古诗词诵读 桂枝香·金陵怀古 课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
桂枝香
金 陵怀古
怀古之情，兴亡之叹
王安石
当历史遇见诗歌，便成就
了一类诗歌，名为“ 怀 古 诗 ”, 比如我们之前学过的《念奴 娇 ·赤壁怀古》《京口北固亭 怀古》,今天我们再来赏读一 首怀古诗 。
著名学家余世存：
历史是
中国人的宗教
林语堂却说：
诗歌是
中国人的宗教
素养目标
02
抓住意 象，体会意 境特点，体会作者 蕴含于词中的深 沉 感 情。
01
通过反复诵读，感
知内容，了解作者
"吊古伤今" 的 写
作手法。
03
品味本词的语言之 美。
王安石(1021-1086), 字介甫，号半山，谥文，封荆国
公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市 临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改 革家，唐宋八大家之一。仁宗庆历进士。他目睹时弊，曾给皇帝 上万言书，提出变法主张，要求改变"积贫积弱"的局面，推行 富国强兵的政策，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任 参知政事，依靠神宗实行变法，前后两度为相。因保守派的顽固
反对，变法并没有取得真正的胜利。传世文集有《王临川集》、 《临川集拾遗》等。
欧阳修称赞王安石："翰林风月三千首，吏部文章二百年。 老去自怜心尚在，后来谁与子争先。 "
王安石是具有多方面成就的杰出文学家。
散文，他是“唐宋八大家”之一，其文逻辑严 密，辨理深透，笔力雄健，语言简练，奇崛峭拔。
诗，他是北宋四大诗人之一，其余三位是：欧 阳修，苏轼，黄庭坚。
他的词作不多，《全宋词》仅存词二十九首， 但能“一洗五代旧习”,不受前人绮靡风气影响。
杨提《古今词话》记载：金陵怀古，诸公寄调于《桂枝香》者三
十余 家，独介甫最为绝唱。东坡见之叹曰：" 此老乃野狐精也!"
概 天 分 之 殊 優
加 全 推 得 究 非 當 行 種 草
以 今 据 治
盆 末 花 而
偷 聲 滅 字
换 羽 移 宫 不 留
变 翰 樓 梓 行
盟
论 通 信 指 位
常金光明
三去用一的用正中作
惟 携
染 翰
/
公元1076年(宋神宗熙宁九年)王安石罢相，后退居金陵，
出任江宁知府，这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时，宋王朝 表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的 危机。作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端 有了深刻的了解，对国家的前途感到一种深深的忧虑。这首词正是 在这种情形之下，作者登金陵有感而作。通过对金陵(即南京)景 物的赞美和对历史兴亡的感喟，寄托了自己对当时朝政的担忧和对 国家政治大事的关心。
词牌名，又名"疏帘淡月"“桂枝香慢”。
此调为北宋新声，王安石《桂枝香 · 金陵怀 古》为创调之作。
词的题目。
金陵：今南京，为"三国吴、东晋、南朝宋、 齐、梁、陈”六朝古都。
怀古：追念古代的事情(多用为歌咏古迹的诗题)。
诗词形式：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古
人前冠以"咏”,或在古迹、古人后加"怀古”、"咏
怀 ” 等 。
结构内容：
由凭吊古迹而产生联想、想象，
起感慨而抒发情怀抱负的诗。
怀
HUAl
GU
SHI
思古人
临古地
忆古事
抒情志
对比衬托、化用典故
直抒胸臆、借景抒情
虚实结合、借古讽今
以小见大、拟人或想象
借古伤己：对比失落、同病相怜、怀才不遇
借古伤今：昔盛今衰
借古讽今：揭露昏庸、奢侈淫逸或警示君王
缅怀先贤：表示敬仰
理性评史：启迪后人
怀
I 古
诗
SH
GU
手法 情感
HUAI
登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/澄( chéng)
江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào) /残阳里，背/西风，酒旗 /斜 矗(chù) 。彩舟/云淡，星河/鹭(lù)起，画图/难足。
念/往昔、繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。干古/凭 高/对此，漫嗟(jie) / 荣辱。六朝/旧事/随流水，但/寒烟/衰草/凝 绿。至今/商女，时时/犹唱，《后庭》/遗曲。
桂枝香 ·金陵怀古
登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽
下 阕
怀古抒情，借六朝旧事告诫世人
金陵之景
怀古之情
赏景
品 情
"登临送目，正故国晚秋，天气初肃。"在全词中有什么作用
> 点明事件(登临)、地点(故国)、时 令(晚秋) 和天气(初肃)。
>" 登临送目"总领上片写景；
> "故国"点题( 金 陵 ) ,为下片的怀古埋下伏笔； > "晚秋"和“初肃"共同营造"悲秋”的氛围，
为下文的写景抒怀奠定感情基调。
1.比喻：贴切、形象、逼真、明丽
澄江静如练
化用诗句 → —谢脁《晚登三山还望京邑》
“ 千 里”二字，上承"登临送目",下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景 扫描，景象开阔高远，一幅金陵锦绣江山图展现眼前。
奔腾干里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊
伟峭拔犹如一束束的箭簇。
练 ：白色绸缎，写出江水之纯净、澄澈。
簇 ：箭头，写出山峰之陡峭、峭拔。
千里澄江似练，翠峰如簇。 赏析上阙
远景 静景
2.用典：
手 法
电 申
西 风 ：照应上文的“晚秋 ”。
在斜阳的余晖中，江面上干船万帆来来往往，酒楼 上悬挂着的卖酒的招牌在西风中飘扬着。
远近结合：远观长江、山峰，近看归帆、酒旗。
动静结合：澄江、翠峰是静景，西风、酒旗是动景。
棹：划船的一种工具，形似桨，代指船。
残阳：补叙登临的时间，是在傍晚。
归帆去棹残阳里，
背西风，酒旗斜矗。
近观动景
华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，
这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
化用诗句《滕王阁序》"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。"
彩 舟 ：画船、兰舟。船的美称。星 河 ：本指银河，这里指长 江。
彩舟云淡，星河鹭起，
画图难足。
>这首词的上片着重写景，运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对
比等手法( 手 法 ),
> 通 过 对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物 ( 意 象 )的描绘，
>描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象( 景 象 ),
>勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图( 意 境 )。为下片抒 情做
了铺垫 。
总结上阙
念往昔，繁华竞逐，
叹门外楼头，悲恨相续。
念往昔：回忆过去
门外楼头：用 典：杜牧的《台城曲》"门外韩擒虎，楼头张丽华"
遥想当年，人们在此地竞逐繁华。可叹隋兵来到了门外，陈
后主和妃子们还在楼头寻欢作乐，亡国的悲恨一代代地继续。
作用：这四句由写景转入怀古，并引发对六朝兴亡的感 慨之情。往昔六朝统治者竞逐繁华，作者举了陈后主和 其宠妃张丽华的例子，他们的奢侈生活使得国家灭亡， 而且亡国的悲剧还在接续发生。
谩，通“漫”,徒 然。
千古后人，凭高吊古，纵观干百年的历史，对亡国者的 耻辱，只能徒然慨叹而已。
批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡， 未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有高度，也就很难从六 朝的相继覆灭中引出历史的教训。干古以来人们登高凭吊， 不过都是空发兴亡感慨。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 ——杜牧《阿房宫赋》
干古凭高对此，
谩嗟荣辱。
谩嗟荣辱：枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱。
六 朝 ：指三国吴，东晋，南朝宋、齐、梁、陈六 个
朝代。它们都建都金陵。
凝 ：凝结，引申为一直。
六朝的风云变化全都随着流水消逝，剩下的只有寒 烟惨淡、绿草衰黄。
借景抒情，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。六朝旧 事随着流水逝去了，如今除了眼前的一些衰飒的自 然景象，更不能再见到什么。
流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪， 抒发悲叹之情。
六朝旧事随流水，
但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，
后庭遗曲。
到如今歌女还不知亡国之恨，时时唱着那《玉树后庭花》的曲子。
商 女 ：用 典：杜牧《泊秦淮》中的"商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。"
至今、时时：是 为 了让统治者对这种导致六朝覆亡的
那种奢靡、荒淫的生活有所改变，让悲剧不再重演!
后庭：用 典：指《玉树后庭花》,被看作是亡国之音， 是荒淫误国的代名词。
这首词的下阕怀古抒情，运用典故(化用历史故事、化用
诗 句 )的手法，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡 的历史，发出了深深的感叹，借古讽今。词人对宋朝君臣 不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解， 对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。
下片抒发的这种悲愤的情感与上片的景之间有怎样的关系
> 上片的秋景凄凉萧瑟为为下片抒发悲愤之情做了铺垫；
>上片秋景中流露出作者对金陵江山的热爱之情，属于乐景，
不忍心这样的美景有朝一日像六朝那样繁华流尽，属于哀
情，所以景和情之间构成了反衬，是乐景衬哀情。
气初肃”,色彩绚丽，风光秀美，画面开阔，气势
恢宏；下阕追古思今，叙议结合，运用典故，写出 了 六 朝 的 衰 亡 ，借古讽今，表达了作者对国家命运 的担忧，透露出居安思危的忧患意识。
本词上阕写登高远望之景，虽为深秋，但"天
怀古伤今
免蹈覆辙
立意高远
奋起变革
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《桂枝香 · 金陵怀古》 一词中，"干里澄江似练，翠 峰 如 簇" 两 句 ， 表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物。
(2)王安石《桂枝香 ·金陵怀古》中，“至 今 商 女，时 时 犹 唱
后 庭 遗 曲"化用了杜牧《泊秦淮》的诗句："商女不知亡国恨，隔江犹唱 后庭花。"
(3)《桂枝香 ·金陵怀古》一词中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，
未曾给当朝的人留下什么教训和反思的诗句是：六 朝 旧 事 随 流 水， 但寒烟衰草凝绿。
阅读下面这首宋词，完成下题。
南乡子[注]
王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成 古 丘 。
绕水恣行游，上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空 自 流 。
【注】这首词是王安石晚年退居金陵时所作。
2.下列对这首词的赏析，不正确的一项是( C )
A.金陵是六朝古都，词的前两句就是在盛赞它的繁华。“自古”二字点明金陵作为帝都时 间之久，"佳气"则指帝王之气。
B.上片的末句借用了李白的诗句。这里的“晋代”指的是东晋；“衣冠”原指衣服和礼帽， 这里借指达官贵人、社会名流。
C. “恣行”即随意走动，写词人的悠闲自在。“回头”一语双关，视角由楼内转向楼外， 又从历史回忆过渡到眼前现实。
D.词的最后一句以景结情，以“空自流”的长江之水的无情，来衬托词人内心之有情，扩 大了词的意境，丰富了词的意蕴。
解 析 ：C项，“写词人的悠闲自在”错误。“绕水游”是排遣心中的愁绪或不平事的一种办 法，在这里，词人借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种“绕水游”并不受 外在任何事物的限制，可以“恣行”,随意地到处走走。但是，这是一种无奈的自由。
3.本词与《桂枝香 ·金陵怀古》均为金陵怀古之作，请分析两首
词的怀古之情有何不同。
答案：①《南乡子》把六朝兴盛与衰亡的历史看作人生一梦， 表达了昔盛今衰的怅然之情，作者借咏史抒发退隐后的孤寂之 感。②《桂枝香 ·金陵怀古》借古讽今，借六朝竞逐豪奢相继灭 亡的历史，劝谏当朝者奋起变革，切勿重蹈覆辙，表达了对政 局的关心。
解析：《南乡子》上片怀古，盛赞六朝古都金陵的繁华。金陵
自古以来是帝王居住的州城，郁郁葱葱、气象万干；四百年的 繁盛如今变成旧梦，东晋显赫一时的名士高官也早已入土作古， 这历史的沧桑使人悲愁。末句“晋代衣冠成古丘”借用李白
《登金陵凤凰台》中的名句，表达的是作者面对古都金陵而产 生的昔盛今衰的怅然之情，作者借咏史抒发退隐后的孤寂之感。
《桂枝香 ·金陵怀古》下片怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临
所想。“繁华竞逐”涵盖干古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着的纸醉金迷的 生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”,"悲恨相续”是指其后的统治 阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继，遗恨之余，嗟叹不已。 “干古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒发对前代吊古、怀古不满 之情。"六朝旧事”二句，化用典故，借“寒烟衰草”寄惆怅心情。更可悲的是 " 至 今商女，时时犹唱，后庭遗曲”,融合了杜牧的《泊秦淮》中"商女不知亡国恨，隔 江犹唱后庭花”的诗意。此句抒发了词人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是 统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。借六朝竞逐豪奢相 继灭亡的历史，劝谏当朝者奋起变革，切勿重蹈覆辙，表达了对政局的关心。