1.1《氓 》教学设计
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课题 《氓》 课 型 新授课
课 时 2课时
教学目标 语言建构与运用：了解有关《诗经》的文学常识，了解写作背景。 思维发展与提升：把握情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。 审美鉴赏与创造：赏析赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。 文化传承与理解：体会女主人公心理的前后变化，树立正确的爱情价值观。
教学重点 把握情节和主题，理解男女主人公人物形象。
教学难点 分析女主人公婚姻悲剧的原因，树立正确的爱情价值观。
教学过程
【课堂导入】
爱情是人类永恒的追求，但不幸的婚姻是爱情的坟墓。千年之前，一位妙龄少女期盼着她的幸福，但等待她的却是无情的抛弃与亲友的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡，最终又如何面对接下来的人生呢？今天这节课，让我们走进《诗经》的爱情，体会“她”的人生百味。
任务一：了解相关文学常识
1. 《诗经》的由来
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
2. 《诗经》的内容与手法
风：西周时期各地的民间歌谣；
雅：宫廷宴享或朝会时的乐歌；
颂：统治者宗庙祭祀时的乐歌。
赋：赋者，敷陈其事而直言之也；
比：比者，以彼物比此物也；
兴：兴者，先言他物以引起所咏之词也。
3. 写作背景
《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。
4. 诵读文本
氓(méng)之蚩(chī)蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆(qiān)期，子无良媒。将(qiāng)子无怒，秋以为期。
乘彼垝(guǐ)垣(yuán)，以望复关。不见复关，泣涕涟(lián)涟。既见复关，载(zài)笑载言。尔卜尔筮(shì)，体无咎(jiù)言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮，无食桑葚！于(xū)嗟女兮，无与士耽(dān)！士之耽兮，犹可说(tuō)也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨(yǔn)。自我徂(cú)尔，三岁食贫。淇水汤(shāng)汤，渐(jiān)车帷(wéi)裳(cháng)。女也不爽，士贰(èr)其行。士也罔(wǎng)极，二三其德。
三岁为妇，靡(mǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐(mèi)，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(xì)其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴，言笑晏(yàn)晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
任务二：理解文意，梳理结构（观看动画《一个弃妇的独白》）
梳理结构
恋爱：
①男子求婚，女子许婚：将子无怒，秋以为期。
②男女恋人相思、结婚：以尔车来，以我贿迁。
婚变：
③劝诫女子不要痴情：于嗟女兮，无与士耽。
④控告男子移情别恋：女也不爽，士贰其行。
⑤补叙多年的苦楚和处境：静言思之，躬自悼矣。
决绝：
⑥今昔对比的怨恨和痛苦：反是不思，亦已焉哉。
任务三：探究问题，分析形象
1.随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
热情，幸福→怨恨，沉痛→清醒，刚强
2.结婚前后男女主人公各自有何举动？简要概括其形象特点
男子：表面忠厚老实，实则虚伪凶暴；三心二意，不负责任。
女子：纯洁天真、善良温柔，勤劳淳朴，理性自尊，坚强刚毅。
3.从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么？
①“氓”，意为“民” ，这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。
②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。
③“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。
④“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。
⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。
4.诗中“淇水”这一意象出现了三次，且对应女主人公婚恋的三个不同时期，请结合整首诗歌，探究每一处“淇水”的深刻意蕴和蕴含的丰富情感。
①第一次穿越淇水，正是女子和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时渡过淇水相送。可以说这是一条爱河，它象征着爱情的缠绵美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。
总结：热恋—爱河—喜悦
②第二次看到淇水，女子和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时女子感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。
总结：婚变—泪河—悲
③第三次，女子独自坐到淇水岸边回首往事，此时，她已看清了男子面目，从悲愤中清醒过来，决心已定，心静如水。所以这也是一条启示河。
总结：决裂—启示河—清醒
5.《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？
可从以下几个方面思考：
①“士”之变心说
“士贰其行”“士也罔极，二三其德”
②社会道德说
“兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，这也可能导致他人对女主人公的非议！
③社会制度说
“自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。
④年老色衰说
“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心。
6.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上处于附属地位，她们的生活天地比较狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
7.诗中有两处非常明显的比兴句，请找出并分析其作用。
“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”
①比兴句唤起人丰富的联想。一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是氓变心的重要原因。
也可以理解为：“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和氓之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份是切合的富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
③在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了叙事的平铺直叙，一览无余。
任务四：赏析艺术特色
艺术特色
①赋、比、兴交替运用，抒情含蓄
诗歌第一、二章采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵情深。第三、四章比、兴结合，皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。第五章用赋的手法叙述女子婚后的不幸。第六章赋兼比兴，比中有兴，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。
②善用对比，揭示文章主题
第一，人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。第二，男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”第三，人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。另外，还有“不见复关”与“既见复关”的对比，“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。
总结主旨
本文以“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。
布置作业
这首诗以女子被弃，离开夫家而结束，但女主人公的人生故事还没有结束。那么，女主人公离开夫家之后将会有怎样的命运？请结合所学知识，展开想象，续写女主人公离家之后的生活。要求：符合人物特点，符合时代特征，不少于200字。
作答提示
①这是一道开放性题目，不要求统一答案，想象合理，符合人物特点，符合时代特征即可。
②可以以议论评价的形式写，注意观点要明确，不能模棱两可或者没有观点；也可以以故事的形式写。
③展示交流时可以辩论，讨论哪一种结局可能更有说服力。
课堂结语
或许，美丽总是哀愁的。卫国的这名女子，她的个人遭遇是不幸的：美貌不复，遇人不淑，但幸 运的是，她对自己“哀而不伤”，对男子“怨而不怒”，选择了自我的觉悟与觉醒，这种进步的女性觉醒意识值得我们在历史的此岸为她膜拜。
课题 《氓》 课 型 新授课
课 时 2课时
教学目标 语言建构与运用：了解有关《诗经》的文学常识，了解写作背景。 思维发展与提升：把握情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。 审美鉴赏与创造：赏析赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。 文化传承与理解：体会女主人公心理的前后变化，树立正确的爱情价值观。
教学重点 把握情节和主题，理解男女主人公人物形象。
教学难点 分析女主人公婚姻悲剧的原因，树立正确的爱情价值观。
教学过程
【课堂导入】
爱情是人类永恒的追求，但不幸的婚姻是爱情的坟墓。千年之前，一位妙龄少女期盼着她的幸福，但等待她的却是无情的抛弃与亲友的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡，最终又如何面对接下来的人生呢？今天这节课，让我们走进《诗经》的爱情，体会“她”的人生百味。
任务一：了解相关文学常识
1. 《诗经》的由来
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
2. 《诗经》的内容与手法
风：西周时期各地的民间歌谣；
雅：宫廷宴享或朝会时的乐歌；
颂：统治者宗庙祭祀时的乐歌。
赋：赋者，敷陈其事而直言之也；
比：比者，以彼物比此物也；
兴：兴者，先言他物以引起所咏之词也。
3. 写作背景
《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。
4. 诵读文本
氓(méng)之蚩(chī)蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆(qiān)期，子无良媒。将(qiāng)子无怒，秋以为期。
乘彼垝(guǐ)垣(yuán)，以望复关。不见复关，泣涕涟(lián)涟。既见复关，载(zài)笑载言。尔卜尔筮(shì)，体无咎(jiù)言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮，无食桑葚！于(xū)嗟女兮，无与士耽(dān)！士之耽兮，犹可说(tuō)也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨(yǔn)。自我徂(cú)尔，三岁食贫。淇水汤(shāng)汤，渐(jiān)车帷(wéi)裳(cháng)。女也不爽，士贰(èr)其行。士也罔(wǎng)极，二三其德。
三岁为妇，靡(mǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐(mèi)，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(xì)其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴，言笑晏(yàn)晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
任务二：理解文意，梳理结构（观看动画《一个弃妇的独白》）
梳理结构
恋爱：
①男子求婚，女子许婚：将子无怒，秋以为期。
②男女恋人相思、结婚：以尔车来，以我贿迁。
婚变：
③劝诫女子不要痴情：于嗟女兮，无与士耽。
④控告男子移情别恋：女也不爽，士贰其行。
⑤补叙多年的苦楚和处境：静言思之，躬自悼矣。
决绝：
⑥今昔对比的怨恨和痛苦：反是不思，亦已焉哉。
任务三：探究问题，分析形象
1.随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
热情，幸福→怨恨，沉痛→清醒，刚强
2.结婚前后男女主人公各自有何举动？简要概括其形象特点
男子：表面忠厚老实，实则虚伪凶暴；三心二意，不负责任。
女子：纯洁天真、善良温柔，勤劳淳朴，理性自尊，坚强刚毅。
3.从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么？
①“氓”，意为“民” ，这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。
②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。
③“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。
④“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。
⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。
4.诗中“淇水”这一意象出现了三次，且对应女主人公婚恋的三个不同时期，请结合整首诗歌，探究每一处“淇水”的深刻意蕴和蕴含的丰富情感。
①第一次穿越淇水，正是女子和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时渡过淇水相送。可以说这是一条爱河，它象征着爱情的缠绵美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。
总结：热恋—爱河—喜悦
②第二次看到淇水，女子和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时女子感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。
总结：婚变—泪河—悲
③第三次，女子独自坐到淇水岸边回首往事，此时，她已看清了男子面目，从悲愤中清醒过来，决心已定，心静如水。所以这也是一条启示河。
总结：决裂—启示河—清醒
5.《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？
可从以下几个方面思考：
①“士”之变心说
“士贰其行”“士也罔极，二三其德”
②社会道德说
“兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，这也可能导致他人对女主人公的非议！
③社会制度说
“自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。
④年老色衰说
“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心。
6.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上处于附属地位，她们的生活天地比较狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
7.诗中有两处非常明显的比兴句，请找出并分析其作用。
“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”
①比兴句唤起人丰富的联想。一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是氓变心的重要原因。
也可以理解为：“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和氓之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份是切合的富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
③在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了叙事的平铺直叙，一览无余。
任务四：赏析艺术特色
艺术特色
①赋、比、兴交替运用，抒情含蓄
诗歌第一、二章采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵情深。第三、四章比、兴结合，皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。第五章用赋的手法叙述女子婚后的不幸。第六章赋兼比兴，比中有兴，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。
②善用对比，揭示文章主题
第一，人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。第二，男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”第三，人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。另外，还有“不见复关”与“既见复关”的对比，“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。
总结主旨
本文以“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。
布置作业
这首诗以女子被弃，离开夫家而结束，但女主人公的人生故事还没有结束。那么，女主人公离开夫家之后将会有怎样的命运？请结合所学知识，展开想象，续写女主人公离家之后的生活。要求：符合人物特点，符合时代特征，不少于200字。
作答提示
①这是一道开放性题目，不要求统一答案，想象合理，符合人物特点，符合时代特征即可。
②可以以议论评价的形式写，注意观点要明确，不能模棱两可或者没有观点；也可以以故事的形式写。
③展示交流时可以辩论，讨论哪一种结局可能更有说服力。
课堂结语
或许，美丽总是哀愁的。卫国的这名女子，她的个人遭遇是不幸的：美貌不复，遇人不淑，但幸 运的是，她对自己“哀而不伤”，对男子“怨而不怒”，选择了自我的觉悟与觉醒，这种进步的女性觉醒意识值得我们在历史的此岸为她膜拜。