广西壮族自治区南宁市2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题（图片版，含答案）

南宁市2024学年度秋季学期救学质量调研
高一年级语文试卷
(考试形式：闭卷考试时间：150分钟分值150分)
注意事项
1.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应
题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫来黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区城内作
答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
鉴于“乡土中国”在市场经济和全球化的背景下发生了巨大的变化，有学者提出了“新乡土中国”
这一概念。事实上，我们不难从纵向的时间维度上理解，“新乡土中国”之“新”，在于较之中目传统
乡村社会生产、生活方式的封闭性和稳定性，今天的中国乡村已然呈现的开放性和市场性特征。同
时，我们也不难从横向的空间维度上发现，较之城市的市场化和现代化程度，中国乡村社会仍然在
生产、交换、分配、消费等方面保留着大量并未在现代市场经济浪潮冲刷中完全丧失的“乡土本色”，
这也正是“新乡土中国”仍有“乡土”之谓的原国所在。简言之，“新乡土中国”是一个“现代性的乡土社
会”。如果说，乡土伦理的传统形态和特征基于其乡土特性，那么，伴随着“乡土中国”向“新乡土中
国”的转变，与之相对应的既蕴活现代价值又不失乡土本色的“新乡土伦理”如何生成？
毋庸置疑，以工业化、市场化和城市化为主要特征的现代化进程，已不可逆转地成为人类社会
发展的基本方向，走向现代化的中国乡村社会不再是“世外桃源”。由此，传统乡土伦理蕴涵的封闭
性和稳定性被打玻，市场化进程为新乡土伦理注入了开放、平等、变革等鲜活的时代价值血液，从
而为其提供了实现转型的“现代之源”。但是，这并不意味着我们可以将此种现代转型视为对乡土伦
理传统的绝对消解。应当看到，新乡土伦理终究脱胎于传统乡土伦理，从而使后者成为其“历史之根”。
试图与乡土伦理的传统彻底“决裂”，只会使新乡土伦理丧失共根基而成为空洞无物的概念构架或悬
置无用的道德说教。概言之，寻求乡土伦理“历史之根”与“现代之源”的成功嫁接，是新乡土伦理成
功建构的理论前提和实践路径。
(摘编自王露璐《从乡土伦理到新乡土伦理》)
材料二：
走出乡土是一个“松绑式”的社会转型过程。中国社会从鸦片战争开始，甚至更早，就已经开启
了走出乡土之路。改革开放之后，社会变迁更为快速明显。在城市化、工业化过程中，很多的人从
土地上挣脱出来了，大部分原来在土地上耕种的农村人口来到了城市，从事不同于种地的行业。同
时，市场经济让物品流动自由起来。人、物的自由流动，改变了原来那种“生于斯，死于斯”的乡土
社会。在许多人走出乡土的这个过程中，整个中国社会的生产方式、生活方式和社会结构都发生着
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