浙江省湖州市德清县2024-2025学年第一学期期末七年级语文试卷（PDF版，含答案）
文档属性
| 名称 | 浙江省湖州市德清县2024-2025学年第一学期期末七年级语文试卷（PDF版，含答案） |  | |
| 格式 | |||
| 文件大小 | 4.9MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-01-20 10:30:42 | ||
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文档简介
德清县 2024 学年第一学期期末调研测试试题卷七年级语文答案
一、任务一撰写邀请函
1. A
2. 蓬；挚
3. 将“保护、挖掘和传承”改为“挖掘、保护和传承”。
4. （1）有朋自远方来 （2）不亦乐乎 （3）C （4）非宁静无以致远 （5）
非淡泊无以明志 （6）刘禹锡 （7）晴空一鹤排云上 （8）便引诗情到
碧霄 （9）凌云队
二、任务二研学打卡
打卡第一站：珍珠博物院
5. A
6. 无核海水珍珠。理由：从起源馆可知无核海水珍珠是纯天然野生海
水珍珠，较为稀有；从历史馆可知珍珠有一定医药价值，且古代书籍记
载珍珠需研磨成细粉才能被人体充分吸收，无核海水珍珠全部由珍珠质
组成，在制作药材时可能更有利于人体吸收，所以无核海水珍珠最适合
制作药材。
7. （1）倾。“倾”字更能体现出珍珠价格之高，其价值足以倾倒皇都，
更生动地突出了珍珠的珍贵，而“望”字则相对平淡。 （2）鱼目混珠
（3）诗人将珍贵的珍珠献给君主，君主却按剑相待，把珍珠当作欺诈
之物，诗人怀才不遇，如同鱼目被当作珍珠一样遭受误解，所以内心烦
闷杂乱。
8. ①促进文化与产业深度融合，挖掘文化底蕴注入产品；②通过申遗
增强文化自信，提高青年认知；③做好制度保障，加强要素支撑，做精
品牌建设；④培育农遗保护“土专家”。
9. 德清珍珠系统，承载着 800 多年的历史文化。从古代的养殖技术起
源，到如今的产业发展，它见证了德清的岁月变迁。这里有先进的养殖
技术，丰富的珍珠文化，是中国农耕文化的杰出代表。让我们共同助力
德清珍珠系统申遗成功，使其在世界舞台上绽放光彩！
打卡第二站：防风小镇
10. （1）初次品尝，被其独特外观和口感吸引 （2）怅然、失落 （3）
感恩、珍惜 （4）探寻防风神茶的历史文化
11. 示例：选【A】句，“小心地喝一口”“一股清香味扑鼻而来”“咬
着”“嚼到”等词语，通过动作描写和嗅觉描写，细腻地写出了“我”
喝烘豆茶时的小心翼翼和独特的口感体验，表现了“我”对烘豆茶的喜
爱。选【B】句，运用比喻的修辞手法，把烘豆茶中的青豆、桔皮等比
作“一群从远方归来的游鱼”，生动形象地写出了烘豆茶色彩的和谐灵
动，表达了“我”再次见到烘豆茶的惊喜。
12. （1）朗读设计：“虔诚而隆重”要读得缓慢、庄重，突出“我”
对泡烘豆茶的认真态度；“神圣的祭祀仪式”要加重语气，强调其重要
性。理由：这样的朗读能更好地表现出“我”对烘豆茶的珍视和其在
“我”心中的特殊地位。 （2）不能删除。第 12 段讲述了防风氏的故
事和防风神茶的由来，丰富了文章的历史文化内涵，使读者更深入了解
防风神茶的背景，也体现了防风神茶所承载的历史厚重感，对表达文章
主旨起到重要作用。
13. 含义：“防风神茶”既指德清当地流传的烘豆茶，又因与防风氏的
传说相关而得名，它承载着防风古国的历史文化和人们对防风氏的纪念。
理由：文中详细叙述了防风氏的故事以及烘豆茶与防风氏的渊源，防风
氏治水时偶然将豆倾入茶汤食用后神力大增，此后这种吃茶法累代相沿
成为乡风，所以“防风神茶”具有双重含义。
14. A. 从童年温馨美好的回忆角度：《防风神茶》中作者回忆了小时
候在德清外婆家喝烘豆茶的经历，充满了童年的温暖与快乐；《朝花夕
拾》中鲁迅也回忆了许多童年趣事，如百草园的生活等；《西游记》中
孙悟空在花果山的自由自在的时光也是一种童年式的美好回忆，都体现
了对童年的怀念。B. 从神话色彩与英雄主义精神角度：《防风神茶》
中有防风氏治水等神话传说，防风氏是治水英雄；《西游记》中孙悟空
降妖除魔，具有英雄主义精神，且故事充满神话色彩；《朝花夕拾》中
也涉及一些神话传说内容，如《阿长与〈山海经〉》中对山海经神话故
事的描述，都有神话色彩与英雄主义精神的体现。
打卡第三站：江南蚕文化馆
15. （1）舍：同“释”，解除、消除 （2）汤：热水 （3）遂：于是，
就 （4）谋：谋划，商量
16. （1）蛛（不屑地看着蚕，得意地晃动身体）：你看你，那么辛苦
吐丝，最后还不是被煮死，太愚蠢了！ （2）蚕认为蜘蛛杀生取食的行
为很残忍，通过“眉头紧皱”“摇头叹息”的神态和动作表现出蚕对蜘
蛛行为的不认同和批判。 （3）寓意：这则寓言通过蜘蛛和蚕的对话，
讽刺了那些只为自己谋利、残忍自私的人，赞扬了为他人、为社会无私
奉献的精神。
17. （1）“杞人忧天”的故事传说能被列为国家级非遗，是因为古代
杞国附近确实有过天崩地坼之象，其故事有一定的现实基础，并非完全
虚构，具有独特的历史文化价值。（2）材料二并不是在“杞人忧天”。
在本次研学活动中，我们看到了像德清珍珠系统、防风神茶等非遗项目
在传承过程中面临着诸如人才短缺等问题，在生活中也有许多非遗技艺
逐渐失传，这确实是值得担忧的现实情况，所以材料二反映的问题是真
实存在且需要重视的，并非毫无根据的忧虑。
三、任务三成果展示（作文略）
一、任务一撰写邀请函
1. A
2. 蓬；挚
3. 将“保护、挖掘和传承”改为“挖掘、保护和传承”。
4. （1）有朋自远方来 （2）不亦乐乎 （3）C （4）非宁静无以致远 （5）
非淡泊无以明志 （6）刘禹锡 （7）晴空一鹤排云上 （8）便引诗情到
碧霄 （9）凌云队
二、任务二研学打卡
打卡第一站：珍珠博物院
5. A
6. 无核海水珍珠。理由：从起源馆可知无核海水珍珠是纯天然野生海
水珍珠，较为稀有；从历史馆可知珍珠有一定医药价值，且古代书籍记
载珍珠需研磨成细粉才能被人体充分吸收，无核海水珍珠全部由珍珠质
组成，在制作药材时可能更有利于人体吸收，所以无核海水珍珠最适合
制作药材。
7. （1）倾。“倾”字更能体现出珍珠价格之高，其价值足以倾倒皇都，
更生动地突出了珍珠的珍贵，而“望”字则相对平淡。 （2）鱼目混珠
（3）诗人将珍贵的珍珠献给君主，君主却按剑相待，把珍珠当作欺诈
之物，诗人怀才不遇，如同鱼目被当作珍珠一样遭受误解，所以内心烦
闷杂乱。
8. ①促进文化与产业深度融合，挖掘文化底蕴注入产品；②通过申遗
增强文化自信，提高青年认知；③做好制度保障，加强要素支撑，做精
品牌建设；④培育农遗保护“土专家”。
9. 德清珍珠系统，承载着 800 多年的历史文化。从古代的养殖技术起
源，到如今的产业发展，它见证了德清的岁月变迁。这里有先进的养殖
技术，丰富的珍珠文化，是中国农耕文化的杰出代表。让我们共同助力
德清珍珠系统申遗成功，使其在世界舞台上绽放光彩！
打卡第二站：防风小镇
10. （1）初次品尝，被其独特外观和口感吸引 （2）怅然、失落 （3）
感恩、珍惜 （4）探寻防风神茶的历史文化
11. 示例：选【A】句，“小心地喝一口”“一股清香味扑鼻而来”“咬
着”“嚼到”等词语，通过动作描写和嗅觉描写，细腻地写出了“我”
喝烘豆茶时的小心翼翼和独特的口感体验，表现了“我”对烘豆茶的喜
爱。选【B】句，运用比喻的修辞手法，把烘豆茶中的青豆、桔皮等比
作“一群从远方归来的游鱼”，生动形象地写出了烘豆茶色彩的和谐灵
动，表达了“我”再次见到烘豆茶的惊喜。
12. （1）朗读设计：“虔诚而隆重”要读得缓慢、庄重，突出“我”
对泡烘豆茶的认真态度；“神圣的祭祀仪式”要加重语气，强调其重要
性。理由：这样的朗读能更好地表现出“我”对烘豆茶的珍视和其在
“我”心中的特殊地位。 （2）不能删除。第 12 段讲述了防风氏的故
事和防风神茶的由来，丰富了文章的历史文化内涵，使读者更深入了解
防风神茶的背景，也体现了防风神茶所承载的历史厚重感，对表达文章
主旨起到重要作用。
13. 含义：“防风神茶”既指德清当地流传的烘豆茶，又因与防风氏的
传说相关而得名，它承载着防风古国的历史文化和人们对防风氏的纪念。
理由：文中详细叙述了防风氏的故事以及烘豆茶与防风氏的渊源，防风
氏治水时偶然将豆倾入茶汤食用后神力大增，此后这种吃茶法累代相沿
成为乡风，所以“防风神茶”具有双重含义。
14. A. 从童年温馨美好的回忆角度：《防风神茶》中作者回忆了小时
候在德清外婆家喝烘豆茶的经历，充满了童年的温暖与快乐；《朝花夕
拾》中鲁迅也回忆了许多童年趣事，如百草园的生活等；《西游记》中
孙悟空在花果山的自由自在的时光也是一种童年式的美好回忆，都体现
了对童年的怀念。B. 从神话色彩与英雄主义精神角度：《防风神茶》
中有防风氏治水等神话传说，防风氏是治水英雄；《西游记》中孙悟空
降妖除魔，具有英雄主义精神，且故事充满神话色彩；《朝花夕拾》中
也涉及一些神话传说内容，如《阿长与〈山海经〉》中对山海经神话故
事的描述，都有神话色彩与英雄主义精神的体现。
打卡第三站：江南蚕文化馆
15. （1）舍：同“释”，解除、消除 （2）汤：热水 （3）遂：于是，
就 （4）谋：谋划，商量
16. （1）蛛（不屑地看着蚕，得意地晃动身体）：你看你，那么辛苦
吐丝，最后还不是被煮死，太愚蠢了！ （2）蚕认为蜘蛛杀生取食的行
为很残忍，通过“眉头紧皱”“摇头叹息”的神态和动作表现出蚕对蜘
蛛行为的不认同和批判。 （3）寓意：这则寓言通过蜘蛛和蚕的对话，
讽刺了那些只为自己谋利、残忍自私的人，赞扬了为他人、为社会无私
奉献的精神。
17. （1）“杞人忧天”的故事传说能被列为国家级非遗，是因为古代
杞国附近确实有过天崩地坼之象，其故事有一定的现实基础，并非完全
虚构，具有独特的历史文化价值。（2）材料二并不是在“杞人忧天”。
在本次研学活动中，我们看到了像德清珍珠系统、防风神茶等非遗项目
在传承过程中面临着诸如人才短缺等问题，在生活中也有许多非遗技艺
逐渐失传，这确实是值得担忧的现实情况，所以材料二反映的问题是真
实存在且需要重视的，并非毫无根据的忧虑。
三、任务三成果展示（作文略）
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