2 说和做——记闻一多先生言行片段 教学课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
新课导入
你可知“macau”不是我真姓？……
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲，母亲！
七子之歌
素养目标
01
了解臧克家及闻一多，整体把握课文内容，领会文章的思想。
02
品味本文富有诗意和饱含激情的语言，体会细节描写对塑造人物形象的作用。
03
学习闻一多先生严谨、谦逊的治学态度、敢说敢做、言行一致的做人原则，健全自己的人格，做一个正直的人。
臧克家（1905－2004），山东诸城人，曾用名臧瑗望，笔名少全、何嘉，现代诗人。
文章富含浓郁的生活气息，和强烈的爱憎情感，语言流畅，气势雄浑，真挚朴素，凝练含蓄。
被誉为“农民诗人”、“泥土诗人”。
作者简介
人物简介
闻一多(1899—1946)，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀。
人物简介
—— 集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身
诗人
新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者
1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
民主战士
他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
闻一多
知识链接
知遇相惜 亦师亦友
——臧克家和闻一多
1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法被录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，于是一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他，就是后来享誉诗坛的臧克家。
写作背景
20世纪30年代臧克家在国立青岛大学学习期间，是闻一多先生的学生，经常出入于闻一多的办公室和家中，向其请教。闻一多也很赏识臧克家，两人书信往来甚密，相知很深。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写了《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月又写了本篇叙事散文，介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹。
字词积累
地壳　 　 　 校补　 　 　 赫然
函寄 　 　 　 漂白 　 　 　 衰微
卓越 　 　 　 深宵 　 　 　 钻探
锲而不舍　 　 　 兀兀穷年　 　 　 警报迭起
潜心贯注　 　 　 迥乎不同　 　 　 慷慨淋漓　　
气冲斗牛　 　 　 无暇顾及　 　 　 目不窥园　　
仰之弥高 　 　 　 炯炯目光　 　 　 沥尽心血
wù
jiào
jiǒng
jiǒng
piǎo
xiá
xiāo
qiào
mí
hán
dǒu
qián
zhuó
qiè
zuān
lì
hè
kuī
dié
shuāi
kǎi
字词积累
诗兴不作：写诗的兴致不起、不发。
仰之弥高：和后面的“钻之弥坚”都语出《论语·子罕》，是颜回赞颂老师孔子的话。
锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
望闻问切：中医诊病的四种方法。即望诊、闻诊、问诊、切诊。望诊是第一步，即观察病人气色。
兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。
沥尽心血：用尽心思和力量。
群蚁排衙：文中指整齐地排列着。
潜心贯注：用心专而深，全部精力都放在上面。
心会神凝：心思精神完全会聚和集中起来。
警报迭起：文中指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。迭，屡次、接连。
慷慨淋漓：充满激情，痛快顺畅。
气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。
文体知识
散文：是一种文学体裁，与诗歌、小说、戏剧并称，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。散文是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究格律，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式表达。
散文的特点主要有：形散而神不散；意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚；语言优美凝练，富于文采。
根据散文的内容和性质，可分为叙事散文、写景散文、抒情散文、哲理散文等。
主标题
副标题
突出强调了文章中的人物的性格特点。
“记”，则表明了这篇文章是一篇回忆性的议论性散文。
交代了记叙对象以及侧重点；
《说和做 ——记闻一多先生言行片段》
题目解读
整体感知
全文一共分为三个部分。
第一部分(1～7)：承用“总—分—总”的结构方式，记叙闻一多先生作为学者的方面——“做了再说，做了不说”的务实勤奋、谦虚淡泊的特点。
第二部分(8～18)：写闻一多先生作为革命家在“说”与“做”上的高度统一。
第三部分(19、20)：总结全文。对闻一多先生两个方面的品质给予高度评价和赞扬。
文本探究
学者
革命家
1
2
通读全文，说说文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
文本探究
闻一多先生的说和做有什么不同于一般人之处？
一般人
01.说了再做
02.说了也不一定做
01.作为学者方面“做”了再“说”，“做”了也不“说”；
02.作为革命家方面，“说”了就“做”。
闻一多
文本探究
文章围绕作为学者的闻一多先生的说和做，记叙了哪几件事？选择的角度是什么？闻一多做这些事情的目的是什么？
01.写作《唐诗杂论》
02.撰写《楚辞校补》
03.写作《古典新义》
“做”了再说
“做”了也不一定说
文本探究
“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”。
目的
文本探究
作者选取了哪几件事来证明闻一多先生作为民主战士的“说”和“做”？这几件事体现了闻一多先生怎样的精神品质？
1
2
3
参加游行示威
群众大会演说
起稿政治传单
无私无畏的斗争精神
文本探究
概括闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方？
为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。
投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。
前期
后期
文本探究
闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他是始终如一的。
共同点
文本探究
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写 说说这些描写的作用。
（1）头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘
（2）一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
作用：
品味语言
(1)“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”
作者用“钻探”不用“研究”一词。这个比喻既形象又深刻，并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不单单就是介绍闻一多，而是称赞他。
这句话用了比喻修辞。“救济的文化药方”本体就是“使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。”自20年代末起，闻一多先生过了十多年“书斋生活”，就是企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。表现了闻一多的爱国主义精神。
(2)“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”
品味语言
（3）“‘望闻问切’也还只是在‘望’的初级阶段。”
“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比喻成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
赞美了闻一多先生治学的勤奋和专注。表现了闻先生的刻苦精神。
（4）“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年……头发凌乱……饭，几乎忘记了吃……”
人物形象
学习本文后，你认识了怎样的闻一多先生的形象？
无私无畏的斗争精神
言行一致的高尚人格
严谨刻苦的治学态度
澎湃执著的爱国热情
形象：
本文采用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者和作为革命家两个方面的“说”“做”事迹，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚品格，赞扬了他为国家、为民族、为民主献身的革命精神。
主题思想
景、远景
写作特色
结构严谨。
作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，前半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现了闻先生“革命家的方面”。在前半部分与后半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。
远景
写作特色
选材精当。
作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻一多先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多，作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。
板书设计
说和做——记闻一多先生言行片段
学者
写作《唐诗杂论》
写作《楚辞校补》
写作《古典新义》
革命家
起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威
行的高标 口的巨人
做了再说
做了不说
说了就做
言行一致
当堂检测
1.下面句子中的标点符号，使用正确的一项是( )
A.仰之弥高，越高，攀得越起劲，钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
B.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路：“漂白了四壁”。
C.闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”。
D.闻一多先生，是卓越的学者、热情澎湃的优秀诗人、大勇的革命烈士。
解析：A项，“仰之弥高，越高，攀得越起劲”与“钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”之间应用分号。B项，句中的冒号应改为逗号。D项，句中的顿号应改为逗号。故选C。
C
当堂检测
2.下面语段中画横线的成语使用不正确的一项是( )
“担当”是什么？冲锋在前是一种担当：民主战士闻一多在群众大会上慷慨淋漓地发表讲演，救援官兵在目不窥园时勇敢无畏地奔赴灾区。默默坚守也是一种担当：邓稼先在茫茫戈壁上锲而不舍地研究“两弹”，袁隆平在田间地头为粮食增收而兀兀穷年……
A.慷慨淋漓 B.目不窥园 C.锲而不舍 D.兀兀穷年
解析：A项，慷慨淋漓：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。使用正确。B项，目不窥园：形容埋头读书。用在此处望文生义。C项，锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。使用正确。D项，兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。使用正确。
B
当堂检测
3.对下列各句所用修辞手法的判断，正确的一项是( )
(1)他(闻一多)要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
(2)闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
(3)他(闻一多)在给我的信上说:“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
A.拟人 排比 对比 B.比喻 排比 引用 C.比喻 对比 对比 D.拟人 比喻 引用
解析：（1）把闻一多先生对中华民族几千年来的文化史的研究成果比作“救济的文化药方”，这是比喻的修辞；（2）“卓越的学者”“热情澎湃的优秀诗人”“大勇的革命烈士”构成排比；（3）引用闻一多写的信中的原话，这是引用的修辞。
B
当堂检测
4.下列对文章内容的理解及对文学文化常识的判断有误的一项是( )
A.《说和做——记闻一多先生言行片段》一文围绕闻一多先生的“说和做”选取了典型事例，刻画了闻一多先生作为学者、诗人和革命家的形象。
B.“仰之弥高”与“钻之弥坚”都出自《论语·子罕》，是子路赞颂老师孔子的话。
C.中医诊病的四种方法为“望闻问切”，其中“望”指望诊，即观察病人的气色、形态、动作等。
D.“气冲斗牛”中“斗”“牛”都是星宿名。
解析：“仰之弥高”与“钻之弥坚”是颜回赞颂老师孔子的话。
B
当堂检测
5.下列对各句的表达方式判定有误的一项是( )
A.他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。(记叙)
B.一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。(描写)
C.他，是口的巨人。他，是行的高标。(议论、抒情)
D.做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。(记叙)
解析：该句的表达方式是议论。
D
感谢观看