专项八： 文学常识和名著阅读 寒假强化练 2024--2025学年初中语文统编版七年级上册（新教材）

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专项八： 文学常识和名著阅读 寒假强化练
2024--2025学年初中语文统编版七年级上册（新教材）
一、选择题
1．下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．《藤野先生》讲述的是作者到日本留学时和藤野先生交往的几件事。
B．朱自清，字佩弦。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
C．《西游记》中乌鸡国国王托梦唐僧，请求让孙悟空帮他除妖。
D．“迁”在古代指官职调动。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”指升职。
2．下列各项中表述正确的一项是（ ）
A．鲁迅，原名周树人，字豫才。代表作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。
B．《聊斋志异》是一部文言小说集，其作者是明代文学家蒲松龄。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。
C．农历九月九日是我国的传统节日重阳节，有登高望远、赏菊、吃粽子、插茱萸等习俗。
D．《西游记》中有许多脍炙人口的经典故事，如三打白骨精、三调芭蕉扇、倒拔垂杨柳等。
3．下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，其中《〈二十四孝图〉》记叙了儿时难逢盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了，准备出发时，却被阿长要求背书，背不熟就不准去看会的故事。
B．曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、文学家。
C．明代小说家吴承恩的《西游记》中依次写了石猴拜师学艺、大闹天宫、孙行者大闹黑风山、孙行者三调芭蕉扇、悟空计盗紫金铃等情节。
D．书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。我们学过的《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书。
4．下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．古人称谓有谦辞和敬辞的区别，如谦称自己的意见为“高论”，将他人的母亲尊称为“令堂”。
B．马致远，号东篱，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。
C．鲁迅，原名周树人，字豫才。我们学过的《从百草园到三味书屋》一文出自他的散文集《朝花夕拾》。
D．寓言《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。作者列御寇相传是战国时期的道家人物。
5．下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．“寒舍”用以称自己的家，“敝校”用以称自己的学校，“拙作”用以称自己的作品，这些都是常见的谦辞。
B．李白，唐代浪漫主义诗人，我们学过他的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
C．《西游记》中孙悟空和猪八戒的关系令人玩味，他们既是患难兄弟也是损友玩伴，他们打不完离不开，也为漫长的取经之路带来生趣，才使取经坚持下去，最终皆大欢喜。
D．《朝花夕拾》的《琐记》一文中，衍太太非常热心，也非常理解小孩。她帮助“我”解决困难，曾给予“我”很大的帮助，给童年的“我”带来了温暖。
二、名著阅读
6．读《朝花夕拾》里的文章，有时会读到一个天真的“小鲁迅”，有时会读到一个深沉的“大鲁迅”。请你参与“探究《朝花夕拾》中‘小鲁迅·大鲁迅’”专题阅读活动，帮助设计阅读方案，完成表格。
阅读任务 过程记录
选篇阅读 小组交流 [谈发现] 小明读《从百草园到三味书屋》，发现：百草园之趣、三味书屋之趣让“小鲁迅”拥有快乐的童年。 小红读《无常》，发现：孩子对活无常的喜爱，让“大鲁迅”从中看到了人间公道的缺失，引发了他对“正人君子”的讽刺。 我读《① 》,发现：②
7．打开《朝花夕拾》，走进文学巨匠鲁迅的童年生活，任选童年鲁迅的一个特点，仿照示例，写出你的阅读发现。
示例：活泼贪玩。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅会在先生读书入神时描画小说中的绣像，在课堂上偶尔走神，我发现童年的鲁迅活泼贪玩，原来贪玩是儿童的天性。
8．小尚在阅读《朝花夕拾》时，发现可以通过鲁迅先生的“求学之路”，探索他的心路历程，于是绘制了下面的思维导图，请你一起参与并完成下面任务。
(1)从“选择”的角度给①处填空：______。
(2)仔细阅读思维导图，从“变”的角度来阐释你对鲁迅的“选择”的理解。
9．班级开展“西游之最我来评”活动，请依据评价量表，按照要求完成写作任务。
“‘西游之最’我来评”讲稿评价量表
标 准 达 标 优 秀
评价的合理性 选取（或自创）的关键词基本符合人物特点或情节特征 选取（或自创）的关键词与人物特点或情节特征联系紧密
情节的相关性 概括的情节内容与关键词相关 概括的情节内容与关键词紧密相关
分析的深入性 分析能建立关键词和情节内容之间的关联 分析能很好体现关键词和情节内容紧密相关
“‘西游之最’我来评”写作任务表
1.选择或自创一个带“最”字的关键词评价《西游记》中的人物或情节，如“最执着的唐僧”“最有趣的八戒”“最特别的故事”等。 2.准确提炼关键词，并结合具体情节内容展开分析。 3.参照“讲稿评价量表”的标准，完成讲稿，100字左右。
10．根据对名著的阅读体验，完成下面表格。
（1）发现《朝花夕拾》《西游记》“出走—归来”的秘密。
篇目人物 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空
出走路线 S城——南京——① （填国家）——回国 花果山——灵台方寸山一——一灵山
出走原因 出走国门：鲁迅想逃离清国留学生的乌烟瘴气，“寻救国道路去学医”——②《 》（填篇目） 出走花果山：想逃离规则，“躲过轮回，不生不灭”到“灵台方寸山，斜月三星洞”寻心
寻的结果 回国后，弃医从文，写世人的冷眼，揭露国民劣根性 在灵山，修成正果，成为③ （填封号）
（2）鲁迅、孙悟空“出走—归来”的经历，让人想到：“愿你出走半生，归来仍是少年。”任选一人，结合名著内容，阐述对他归来之后还是少年的认识。我选 ，认识：
参考答案：
1．D
D.“左迁”指降职。古代以右为尊，左为卑；
2．A
B.有误，蒲松龄是清代文学家；
C.有误，吃粽子不是重阳节的习俗，而是端午节的习俗；
D.有误，倒拔垂杨柳的故事出自《水浒传》；
3．A
A.《二十四孝图》从鲁迅的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感，形象地揭露了封建孝道所蕴含的虚伪、残酷及其对人性的沉重压制。《五猖会》记叙了儿时难逢盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了，准备出发时，却被父亲要求背书，背不熟就不准去看会的故事；
4．A
A.“高论”为敬辞，称他人的意见为“高论”；
5．D
D.本项中对衍太太的分析错误，《琐记》中的衍太太是一个心术不正、令人憎恶、爱推卸责任的典型的市侩形象，她表面上对孩子很好，但实际上却从不正确地引导别人的孩子，甚至进行误导，比如，她怂恿孩子吃冰，教孩子们打旋等；
6． 二十四孝图 儿时就不喜欢的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事，引发了“大鲁迅”对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
示例一：我读《阿长与<山海经>》，发现阿长切切察察，睡觉喜欢摆“大”字睡觉姿势，过年要求“小鲁迅”说“恭喜”，吃福橘等，表现了“小鲁迅”对阿长的不满、无奈之情。
示例二：我读《阿长与<山海经>》，发现长妈妈买来鲁迅心心念念的《山海经》，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。表现“大鲁迅”对阿长的愧疚、自责、感激和怀念之情。
7．（示例一）好奇心强。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅听到有“怪哉”这种虫，便很想了解它。我看到陌生的事物也会追着妈妈问个不停。看来好奇心是儿童的天性。
（示例二）有正义感。在《狗·猫·鼠》中，鲁迅追忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，体现了他的正义感。我在路上看到可怜的小动物也会想给它们喂一些吃的。看来有正义感是儿童的天性。
本题考查名著内容及人物理解。
《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。 此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
作答此题，观察所给示例，在格式上先是点明所选取的童年鲁迅的特点，接着引用《朝花夕拾》中具体的篇章事例来支撑这一特点，详细阐述事例中鲁迅的行为表现如何体现该特点，最后总结说明通过这些发现让我们对鲁迅童年形象有了新的认知，且强调这种特点在儿童群体中的普遍性或合理性，拉近与读者的距离，引发共鸣。在内容方面，要精准剖析文本细节，深度挖掘事例与所选特点的关联，确保解读有理有据。
示例一：好奇心强。在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅听闻阿长讲长毛的故事，不但没有害怕，反而对那些奇异荒诞的情节充满好奇，不断追问细节，这种刨根问底的劲儿尽显他的好奇心。他还对绘图版《山海经》心驰神往，心心念念许久，直至得到手才罢休。可见童年鲁迅对新奇事物有着强烈的探索欲，不放过任何一个未知谜题，原来孩子的世界总是被好奇填满，未知对他们有着致命吸引力。
示例二：有正义感。《琐记》里，鲁迅求学江南水师学堂，看到学校乌烟瘴气，教学内容陈腐，管理者昏聩无能，学生们浑浑噩噩，他满心愤懑。尽管年纪尚小，却敢于在心底批判这种不合理的教育现状，还毅然决然地转学，试图寻找更光明的求知之所，不愿同流合污于这腐朽之地。他以自己小小的反抗，坚守内心正义，不向不良风气低头，由此可看出童年鲁迅骨子里的刚正，哪怕力量微薄，也绝不姑息不公，因为孩子心中的秤砣也能精准衡量是非曲直。
示例三：渴望自由。从《从百草园到三味书屋》能清晰洞察鲁迅对自由的向往。百草园是他的自由王国，能听油蛉低唱、蟋蟀弹琴，可拔何首乌、摘覆盆子，肆意玩耍。而进了三味书屋，虽有先生管束，他仍趁着课间溜到后园折腊梅花、寻蝉蜕，在先生读书时偷着做小动作，向往园外自由天地。他不满足于室内沉闷诵读，渴求像鸟儿般在广阔天地撒欢，可见童年鲁迅灵魂深处对无拘无束的自由极度渴望，毕竟自由是孩子天性中最蓬勃的向往，不愿被四方书屋禁锢梦想。 答案
示例四：善于观察。在《五猖会》里，鲁迅对迎神赛会筹备细节的描述细致入微，从赛会前家中忙碌景象，到人们为看会做的各种新奇装扮，甚至街边店铺摆出的应景玩意儿都尽收眼底，像“吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子”，还有“高跷、抬阁、马头”等表演切末，无一遗漏。他把市井生活百态精准捕捉，这般细腻呈现全赖于日常用心观察。童年鲁迅就已练就锐利目光，于平凡琐碎中洞察世相，孩子的眼睛恰似摄像机，总能定格大人们忽视的生活精彩，敏锐感知周遭。
8．(1)主动选择
(2)三次求学三次出走，同时也是三次成长。从为了躲避衍太太流言的中伤选择逃离家乡去南京求学，到为了医治国民肉体的疾病而选择去日本学医，再到弃医从文，这是从被动到主动、从为个人前途到为国家命运的选择变化。这一次次的变化，就是鲁迅不断探索与追寻，最终成长为一名有担当、有民族责任感的战士的过程。
9．最执着的唐僧。唐僧目标坚定，一心求取真经，普渡众生。为了这个目标，他一路风餐露宿，在黄风岭被抓，在火云洞被擒，多次面临被妖怪吃掉的危险，但他始终毫不畏惧，执着前行；在女儿国，在天竺国，他更是屡次抵制住了诱惑，坚持西行。
示例1：最神通广大的孙悟空。孙悟空神通广大无所不能，他尽心尽力保护唐僧，一路上斩妖除魔，所向披靡。唐僧师徒西行至车迟国，与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法，唐僧师徒分别与三个妖怪比赛。最终，孙悟空凭借神通广大的技能和无所畏惧的精神战胜三个妖怪，取得胜利。
示例2：最重情重义的沙僧。取经途中，他对唐僧忠心耿耿，嘘寒问暖。无时无刻不把师父放在心上。每当唐僧要下马来休息，他总是搀扶师父下马，完全是一个忠实老仆人的形象。在小说第八十六回，隐雾山的豹精用计掳走唐僧，妖精抛出个真人头，骗过了悟空师兄弟，三人齐声大哭。悟空、八戒报仇归来，到“唐僧”坟头，“见沙僧还在哭呢”。虽只是短短的一句话，但足见沙僧对师父真情一片。
10． 日本 藤野先生 斗战胜佛 鲁迅 看电影事件激发了鲁迅强烈的爱国之情。归来后他选择弃医从文，用文字揭露国民劣根性，他始终在寻求救国之路，仍保有少年的赤子之心。
（示例二）孙悟空 孙悟空不畏任何艰难险阻，保护唐僧西天取经成功，寻到理想之心。在灵山，孙悟空追求理想的初心不改，仍是少年。
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