统编版语文七年级下册第2课 说和做——辑闻一多先生先生言行片段练习题(含答案)
积累与运用
1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )
A.赫然(hè) 仰之弥高(ní) 群蚁排衙(yá)
B.典籍(jí) 目不窥园(kuì) 一反既往(jì)
C.卓越(zhuó) 气冲斗牛(dǒu) 潜心贯注(qián)
D.衰微(shuāi) 沥尽心血(lì) 漂白四壁(piāo)
2.下列词语书写无误的一项是( )
A.哀微 独裁 沥尽心血 慷慨淋漓
B.梳头 澎湃 目不窥园 警报叠起
C.抱歉 秩序 迥乎不同 昂首挺胸
D.赫然 卓越 一反既往 形式紧张
3.下列句子中加点成语使用不正确的一项是( )
A.他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
B.全军将士气冲斗牛,奋勇杀敌,冲出了重围,开辟了大别山根据地。
C.十八大以后,各地发扬愚公移山精神,锲而不舍地推进各项工作。
D.吃水不忘挖井人,生活在幸福和平年代的我们不能忘本,不能忘记那兀兀穷年里发生的
4.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.教育其实很简单,点燃、唤醒、鼓舞、激励,把这几个字做好了,就达到了90%以上。
B.阅读世界各国的文学作品,一个很重要的意义,就是去了解和理解跟自己不同的文化,进而理解文化背后的人。
C.在一百年的奋斗中,我们党始终正确处理中国和世界的关系,善于用好和抓住各种历史机遇。
D.在快速阅读时,把书捧得离你的习惯距离远些,可以增强30%的阅读速度。
5.下列各句标点符号使用不规范的一项是( )
A.人当然要冷静,要温厚。不过,我们的冷静不是对丑恶的视而不见,我们的温厚不是遭遇不公时的胆小如鼠。关键时刻有担当,是一个社会人应有的道德追求。
B.生活中要讲究“留白”。“留白”一说,源于艺术创作。画家叫作“意到笔不到”,诗人称为“言有尽而意无穷”,生活中“留白”的人,会进退有度,潇洒自如。
C.诗人说:“让我放弃梦想,就像让我用一条腿来走路。”梦想是对现实有效的支撑;如果没有雄鹰般的志存高远,我们容易匍匐在地,或者混迹泥潭。
D.艺术一定要讲究形式。有人怕讲形式,以为讲形式就是形式主义,这其实是一种误解。我们要把为表达意境而讲究形式与根本排斥内容的形式主义区别开来。
6.依次填入下面横线上的语句,顺序最恰当的一项是( )
任何事物的发展都是一个渐进的过程,都是从无到有,从小到大,逐步完善的_____
①正如清代陆清献在《示子弟帖》中所说:“一日所读虽不多,日积月累,自然充足。”
②可见,循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。
③“万丈高楼平地起”,大楼要一层一层往上盖,书也要一点一点认真读。
④读书也一样,必须由少到多,由浅入深,逐步理解、消化、吸收。
⑤读书如果违背了循序渐进的规律,急于求成,就好像肚子饿时吃饭,狼吞虎咽,囫囵吞枣,不仅没能品尝到菜肴的滋味,甚至可能会不消化。
④⑤①③② B.⑤③②④① C.⑤①④③② D.④③①⑤②
7.下列句子中运用的修辞手法判断有误的一项是( )
A.深宵灯火是他的伴侣。(比喻)
B.他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。(引用)
C.说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!(对偶)
D.写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。(拟人)
8.下列说法错误的一项是( )
A.闻一多,湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。
B.《说和做——辑闻一多先生先生言行片段》是一篇人物传记,高度赞扬了他的革命精神。
C.臧克家,诗人,以一篇《老马》成名,被誉为“农民诗人”。
D.《红烛》《死水》都是闻一多的诗集,表达了对祖国的挚爱之情。
9.根据提示和课文内容填空。
本文的结构非常严谨,作者用闻一多先生的“ ”总领全文,前半部分写闻一多先生 ,表现闻一多先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生 ,表现闻一多先生“革命家的方面”。在前半部分与后半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。
阅读理解
阅读课文选段,回答问题。
说和做(节选)
——记闻一多先生言行片段
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。
⑥“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
10.用自己的话概括选段内容。
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11.体会“人家说了再做,我是做了再说”中两个“说”的不同含义。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.为更好地刻画学者闻一多的形象,作者十分注重细节描写。请品析下面句子。
一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.说说开头第①②段在文中的作用。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.闻一多先生前后期的变化有什么共同的地方?请结合闻一多先生的一生,谈谈什么样的人生才是“有些人死了他还活着”。
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(二)阅读下面的文字,完成小题。
生命若弦
程相崧
①从前听阿炳的《二泉映月》,总是会想,拉这么优美婉转音乐的,将是一把怎样精美的二胡呢?直到看到阿炳留下的那副家当,才知道原来现实跟想象竟然那么大相径庭。阿炳生前用过的出那把二胡,琴弦竟然是断了之后接上的,而且不是接了一处,是打了很多结。
②人们说阿炳拉琴时由于精神太投入、用力过猛,琴弦经常断。断了之后没钱买新的,他便打个结接上。但即使如此破旧的二胡,竟然仍旧能够演奏出最美妙的音乐。直到最后琴上的蛇皮和琴弦被老鼠咬坏,他才恋恋不舍地放下了这把二胡。因为当时有一种说法,乐器被畜类所毁,那就是天意不让乐师再操此业了。
③生命如弦,阿炳原本华丽的生命也打了太多的结。
④阿炳三十岁之前的生命之途,还算得上顺畅。作为无锡一所道观——雷尊殿观主的父亲精通音乐,素有“铁手琵琶”之称。阿炳十二岁那年,父亲开始教给他吹奏笛子,并且经常要他迎着风口吹;阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上常沾着血痕,手指也拉出了厚厚的茧。十七岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,加上一副好嗓子,被人们誉为“小天师”。
⑤二十五岁时,父亲去世,阿炳正式继承父亲的衣钵,成为雷尊殿的新当家。作为道士应当娴熟音律,精通各种乐器的阿炳开始自然是如鱼得水,将雷尊殿经营得红红火火。
⑥这个时期的阿炳,是人人羡慕的雷尊殿当家观主,和堂弟共同经营着庞大的庙产。他在频繁的法事和迎来送往之中,结识了很多当地的豪绅名流。接着他开始跟这些朋友频频出入风月场所,赌钱、吸鸦片……如果他的人生之途一帆风顺地走下去,我们不知道还有没有那个沿街乞讨的瞎子阿炳,还有没有那首登上世界音乐殿堂的《二泉映月》。
⑦不知是命运的大幸还是大不幸,生活的失检祸及双眼,阿炳的眼睛在这种荒唐生活中慢慢弄瞎了。从前的那些狐朋狗友纷纷离他而去,就连自己的堂弟也经常骗他的钱财。不几年,阿炳便从一个当家道士,沦为沿街卖场的“瞎子阿炳”了。
⑧时至今日,无锡一些年长的老人还能回忆起阿炳在担任观主期间做法时的潇洒倜傥。那时的他如同一根崭新的琴弦,笔直,漂亮,闪闪发光。可生命就是如此脆弱,每个人的命运之弦都可能在乐曲最美的一瞬间崩断。有人因为贫,有人因为病,阿炳则是因为一念之差,因为交友不慎,因为年少轻狂,因为自己的不检点,因为自己的荒唐……
⑨我们不知道黑暗中的阿炳是如何反思自己短暂的三十几年人生的,他肯定感受到了人生的凄凉,感到了后悔、自责。他的生命之弦正在演奏着一曲优美的乐章,可是在乐声最华丽的一刻,弦却断了。
⑩据说,他曾几度打算自绝人世。可他最终打消了这个念头,于是,人们看到了这幅画面:
一对老人从石板路上、石拱桥上缓缓走过。男人手里一把二胡边走边拉,女人把手放在男人肩头,跟他并肩走在一起。男人不拉琴的时候,便孩子一样紧紧跟在女人后面,双手搭在女人的肩头……
当二胡悠扬的声音传来,人们知道是瞎子阿炳走来了。人们都喜欢听阿炳拉琴,人多的时候,店家还会拿出一个小板凳让阿炳坐在上面拉。这时的阿炳非常专注,也非常陶醉。这种情况下,也会出现拉着拉着琴弦突然崩断的情况。阿炳总是不慌不忙地将琴弦接起,打一个结,然后重新开始他的演奏。
谁会想到这就是当年潇洒倜傥的雷尊殿当家观主和他的女人?谁会想到这个边走边拉的老人,许多年后能成为世人皆知的音乐大师?谁会想到那首阿炳自己称之为“随便拉拉”的小曲儿,会成为世界级的不朽经典;让世界著名指挥家小泽征尔感动得双膝跪地、泪流满面?
只要生命还在,就要拉出华美的乐章,哪怕那根弦已经伤痕累累,哪怕那根弦已经打了一个又一个的结。
每每听到《二泉映月》,除了婉转柔美,总能感到痛苦、寂寞和黑暗给他带来的折磨。
这种隐隐的疼痛和凄楚隐藏在平静舒缓的旋律中,又让人感受到一种淡然。对人生无常、对命运灾难的淡然。面对灾难,许多人焦躁不安、一蹶不振,而从阿炳的音乐中听不到这些。他的乐曲是平静的,一如无锡波澜不惊的小桥流水;一如他那副断了一条腿的墨镜后面没有一丝表情的脸和那一双深不可测的瞎眼。
突然的“崩断”是许多人承受不起的,而阿炳不同。断了不要紧,在断了的地方打一个结,还能继续拉出跟原来同样美妙的音乐。
一般的音乐大师,一生都会拥有许多自己珍爱的乐器,而阿炳留下的二胡只有一把。我们找不到他用过的其他乐器,也不想再找到。因为对于我们,这一把已经足够。
15.文章记叙了阿炳传奇而坎坷的一生,题为“生命若弦”,是以琴弦喻生命。请你说说阿炳生命的三个阶段与琴弦有着怎样的相似?
16.文章第①段画线句子有什么作用?请联系全文作答。
17.文章第 段揭示了全文的主题。请理解画线句子的深刻含义。
18.作者在不动声色的叙述中,融入了复杂的情感。请说说文中包含了作者哪些情感。
(三)阅读下面的小说节选,完成下面小题。
题字慰英雄
陈忠实
①深秋时节的一天后晌,朱先生在书院背后的原坡上散步,金黄色的野菊花开得一片灿烂,坡沟间弥漫着馥郁的清香,遍坡漫沟热烈灿烂的菊花掩盖不住肃煞的悲凉。他看见一辆汽车在河川公路上自西向东急驶,搅扇起来的滚滚黄尘骤起四散,汽车开到书院对面时却放缓速度,在滋水河边上停下来,一个人挽起裤子涉水过河,沿着通往书院的弯弯小路走上来,朱先生看清他的衣着原是一位军人,便转过身依然瞅着山坡和河川深秋时节的田园景致。这里宁静安谧的田园景致与整个即将沦陷的中国是如此不协调,他怨愤以至蔑视中国的军人,无法理解如此泱泱大国如此庞大的军队怎么就打不过一个弹丸之地的倭寇?看门的张秀才在书院围墙外的坡田上呼叫他:“你的学生鹿兆海来咧—”朱先生撩起袍襟急步走下坡来。
②走进书房,鹿兆海神情激动地说:“先生,我想请你给我写一张字儿—”
③朱先生轻淡地问:“你大老远儿从城里开上汽车来,就要这一张字儿?”鹿兆海诚挚地说:“是的,是专意儿来的。”朱先生调侃地笑笑:“你不觉得划不着吗?为我的那俩烂字值得吗?”鹿兆海并不觉察朱先生的情绪,还以为是先生素常的伟大谦虚,于是倍加真诚地说:“我马上要出潼关打日本去了,临走只想得到先生一幅墨宝。”朱先生扬起头来,急不可待地问:“你们开到啥地方去?”鹿兆海说:“中条山。”
④朱先生从椅子上站起来,满脸满眼都袒露出自责的赧颜:“兆海,请宽容我的过失。我以为你们在城里闲得无事把玩字画。”鹿兆海连忙站起扶朱先生坐下:“我怎么敢怪先生呢!我们师长听说我要来寻先生,再三叮嘱我,请先生给他也写一幅。他说他要挂到军帐里头……”朱先生的脸颊抽搐着,连连“哦哦哦”地感叹着,如此受宠若惊的现象在他身上还未发生过。朱先生近来常常为自己变化无常的情绪事后懊悔,然而现在又进入一种无法抑制的激昂状态中,似乎从脚心不断激起一股强大的血流和火流,通过膝盖穿过丹田冲击五脏六腑再冲上头顶,双臂也给热烘烘的血流和火流冲撞得颤抖起来,双手颤巍巍地抓住兆海的双肩:“中条山,那可是潼关的最后一道门扇了!”鹿兆海也激昂起来:“要是守不住中条山,让日本兵进入潼关践踏关中,我就不回来见先生,也无颜见关中父老。”
⑤朱先生滴水入砚亲自研墨,鹿兆海要替朱先生研墨遭到无声而又坚决的拒绝。朱先生控制不住手劲,把渐渐变浓的墨汁研碾出砚台。朱先生亲自裁纸,裁纸刀在手中啪啪颤着,从笔架上提起毛笔在砚台里蘸墨,手腕和毛笔依然颤抖不止。朱先生挽起右臂的袖子,一直捋到肘弯以上,把赤裸的下臂塞进桌下的水桶,久久地浸泡着,冰凉的井中水起到了镇静作用,他用布巾擦擦小臂,旋即提笔,果然不再颤抖,一气连笔写下七个道劲飞扬的草体大字:
砥柱人间是此峰
⑥朱先生停住笔说:“这是我写的一首七绝中的一句。我刚中举那阵儿年轻气盛,南行回来登临华山诵成的。现在我才明白,我连一根麦秆儿的撑劲都没有,倒是给你的师长用得上。”鹿兆海也情绪波动,泪花涌出。朱先生重新铺就一张横幅,蘸饱墨汁再次毅然落笔:
白鹿精魂
⑦朱先生写完放下毛笔,猛然抬起手咬破中指,在条幅和横幅左下方按盖印章的部位,重重地按上了血印。鹿兆海吃惊地看见朱先生中指上滴滴嗒嗒掉到字画上的血花儿,扑通一声跪下去:“朱先生放心,我一定要拿小日本一桶血赔偿先生……”朱先生怆然吟诵:“王师北定中原日,捷报勿忘告先生哦!”
(节选自《白鹿原》,有删改)
19.文章第①段画波浪线的句子有什么作用?
金黄色的野菊花开得一片灿烂,坡沟间弥漫着馥郁的清香,遍坡漫沟热烈灿烂的菊花掩盖不住肃煞的悲凉。
20.围绕“题字”,选文中朱先生的情绪和行为有哪些变化?
轻淡调侃—( )—激动题字—( )—怆然吟诗
21.赏析第⑤段中画横线的句子。
朱先生挽起右臂的袖子,一直捋到肘弯以上,把赤裸的下臂塞进桌下的水桶,久久地浸泡着,冰凉的井中水起到了镇静作用,他用布巾擦擦小臂,旋即提笔。
22.文中三处提到“中条山”,试分析其在文中的作用。
23.简要分析朱先生这个人物形象。
24.探究两处题字“砥柱人间是此峰”“白鹿精魂”的丰富意蕴。
答案
1.C 2.C 3.D 4.B 5.B 6.D 7.D 8.B
9.说和做 做了再说,做了不说 “说”了就“做”
10.写作为学者的闻一多“做了再说,做了不说”的特点。(用文中原句答不给分)
11.前一个“说”意为向别人宣告自己要干什么;后一个“说”意为向别人告白自己干了什么。
12.用比喻的修辞手法,通过闻一多先生的本子上多、密、整齐的小楷字这个细节,表现出闻一多先生踏实严谨、一丝不苟的治学态度。
13.开门见山,照应题目,通过对比,突出闻一多先生“说”和“做”的特点,引起下文。
14.第一问:他的卓越、伟大、言行一致,是始终如一的。第二问:闻一多先生面对强大的敌人英勇无畏,他用行动感染了后人,他用言行一致教育了后人,他虽然死了,但他的精神永远感动着后人,教育着后人。
15.(1)担任雷尊殿观主,将雷尊殿经营的红红火火。那时他的生命如同一根崭新的琴弦,笔直,漂亮,闪闪发光;(2)当他因生活失检双目失明,朋友离去,钱财被骗,他的命运之弦在乐曲最美的一瞬间崩断;(3)他承受灾难,沿街卖唱,恰如在琴弦断了的地方打一个结,重新演奏。
16、(1)激发读者的阅读兴趣。(2)引起下文,与看到的破旧的二胡形成反差,进而引出文章主题。(3)结构上,与结尾相互照应。
17、要淡然接受和承受人生的无常和命运灾难,只要生命还在,就要继续创造更美好的生活。(意对即可)
18、惋惜阿炳的沉沦,慨叹人生的无常,也赞叹他技艺的绝妙,更敬仰他面对灾难的品格。
19.景物描写(环境描写),描写原坡上菊花怒放的美景,表现出朱先生对家乡大好河山的热爱,反衬朱先生因家乡也将沦陷而产生的悲愤。
20.自责赧颜(自责愧赧)咬指盖印(滴血盖印)
21.细节描写(动作描写)。通过一系列动作,写出了朱先生受到爱国将士激励,准备书写,自我镇定的过程,表现了朱先生对为抗日将士题字的认真郑重。
22.①突出“中条山”特殊的战略位置,暗示日军侵华形势的严峻;
②推动情节的发展,促使朱先生下决心题字慰英雄,使小说波澜起伏;
③凸显人物形象,表现出朱先生和鹿兆海深挚的爱国之情和刚烈的民族气节。
23.他爱憎分明,他痛恨的,极尽挖苦之能;他敬佩的,又极尽支持之力。他坦诚真挚,在发现误会鹿兆海之后,真诚道歉。他正直爱国,作为知识分子有心报国却力有不逮,唯有以题字来寄托他的赤子之心和忧国之情。
24.砥柱人间是此峰:表现了朱先生年轻时的雄心壮志。对中国军人承担起抗击倭寇重任的敬佩。
白鹿精魂:“白鹿精魂”是指白鹿原不屈的精神品格,对兆海在家国危亡之际奔赴关中行为的肯定,对兆海抗日杀敌报国的勉励。
两处题字:寄托报国之志,也对中华民族勇于斗争敢于抵御外族入侵的讴歌。