纲要(上)第14课 明至清中叶的经济与文化 课件(共26张PPT)

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名称 纲要(上)第14课 明至清中叶的经济与文化 课件(共26张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-01-16 07:16:28

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(共26张PPT)
第四单元
第14课
明至
清中叶的

经济
文化
学习目标:了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
社会经济的发展与局限
思想领域的变化
小说、戏曲与科技
一、社会经济的发展与局限
1、经济的发展
(1)农业
高产作物的引入
来源地:
传入方式:
影响:
美洲
新航路开辟,地理大发现促进
世界各地之间的物种交流
提高粮食产量,带来人口增长
1、经济的发展
(1)农业
经营方式多样化,农民收入增加
池以百计,皆蓄鱼,池之上架以梁为茇舍,蓄鸡豖其中,鱼食其粪又易肥,塍之上植梅桃诸果属,其污泽则种菰茈而售之……于是资日益饶。
——清光绪《重修常昭合志稿》所记清代一位地主谭晓的经营方式
养鱼
鱼池上盖草屋,养猪和鸡。
鱼吃了猪和鸡的粪便更加肥美
田埂上种植各类果树
1、经济的发展
(2)手工业
手工业不断发展,手工工场出现自由雇佣关系
“吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,机工出力,相依为命久矣”。——《明神宗实录》
问题1:自由雇佣关系主要出现在哪些领域?
苏杭丝织业、松江棉纺织业等较发达的手工业领域
问题2:为何会出现自由雇佣关系?
商品交易的繁荣带动手工业发展;
生产力的进步(社会分工细化、促进社会消费、释放更多自由劳动力等)
问题3:自由雇佣关系是否等同于资本主义萌芽?
存在一定争议。
1、经济的发展
(3)商业
总特征——明清商品经济繁荣
明代《南都繁会图》
南京街头人头攒动,商店林立,广告林林总总……
1、经济的发展
(3)商业
白银大量流入,白银货币化,推动长途和大额贸易的发展
西班牙利用美洲和亚洲的殖民优势,开通并垄断从亚洲到美洲的贸易
——马尼拉大帆船贸易
菲律宾马尼拉港
墨西哥阿卡普尔科港
马尼拉大帆船贸易路线图
美洲的黄金、白银和蔗糖
亚洲的丝绸、瓷器、茶叶
1571年至1821年间,美洲开采的白银至少有一半流入了中国。
——香港学者全汉升
白银价值较高,易于携带
1、经济的发展
(3)商业
商帮的形成(徽商、晋商)
商帮,即地域性的商人群体。他们以血缘、乡谊作为纽带,以会馆进行联络。其中,实力最强的是徽商和晋商。
会馆是商帮停宿、储运、交际的重要场所
盐业起家
经营广泛
涉足金融
1、经济的发展
(3)商业
商帮的形成(徽商、晋商)
徽商留下的时代印记——徽派民居
1、经济的发展
(3)商业
大量工商业市镇的兴起
观察右图,四大名镇的位置有何特点?
思考点
沿江、沿河分布,交通便利,地理位置优越
位于或靠近工商业发达地区,具备商业优势
2、经济发展的局限
农业不断发展
手工业不断进步
商品经济繁荣
生产技术没有重大突破(铁犁牛耕);
生产关系没有重大变革(分散经营、自给自足)
明清经济发展的进步和局限表现在哪里?
思考点
集中在传统手工业领域
以手工生产为主,生产技术没有重大突破
商业始终不占主导(农业主导)
始终受到重农抑商政策、专制统治的制约
二、思想领域的变化
1、阳明心学
理在心中

天理在每个人的心中,每个人都是有良知的个体。

被欲望蒙蔽
人容易被外在的诱惑所蒙蔽,做出违背天理的行为。
如何找到
内在的良知?
致良知
做个好人吧
致良知:通过进行自我反省,重新认识到内在的天理/良知(良知,对道德的认知)。
知行合一:“良知”往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充和践行
知行合一
王守仁的门人,夜间在房内捉得一贼。王守仁对贼讲了一番良知的道理,贼大笑,问他:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是大热天,他叫贼脱光了上身的衣服,又说:“还太热了,为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了,说:“这,好像不太好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良知!”
万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。 ──王守仁《答顾东桥书》
1、阳明心学
(1)主要主张:理在心中,要不断自我反省,达到对天理的认知(致良知)
同样是对天理的重视,程朱理学和陆王心学有何不同?
思考点
论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约,二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。
——《陆九渊集》卷三六《年谱》
方法论 哲学范畴
程朱理学 向外探索 客观唯心主义
陆王心学 向内反省 主观唯心主义
2、离经叛道的李贽(明代)
“余自幼倔强难化,不信道,不信仙、释,故见道人则恶,见僧则恶,见道学先生则尤恶……不幸年逋四十,为友人李逢阳、徐用检所诱,告我龙溪先生语,示我阳明先生书,乃知得道真人不死,实与真佛、真仙同,虽倔强,不得不信之矣。”
——李贽
对道学(程朱理学)的厌恶
信奉阳明心学
李贽代表作《焚书》、《藏书》
思考:李贽为何厌恶道学、信奉心学?
道学过度强调道德伦理,束缚人性和人的正常欲望;心学隐含一定的平等和叛逆色彩(关注个体,人人皆可达到圣人境界),对李贽产生一定影响。
2、离经叛道的李贽(明代)
咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——李贽
人人皆可为圣。——李贽
蔑视权威和教条,强调个性解放、独立思考
穿衣吃饭,人伦物理也。——李贽
反对存天理灭人欲,主张人应当有正当的欲望。
不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?——李贽
提倡男女平等、婚姻恋爱自由
3、明末清初三位思想家:黄宗羲、顾炎武、王夫之
王夫之
黄宗羲
顾炎武
明末清初
明朝灭亡,清军入关
从明亡中反思
专制帝王是天下之大害抨击君主专制
3、明末清初三位思想家:黄宗羲、顾炎武、王夫之
批判君主专制反对重农抑商主张工商皆本
经世致用
天下兴亡
匹夫有责
循天下之公
朴素唯物主义
王夫之
黄宗羲
顾炎武
明末清初为何会产生这些带有批判启蒙色彩的思想?
(从政治、经济、思想文化等角度思考总结)
思考点
政局:明朝灭亡,清军入关,士大夫阶层进行反思。
制度:君主专制高度强化,引发统治危机。
经济:商品经济发达,追求物欲和个性解放。
思想:程朱理学僵化;
长期的思想文化专制抑制人的思想自由。
三、小说与戏曲
1、小说
明清小说兴盛的原因是什么?
思考点
(明清小说)对人情世俗的津津玩味,对荣华富贵的钦羡渴望,对人性的解放的企望欲求,对“公案”、神怪的广泛兴趣......尽管这里充满了小市民种种庸俗、低级、浅薄无聊,尽管这远不及上层文人士大夫趣味那么高级、纯粹和优雅,但它们倒是有生命活力的新生意识,是对长期封建王国和儒学正统的侵袭破坏,它们有如《十月谈》之类的作品出现于欧洲文艺复兴时代一样。
——李泽厚《美的历程》
问题1:明清小说迎合哪个阶层的审美需求?
市民阶层(工商业者)
问题2:小说的兴盛反映出这一阶层发生什么变化?
明清商品经济发达,市民阶层地位提高,对文化影响力提升。
2、戏曲
明清传奇
明清传奇,古代中国戏曲样式,故事情节曲折,语言优美,代表作有明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院 朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。——《牡丹亭》
2、戏曲
昆曲和京剧
昆曲为中国古老的剧种,一度兴盛。据记载,明万历年间昆曲从业者仅苏州一地就有几千人。目前昆曲从业者仅1000多人。
清道光年间,徽汉合流,吸收昆曲和其他剧种,形成京剧,全国流行。
题材:历史故事为主
表演手段:唱、念、做、打
角色:为生、旦、净、丑
根据不同的脸谱勾画,表现不同的人物特色
四、科技
1、重要科技著作
中医药学、农学、工艺学三个领域成就的总结性著作
明清时期的科技著作为何多总结,少突破性创造?
思考点
科举制的影响;
小农经济的局限;
思想文化专制;
闭关自守,无法接触西方先进技术。
2、大型典籍的编纂
《永乐大典》残本书影(明)
工具书(类书)
大部分佚失
《钦定四库全书》书影(清)
中国古代规模最大的丛书,保存至今
分为经、史、子、集四部
3、西方传教士来华——西学东渐
“一手拿圣经,一手拿学术”
传教士在中国的活动方式:一方面用汉语传播基督教;另一方面用自然科学知识来博取中国人的好感。
利玛窦和徐光启
图中利玛窦着中国士人服饰
特点:局限于士大夫阶层
以传教和传播西方自然科学为主
3、西方传教士来华——西学东渐
明清时期传教士为何来华?
思考点
“他们(欧洲殖民者)一方面实行‘炮舰政策’,直接出兵掠夺当时尚处于‘落后’状态的国家和人民;同时又利用攻心术,在思想和文化方面进行渗透,‘传教’和‘福音化’是他们得心应手的策略。”
原因1:地理大发现与海外殖民扩张的刺激,传教成为殖民扩张计划重要组成部分
原因2:宗教改革下天主教的危机自救
马丁·路德
主张因信称义、信仰得救
反对迷信天主教会
另立新的宗教派别
——新教
宗教改革导致天主教大量信徒流失,出现严重的宗教危机。为了挽救危机,天主教需要皈依更多的信徒,东方成为他们传教布道的主要对象。
3、西方传教士来华——西学东渐
明清时期传教士来华带来什么影响?
思考点
利玛窦在中国绘制的世界地图
影响:
1、传播西方自然科技,将中国的儒家思想传到西方,推动中西方之间的文化交流。
2、儒家思想影响了西方启蒙运动,推动西方社会的进步。
“在这个地球上曾有过的最幸福的、
并且人们最值得尊敬的时代,那
就是人们尊从孔子法规的时代。”
——伏尔泰
明清时期,江苏南汇、川沙两县盛产棉花,所产粮食仅够当地居民吃两个月,无锡
县“乡民食于田者,惟冬三月”,其余各月均是“抱布贸米以食”。以上现象反映当时
A.农民固守传统经营方式 B.农民生活困苦濒临破产
C.棉布生产替代了丝织业 D.农产品商品化程度很高
中国古代的移民主要是由北部和西部地区向中原地区移民,由山区向平原地区移民。
但明清时期,长江流域和南方各省的移民趋向,则主要是从人口稠密的大河下游三角
洲地区向大河中游和上游山地逐渐推进。明清时期长江流域和南方各省移民趋向形成
的主要原因是(  )
A.自然环境的变迁 B.区域分工的出现
C.人口政策的调整 D.高产作物的传入
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