北京市西城区2015-2016学年人教版八年级语文下册【学习·探究·诊断】第四单元 第16课 云南的歌会

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名称 北京市西城区2015-2016学年人教版八年级语文下册【学习·探究·诊断】第四单元 第16课 云南的歌会
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科目 语文
更新时间 2016-04-20 21:48:19

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文档简介

第四单元 民风民俗
学习目标
1.阅读
(1)识记、理解、掌握本单元文中的重点字词。
(2)能够在通读文章的基础上,整体感知文章,理清思路;理解文章主要内容。
(3)体味和推敲重要词句在具体语言环境中的意义和作用;积累、品味文中富有表现力的语言,体会文章语言特色。
(4)加强朗读训练,深入领会作者的思想感情,能从文中感受到民间日常生活中蕴涵的诗意,感受到普通百姓人性的光辉。
(5)正确认识民风民俗,了解民俗是历史文化和民族文化的重要组成部分,是民族文化的重要载体。
2.写作
(1)学习本单元多角度描写事物的方法。
(2)体会多种表达方式综合运用产生的艺术效果,提高综合运用多种表达方式进行写作的能力。
(3)搜集一些当地的民风民俗(包括民歌、本地小商贩吆喝时的唱腔、家乡名酒名菜
……),写下来,并谈谈自己的看法。
3.口语交际
(1)利用课前2分钟,能够有感情地向同学介绍自己家乡有特色的节日和节日的来源(如端午节、元旦……)。
(2)请同学们讲讲家乡的事:去田间地头、 ( http: / / www.21cnjy.com )街头巷尾倾听人们的谈话,注意他们使用的鲜活的、富有表现力的语言,搜集当地广泛流传的民歌、民谣、笑话,在班上与同学交流。
学法指导
1.单元聚焦
《云南的歌会》是沈从文遍赏云南歌会后创作的 ( http: / / www.21cnjy.com )一篇散文。他以轻盈流畅的文笔,文质兼美地描写了三个场合中的民歌演唱的情景,内容上各有侧重,手法上各有不同,但字里行间都洋溢着自己对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
《端午的鸭蛋》是汪曾祺叙写儿时生活的一篇散 ( http: / / www.21cnjy.com )文作品,作者以“小叙事”的手笔,在小小的咸鸭蛋里尝出了生活的滋味,感受到了生活中的妙处,表达了对故乡生活的热爱。
《吆喝》一文中萧乾以平易而 ( http: / / www.21cnjy.com )又不乏生动幽默的语言,介绍了旧北京街市上动人的一幕幕小景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀念,让人真实地体味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。
《春酒》是琦君写的一篇诗化散文,作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。
《俗世奇人》中,冯骥才塑造了两个有着独 ( http: / / www.21cnjy.com )特技艺、独特性格的民间高人的艺术形象。从一个小角度切入,一人仅写一事,却写得形神兼备,三笔两笔就能勾画出人物的神韵。语言幽默生动,弥漫着浓浓的津腔津味。
2.文章阅读建议
(1)从整体上把握文章框架。如《云 ( http: / / www.21cnjy.com )南的歌会》要准确把握三个场面的内容和特点;《端午的鸭蛋》要能掌握“端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋”这一框架。
(2)要反复诵读,赏析品味文中精彩 ( http: / / www.21cnjy.com )的语言片段。本单元大都是名家手笔,语言很值得揣摩品味。要在诵读中,读出语气语调,读出意蕴来。沈从文、汪曾祺都是讲究语言的艺术家,他们的语言平淡而有韵味,言浅而意深,其语言的魅力,只有在反复朗读中才能够体会出来。
(3)学会感受和体验。对文章的内容、思想倾向 ( http: / / www.21cnjy.com )和写法有自己的心得体会,对作品中感人的情境和形象,要有自己的体验;对于文中描写的生活,可借助一些手段,如录像、录音或其他资料,来增加了解,形成感性认识,想象、感受、体会其内在的情感。
3.相关知识
(1)了解沈从文、汪曾祺、萧乾、冯骥才、琦君的生平及创作情况。
沈从文(1902—1988 ( http: / / www.21cnjy.com )):苗族,湖南凤凰人。现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕。代表作:中篇小说《一个母亲》《边城》,长篇小说《旧梦》《长河》等;散文集《湘行散记》《从文自传》等。
汪曾祺(1920—199 ( http: / / www.21cnjy.com )7):江苏高邮人。现代作家。1946年起发表《戴车匠》《复仇》《绿猫》《鸡鸭名家》等短篇小说,引起文坛注目,1962年后著有小说集《邂逅》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小说选》等。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说,非常有特色。
萧乾(1910—1999):蒙古族,作 ( http: / / www.21cnjy.com )家、记者、文学翻译家。早在20世纪30年代便步入文坛,与沈从文被归为“京派”作家的代表人物。长篇小说《梦之谷》,自传体作品《未带地图的旅人》,报告文学《人生采访》,译作《好兵帅克》《莎士比亚戏剧故事集》。晚年,他与夫人文洁若耗费五年时间合译的现代派意识流巨著《尤利西斯》更为世人所注目。
冯骥才:1942年生,当代作家。主要作 ( http: / / www.21cnjy.com )品有《珍珠鸟》《高女人和她的矮丈夫》《一百个人的十年》《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《炮打双灯》等。
琦君:台湾女作家。原名潘希真。浙江 ( http: / / www.21cnjy.com )永嘉人。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种,包括《烟愁》《细纱灯》(获中山文艺创作奖)《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《琦君寄小读者》《琴心》《菁姐》等。
(2)了解端午节等相关的民俗。
学习诊断
16.云南的歌会
一、积累与运用
1.给加点字注音。
迤( )西 蹲踞( ) 譬( )喻 荆( )条 模仿( )
糯( )米 土坎( ) 矗( )起 气氛( ) 酬和( )
即物起兴( ) 龙吟凤哕( )柞木林( ) 当行出色( )
2.根据拼音写汉字。
lüè________地飞去 引经jù________典 chún________朴
ɡū________桶 避yì________免灾 忌huì________
3.解释词语。
(1)即物起兴:_____________________________________________________________
(2)譬喻:_________________________________________________________________
(3)若无其事:_____________________________________________________________
(4)酬和:_________________________________________________________________
4.填空。
本篇课文是一篇极富情趣的________(文学体裁)。作者________,他是著名的现代作家和________,他的中篇小说代表作有《一个母亲》和________。本文描绘了三个唱歌的情景,依次是________、________、________,三个情景在描写内容上各有侧重,分别侧重写________、________、________。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
5.下列加点词语使用不正确的一项是( )
A.在如此确凿的证据面前,他也只能是哑口无言了。
B.把妈妈气得浑身哆嗦,他却若无其事地走开了。
C.在熹微的晨光里,百灵鸟敞开了歌喉;动听的歌声在村中缭绕。
D.他准备了一桌酒席,酬和帮助搬家的朋友。
6.对下列病句修改不正确的一项是( )
A.在这种环境气氛里,不论唱什么,都充斥着一种淳朴的本色美。
修改:将“充斥”改为“充满”
B.谁也不能否认优异的成绩不是来自刻苦的学习。
修改:删去“不是”
C.政府不断继续加大财政投入,以解决农村义务教育经费短缺的问题。
修改:删去“继续”
D.能否帮助孩子树立正确的财富观,是使他们形成良好人生观的关键。
修改:在“是”字后面加上“能”
7.综合性学习。
吟唱清明诗歌________
今年清明,复旦大学举行“埋首作 ( http: / / www.21cnjy.com )骚赋,长啸吟九歌”活动。活动包括经典诗歌展示、诗歌点播、赛诗会等。复旦清明赛诗传统在这个清明节得以恢复和延续,并以崭新的形式吸引了越来越多的复旦人参加。记者发现,在复旦书院男女宿舍楼里,张贴的经典诗歌吸引着来往学生的目光。
在同济大学,一场书写清明诗歌的活动同样 ( http: / / www.21cnjy.com )吸引了大学生的广泛参与。活动现场,学生们不仅收集了有关清明的诗词曲,还用毛笔书写“清明时节雨纷纷”等经典诗句以及宋之问的《途中寒食》、杨万里的《寒食上冢》等作品,细细品味传统文化。
(1)根据下面文字的内容和表达的需要,在横线处补全标题最恰当的一项是( )
A.张贴经典诗歌B.传承民族文化C.吸引学生参加D.恢复清明节日
(2)你所在的班级为了弘扬中国传统文化,特意举办了“走进传统节日”的语文实践活动,请你写一段开场白。要求用上“民族、继承、美好”三个词语。
(3)清明节、端午节、中秋节被定为法定节假 ( http: / / www.21cnjy.com )日之后,我国政府部门还将采取相应措施和办法来弘扬这些传统节日,请你积极献计献策,提两条具体措施,帮助人们进一步领会传统节日的文化内涵。
我的建议是:______________________________________________________________
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(4)“五十六个民族,五十六朵花,五十 ( http: / / www.21cnjy.com )六族兄弟姐妹是一家”,中国是个多民族的国家,各族的民俗文化异彩纷呈,同学们搜集了很多民族的民俗,请你按照示例写出三个。
例:傣族的泼水节
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二、课内阅读
(一)阅读《云南的歌会》节选,回答文后问题。
在昆明乡下,一年四季,早晚都可以听到各 ( http: / / www.21cnjy.com )种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞地走十里路。有时赶车不及,还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后,忽然又像个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙,可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种淳朴本色美。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次 ( http: / / www.21cnjy.com ),由村子里人发起,到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下,集合了乡村男女老幼百多人,六人围坐一桌,足足坐满了三十来张矮方桌,每桌各自轮流低声唱《十二月花》,和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔,合起来却如一片松涛,在微风荡动中舒卷张弛不定,有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续,一连三天才散场。来会的妇女占多数,和逢年过节差不多,一身收拾得清洁索利,头上手中到处是银光闪闪,使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去,很多人都像面善,可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的,那里有城门边挑水洗衣的,打铁箍桶的工匠,小杂货商店的管事,乡村土医生和阉鸡匠,更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆,原来熟人真不少!集会表面说是避疫免灾,主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈。反复唱下去,到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃,经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌,那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手,年纪已过七十,牙齿早脱光了,却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事,此外嘲烟鬼,骂财主,样样在行,真像是一个“歌库”(这种人在我们家乡则叫做歌师傅)。小时候常听老太婆口头语,“十年难逢金满斗”,意思是盛会难逢,参加后才知道原来如此。
8.选文写的是在哪两种场合下听到的民歌演唱?(简单概括)
9.选文中写到的演唱方式有哪些?演唱的内容是什么?
10.选文第一段用很多笔墨写进城一路的景色,想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢?你觉得作者这样写有什么意图?
(二)阅读《云南的歌会》节选,回答文后问题。
这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自 ( http: / / www.21cnjy.com )蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处。彼此相去虽不多远,却互不见面。唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端,也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出。在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花圈裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。 ( http: / / www.21cnjy.com )性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事!
11.概括这两段的内容。
12.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么?(在文中用横线画出)
13.“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”,“多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”具体指的是什么?
14.文中对对歌的云南女子描写生动形象,富有情趣,试举一例进行分析。
15.下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式?
①青线线那个蓝线线,蓝个英英采,生下一个蓝花花,实实的爱死人。
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②小乖乖唻小乖乖,我们说给你们猜:什么长 ( http: / / www.21cnjy.com )长上天?哪样长长海中间?什么长长外外哟唻,街前卖嘛?哪样长长你跟前喽?_______________________________________
三、课外探究
阅读文章,回答文后问题。
乡韵自多情
①河南,是一块戏曲________的厚土,戏已经融进了人们的生存状态。乡亲们热爱戏,居家过日子,想哭想乐就一定想看戏。戏,是他们生活乃至生命的一部分。
②日常生活中,乡亲们要找到看戏的理由 ( http: / / www.21cnjy.com )很多。逢年过节,赶会赶场,庆祝丰收翻盖新房,婚丧嫁娶,都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”,周围的一些村庄也像过节一样,人们不请自到,早早去争取占个好位儿,看得清楚,听得真切,过“瘾”。戏演完了,曲终人不散,有的人还要到后台看看自己喜欢的“角儿”。
③有些戏迷,每年农闲的腊月正月二月,都 ( http: / / www.21cnjy.com )要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名,角儿一出名,就要“拿堂”。有时那张罗家儿不仅白掏力,还得往里赔本,为请一台好戏不知要跑多少趟,赔笑脸说好话送钱物,把好戏名角儿请来可是老不容易,能看到家乡排排场场唱起了大戏,父老乡亲美美地听戏看戏,请戏的人心里别提多得劲儿了!
④戏曲滋润了人们的日常生活, ( http: / / www.21cnjy.com )也丰富了人们的精神世界,提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区,在没有电影、电视的年代,要精神文化生活,用什么办法呢?那就唱戏。平时,田间地头,锅台边,猪圈旁,常有人或轻吟浅唱,或放声高吼,那声音或婉转或豪放,或悲凄或明亮,都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。
⑤社会大舞台,人生一台戏。 ( http: / / www.21cnjy.com )有谁知晓,浩如烟海的剧目里,唱出了多少波澜壮阔,表述了多少情意绵绵,演出了多少慷慨悲歌。多少年来,乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。在戏里他们认识了杨家将,结交了黑老包,知道了抓不到奸人不煞戏——正是这戏曲琼浆的滋养,使父老乡亲质朴善良,爱憎分明,追求真善美,鞭笞假恶丑。
⑥唱戏,唱跑了忧愁,唱来了欢愉,激发了善良 ( http: / / www.21cnjy.com )正直,唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲,他大半辈子没学会哭,可是近来一听豫剧就掉泪,光想哭,想娘,想家。在美国,我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡,他郑重地托我办一件事——把家乡戏的录音带寄一些来。他紧紧地握着我的手,甚至还给我深深地鞠了一躬,我细细看他时,发现他的眼里分明有泪花在闪……
⑦乡亲乡韵自多情。广袤的中原大地,不仅能够长 ( http: / / www.21cnjy.com )出金色的小麦和稻谷,而且也成就了豫剧、曲剧和越剧。那悠悠的拖腔,那粗犷的大本嗓,能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情,亲人爱,亲和力,凝聚力,都在戏里……
16.给第①段横线处填入一词(滋润、滋养、浸润)。
17.根据第③段内容,解释“拿堂”一词在文中的意思。
18.第⑤段写到了“戏曲琼浆的滋养”,从文中看,戏曲给人们的“滋养”主要表现在哪些方面?
19.第⑥段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事,其作用是什么?
20.从全文看,“乡韵自多情”的“情”可以从哪些方面理解?
16.云南的歌会
1.yī jù pì jīnɡ mó nuò kǎn chù fēn hè xìnɡ huì zuò hánɡ
2.掠 据 淳 箍 疫 讳
3.(1)借助眼前的事物引起所要抒发的情感或吟诵的事物。
(2)比喻,打比方。
(3)好像没有那么回事似的,表示不动声色或漠不关心。
(4)用诗词应答。
4.散文 沈从文 历史文物研究家 《边城》 山野对歌 山路漫歌 村寨传歌 唱歌人 唱歌的环境 唱歌的场面
5.D 6.D “是”后面应该加“能否”,前后保持一致
7.(1)B (2)略
(3)例:编印一套传统文化丛书,让人们熟知;开辟传统节日旅游,让人们参与。
(4)例:苗族四月八、藏族旺果节、瑶族耍歌堂
8.一种场合是骑马走山路时听到的民歌演唱(或赶马女孩子的歌唱),另一种场合是在“金满斗会”上听到的民歌演唱。
9.一种是十四五岁赶马女孩子边赶车边唱,另一 ( http: / / www.21cnjy.com )种是全村男女老幼百多人,围坐在桌边各自轮流低唱。演唱的内容有自然出口的山歌和《十二月花》等本地好听的曲子。
10.赶马女孩子歌唱是这一段 ( http: / / www.21cnjy.com )的主题,作者并没有直奔主题来写这些内容。首先是一种写实:云南确实有着如此美丽的风光,也有如此动人的赶马女孩,作者此时所做的只是据实而录——慢慢描绘,为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光,然后再自然地写到女孩的歌唱。其次为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。山花烂漫,山鸟齐唱,这是何等的生机勃勃,而生活在其间的女孩日日领略,潜移默化,在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣。第三,山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与“赶马的女孩的歌唱”交相应和,互为呼应,交织成一篇动人的田园交响曲。
11.描绘了山野对歌的场面和对歌的这类云南女子。
12.对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。
13.不能删除。因为“多是情歌酬 ( http: / / www.21cnjy.com )和”说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”照应。因此,此处一个“多”字用得准确精当。“种种不同方式”具体指几种对歌方式:见景生情,即物起兴;提问;互嘲互赞。
14.例:(1)作者连用几个动词:站、理理发、拍拍、笑笑,刻画出云南女子唱败对手得意、轻松愉快的心理。
(2)打秋千几下就高得平梁,“还悠然自在,若无其事”,看出云南女子性情开朗活泼。
15.①“见景生情,即物起兴”的方式②“提问题方法,等待对方答解”
16.浸润。 17.摆谱;摆架子。
18.戏曲滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的道德水准。
19.戏曲能够唤起浓浓乡情。 20.故乡情,亲人爱,亲和力,凝聚力。