北师大版高中历史必修二：4.11 物质生活和社会习俗的变迁 复习题（附详细解答和分析）

第11课 物质生活和社会习俗的变迁
一、选择题
1．（2016·河南洛阳一模·10）辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明（　　）
A．辫子问题是革命的重要标志 B．民主共和观念日渐深人人心
C．政治变革推动民众习俗变化 D．封建陋习开始丧失社会土壤
【考点】辛亥革命；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】辛亥革命后，剪辫子是是否革命标志，故A项错误；材料中体现不出民主共和思想，故B项错误；材料说明，留长辫子被认为是“满奴”，是清朝的象征，而辛亥革命后开始剪辫，体现了政治变革推动民众习俗变革，故C项正确；“断发”使得人们的平等观念有了某些增强，说明辛亥革命推动人们观念的改变，但并不能以此就说明所有的封建陋习开始丧失社会土壤，有点以偏概全，故D项错误。
【答案】C
2．（2016·湖北部分重点中学新高三起点考试·17）1934年，鲁迅评论文坛“京海之争”时指出：“北京是明清的帝都，上海乃各国之租界，帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，没海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商获利，…而官之鄙商，固亦中国旧习，就更使‘海派’在‘京派’的眼中跌落了。围绕“京海之争”，下列说法正确的是（　　）
A．海派文化是中西文化碰撞、交融的产物
B．海派抨击了京派的崇洋意识和市侩心理
C．京派的立场反映了传统的重农抑商观念
D．“京海之争”体现出南北文化交流融合
3．（2015·浙江台州高二第二学期期末·10）清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化表明当时（　　）
A．服饰西化现象逐渐风靡上海 B．政治变革促进了经济的繁荣
C．上海社会等级观念日益淡化 D．攀比之风盛行导致风气败坏
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】题干没有涉及服饰西化现象，故A项错误；材料主要反映了衣服穿着的改变，没有体现经济和政治的变化，故B项错误；中国古代，服装是人的社会地位和身份的象征，而到了近代，只要具备经济条件，就可以穿得很好，无论地位高低以及从事何种工作，说明了服装使传统的等级尊卑观念发生了改变，故C项正确；材料没有体现攀比的风气，故D项错误。
【答案】C
4．（2015·浙江台州高二第二学期期末·12）1929年《大公报》刊登一则《离婚法论》卖书广告，称：“本书共二十余万言，有学说、有法条、有判例、有轶闻，足为解决离婚问题之圭臬，足供改进法律之参考。”对此解读最准确的是（　　）
A．婚姻观念中法律意识增强 B．北洋政府加强法治建设
C．大公报专门提供法律帮助 D．西方法律开始传入中国
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】报纸刊登关于《离婚法论》的卖书广告，体现了婚姻观念中法律意识增强，故A项正确；《大公报》不能代表北洋政府，故B项错误；刊登广告不能说是专门提供法律帮助，故C项错误；西方法律早就传入中国，不能从一则广告说明开始传入，故D项错误。
【答案】A
5．（2016·江苏南京高三学情调研·7）下表为《近代中国女工比例与行业表》，推动这一时期女工群体出现的原因有（　　）
时间 产业女工人数 占总产业工人比例 行业
1920年 16．7万 40．5% 集中在缫丝、纺织、烟草、火柴等行业
1930年 37．4万 31．7%
1933年 24．3万 48．7%
①传统男耕女织经济模式开始瓦解，妇女成为自由劳动力
②国民政府能重视经济发展，民族工业得到了一定的发展
③断发易服和废止缠足等法令推行，提升了妇女劳动能力
④欧洲列强暂时放松对中国经济侵略，轻工业得到较快发展
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】鸦片战争后传统男耕女织经济模式就开始瓦解，不符合材料时间，故①错误；国民政府时期政府采取多种措施促进经济发展，民族工业得到了一定的发展，故②正确；辛亥革命之后资产阶级政府断发易服和废止缠足等法令推行，妇女地位提高，成为产业工人的可能性增加，故③正确；一战时期欧洲列强暂时放松对中国经济侵略，民族工业出现短暂春天，不符合材料时间，故④错误，选择B项符合题意。
【答案】B
6．（2016·浙江嘉兴高三基础测试·22）伴随着西方工业文明的冲击，人们的社会生活发生了巨大变迁。恋爱自由、婚姻自主的社会习俗开始出现于（　　）
A．明末清初 B．清末民初 C．新中国初期 D．“文革”时期
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】明末清初，工业革命尚未开始，与“伴随着西方工业文明的冲击”不符，故A项错误；近代以后，尤其是清末民初，一批受过新思潮熏陶的青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自主，符合“开始出现于”，故B项正确；新中国成立后，恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚，与“开始出现于”不符，故C项错误；“文革”时期，与“伴随着西方工业文明的冲击”无内在联系，故D项错误。
【答案】B
7．（2016·吉林五校高三第一次联考·13）有论者认为，鸦片战争不但打开了中国的国门，而且打开了中国妇女走出中世纪的大门，你认为打开了中国妇女走出中世纪的大门的武器是（　　）
A．坚船利炮 B．洋纱洋布 C．自由平等观念 D．欧洲风俗习惯
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】坚船利炮是打开中国近代国门的武器，故A项错误；特别注意题目要求的是“武器”，可以理解为途径和工具，“打开了中国妇女走出中世纪的大门”当然是洋纱洋布，故B项正确；自由平等的观念和欧洲风俗习惯应该是传播的内容，而不是“武器”，故C项错误；欧洲风俗习惯主要侧重的应该是思想文化方面的影响，故D现错误。
【答案】B
8．（2016·湖北黄冈高三9月质检·17）20世纪20年代后，中国的旗袍由宽松肥大演变到合身适体。这一变化的直接原因是（　　）
A．受西方服饰的影响 B．审美观发生重大变化
C．新潮女性日益增多 D．裁剪和工艺突出女性的曲线
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】中国的旗袍的变化直接受到西方服饰的影响，故A项正确；审美观发生的变化影响旗袍的变化，但不是直接原因，故B项错误；新潮女性日益增多是旗袍变化的结果，故C项错误；裁剪和工艺的变化影响旗袍的变化，但不是直接原因，故D项错误。
【答案】A
9．（2016·安徽“江淮十校”高三第一次联考·9）1912年6月27日《大公报》在描述天津女子服饰时写到：“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头穿洋装的，这是剪发的。不剪的呢，大半不梳辫子啦，有梳在两边的，有梳在后头的，有几百个样式。”这反映（　　）
A．当时中国女子服饰趋向简约
B．妇女地位提高，获得解放
C．“以夷变夏”在人们的情感中逐渐淡化
D．风气开化，国人普遍追求时尚
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】材料只说到天津女子服饰的变化，而且不能得出“简约”，故A项错误；材料反映了服饰变化，没有涉及“地位提高”，故B项错误；“以夷变夏”指崇尚西方文明，用西方文明来改造中国传统文化，材料中反映天津女子“有穿长衫的”“有秃着头的”“有几百个样式”，不是统一按照西方女子服饰习惯，故C项正确；材料只是关于天津这一个地方女子服饰变化的情况，不能代表“国人普遍”，故D项错误。
【答案】C
10．（2016·东北名校高三第三次调研·30）下图“滑稽魂”漫画，为民国初年画家周慕桥所绘。画中人物手拿一杆旱烟枪在楼梯口对着电灯泡，仿佛在说：“取个火吧。”漫画的内容反映出（　　）
A．民国初年电灯已经在中国普遍使用 B．当时的民众生活深受西方科学影响
C．清末民初的广大民众生活贫困落后 D．民众接触西方文明时出现认知反差
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；卡通漫画型选择题（精选）
【解析】漫画中人物不知道电灯无法点火，说明当时不可能普遍使用电灯，故A项错误；漫画讽刺了当时民众的无知，故B项错误；材料未体现“生活贫困落后”，故C项错误；用点灯点烟枪正说明了“认知反差”，故D项正确。
【答案】D
11．（2016·豫晋冀高三第二次调研·10）中国近代奇女子张幼仪在三岁那年（1903年）被迫缠脚三天，但最终在二哥“现在再也没人觉得缠脚好看了”的劝说下得以幸免。张幼仪的这一经历反映了（　　）
A．向西方学习的思潮深入人心 B．中国已经出现不同程度的觉醒
C．男尊女卑的陋习被逐渐打破 D．社会习俗发生翻天覆地的变化
【考点】物质生活和社会习俗的变化
【解析】“被迫缠脚三天……劝说下得以幸免”，不能表明“深入人心”，故A项错误；能在二哥“劝说下得以幸免”，说明觉醒有先后，故B项正确；“缠脚”陋习不等于男尊女卑的陋习，故C项错误；放足个例且仅从“缠脚”习俗上，不能说明三个会习俗发生翻天覆地的变化，故D项错误。
【答案】B
12．（2016·全国名校大联考高三第二次联考·7）孙中山于1912年3月5日颁布《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》云：“满虏窃国，易吾冠裳，强行辫发之制，悉丛腥膻之俗，当其初，高士仁人，或不屈被执，从容就义；或遁入淄流，以终余年，痛矣！”从中可以看出孙中山力倡剪辫的主要目的是（　　）
A．改变社会风气 B．恢复汉族传统 C．废除专制统治 D．革除满清恶俗
【考点】物质生活和社会习俗的变化
【解析】改变社会风气不是主要目的，故A项错误；恢复汉族传统习俗只是材料的表象，没有反映本质目的，故B项错误；从满虏窃国等信息可知主要目的是要废除专制统治，故C项正确；革除满清恶俗不是主要目的，故D项错误。
【答案】C
13．（2015·北京西城高一第二学期期末·17）图3是民国时期新式婚礼的照片。从中可以得出的结论是（　　）
①中国传统习俗受到冲击 ②中国新旧事物同时并存
③中国出现了西化的文明婚礼 ④中国社会彻底摒弃传统婚礼
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
【考点】物质生活和社会习俗的变化
【解析】新娘穿的不是传统服装而是白色礼服，说明传统习俗受到冲击，故①正确；图片中坐着的人穿的是长袍马褂，说明新旧事物同时并存，故②正确；图片反映了西化婚礼，故③正确；“彻底摒弃”太过于绝对，以偏概全，故④错误，选择A项符合题意。
【答案】A
14．（2015·安徽安庆高一第二学期期末·13）泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿，这表明废止妇女缠足得到认可。与上述现象同时发生的还有（　　）
A．男女平等的实现 B．称呼上“先生”取代“老爷”
C．婚姻自由的普及 D．绿军装的盛行
【考点】物质生活和社会习俗的变化
【解析】材料反映的是民国成立以后的现象，“男女平等的实现”是在新中国成立后，故A项错误；“先生”取代“老爷”的变化发生在辛亥革命以后，封建等级制度遭到冲击，故B项正确；婚姻自由的普及发生在新中国成立之后的现代，故C项错误；20世纪60年代，受“左”倾思想的影响，国家政治生活“以阶级斗争为纲”，全民皆兵，绿军装成为服饰的主流时尚，与题干时间不符，故D项错误。
【答案】B
15．（2015·广东湛江高一第二学期期末·15）中西方饮食文化有着巨大的差异。右侧材料中“牛排”出现在中国人的餐桌最早始于（　　）
A．鸦片战争时期的被迫开放 B．同光新政时期的仿洋
C．清末新政时期的以洋为尚 D．民国初政府提倡文明开化
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】鸦片战争之后，外国人到中国将外国的饮食也带入了中国，故A项正确；洋务运动时期主要学习西方的器物，此时早已有外国人将西餐传入中国，故B项错误；清末新政时期早已出现了西餐，故C项错误；民国初年早已出现了西餐，故D项错误。
【答案】A
16．（2016·四川资阳一模·29）1876 年葛元煦注意到，开设在上海虹口一带的西餐馆有“华人间亦往食焉”…… 到八、九十年代，天津、北京的西餐馆也相继开设，名声愈来愈大。翻阅当时的《大公报》，常可看到“品升楼”、“德义楼”、“番茶馆” 的广告，称它们专办“英法大菜”、“请得巧手外国厨房精调西菜”。这表明（　　）
A．中国饮食文化在碰撞中渐变 B．西式餐饮渗入中国普通百姓家
C．西餐经营由洋人变为中国人 D．中国餐饮行业营销手段西方化
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】材料反映了上海、天津、北京等城市西餐馆的开设和《大公报》上西餐的广告，体现了中国饮食文化融入了西方的元素，故A项正确；上海、天津、北京等城市西餐馆的开设不能代表中国普通百姓家，故B项错误；西餐经营由洋人变为中国人材料没有涉及，故C项错误；西餐馆的广告不能说明餐饮行业营销手段西方化，故D项错误。
【答案】A
17．（2016·广东佛山顺德六校高三第一学期期中·29）大连旅游业兴起于20世纪初。当时，康有为、梁启超、汪精卫、胡适等名流均曾流连于此，而国外游客亦络绎不绝，一度获称“俄国人的远东啤酒馆”。大连旅游业兴起的背景不包括（　　）
A．贫富分化严重 B．殖民者客观推动城市化发展
C．西方观念冲击 D．近代工商业与交通业的推动
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】大连旅游业兴起于20世纪初，与“贫富分化”无关，故A项错误，符合题意；大连被称为“俄国人的远东啤酒馆”，国外游客亦络绎不绝，说明殖民者客观推动城市化，故B项正确，不符合题意；旅游这一概念源自西方观念，康有为、梁启超、汪精卫、胡适等名流也深受西方文化影响，故C项正确，不符合题意；近代的大连是通商口岸，工商业和交通业发达，推动了旅游业的兴起，故D项正确，不符合题意。
【答案】A
18．（2016·江苏扬州高三第一学期期中·5）1908年《图画新闻》中载有一份衙门堂审记录：“（女子严阿苏与男子梁海相识，路上相遇，因邀同行，为巡士抓获）官问：何时与梁相识？阿苏回：在途中相识，我中意他！……官斥二人：汝不凭媒妁之言，青年男女居然同游，有伤风化……判将分别收押，听候核办。”对此记录分析正确的是（　　）
A．婚姻自主成为一种普遍现象 B．青年男女受新文化运动影响
C．新旧思想冲突激烈 D．辛亥革命解放思想，推动社会习俗变迁
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；判断对错型选择题（精选）
【解析】据材料“汝不凭媒妁之言，青年男女居然同游，有伤风化”可知这一时期还未形成婚姻自由的社会状态，故A项错误；1908年新文化运动还未发生，故B项错误；根据题干中描述当时社会出现青年男女自由相识的现象，说明这一时期出现了新的思想，而这种现象被官府禁止，说明旧思想抵制新思想的蔓延，故C项正确；1908年辛亥革命还未发生，故D项错误。
【答案】C
19．（2016·山东潍坊高三第一学期期中·18）19世纪末20世纪初，上海人形成了“挥霍、时髦、风流”的消费性格，以高消费作为肯定自我价值的手段。20世纪二三十年代，上海各报刊发表了很多反对奢侈与挥霍、提倡节俭、发展生产的文章，政府和市民均也从不同角度检讨自己的消费观。上海市民消费观发生变化的因素不包括（　　）
A．日本侵华不断扩大 B．经济大危机的爆发
C．革命根据地的兴起 D．政府与媒体的倡导
20．（2015·河北邯郸高一第二学期期末·7）近代著名报纸《申报》曾刊文评论时事：“各女工种种丑态，招摇过市，全不避人，廉耻扫地矣。”“男女相淆，已非风俗之正。”这一述评论反映出（　　）
A．实现了男女之间的平等 B．近代工业冲击了传统观念
C．雇佣关系刚刚开始出现 D．近代工业促进报刊业繁荣
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】题干的材料已经说明是人们仍然用封建时代对女性的要求来看待近代工厂的女工。女人到工厂工作与男女之间的平等的实现不是一个意思，故A项错误；近代工业出现后，女人去工厂作工，具有封建思想的人看不惯，说明是近代工业冲击了传统观念，故B项正确；题干中没有出现雇主与雇工的雇佣关系，故C项错误；题干要求只是评论的内容反映的东西，不是报刊业本身的发展，更不是近代工业对报刊业的促进，故D项错误。
【答案】B
21．（2015·河北邯郸高一第二学期期末·9）1905年《时报》报道了一对青年婚礼的流程：一、来宾入场。二、新人入场。三、新人行结婚礼，相对三揖。四、唱歌奏乐。五、证人曹君宣读证书。六、来宾祝词。七、来宾演说。八、唱歌散会。”其反映当时一些地区婚礼（　　）
A．保留了较多传统 B．奢靡之风兴起
C．向近代文明转变 D．仪式较为繁琐
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】题干中是近代婚礼流程，很明显带有西方色彩。没有保留太多的中国传统，故A项错误；题干中也没有表现出铺张浪费，故B项错误；题干中说明这是中国受西方影响所办的一场西式婚礼，表明向近代文明转变，故C项正确；从整个流程看，比较简明扼要，故D项错误。
【答案】C
22．（2015·河北邯郸高一第二学期期末·12）衣着的变化反映了社会生活的变化。新中国成立以后，军装和干部服盛行的是在（　　）
A．新中国成立初期 B．全面建设时期
C．文化大革命时期 D．改革开放时期
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变
【解析】人们的服饰总是与时代相联系着并体现了时代的特征。新中国成立初期，中山装盛行，故A项错误；全面建设时期，人们追求工装，故B项错误；文革时期，极“左”思想统治着社会，人们穿的是整齐划一的军装和色彩单调的干部服，故C项正确；改革开放后，人们的思想也发生了大变，服饰也出现了多彩、多元的特点，故D项错误。
【答案】C
23．（2015·河北邯郸高一第二学期期末·13）2008年底，由国内15家主流媒体共同发起了改革开放流行语征集活动，最终选出全国十大流行语：下海、下岗再就业、农民工、黑猫白猫、上网、改革开放、北京奥运、炒股、中国特色、雄起。这些流行语（　　）
A．反映了部分公务员思想观念转变 B．经济体制改革的顺利发展
C．反映了改革开放以来中国的巨变 D．表明中国互联网普及率
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变
【解析】这么些个流行语所反映的是改革开放后中国社会的变化，所涵盖内容很多，包括政治、经济、思想、体育等多个方面。部分公务员思想转变的结果只是下海一词，故A项错误；经济体制的改革的发展只是涉及到经济方面而已，故B项错误；流行语所反映的是改革开放一来中国全方位的变化，故C项正确；中国的互联网在90年代才出现，主流媒体不是指互联网，流行语也没有专指什么互联网的普及率，故D项错误。
【答案】C
24．（2015·广西河池高一第二学期期末·11）有人说，在20世纪70年代的中国，有的人看时间，先向外伸胳膊露出手表，然后翻手腕，最后才是看手表指针，形成经典的看表三部曲；现在看时间，只须低头看一下手表即可，再没了经典三部曲。这反映出新时期（　　）
A．人们生活水平有较大提高 B．人们的生活方式更加文明
C．人们的虚荣心较以前减少 D．手表功能发生了根本变化
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变
【解析】同样是看时间，动作变得简化自然，背景是从“20世纪70年代”到“现在”，反映了改革开放对生活水平的提高，故A项正确；“看表”说明关注时间，是生活方式更加文明的表现，故B项错误；看表方式一定程度上也反映“虚荣心”，但不能说明各方面的虚荣心较以前减少，故C项错误；同样是看时间，没有“根本变化”，故D项错误。
【答案】A
25．（2016·江苏淮安、宿迁、连云港、徐州高三第一学期期中·8）“在昔闺中韵事，日焚香读书，曰燃脂写韵，今则以吸烟代之。吾人如涉足梨园及游戏场所，可见粉白黛绿者流，十之七必以纸烟实其樱唇，恣吸若狂，而昔人之所谓口脂香者，悉变为烟臭矣。”（胡朴安《中华全国风俗志》）这说明当时部分女性（　　）
A．社会地位逐步提高 B．思想获得彻底解放
C．经济收入大幅增加 D．价值追求严重畸形
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】从材料看不出来女性社会地位逐步提高，故A项错误；不能从习俗的某方面的变迁就说明当时女性思想获得彻底解放，故B项错误；单从以纸烟实其樱唇说明经济收入大幅增加不准确，故C项错误；“十之七必以纸烟实其樱唇，恣吸若狂，而昔人之所谓口脂香者，悉变为烟臭矣。”说明当时女性价值追求严重畸形，故D项正确。
【答案】D
26．（2016·北京东城高三第一学期期中·7）清末上海竹枝词写道“衣衫华美习为常，抱布贸丝作大商。几句西人言语识，肩舆日日到洋行。”下列对这一现象出现的原因概括准确的是（　　）
A．民营企业的发展 B．思想观念的变化
C．消费水平的提高 D．工业文明的冲击
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】“衣衫华美习为常，抱布贸丝作大商。几句西人言语识，肩舆日日到洋行”反映了工业文明冲击下，人们的穿着、习惯以及经商活动的变化，与民族工业无关，故A项错误；材料没有反映思想观念的变化，故B项错误；消费水平的提高是表现，不是原因，故C项错误；材料反映了工业文明冲击下人们的改变，故D项正确。
【答案】D
27．（2015·广西桂林高一第二学期期末·13）据史料记载，1909年，留日女学生张维英在南昌创设“自由婚姻演说会”，宣传婚姻自主。1911年，贵州一任姓女学生“醉心男女平权，婚姻自由”，反对父母包办婚姻，后被逐出家门，甚至遭到官府拘押，但仍不肯屈服。上述材料反映出（　　）
A．民国初年婚礼仪式日趋简化 B．男女婚姻自由的行为得到保护
C．人们婚俗观念已受西方影响 D．自古以来人们就追求男女平等
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】材料中时间为1911年和1909年，非民国初年，故A项错误；根据材料，男女婚姻自由的行为非但得到父母的反对，且受到政府的压制，故B项错误；材料中的男女平等，婚姻自由等观念均源自西方，所以可以说当时人们的婚俗观念已经受到西方的影响，故C项正确；材料仅仅讲述了辛亥革命之前人们追求婚姻自由的个例，并不能说明自古以来人们就追求自由平等，故D项错误。
【答案】C
28．（2016·江苏无锡高三第一学期期中·15）“诸君诸君，发辫之害如此，虽欲不变通之其可已乎！戊戌推翻新政，一蹶不振，论者多咎变法之初不先变发。发短不可以骤长，不可以骤长，则面目形状既变，衣服装束不得不随之而变，衣服装束变，而行为政治皆不得不变矣。”此言论（　　）
A．认识到风俗变迁与社会发展间存在联系
B．为戊戌变法时期资产阶级维新派所提出
C．科学地指出了中国社会落后的根本原因
D．表明当时国人已充分认识到蓄辫的危害
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】从“衣服装束变，而行为政治皆不得不变矣”，可知该言论认为传统的服饰、发辫代表落后的体制，发饰风俗的变革体现的是时代的变迁和社会发展需要，即认识到了风俗变迁和社会发展的联系，故A项正确；从“戊戌推翻新政，一蹶不振”可知，无法确定是戊戌变法时期资产阶级维新派提出的主张，故B项错误；材料强调的是改变发辫对于变法的影响，体现了社会习俗对政治、经济的影响，不是导致中国落后的根本原因，故C项错误；当时中国社会风俗变迁具有不平衡性，在沿海等地变化明显，在广大内陆地区仍保持旧有体制， D项表述与史实不符，故D项错误。
【答案】A
29．（2016·河南信阳一模·23）有中国近代竹枝词云：“寿头最怕请西餐，箸换刀叉顶不欢。”意即：寿宴上最忌讳使用西餐刀叉，影响寿宴喜庆的氛围。从文明史观看，这一现象本质上反映了（　　）
A．东西方文明的冲突 B．远代中国人对西方饮食的抵制
C．西餐已经普遍盛行 D．近代中国饮食受传统思想影响
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】根据材料可知，之所以在寿宴上反对西餐是因为“刀”、“叉”的使用影响了寿宴的喜庆的氛围，因为“刀叉”跟中国传统文化中“和”“喜庆”的文化相矛盾，材料中的现象从本质上反映的是文化、文明的冲突，故A项正确；材料中没有说对西方饮食抵制，只是说在寿宴上不喜欢用西餐，故B项错误；材料没有说西餐普遍流行，故C 项错误；中国人不喜欢在寿宴上用刀叉是受到中国传统文化的影响，但本质上是中西文明的冲突，故D项错误。
【答案】A
30．（2015·江苏淮安高一第二学期期末·16）“洋楼层叠，大厦云连。建筑宏伟，雕刻优美。电线铁道，纵横如网。汽车马车，往来如梳（梭）广大公园，环植四时花木。道平如砥，旁植乔树，郁郁葱葱。微妙之乐，来自空际……烟筒林立，上矗霄汉。吐气成球，漫濛如雾。机声轧轧，声闻于天……未开之民，置身斯境，目眩神迷……曰文明文明，其在是矣”。材料反映出当时部分中国人眼中的“文明”标准是（　　）
①西式建筑林立 ②近代交通工具穿梭
③机器工厂众多 ④互联网普及
A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
【考点】物质生活和社会习俗的变化；交通、通讯工具的进步；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；近代中国交通与通讯的变化
【解析】“洋楼层叠，大厦云连”，西式建筑林立，故①正确；“电线铁道，纵横如网。汽车马车，往来如梳（梭）”，近代交通工具穿梭，故②正确；“机声轧轧，声闻于天”， 机器工厂众多，故③正确；中国互联网普及出现在20世纪末，不符合时间限制，故④错误，选择B项符合题意。
【答案】B
31．（2015·江苏淮安高一第二学期期末·17）下图为近代“帽业专家”盛锡福帽店的产品商标。历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”造成这种现象的原因最有可能是（　　）
A．鸦片战争时期西方生活方式的传入 B．新中国成立后社会风尚的变革
C．洋务运动期间留长辫不利于机器操作D．南京临时政府颁布剪辫易服的法令
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】时兴起戴帽子的主要原因是，失去辫子一时不适应，与西方生活方式的传入无关，故A项错误；这种现象出现在新中国成立前，故B项错误；“失去辫子”出现在辛亥革命后，洋务运动在辛亥革命之前，故C项错误；南京临时政府颁布剪辫易服的法令，民众被剪辨，一时不适应而选择戴帽，故D项正确。
【答案】D
32．（2016·江苏盐城高三第一学期期中·7）20世纪30年代郁慕侠《上海鳞爪》记述：“现下上海所谓一般新时代的女子，她必穿了短旗袍，着了高跟皮鞋和肉色丝袜，烫了水波式的头发，画了笔直细长的眉毛……可惜头发不金黄，鼻子不高大，眼睛不深陷，和真正道地的外国摩登女子相形之下，还差一些，也是她们的遗憾。”由此可以看出近代上海（　　）
A．女性生活受外来因素影响较大 B．开始出现西化现象和崇洋心理
C．西方的生活方式都到普遍认同 D．社会生活已经发生了根本变化
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】短旗袍、高跟皮鞋、肉色丝袜、水波式的头发、眉毛等女性着装发饰的流行很大程度上受到外来西洋流行文化的影响，故A项正确；上海地区社会习俗的西化伴随着西方资本主义侵略而不断加深，故B项错误；材料“现下上海所谓一般新时代的女子”部分女性追求西方文化潮流走在时代前沿，故C项错误；上海地区女性着装发饰发生深刻变化，不等于近代上海地区的整体性变化，故D项错误。
【答案】A
33．（2016·河南洛阳一模·8）鸦片战争期间，一些外来新词语如政治、新闻纸、铁路、火轮机等在东南沿海官民中逐渐流传开来。这表明（　　）
A．殖民侵略推动西方文明的传播 B．“体用”观的分歧已初露端倪
C．东南沿海的文明开化程度最高 D．近代中国政治经济发展不平衡
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】材料中“一些外来新词语如政治、新闻纸、铁路、火轮机等在东南沿海官民中逐渐流传开来”说明鸦片战争带来的影响，故A项正确；材料中体现不出“体用”思想，故B项错误；东南沿海的文明开化程度最高不是材料体现的主旨，故C项错误；材料说明不了政治经济不平衡的现象，故D项错误。
【答案】A
34．（2016·河南洛阳一模·17）20世纪六、七十年代，国内一些乡镇、街道名称纷纷改为红旗、红星、东方红等，以至于邮电、交通业都受到严重影响。近年来改名之风又起，如徽州改为黄山市、思茅市改为普洱市、大庸市改为张家界市等。材料主要反映了（　　）
A．经济观念改变历史传统 B．政治变革制约城市命名
C．时代变迁影响地名变更 D．“左”倾思潮死灰复燃
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变
【解析】材料中体现不出经济观念改变历史传统，故A项错误；材料中说明经济发展促进城市命名，故B项错误；“20世纪六、七十年代，改为红旗、红星、东方红”说明受文革影响，“徽州改为黄山市、思茅市改为普洱市”说明与改革开放有关，故C项正确；材料中体现不出“左”倾思潮死灰复燃信息，故D项错误。
【答案】C
35．（2016·四川德阳一模·12）下图照片是1920年燕京大学学生俱乐部成员合影。
该图能够反映（　　）
A．学生服饰已经完全西化 B．英美控制中国高等教育
C．平等观念在教育上实践 D．中国教育的平民化倾向
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；图片史料型选择题（精选）
【解析】图片中的学生均穿着为中式长衫，马褂，故A项错误；题干中图片虽然出现外国国旗，但其并不能代表中国高等教育被英美控制，故B项错误；题干图片中的大学生中男女学生都有，说明此时的教育方面体现出了男女平等的观念，故C项正确；题干中图片中的学生并不能看出其是否为平民，故D项错误。
【答案】C
36．（2016·四川德阳一模·16）下图内容摘编自1908年《图画新闻》。
这反映了当时（　　）
A．官府任意干涉社会生活 B．社会舆论关注男女问题
C．媒体报道比较客观公正 D．传统观念影响司法判决
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】题干中并未体现出官府任意干涉社会生活，故A项错误；虽然新闻报道中提到此事，但并不能说明社会舆论都在关注，故B项错误；题干中媒体报道并未对此事提出看法，故C项错误；题干中官府依据有伤风化的传统观念将一对青年男女收押，说明了传统思想影响司法判决，故D项正确。
【答案】D
37．（2016·山西晋中名校高三第四次联考·9）民国时期，一些国货广告也以洋货为其诉求方式，即便是国货也要取洋名。甚至许多人放弃很好的绸缎不穿，都去穿外来的洋布。这些穿着方式的出现说明（　　）
A．人们的心理影响消费 B．西方的商品质优价廉
C．广告宣传效应影响大 D．当时崇洋风尚开始形成
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】这些穿着方式的出现反映出国人崇洋媚外的心理，带来“国货也要取洋名”，“都去穿外来的洋布”，影响消费的选择，故A项正确；材料没有反映出西方商品的质价，故B项错误；广告宣传效应是影响人们消费的因素，但材料没有体现其影响大小，故C项错误；材料反映出当时崇洋风尚，但不能推断是其开始形成，故D项错误。
【答案】A
38．（2016·山西晋中名校高三第四次联考·10）1956年1月1日，《中国青年》第1期发表了一篇题为《姑娘们，穿起花衣服来吧》的文章指出：“在经济条件的许可下，适当地讲究一些穿着，这种建筑在劳动基础上的改善生活，与剥削阶级的不劳而获，只讲吃穿是不同的。”这反映出（　　）
A．计划经济取得重大成就 B．中国政府重视提高人民的生活水平
C．党的指导思想发生变化 D．新中国女性社会地位得到社会的认可
39．（2016·山西晋中名校高三第四次联考·19）19世纪80年代以后，一批来华的传教士中有人首先提倡天足；维新人士更率先反对缠足，主张放足；1901年，慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨；1912年，中华民国成立后，孙中山下令禁止缠足。这说明（　　）
A．近代放足运动具有反封建政治意义 B．传教士主张男女的社会地位平等
C．维新人士反对缠足的态度最为坚决 D．女性群体的地位受到社会的关注
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】传教士提倡天足，与反封建政治意义无关，故A项错误；材料没有体现出传教士提出该主张的目的，故B项错误；依据材料无法推断维新人士反对缠足态度的地位，故C项错误；废除缠足表明女性群体的地位受到社会的关注，故D项正确。
【答案】D
40．（2016·陕西宝鸡一模·30）1958—1962年间，上海家庭妇女参与工业生产景象盛行一时，短时间里，大量妇女走出家门，成为新生的劳动力大军。这反映了当时（　　）
A．中国工业化进程加速
B．妇女冲破家庭参与社会劳动实现了男女平等
C．妇女获得了独立的经济地位
D．劳动力资源无法满足工业生产需求
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变
【解析】1956年三大改造完成后，中国开始了社会主义工业化的进程，大量妇女参加到了工业生产中来，题目的主题是妇女的参与，不是中国的工业化进程的加速，故A项错误；题目表明了中国的工业化进程给妇女带来的变化，故B项正确；题目中只是说妇女走出家门，不是说经济地位的独立，故C项错误；题目没有提到工业生产的需求与劳动力资源的问题，故D项错误。
【答案】B
41．（2016·湖北宜昌一模·27）1902年《大公报》刊登了中国第一则征婚广告，引起社会强烈反响，赞扬者称其为“世界最文明之求婚广告”；批评者认为“观其口气，大有以中国伟人自居之意，实际上只不过是一个口谈维新的庸人罢了。……当今之世，不仅男择女，女也有择男的权利”。这表明当时中国（　　）
A．男女的婚恋观不同 B．自由恋爱得到普遍认同
C．男女地位基本平等 D．婚恋传统受到西学冲击
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】材料反映出人们对自由恋爱的赞同与批评，没有体现男女的婚恋观不同，故A项错误；对只有恋爱仍然有批判者，可见自由恋爱还没有普遍认同，故B项错误；由此可见还没有实现男女地位基本平等，故C项错误；赞扬者称其为“世界最文明之求婚广告”，传统包办婚姻受到西学自由平等观念冲击，故D项正确。
【答案】D
42．（2016·江苏南京、盐城一模·5）清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”民国初年，这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时（　　）
A．服饰的西化开始风靡上海 B．上海社会等级观念已消失
C．经济发展促进了社会进步 D．政治变革消弭了贫富差距
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】材料中“即莫不竞以衣服炫耀为务”并非指的是服饰的西化，故A项错误；材料中“下至娼优隶卒”说明当时仍存在社会等级，故B项错误；材料主要强调的是当时上海社会各个阶层崇尚服饰，说明当时经济发展促进了社会的进步，故C项正确；材料没有涉及政治变革，故D项错误。
【答案】C
43．（2016·江苏南京、盐城一模·10）下图是某一时期江苏省发行的侨汇券（侨汇是海外侨胞给国内眷属的汇款、赡家费。侨汇券汇聚了粮票、布票、棉票、副食品购买券、工业品购买券等各种票证。），持券者可在专门商店或柜台购买到指定数量的商品。据此可以判断当时（　　）
A．侨汇是政府的主要财政收入 B．我国的物资供应相对匮乏
C．各种商品均需要凭票证购买 D．实行单一的计划经济体制
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变；图片史料型选择题（精选）
【解析】根据材料中“侨汇是海外侨胞给国内眷属的汇款、赡家费。侨汇券汇聚了粮票、布票、棉票、副食品购买券、工业品购买券等各种票证”因此侨汇不是政府的主要财政收入，故A项错误；根据材料中时间信息“1998年”及侨汇券的主要作用可以得出当时我国物资供应不够充足，故B项正确；侨汇券汇聚了粮票、布票、棉票、副食品购买券、工业品购买券，并不是各种商品都需要凭票购买，故C项错误；1978年改革开放以来，我国已对高度集中的计划经济体制进行了改革，因而这一时期不是单一的机会经济体制，故D项错误。
【答案】B
44．（2016·四川南充一模·32）“女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的列女传（修身课）……她们常常聚在一起，争的面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。”这则材料反映了（　　）
A．近代学校广泛开展女权运动 B．维新启蒙思想开始传播
C．民主科学思想冲击封建礼教 D．自由平等思想深入人心
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；新文化运动
【解析】题干体现了当时的女学生思想发生变化，但不能推断出女学生的思想变化是由于学校广泛开展了女权运动，故A项错误；维新启蒙思想主要涉及到学习西方的政治制度，材料没有涉及到学习西方的政治制度，故B项错误，根据题干可知，当时女学生的思想发生深刻的变化，出现了抵制专为她们设置的修身课，同时出现了“抗婚”、“逃婚”等，用实际行动反抗三纲五常，抵制封建礼教，这是受到新文化运动的影响，而新文化运动的口号就是“民主与科学”，故C项正确；在材料中强调的是学生对封建礼教的抵制，不是自由平等思想，故D项错误。
【答案】C
45．（2016·福建高三质检·7）创办于1863年的上海某新式学堂长期招生不满。但到了19世纪80年代，报名该校者众多，生源爆满。这种变化显示（　　）
A．西学传播成为近代教育主流 B．追求新知渐成社会时尚
C．私塾教育陷入窘境 D．科举制度得到改良
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】19世纪80年代中国教育仍然坚持中体西用，西学传播还没有成为近代教育主流，故A项错误；报名新式学堂者众多，反映出报名者对新知的渴求，追求新知渐成社会时尚，故B项正确；材料没有反映出私塾教育的变化，故C项错误；材料没有反映出国内科举制度的变化，故D项错误。
【答案】B
46．（2016·湖北江汉平原部分重点高中教研协作体高三1月联考·15）电视机以前体积大、质量重，大多都放在电视柜里，进入新世纪以来，中国电视机迅速实现瘦身，很多普通家庭都把它挂在墙上，电视机没了以往的“厚重”，以往的“厚重”机型几乎无人问津。这可以反映出（　　）
A．新时期国人逐渐倾向于高消费 B．“厚重”机型已无其观看意义
C．中国电视制造已走在世界前列 D．“时尚”成为国人的一种追求
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变
【解析】题干反映的是国人从喜欢“厚重”的电视机到喜欢“瘦身”了的电视机，反映的只是对电视机的喜好发生变化，不能得出国人倾向高消费，故A项错误；题干只是强调“厚重”的电视机不再受到百姓的青睐，但是不能说“厚重”的电视没有观看意义，故B项错误；题干只是说到了国人对电视的外观喜爱的转变，没有涉及到制造技术等，不能得出中国电视制造已经走在世界前列，故C项错误；题干所反映的是国人对电视机外观的喜好的转变，从原来“厚重”的到现在喜欢“瘦身”的，因为“瘦身”的电视机外观更为时尚大方，故D项正确。
【答案】D
47．（2016·江苏扬州高三期末·11）下图是一张侨汇券。即根据侨汇额核发一定比例的物资购销凭证给国内收汇人，侨汇券持有者可在专门商店或柜台购买紧俏商品或生产物资。据此可以推断（　　）
①这是计划经济体制的产物 ②该侨汇券可在全国各地通用
③该时期我国物资供应短缺 ④侧面反映了国家对侨眷物质生活的关注
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变；图片史料型选择题（精选）
【解析】随着三大改造的完成，从1956年起，我国建立起比较完备的计划经济体制，一直到1978年十一届三中全会才有改变，材料显示是1961年，故①正确；按材料显示“全县通用”可知该券只能在南海县内使用，故②错误；该时期由于经济上受“左”倾错误思想影响，生产力大受限制，物资匮乏，导致供应不足，故③正确；在当时的经济环境下，“侨汇券持有者可在专门商店或柜台购买紧俏商品或生产物资”体现了国家对侨眷的关心，故④正确，选择B项符合题意。
【答案】B
48．（2016·山西晋中高三期末·9）1913年1月，《大公报》发文描述女性积极参加社会政活动的现象：“于是有所谓女子北伐军，女子敢死队，女子同盟会，女子参政团，女子自由党。”这种现象反映了（　　）
A．自由平等的时代诉求 B．救亡图存的历史潮流
C．民主共和的思想观念 D．婚姻自主的社会风尚
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】1912年中华民国建立，《临时约法》宣扬了自由、民主、平等的理念，所以女子参与政治活动，是对自由平等思想的响应，故A项正确；救亡图存就是反帝反封建，材料未体现，故B项错误；民主共和，在当时，主要体现在反对封建专制，材料并未体现，故C项错误；女子参与社会政治活动，与婚姻自主无关，故D项错误。
【答案】A
49．（2016·广东湛江一模·30）1935年《妇女共鸣》中强调说：“本刊对于女性第三称的代名词，用‘伊’字，而拒绝用‘她’字……”。同年的《读书生活》则反驳说：“五四以后，‘他’‘她’和‘斗也’三字体现了中国文字在文法上更进一步接近严密，而且人旁、女旁原没有什么重男轻女的意思，‘她’字的造出，也谈不上有辱女性。”上述争辩集中表明（　　）
A．近代中国妇女地位的提高 B．近代中国思想派系众多
C．近代中国的社会矛盾复杂 D．近代中国重男轻女严重
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】争论内容为妇女相关话题，并单为妇女而造字，体现了妇女地位的提高，故A项正确；中国思想范围太广，而且材料只有用“伊”与用“她”两种观点，故B项错误；材料没有体现社会矛盾问题，故C项错误；根据材料“人旁、女旁原没有什么重男轻女的意思”，故D项错误。
【答案】A
50．（2016·江苏宿迁高二第一学期期末·13）民国初年，“父母之命、媒妁之言的婚姻制度，受到了自由恋爱、自主婚姻的挑战……自由恋爱之风，已为新时代的新人物所接受……婚姻制度的变革取得了较大成果，新的婚姻观念为更多的人所崇尚和接受”。对材料解读正确的是（　　）
A．婚姻自由成为共识 B．旧婚姻制度彻底废除
C．婚姻观念发生变化 D．西式婚礼被普遍接受
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】近代中国社会习俗的变化存在地区的不平衡，东部最先开放通商口岸的地方习俗变化快一些，城市的社会习俗要比农村先进一些，中国大部分内陆和农村地区依然深受封建旧习俗的束缚。根据题目中“……受到……挑战……为更多的人所崇尚和接受……”可以看出婚姻自由并未成为共识，故A项错误；广大内陆和农村依然受传统婚姻的束缚，故B项错误；只能说是在先进的东部城市逐渐为人们所接受，故C项正确；西式婚礼被普遍接受，在广大农村地区不被接受，故D项错误。
【答案】C
51．（2016·安徽蚌埠一模·9）辛亥革命后，帽子销量突增，“中少年人纷纷购置，贫穷的人情愿衣不蔽体，食不果腹，也须购买一顶”。导致此种现象的原因主要是（　　）
A．社会习俗变迁 B．生活水平提高 C．思想解放有限 D．民众追赶潮流
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】社会习俗不会导致帽子成为“贫穷的人情愿衣不蔽体，食不果腹，也须购买一顶”的原因，故A项错误；从“贫穷的人情愿衣不蔽体，食不果腹，也须购买一顶”可知生活水平提高与史实不符，故B项错误；辛亥革命实行剪辫易服，废除清朝时的发饰，从材料可知即使贫穷也要戴帽子是适应不了新的发饰，反映出人们心理上没有接受新制度，故C项正确；民众追赶潮流与材料中“贫穷的人情愿衣不蔽体，食不果腹，也须购买一顶”不符，故D项错误。
【答案】C
二、非选择题（以下试题为分解版，完整版试题附后）
1．（2016·江苏扬州高三第一学期期中·21）（12分）城市自产生以来，就一直是文明的要素和载体。在不同的历史阶段，城市的功能、地位都有明显的差别。阅读下列材料：
材料三 作为中国历史最为悠久的金融贸易区，上海外滩建筑大都是在19世纪末20世纪20—30年代建造的银行办公大楼，多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合，建筑的造型、体量和轮廓线与建材的质感、色彩等呈现高度的和谐，代表了上海独特……建筑文化背景，尤其是外滩沿线风格多样、鳞次栉比的各式建筑沿江林立，久享“万国建筑博览会”的美誉。
——浙江科技学院施得法教授《中外建筑史》课程调研报告
请回答：
（3）指出近代上海城市建筑体现出的特点，并指出“万国建筑博览会”美誉形成的深层次原因。（3分）
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】（3）第一小问特点，据材料三“多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合”和“代表了上海独特”可知受欧洲建筑风格影响，带有中西合璧的特点；第二小问原因，据材料三“19世纪末20世纪20—30年代建造的”和“多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合”，并联系所学知识可知深层次原因是半殖民地半封建社会。
【答案】（3）特点：受欧洲建筑风格影响，带有中西合璧的特点；（1分）
原因：半殖民地半封建社会（2分）
2．（2016·北京海淀高三期末·35）（11 分）教育·生活·社会变迁
材料二 民国一成立，在废弃清朝的等级服制的同时，民国政府有关部门就开始酝酿制定新的礼服标准。大多数人倾向于以西服作为民国男女礼服的定式。这引起有关人士和丝绸行业的忧虑与不满。有人指出：“我国衣服向用丝绸，倘易改西服，衣帽用呢，靴鞋用革，则中国不及外国呢革，势必购进外货，利源外溢，国用愈困矣”，并将导致“农失其利，商耗其本，工休其业”，认为“不如暂仍旧制”。这种观点立刻遭到无情抨击。
随后，有一些人认为：“我国同胞欲国之富也，则宜用国货。用国货则改易西服宜尽以国货为之，不必用西人之呢羽。”“装可改，服可易，外国货不可用，国货不可废也。”不久，又有人提出传统的长袍马褂与西装同为礼服并行不悖的建议，立即受到大多数人的赞同。
经过几个月的酝酿，意见基本统一：“（礼服）议定为中西两式。自大总统以致平民其式样一律。于彼于此听人自择”。1912 年10 月，民国政府正式颁布男女礼服规定。
——摘编自王东霞编著《百年中国社会图谱——从长袍马褂到西装革履》
（2）某同学对以上材料进行分析，提炼出民国初年“礼服之争”的三种观点（见下表）。请结合下料依据所学帮助他完成表盒的其它内容。（6分）
观点 支持观点的理由
观点一：采用西服为礼服
观点二：反对用西服为礼服
观点三：西服和长袍马褂并行
【答案】（2）（6分）
观点 支持观点的理由
采用西服 社会变革；西方文化影响。
反对采用西服为礼服 丝绸服装材料与西服用料相悖；采用外国衣料作西服不利于工商业和国货发展。
西服和长袍马褂并行 调和中西矛盾；民国政府的决议。
3．（2016·广东汕头高三期末·41）（12分）阅读下列材料，回答问题。
民国时期部分省份中山公园数量统计表（1925～1949）
省份 数量 省份 数量
广东 57 云南 7
广西 27 河北 3
福建 28 山东 4
浙江 22 河南 2
湖北 14 山西 2
湖南 13 陕西 2
江西 13 辽宁 1
——据民国时期各市县方志，转引自陈蕴茜《空间重组与孙中山崇拜》
上表能够反映民国时期政治、经济变迁的诸多历史信息。提取其中一项信息并说明形成的历史原因。（提示：信息提炼+结合史实分析材料+结论）
【考点】辛亥革命；国民革命；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；全国卷41题
【解析】学生可以从材料中提取诸多历史信息，这些信息可以是正确的，也可以是片面的，只要是从材料中提取到的信息即可，诸如孙中山的社会影响力巨大、孙中山的南北影响力不平衡、辛亥革命及国民革命的影响南北区域不平衡、民主共和思想的认同不平衡等，也可以从公园这个西方城市化角度回答，因此观点可以很广泛，重点在于结合所学知识进行阐释说明，最后结论即是采用这种表述方式“这说明了”“这反映了”“因此”“所以”等。
【答案】评分说明：学生提出符合材料信息的明确观点给4分，答出三个对应观点的基本史实给6分。每个给2分，结论2分。
示例一：信息：孙中山的社会影响力巨大。（4分）
说明：孙中山领导辛亥革命，推翻封建帝制，缔造民国，使民主共和观念深入人心。民国各省几乎都建有中山公园，说明了民众和政府对孙中山历史功绩的认可。（8分）
示例二：信息：广东省的中山公园远多于其他省份（或南方省份远多于北方）。（4分）
说明：孙中山是广东人（或南方人）；孙中山的革命活动基地在广东（或南方）；国民革命以广东为根据地；北伐军进军路线由珠江流域向长江流域再到黄河流域。这反映了广东（或南方）民众对孙中山的认同程度高，故南方（或广东）中山公园数量较多。（8分）
示例三：信息：辛亥革命及国民革命的影响区域不平衡。（4分）
说明：辛亥革命及国民革命均发端于南方，民主共和观念在南方地区影响力更大。南方各省受辛亥革命、国民革命的洗礼，对民主共和观念认同程度较高，故南方中山公园数量较多。（8分）
示例四：信息：民国政府不能全面控制中国。（4分）
说明：1927年南京国民政府在名义上统一中国，但地方的军阀割据势力仍然存在。在民国政府实际控制地区中山公园数量较多，而在地方势力控制较强地区，中山公园数量较少。（8分）
示例五：信息：近代中国城市公共建设的西化。（4分）
说明：公园式近代以来西方传入中国的城市公共建设项目之一。民国时期，各地民众及政府兴建中山公园以此纪念孙中山的历史功绩。同时，也带动近代中国城市公共建设的西化和进步。（8分）（学生如从工业化、城市化的发展来叙述史实也可。）
4．（2016·湖北部分重点高中高三10月联考·41）（12分）阅读材料，完成下列要求。
文字内涵的变化折射出时代的变迁，请根据图一或者图二，确立一个为主题，并进行评析。（要求主题明确，评析逻辑清晰，史论结合。）
【考点】国共十年对峙；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；新中国教育事业的发展；语言文字主题；全国卷41题
【解析】此题小论文的关键在于找到文字内涵折射出时代的背景，土地革命时期的土豪凸显出革命年代的阶级斗争；“土豪”折射出改革开放以来，商品经济冲击下部分国人的拜金主义倾向，应该否定。过去的老师反映出中国传统社会尊师重道的传统；改革开放以来，科教兴国等战略推动教师地位的提高，现在很多电视节目对坐在台上评委都称为“老师”，虽然有对老师职业的尊敬，但有滥用之嫌。据此展开论述即可。
【答案】本题具有开放性，学生只要从“土豪”或“老师”内涵变化角度分析入手，并结合时代分析即可。以下示例仅供阅卷参考，不是唯一答案。
示例（一）：从土豪内涵的变化看时代的变迁（2分）
土地革命时期，国内的阶级矛盾是主要矛盾，以毛泽东为代表的共产党人为调动广大农民的革命积极性，开展打土豪，分田地，废除封建剥削的土地革命。由此赢得了人民的支持，巩固了红色政权。那时的土豪指那些为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命的反动派，他们是被专政与被打击的对象。
改革开放以来，社会、经济迅速发展，人民生活水平提高，物质文化生活逐渐丰富。但少数人有钱不理性消费、没什么品味、喜欢炫耀。“土豪”成了这部分人的代名词。后来该意义衍生出“土豪，我们做朋友吧”、“土豪，求抱大腿”等，则有拜金主义倾向，与我们所提倡的社会主义核心价值观明显相违背，不值得提倡。（10分）
示例（二）：从被称“老师”的群体看时代价值取向（2分）
社会的进步离不开人才，而人才的培养离不开教师。唐韩愈对老师职业功能作了精辟阐述：“师者，所以传道，授业，解惑也”。从中看出，老师在一个人的成长过程中有着无与伦比的作用。 “老师“这个词是社会对教书者的敬称，充分体现了中华民族尊师的优良传统和美德。
改革开放以来，国家对教育日益重视，特别是科教兴国战略的实施，广大教师通过他们的努力为社会主义现代化建设培养了大批人才，他们的的社会地位也日益提高。然而现在很多电视节目对坐在台上评委都称为“老师”，还有更甚者称为“导师”，虽然体现了对评委的尊敬，但“老师”严重泛滥，则显得有些不合适了。（10分）
5．（2016·广东惠州二模·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料二 在梁漱溟看来，近代中国乡村之所以被破坏甚至崩溃，“完全是受外国影响的，”“还有中国人自己的因素。”中国近百年史“是一部乡村破坏史”。
——《梁漱溟乡村建设思想述略》
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评述材料二的观点。（9分）
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】（2）此题问评述观点，首先要概括观点，即近代乡村的破坏既是外国资本主义国家的入侵造成，又有中国内部的因素；其次要对观点进行评述，可以先从外国资本主义经济入侵导致自然经济的瓦解和西方文化的入侵分析国外因素，从中国国内的戊戌变法、辛亥革命的影响和苛捐杂税等分析国内因素。
【答案】（2）观点：近代乡村的破坏既是外国资本主义国家的入侵造成，又有中国内部的因素。（2分）
分析：西方资本主义入侵，大量洋货进入，破坏了原有的自然经济，农民、手工业者大量破产，乡村走向衰败；以工业化、城市化为特征的西方文化植入，破坏中国传统乡村文化；维新变法、辛亥革命等中国人的自救运动，进行了政治、经济、教育等一系列学习西方的活动，波及乡村；兵祸匪乱、苛捐杂税、天灾等多重打击，传统乡村走向崩溃。（从外部因素及内部因素两角度进行论证，一个角度4分，每个要点2分，不超过7分）
6．（2016·四川凉山一模·41）（12分）
有学者认为：服装是身体政治文化的重要组成部分，反映了历史与时代精神。政治制约着服装的发展，服装在一定程度上也体现了政治的发展。
——李招娣《析近代以来服饰的政治元素》
运用中国近现代史的史实，对上述认识进行探讨。（说明：可以对这一认识进行论证、修改、补充或否定，并加以论述。要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨。）
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；现代中国社会生活巨变；社会生活主题；全国卷41题
【解析】本小问探讨，需要结合史实说明，注意抓住角度“中国近现代政治史”，首先对材料观点表态，如赞同中国近现代的政治变革推动了服饰的变化这一认识，其次结合史实说明，抓住四个重要的时间段，即鸦片战争后、辛亥革命及中华民国建立后、新中国成立后和改革开放后，然后结合所学知识，抓住服装的变化和政治的关系作答即可，最后总结认识，阐述服装的变化特点，并说明与国内政治变革及社会变迁，即近现代服饰由保守、等级森严、单调、呆板向开放、美观、方便、平民化发展的变化反映了国内的政治变革及社会变迁。
【答案】评分标准：主题明确，史论结合，逻辑严谨，史实准确。（12分）
主题观点（2分） 史论结合（8分） 逻辑表达（2分）
一等（9～12分） 紧扣材料主题，观点合理 史实准确，史论结合 条理清晰，合乎逻辑
二等（5～8分） 符合材料主题，观点基本合理 只罗列史实，史实基本正确 条理较清晰，基本符合逻辑
三等（0～4分） 基本符合主题，观点不够合理 史实不够准确 条理不清，缺乏逻辑
示例：赞同中国近现代的政治变革推动了服饰的变化这一认识（（2分）
论述：鸦片战争后，随国门洞开，西服等服饰开始传入中国，服装出现土洋并存的状况。辛亥革命及中华民国建立后，推动西装流行、中山装出现、旗袍改良，服饰出现中西结合、传统与现代并存的多元化趋势。新中国成立后，受两级格局和国内“左”的错误影响，干部服、列宁装、连衣裙等服饰一度流行，体现了朴素单一、政治色彩强烈的特点。改革开放后，随社会环境的改变，服饰变化呈现个性、新颖，美观、开放的特色。总之，近现代服饰由保守、等级森严、单调、呆板向开放、美观、方便、平民化发展的变化反映了国内的政治变革及社会变迁。（10分）
（“示例”只作阅卷参考，不作为唯一标准答案。）
7．（2016·广西桂林、崇左一模·41）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料 美国《时代周刊》封面上的中国形象，从不同侧面展示了新中国不同时期的历史变迁与时代风貌
时间 美国《时代》周刊封面上的中国人物 涉及的重大历史事件
1949年到1978年以前 12人36次，按照时间顺序依次为：毛泽东、吴国桢、周恩来、刘少奇、蒋介石、罗瑞卿、陈毅、李富春、达赖、林彪、邓小平、江青 新中国成立、抗美援朝、“三反五反”、台海纷争、达赖叛逃、“大跃进”、中越战争、文化大革命、尼克松访华等
1978年以后 40余人近百次，政要仍占据封面人物的主流，上榜次数最多的是邓小平，总计8次。1996年，女艺人巩俐登上《时代》封面，随后王菲、成龙、周润发、杨紫琼、李连杰、章子怡、李宇春、甄子丹、韩庚等也先后问鼎，成为代表中国形象的第二军团。此外，伏明霞、刘翔、姚明、杨振宁、李泽锴、吴仁宝、刘雯等各界精英纷纷上榜 改革开放、政坛换届、邓小平逝世、台独活动、台湾地震、贫困落后、环境污染、港澳回归、移居国外、SARS、北京奥运会、人民币国际化等
上表能反映我国社会发展和对外关系的变化，选取其中一个变化，并说明原因。（12分）
【考点】物质生活和社会习俗的变化；现代中国社会生活巨变；现代中国的政治建设与祖国统一；中国特色社会主义建设的道路；现代中国的对外关系；全国卷41题
【解析】第一小问变化，抓住关键词：“我国社会发展”“外交关系”，以中国人登上《时代周刊》为视角考察中国从1949到现在的社会发展和外交情况，其中1978改革开放是个重要的转折点，1992年南方谈话又是我们改革开放深入发展的重要转折点。以此为背景知识，我们从图表中1978年《时代周刊》全部为政要，只有12人36次，1978年后，40余人近百次，政要占主流，其中邓小平8次，同时，影视界、体育界、科学先进人物也不断出现在《时代周刊》上，从中可以看到，1978年以来中国融入世界的深度和广度不断增加，不断加快融入世界的步伐。第二小问原因，根据上面的分析，答题角度分为内、外两大角度，内部可以从70年代中国的外交关系、政治（1978年的改革开放）、经济（1992年南方谈话和社会主义市场经济体制的建立）、思想解放等角度进行作答，外部可以从20世纪70年代特别是90年代以来世界政治、经济形势进行作答。
【答案】示例：1978年后，中国加快了融入世界的步伐。（4分）
原因：中美两国关系逐渐走向正常化；改革开放后中国的经济迅速发展，人们的思想得到解放，生活水平大大提高；社会主义市场经济体制改革的深化，加快了与世界的交流；等等。（8分。示例只作阅卷参考，不作为唯一标准答案）
8．（2016·江苏无锡高三期末·22）（12分）思想文化的交流、碰撞和社会生活的变迁，反映了不同历史时期的时代特征。请阅读下列材料，回答问题。
材料二 早在19世纪末，随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”
（2）概括材料二反映的社会现象，并结合所学知识分析该现象出现的主要原因。（5分）
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】（2）第一小问现象，从材料二中提取 “西方商品对民众生活模式的冲击”得出生活习俗受西方影响，由“趋洋附西”得出社会时尚崇洋媚外（趋洋附西）。第二小问原因，结合所学知识，从中西之间的交流以及中国经济发展的角度回答即可。
【答案】（2）现象：生活习俗受西方影响；社会时尚崇洋媚外（趋洋附西）。（2分）
原因：西方先进的工业文明及社会思想、生活方式传入中国；先进的中国人积极向国人介绍西方文明；中国资本主义的初步发展。（3分）
9．（2016·北京东城高三期末·34）（14分）服饰和娱乐是文化的组成部分，在现代文明不断发展的时代背景下，近现代中国服饰和娱乐也在发生着改变。
材料一 1906年，天津《大公报》进行了有关“剪发易服”的征文活动，下面是其中一些观点：
“近据生理学家考求，毛发原为血垢之发表，不剪除以净刷，即于生理攸关。”“今苟断然行之，则全国之精神必为之一振，而皆知我国实行新政之迫切，则军业、学业、工商农诸业，各一（以）竞争之心以图前进。”
（1）依据材料，概括提倡“剪发易服”的理由。（6分）
材料二
（2）材料二反映出社会文化生活的哪些变化，并分析变化的原因。（8分）
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】（1）理由，据材料一中“据生理学家考求，毛发……不剪除以净刷，即于生理攸关”得出剪辫易服有利于个人健康，据材料一“全国之精神必为之一振”得出提振士气，改善精神面貌，据材料一“皆知我国实行新政之迫切”得出配合新政的开展，促进社会进步。
（2）第一小问变化，据材料二“毛主席”“文化大革命”“大主宰”“爱的味道”得出从政治化到生活化、个性化，据材料二“大主宰”“爱的味道”“新加坡”“马来西亚”得出从单调到丰富多彩、开放；第二小问原因，据材料二“20世纪60年代后期”结合所学得出前者原因：文革时期，文化受到“左”倾错误的冲击，据材料二“2015年”结合所学得出后者原因：改革开放不断深化，经济繁荣，生活观念逐渐变化，国际交流频繁，信息时代的到来。
【答案】（1）理由：剪辫易服有利于个人健康；提振士气，改善精神面貌；配合新政的开展，促进社会进步。（6分）
（2）变化：从政治化到生活化、个性化，从单调到丰富多彩、开放。（言之有理即可得分）
前者原因：文革时期，文化受到“左”倾错误的冲击。
后者原因：改革开放不断深化，经济繁荣，生活观念逐渐变化，国际交流频繁，信息时代的到来。（8分）
附：非选择题完整版
1．（2016·江苏扬州高三第一学期期中·21）（12分）城市自产生以来，就一直是文明的要素和载体。在不同的历史阶段，城市的功能、地位都有明显的差别。阅读下列材料：
材料一 在古代中国，大约在距今4000～5000年间，中国黄河流域、长江流域即先后出现了一批早期城市，这些城市都是区域性的政治、军事中心。春秋战国时期，中国各地形成了大批城市，这些城市的出现都是中国统治者为了建立政治中心、军事据点而建立起来的。
——周执前《古代城市发展道路的规律及其社会学意义》
材料二 随着农村商品经济水平的提高，在明代中后期，一批乡村市镇脱颖而出，成为手工业和商业中心。广东茂名梅篆墟，地处水陆交驰的交通线上，各地商人来这里坐肆列市。清初叶梦珠记述，松江府朱泾镇标布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万计。松江府新场镇以盐场新迁而名，赋为两浙之最，是著名盐业市镇。正德年间《姑苏志》载该府市镇达73个之多，以苏州府吴江县盛泽镇为例，东南至新杭市5里，东至王江泾镇6里，北至平望镇l5里，西至震泽镇30里，至南浔镇50里。
——摘编自《中国全史》，吉林大学出版社（2011年版）
材料三 作为中国历史最为悠久的金融贸易区，上海外滩建筑大都是在19世纪末20世纪20—30年代建造的银行办公大楼，多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合，建筑的造型、体量和轮廓线与建材的质感、色彩等呈现高度的和谐，代表了上海独特……建筑文化背景，尤其是外滩沿线风格多样、鳞次栉比的各式建筑沿江林立，久享“万国建筑博览会”的美誉。
——浙江科技学院施得法教授《中外建筑史》课程调研报告
材料四 上海对外开放大事记：
1984年 上海成为14个沿海港口开放城市之一
1985年 长江三角洲被开辟为经济开发区
1990年 开发开放上海浦东
2013年 上海自贸区成立
请回答：
（1）据材料一，概括中国早期城市的特点。（2分）
（2）根据材料二，概括指出明清时期江南乡村城镇化的主要原因和特点（3分），与材料一相比，材料二中江南市镇在功能上有何变化？（2分）
（3）指出近代上海城市建筑体现出的特点，并指出“万国建筑博览会”美誉形成的深层次原因。（3分）
（4）据材料四，指出新时期上海城市发展的特点。（2分）
【考点】古代中国商业的发展；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；对外开放格局的初步形成；城市建设主题
【解析】（1）据材料一“中国黄河流域、长江流域即先后出现了一批早期城市“、”这些城市都是区域性的政治、军事中心“和”这些城市的出现都是中国统治者为了建立政治中心、军事据点而建立起来的”可知中国早期城市分布于大河流域；区域性的政治、军事中心。
（2）第一小问原因，据材料二“随着农村商品经济水平的提高，在明代中后期，一批乡村市镇脱颖而出，成为手工业和商业中心”可知农村商品经济发展；第二小问特点，据材料二“一批乡村市镇脱颖而出，成为手工业和商业中心”和“广东茂名梅篆墟，地处水陆交驰的交通线上”、“正德年间《姑苏志》载该府市镇达73个之多”可知特点城镇专业性强，分布密集；据材料一“这些城市都是区域性的政治、军事中心”和“一批乡村市镇脱颖而出，成为手工业和商业中心”可知城镇经济功能增强（经济中心摆脱政治中心而独立存在）。
（3）第一小问特点，据材料三“多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合”和“代表了上海独特”可知受欧洲建筑风格影响，带有中西合璧的特点；第二小问原因，据材料三“19世纪末20世纪20—30年代建造的”和“多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合”，并联系所学知识可知深层次原因是半殖民地半封建社会。
（4）据材料四“上海对外开放大事记表格”中“开发开放上海浦东”、“上海自贸区成立”可知上海不断扩大开放，据材料四“上海对外开放大事记表格”中“上海成为14个沿海港口开放城市之一“可知上海融入经济全球化潮流。
【答案】（1）特点：分布于大河流域；区域性的政治、军事中心。（2分）
（2）原因：农村商品经济发展（1分）
特点：城镇专业性强；分布密集。（2分）
变化：城镇经济功能增强（经济中心摆脱政治中心而独立存在）。（2分）
（3）特点：受欧洲建筑风格影响，带有中西合璧的特点；（1分）
原因：半殖民地半封建社会（2分）
（4）特点：上海不断扩大开放；融入经济全球化潮流。（2分）
2．（2016·北京海淀高三期末·35）（11 分）教育·生活·社会变迁
材料一 在宗教改革期间，天主教会备受攻击的弊端之一，就是听任愚昧无知的教师充斥教会，误导信徒。新教人士认为，神职人员都应当接受一定程度的正规教育，每个教区都要有至少一名“有教养”的神甫。随着民族国家的巩固，各国政府机构及其职能不断增强，这对官员的素质提出了更高的要求。资本主义市场经济的发展，迅速增多的商业团体和日益扩大的贸易活动，需要大量见识广、头脑灵活又能学会算的经营人才。频繁发生的各种法律纠纷，使公证人和律师分需求量与日俱增。所有这些社会需求，都要在教育获得极大发展的前提之下才能满足。于是在16、17 世纪，西欧进入教育发展的高潮时期。
——摘自齐世荣主编《世界史·近代卷》
（1）依据材料并结合所学知识，分析16、17 世纪欧洲教育发展的背景。（5 分）
材料二 民国一成立，在废弃清朝的等级服制的同时，民国政府有关部门就开始酝酿制定新的礼服标准。大多数人倾向于以西服作为民国男女礼服的定式。这引起有关人士和丝绸行业的忧虑与不满。有人指出：“我国衣服向用丝绸，倘易改西服，衣帽用呢，靴鞋用革，则中国不及外国呢革，势必购进外货，利源外溢，国用愈困矣”，并将导致“农失其利，商耗其本，工休其业”，认为“不如暂仍旧制”。这种观点立刻遭到无情抨击。
随后，有一些人认为：“我国同胞欲国之富也，则宜用国货。用国货则改易西服宜尽以国货为之，不必用西人之呢羽。”“装可改，服可易，外国货不可用，国货不可废也。”不久，又有人提出传统的长袍马褂与西装同为礼服并行不悖的建议，立即受到大多数人的赞同。
经过几个月的酝酿，意见基本统一：“（礼服）议定为中西两式。自大总统以致平民其式样一律。于彼于此听人自择”。1912 年10 月，民国政府正式颁布男女礼服规定。
——摘编自王东霞编著《百年中国社会图谱——从长袍马褂到西装革履》
（2）某同学对以上材料进行分析，提炼出民国初年“礼服之争”的三种观点（见下表）。请结合下料依据所学帮助他完成表盒的其它内容。（6分）
观点 支持观点的理由
观点一：采用西服为礼服
观点二：反对用西服为礼服
观点三：西服和长袍马褂并行
【考点】文艺复兴；宗教改革；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；社会生活主题
【答案】（1）背景：文艺复兴宗教改革促进了欧洲文化发展和教育的进步（文艺复兴时期自然科学的发展，宗教改革时期民族语言的使用） 。（1分）宗教改革中新教发展需要受过教育的教士；（1分）民族国家发展，各国政府对人才的需求；（1分）新航路开辟后，商品经济发展，商业经营方式发生变化，对经营人才的需求；（1分）法律纠纷对专业人才的需求。（1分）
（2）（6分）
观点 支持观点的理由
采用西服 社会变革；西方文化影响。
反对采用西服为礼服 丝绸服装材料与西服用料相悖；采用外国衣料作西服不利于工商业和国货发展。
西服和长袍马褂并行 调和中西矛盾；民国政府的决议。
3．（2016·广东汕头高三期末·41）（12分）阅读下列材料，回答问题。
民国时期部分省份中山公园数量统计表（1925～1949）
省份 数量 省份 数量
广东 57 云南 7
广西 27 河北 3
福建 28 山东 4
浙江 22 河南 2
湖北 14 山西 2
湖南 13 陕西 2
江西 13 辽宁 1
——据民国时期各市县方志，转引自陈蕴茜《空间重组与孙中山崇拜》
上表能够反映民国时期政治、经济变迁的诸多历史信息。提取其中一项信息并说明形成的历史原因。（提示：信息提炼+结合史实分析材料+结论）
【考点】辛亥革命；国民革命；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；全国卷41题
【解析】学生可以从材料中提取诸多历史信息，这些信息可以是正确的，也可以是片面的，只要是从材料中提取到的信息即可，诸如孙中山的社会影响力巨大、孙中山的南北影响力不平衡、辛亥革命及国民革命的影响南北区域不平衡、民主共和思想的认同不平衡等，也可以从公园这个西方城市化角度回答，因此观点可以很广泛，重点在于结合所学知识进行阐释说明，最后结论即是采用这种表述方式“这说明了”“这反映了”“因此”“所以”等。
【答案】评分说明：学生提出符合材料信息的明确观点给4分，答出三个对应观点的基本史实给6分。每个给2分，结论2分。
示例一：信息：孙中山的社会影响力巨大。（4分）
说明：孙中山领导辛亥革命，推翻封建帝制，缔造民国，使民主共和观念深入人心。民国各省几乎都建有中山公园，说明了民众和政府对孙中山历史功绩的认可。（8分）
示例二：信息：广东省的中山公园远多于其他省份（或南方省份远多于北方）。（4分）
说明：孙中山是广东人（或南方人）；孙中山的革命活动基地在广东（或南方）；国民革命以广东为根据地；北伐军进军路线由珠江流域向长江流域再到黄河流域。这反映了广东（或南方）民众对孙中山的认同程度高，故南方（或广东）中山公园数量较多。（8分）
示例三：信息：辛亥革命及国民革命的影响区域不平衡。（4分）
说明：辛亥革命及国民革命均发端于南方，民主共和观念在南方地区影响力更大。南方各省受辛亥革命、国民革命的洗礼，对民主共和观念认同程度较高，故南方中山公园数量较多。（8分）
示例四：信息：民国政府不能全面控制中国。（4分）
说明：1927年南京国民政府在名义上统一中国，但地方的军阀割据势力仍然存在。在民国政府实际控制地区中山公园数量较多，而在地方势力控制较强地区，中山公园数量较少。（8分）
示例五：信息：近代中国城市公共建设的西化。（4分）
说明：公园式近代以来西方传入中国的城市公共建设项目之一。民国时期，各地民众及政府兴建中山公园以此纪念孙中山的历史功绩。同时，也带动近代中国城市公共建设的西化和进步。（8分）（学生如从工业化、城市化的发展来叙述史实也可。）
4．（2016·湖北部分重点高中高三10月联考·41）（12分）阅读材料，完成下列要求。
文字内涵的变化折射出时代的变迁，请根据图一或者图二，确立一个为主题，并进行评析。（要求主题明确，评析逻辑清晰，史论结合。）
【考点】国共十年对峙；物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化；新中国教育事业的发展；语言文字主题；全国卷41题
【解析】此题小论文的关键在于找到文字内涵折射出时代的背景，土地革命时期的土豪凸显出革命年代的阶级斗争；“土豪”折射出改革开放以来，商品经济冲击下部分国人的拜金主义倾向，应该否定。过去的老师反映出中国传统社会尊师重道的传统；改革开放以来，科教兴国等战略推动教师地位的提高，现在很多电视节目对坐在台上评委都称为“老师”，虽然有对老师职业的尊敬，但有滥用之嫌。据此展开论述即可。
【答案】本题具有开放性，学生只要从“土豪”或“老师”内涵变化角度分析入手，并结合时代分析即可。以下示例仅供阅卷参考，不是唯一答案。
示例（一）：从土豪内涵的变化看时代的变迁（2分）
土地革命时期，国内的阶级矛盾是主要矛盾，以毛泽东为代表的共产党人为调动广大农民的革命积极性，开展打土豪，分田地，废除封建剥削的土地革命。由此赢得了人民的支持，巩固了红色政权。那时的土豪指那些为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命的反动派，他们是被专政与被打击的对象。
改革开放以来，社会、经济迅速发展，人民生活水平提高，物质文化生活逐渐丰富。但少数人有钱不理性消费、没什么品味、喜欢炫耀。“土豪”成了这部分人的代名词。后来该意义衍生出“土豪，我们做朋友吧”、“土豪，求抱大腿”等，则有拜金主义倾向，与我们所提倡的社会主义核心价值观明显相违背，不值得提倡。（10分）
示例（二）：从被称“老师”的群体看时代价值取向（2分）
社会的进步离不开人才，而人才的培养离不开教师。唐韩愈对老师职业功能作了精辟阐述：“师者，所以传道，授业，解惑也”。从中看出，老师在一个人的成长过程中有着无与伦比的作用。 “老师“这个词是社会对教书者的敬称，充分体现了中华民族尊师的优良传统和美德。
改革开放以来，国家对教育日益重视，特别是科教兴国战略的实施，广大教师通过他们的努力为社会主义现代化建设培养了大批人才，他们的的社会地位也日益提高。然而现在很多电视节目对坐在台上评委都称为“老师”，还有更甚者称为“导师”，虽然体现了对评委的尊敬，但“老师”严重泛滥，则显得有些不合适了。（10分）
5．（2016·广东惠州二模·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 陕西省韩城县党家村反映了中国古代基层公共事务治理的特点。党家村的宗祠规定男人60岁就成为“老人”，可以参与宗族议事并具备参与竞选族长的资格。在宗族祭祖时，“老人”要进入主祭位置，领受双份祭品。村里一般由党、贾两姓宗族推选出八位广受尊崇的“老人”组成一个类似委员会的机构，从中再选择六位担任“公直”。 “盗窃，拨弄是非惹村人不和，以及让村人不能容忍的各种劣迹，都可能受到公直老人的处分。”村中还规定“在牧牛羊之所，早种杂粮等物，当其盛长之时，须要紧围，若遇践食，点照赔还。未值时届禁关牛羊，践食者，不可藉端罚赔”；“禁地方至春忙栽种之际，各户不许放牛、羊、鸡、鸭踩食田禾，如有遗失等情，各将田蔸赔苗，如有不遵，任凭送究”；“遇旱年，各田水渠，各依从前旧章，取水灌溉，不许改换取新，强塞隐夺，以致滋生讼端。天下事，利己者谁其甘之”等，以此约束村民行为。在党家村，家家门楹或刻以“诗书第、诗书传家”，或刻以“孝、悌、慈”等内容，每家门楼前刻有诸如：居之安、和为贵、庆有余、慎和谦、耕读第等大字。
——《中国古代乡村公共事务自主治理的基本特点》
材料二 在梁漱溟看来，近代中国乡村之所以被破坏甚至崩溃，“完全是受外国影响的，”“还有中国人自己的因素。”中国近百年史“是一部乡村破坏史”。
——《梁漱溟乡村建设思想述略》
（1）根据材料一指出古代党家村公共事务治理的特点，并结合所学分析原因。（16分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评述材料二的观点。（9分）
【考点】物质生活和社会习俗的变化；近代中国物质、习俗和大众传媒的变化
【解析】（1）第一小问特点，材料一“男人60岁就成为“老人”，可以参与宗族议事并具备参与竞选族长的资格……村里一般由党、贾两姓宗族推选出八位广受尊崇的“老人”组成一个类似委员会的机构，从中再选择六位担任‘公直‘”体现了老人制、公直制的建立和地方自治，由老人治理，体现了对老人的尊重，“村里一般由党、贾两姓宗族推选出八位广受尊崇的“老人”组成一个类似委员会的机构”体现了宗族势力干预地方治理，村中对各种行为作出了详细的规定，体现了建立以乡规民约为自治契约的调解机制，“在党家村，家家门楹或刻以’诗书第、诗书传家‘，或刻以’孝、悌、慈‘等内容，每家门楼前刻有诸如：居之安、和为贵、庆有余、慎和谦、耕读第等大字”说明重视儒家伦理文化的熏陶；第二小问原因，可以从自然经济的保守性、儒家文化的影响和宗法制影响归纳。
（2）此题问评述观点，首先要概括观点，即近代乡村的破坏既是外国资本主义国家的入侵造成，又有中国内部的因素；其次要对观点进行评述，可以先从外国资本主义经济入侵导致自然经济的瓦解和西方文化的入侵分析国外因素，从中国国内的戊戌变法、辛亥革命的影响和苛捐杂税等分析国内因素。
【答案】（1）特点：建立老人制、公直制；敬重老人；宗族势力干预地方治理；地方自治色彩深厚；建立以乡规民约为自治契约的调解机制；重视儒家伦理文化的熏陶等（任意5点10分，言之有理，可酌情给分）
原因：宗法制的影响；自然经济的封闭性；儒家思想的影响（6分）
（2）观点：近代乡村的破坏既是外国资本主义国家的入侵造成，又有中国内部的因素。（2分）
分析：西方资本主义入侵，大量洋货进入，破坏了原有的自然经济，农民、手工业者大量破产，乡村走向衰败；以工业化、城市化为特征的西方文化植入，破坏中国传统乡村文化；维新变法、辛亥革命等中国人的自救运动，进行了政治、经济、教育等一系列学习西方的活动，波及乡村；兵祸匪乱、苛捐杂税、天灾等多重打击，传统乡村走向崩溃。（从外部因素及内部因素两角度进行论证，一个角度4分，每个要点2分，不超过7分）
6．（2016·四川凉山一模·41）（12分）
有学者认为：服装是身体政治文化的重要组成部分，反映了历史与时代精神。政治制约着服装的发展，服装在一定程度上也体现了政治的发展。
——李招娣《析近代以来服饰的政治元素》
运用中国近现代史的史实，对上述认识进行探讨。（说明：可以对这一认识进行论证、修改、补充或否定，并加以论述。要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨。）