说“这个道理”2 分,阐释分析 2 分,联系现实 2 分。
八、写作(共 60 分)
25.(10 分)略
26.(50 分)略
北京市西城区 2024—2025 学年度第一学期期末试卷 高一语文答案及评分参考 第3页(共4页)
文言参考译文:
天台生暑热难受,夜晚躺在细葛做的帷帐中,童子手持扇子在前面扇动,天台生很舒
服地睡着了。过了很久,童子也睡着了,丢掉扇子靠在床边,鼾声像打雷一般。天台生惊
醒,抱膝坐在那里。不久,耳旁听到有飞动鸣叫的声音,像是歌唱,又像是倾诉,像是哀
怨,又像是思慕,(有什么东西)掠过天台生的手臂,刺到他的肉里,扑向他的大腿,叮
咬他的脸面。(天台生)毛发都竖了起来,肌肉也要颤抖起来。他两手一齐拍动,掌心好
像有汗水般潮湿。拿近闻闻,竟是鲜血的腥味。(天台生)大惊,不知该怎么办。就用脚
踢了踢童子,呼叫他说:“我被什么东西咬得难受,快起来找蜡烛照照看。”蜡烛来了,
只见帷帐全都打开着,几千只蚊子聚在帐边,看到烛火四散乱飞,像一群蚂蚁,又像一群
苍蝇,尖利的嘴,饱胀的肚皮,充满了鲜血,又圆又红。天台生骂童子说:“这不正是吸
我血的东西吗?都是你不谨慎,揭起了蚊帐放了它们进来。”童子拔了些蒿草捆起来,在
一端点上火,烟雾回旋飘动,(童子)拿着蒿草绕床好几圈,把蚊子赶到门外。
天台生于是拂拭席子躺下,呼天感叹:“老天,您为什么要生出这种小东西来伤害人
呢?”
童子听了,哑然失笑说:“您为什么把自己看得那么重要,又太过固执地怨恨老天呢!
从人的角度来看,人高贵而物低贱,从天地的角度来看,果真有哪个高贵哪个低贱吗?现
在我们却认为人的尊贵才是尊贵,号称是在天地间称雄的强者。对待水陆有生命的物类,
没有不从高处到低处地网罗的,从山中到海底的好东西都要献给人享用,蛙都没法逃命,
鸿雁也没法隐匿踪迹,人吃物可以说是到了极致了,可物难道就不可以吃人吗?今晚蚊子
一张口,您就对老天哀号控诉;假如那些被人所吃的物也都向老天呼号控告的话,那么老
天要处罚人,人又该怎样呢?
“况且物吃人,人吃物,这是不同的种类,还可以说得过去。而且蚊子还对人谨慎畏
惧,白天不敢暴露形迹,躲在人看不见的地方观察,乘人困乏疲累,然后才有所谋求。而
现在同样是人,却吮吸同类的脂膏和脑髓,让他们饿倒在草野间,在道路上流离失所,呼
天抢地的声音连接不断,也没有人怜悯他们。现在您一被蚊子叮咬就睡不安稳,可是听到
同类相残时却好像没听见一样,这难道是君子先人后己的道理吗?”
天台生于是将枕头扔到地上,捶胸叹息,披上衣服走出门口,一直坐到天亮。
北京市西城区 2024—2025 学年度第一学期期末试卷 高一语文答案及评分参考 第4页(共4页)